语言学礼貌原则和面子理论

言语行为理论和面子理论共同作用下的教师课堂用语解析本文试以言语行为理论和面子理论为着眼点，就教师如何维护学生的情感需求，在课堂上采用合适的课堂用语，从课前问候语、讲授中的指令语、课堂提问和问题反馈四个方面深入分析了在言语行为理论和面子理论共同作用下的教师课堂用语，对如何推进英语教学的顺利进行这一问题进行了探讨。

标签：言语行为理论；面子理论；教师课堂用语Brown和Levinson指出：许多语言行为蕴含一个共同点——“照顾面子”。

“面子”体系是交际过程中的关键。

根据奥斯汀的言语行为理论，在课堂环境下教师与学生之间的交际互动过程，教师在课堂上所说的话，也同样具有以言行事的语用功能，也可能会威胁到学生的面子。

教育离不开师生交际，师生交际离不开面子，教师和学生都不希望丢面子，维护自己的面子，又尊重对方的面子。

如何处理好师生间的面子问题，维护学生的情感需求，是教育成功的关键。

言语行为理论言语行为理论（the Speech Act Theory）是指Austin （1962）和Searle（1979）关于言语活动假设的理论。

Austin （1962）在其著作《How to Do Things with Words》中指出，人们实际言语、实践活动中并非仅仅是说了话，而是通过说话来实现某种意图，用语言表现出了某种行为。

他把这种人类行为称作言语行为（speech act），而它解释句子的这一崭新视角被学术界称为言语行为理论（speech act theory）。

在Austin看来，人们在说话时，或者说在实施一个言语行为时同时要完成三个子言语行为，即说话或发话的言语行为（也叫“以言行事”locutionary act）、表意言语行为（也叫做“以言指事”illocutionary act）和成事言语行为（也叫做“以言成事”perlocutionary act）。

面子理论Brown & Levinson（1987）的礼貌理论涉及三个方面的基本概念，即：面子、威胁、面子行为和礼貌策略。

关于语用学中礼貌原则的思考作者：曾文斯来源：《现代交际》2020年第08期摘要：人们日常的言语情感表达需要遵循一定的原则，礼貌原则是其中最为重要的原则之一。

礼貌原则是面子理论的延伸，是双方建立友好合作的基础。

从语用学的角度出发，了解礼貌原则包含的基本内容，认识礼貌原则的重要性，发现礼貌原则存在的不足，并指出在生活实践中根据不同环境与对象灵活运用礼貌原则，能保障语用交际活动的顺利进行。

关键词：语用学面子理论礼貌原则中图分类号：H030; 文献标识码：A; 文章编号：1009-5349（2020）08-0062-02在礼貌原则提出之前，就有语言学家对语用学的礼貌问题进行了探究。

Goffman提出了语言学的“面子”问题，他认为面子是社会交往中人们为自己赢得的正面的社会价值，是个体按照社会赞许的标准表现的自我形象。

他注意到面子渗透到人们的生活中成为日常交往和工作不可或缺的一部分。

基于Goffman提出的面子理论，Leech进行了进一步的探究，从而得出了礼貌原则。

他提出普通语用学修辞原则包括两大原则：人际修辞和语篇修辞，而礼貌原则正是组成人际修辞的重要原则之一。

礼貌原则是规范人们日常交往的原则之一，同时也是语用能力的一种。

在人际交往中注意礼貌原则可以提高自己的语用能力，同时也可以保障语用交际顺利进行。

一、礼貌原则的基本内容人们在日常言语交际中需要相互尊重，遵循礼貌原则必不可少。

礼貌是对对方的一种敬重，是人际交往的一种语体，同时也是一种语用现象，主要包括六个原则。

（一）得体原则(Tact Maxim)得体原则即使他人受损最小，受惠最大。

面对不同的社交场合，人们需要特定的话语来进行交流。

如果说话不分场合，只会闹出笑话；面对不同的交流对象，也需要使用不同的话语。

在交流过程中，要注意对方的身份、情况和相互关系，对于不同地域和不同文化的交流对象也需要使用合适的语言表达。

（二）慷慨准则(Generosity Maxim)慷慨准则与得体准则在作用上是一致的，得体准则是为他人着想，而慷慨准则是用于自己。

分析在中国语境下的礼貌原则【摘要】从20世纪70年代开始，语用学界越来越多的学者钟情于礼貌原则的研究，为此，我们可把它看作是语用学的一个分支。

礼貌是人类文明的标志，是人类社会活动的一条重要准绳。

本文分析了礼貌原则在中国语境下的体现。

【关键词】中国语境礼貌原则面子理论礼貌是人际交往中一个非常重要的概念。

礼貌通常被定义为一种符合所在社会及文化要求的得体的行为；一种可以观察到的社会现象；一种为达到一定目标的手段；一种约定俗成的行为规范。

英国著名的语言学家Leech指出，人们为了不直截了当地触及对方的“面子”，只能拐弯抹角，含蓄间接的表达其真实的信息，而让听着自己去理解他的“言外之意”，Leech提出了礼貌原则。

礼貌原则就是在其他条件相同的情况下，把不礼貌的信念减弱到最低的限度。

把一些对听话人或第三者来说不礼貌的话，或是略去不说的或是委婉间接的说出来。

概括地说，礼貌原则就是在其他条件相同的情况下，把不礼貌的信念减弱到最低限度，不一些对听话人或第三者来说是不礼貌的话，或是略去不说，或是婉转，间接地说出来。

礼貌原则包含以下六条准则：1.策略准则（Tact Maxim）(1)使他人受损最小（Minimize benefit to self）。

(2)他人受惠最大（Maximize benefit to other）。

2.宽宏准则（Generosity Maxim）(1)使自身受惠最小（Minimize cost to other）。

(2)使自身受损最大（Maximize cost to self）。

3.赞扬准则（Approbation Maxim）(1)尽量缩小对他人贬损（Minimize dispraise of other）。

(2)尽量夸大对他人的赞扬（Maximize praise of other）。

4.谦虚准则（Modesty Maxim）(1)尽力缩小对自己的赞扬（Minimize praise of self）。

中西方面子理论差异探微“礼貌”本身是日常生活行为中具有道德或伦理意义的一项行为准则，包括人们为维护和谐的人际关系所作出的种种努力。

它是人类文明的标志，是人类社会活动的一条重要准绳。

面子论是一种礼貌现象，其中包括英国学者Brown 和Levinson 建立在西方文化基础上的“面子保全论”，它是言语活动中不可分割的组成部分。

这个理论是否在中西方文化中都普遍适用？面子论是否具有不同的文化特征？本文将对中西方不同文化情境中的面子理论差异及其成因进行探讨。

一、中西方文化情境中的面子理论（一）西方文化中的面子论英国社会心理学家Erving Goffman 早在20 世纪50 年代就从社会学角度提出“面子”（face）这一概念。

他把“面子”界定为“一个人在某一具体交际场合中，通过采取言语动作而为自己获得的正面的社会价值，是按照社会所赞许的属性而创造的自我形象”［1］。

“面子策略”则指人们在交际中所采取的与面子相一致的行动，如避免发生尴尬、丧失自尊等。

他说，人们在交往中无时无刻不涉及“脸面工作”（face work）［1］。

“脸面”是人类行为准则之一，渗透于人际行为之中。

一方面，人的行为受到面子的约束，另一方面人们也期待他人对面子给予考虑。

面子是个人神圣的私有物，是安全感和幸福感的中枢。

Goffman认为：“脸面工作”是互相配合的［2］。

面子的维持和赋予取决于他人，换言之，一个人丢不丢面子归根到底掌握在他人手中。

要想自己不丢面子，最保险的方法就是不去伤害他人的面子。

因此，人们在交际中总是使用礼貌语言。

英国人类学家Brown 和Levinson 于1978 年发表了一篇题为《语言应用的普遍现象：礼貌现象》（Universals in Language Usage：Politeness Phenomena）的文章，第一次对礼貌、面子这一问题进行了系统的探讨［3］。

他们调查了英语、墨西哥一种土著语和印度南方一种土著语中的礼貌现象，发现在三种毫无关系的文化中，语言使用中的礼貌现象绝非偶然，而是一种普遍现象［3］。

后现代多维面子理论视角下维护积极面子的礼貌手段在后现代的多维面子理论视角下，个体的面子不再是一个固定的单一的概念，而是一个多维的、个体内在与外在相互作用的现象。

面子的多维性具体体现在以下几个方面：个人面子、统治者面子、身份面子、个体待人接物的面子、群体面子等。

这些方面的面子构成了人类社会复杂的人际关系中不可或缺的一部分。

在社会交往中，人们都希望维护自己的积极面子，以提高自己在别人眼中的形象。

为了达到这个目的，人们需要选择适当的行为方式和语言模式来表现出自己的礼貌形象。

下面将从四个方面阐述如何通过语言和行为来维护积极面子。

第一，关注对方的面子需求。

在交往中，个人不仅关注自己的面子需求，同时也需要关注对方的面子需求，以建立良好的人际关系。

关注对方的面子需求，需要尊重、倾听、理解和体贴对方。

比如，在交往中，通过微笑、礼貌称呼、赞美等方式，表现出对对方的尊重和体贴，从而帮助对方维护好自己的面子。

第二，用积极语言交流。

积极语言能够有效地增强双方的积极面子，加强沟通的效果。

比如，在表达自己的意见时，采用委婉优美的措辞，使得对方感觉到尊重和理解，从而获得自信，进一步提高自己的面子。

第三，尽量避免威胁和攻击性语言。

威胁和攻击性语言会伤害对方的面子，使得对方带着敌意和抵触情绪与自己交往，影响彼此的关系。

在交往中，避免使用一些带有攻击性和威胁性的言语，能够有效地保持良好的人际关系和积极的面子形象。

第四，适当表现自己的能力和形象。

在交往中，对方通常会根据你的言行来判断你的能力和形象。

因此，适当表现自己的能力和形象是件重要的事情。

这不仅可以树立自己的信誉与形象，还能提高自己的面子价值，进而获得更多别人的认可和尊重。

总之，在后现代的多维面子理论视角下，个人的面子不再是一个简单的、单一的概念，而是一个复杂的、多维的社会现象。

在人际交往中，通过以上四种方式来维护自己的积极面子，可以更好地促进人际关系的良好发展，从而获得更多价值和尊重。

“礼貌原则”和“面子理论”在跨文化交际中的应用作者：马欣建来源：《文教资料》2010年第33期摘要: 跨文化交际从广义上包括不同语言与文化背景的人们之间的交际,以及使用同一语言但文化背景不同的人们之间的交际。

语用学是研究语言使用者在具体的语境中如何理解和使用语言的一门学科。

在跨文化交际中,交际双方不可避免地要运用某一种特定的语言在具体的语境中进行交流,因此,语用学与跨文化交际有着密切的联系。

本文探讨了语用学中的“礼貌原则”和“面子理论”在跨文化交际中的应用。

关键词: 跨文化交际确“礼貌原则” “面子理论”1.引言虽然跨文化交际作为一种现象久已存在,但今天的跨文化交际与过去的不同。

今天的跨文化交际不仅较过去次数大为增加,而且由于世界紧密地联系在一起,变得更为重要。

“语言作为文化的一个有机组成部分和文化的一种载体,自然在其形成和发展过程中离不开文化的发展和变化。

所以说只要我们研究语言,尤其研究语言在具体语境中的使用和理解,往往不可避免地要涉及文化”。

[1]从某种意义上说,文化即语言,语言即文化。

作为语言学的一个分支,语用学研究的是语言在一定的语境中使用时体现出来的具体的意义。

语用学与跨文化交际有着密切的联系,围绕语用原则进行的跨文化研究使我们正确地认识这些语用规则究竟在多大程度上具有普遍性,以及这些语用规则在不同文化中的实际表现情况。

本文探讨语用学中的“礼貌原则”和“面子理论”在跨文化交际中的运用。

2.“礼貌原则”和“面子理论”在跨文化中的运用2.1“礼貌原则”礼貌是人类文明进步的标志,是人类社会活动的一条重要准绳。

作为一种社会活动,语言活动也同样受到这条准绳的约束。

有些语义学家认为,人类社会活动的一切冲突和争斗,包括政治上的分歧和争端都是语言使用不当导致误解而引起的。

这种说法虽然过于偏激和极端,但并不全然无理。

在现实生活中,由于语言使用不当而引起的误会、摩擦,甚至导致人际关系紧张的例子时有发生。

这足以说明礼貌在语言使用中的重要性。

浅谈语用学中的礼貌原则在日常生活中，礼貌是人与人相处的基本原则之一。

而在语言交际中，礼貌原则更是至关重要。

语用学作为语言学的一个重要分支，研究的不仅是语言的结构和功能，更关注语言在社会交际中的运用。

在语用学中，礼貌原则是一个极为重要的研究领域。

本文将就浅谈语用学中的礼貌原则展开讨论。

我们需要理解什么是礼貌原则。

礼貌原则指的是在交际中的一种行为准则，是人们在语言交际中为了维护社会秩序和良好人际关系而遵循的一种规范。

在语用学中，礼貌原则可以分为正面礼貌原则和负面礼貌原则。

正面礼貌原则指的是在交际过程中，对他人的尊重和关爱，表现出的礼貌行为，比如说请、谢、对等礼貌用语等等。

而负面礼貌原则则指的是不给对方以麻烦或者压力的交际行为，包括避免侮辱、伤害、使对方不舒服等行为。

这些原则对于语言交际的顺利进行和良好人际关系的建立至关重要。

礼貌原则在语用学中的作用是什么呢？礼貌原则有助于人们良好的社会交往。

在人际交往中，礼貌行为可以降低冲突和争端，促进人们之间的和睦相处。

礼貌原则有利于有效的信息传递。

在语言交际中，通过礼貌用语的运用，可以使信息传递更加准确、明了，降低歧义和误解的可能。

礼貌原则能够提升个人魅力和社交能力。

一个善于运用礼貌原则的人，往往更容易受到他人的喜爱和信任，从而在社交领域获得更多的机会和资源。

值得注意的是，不同地域、不同文化对于礼貌原则的理解和运用可能会有所不同。

在语用学中，也就是所谓的交际文化差异。

比如在西方国家，直接表达或者回答问题被认为是一种礼貌，而在中国传统文化中，含蓄委婉则被视为一种礼貌。

了解并尊重不同文化下的礼貌原则是非常重要的，可以避免因为文化差异而产生的误解和冲突。

在当下的社会环境中，尤其是在互联网普及的今天，语言交际已经不再局限于面对面的传统交往。

网络交际已经成为人们生活的一部分，而礼貌原则同样需要在网络交际中得到充分的体现。

在网络交际中，张贴一些侮辱性的言论、恶意攻击他人等行为已经成为了一种社会问题。

摘要“面子”理论和礼貌原则是语用学用于解释话语含义的两条重要原则。

由于中西方文化价值取向不同，交际中对礼貌语言的语用原则的取舍也存在很大差异，因此有必要对中西方文化下的礼貌语用现象进行对比研究，这不仅能扩大比较研究的领域，也能有助于得体的运用礼貌语言，提高跨文化交际能力。

本文共分六章。

第一章，第二章，对礼貌用语的定义作了介绍及礼貌用语的分类。

第三章，介绍了本文的研究理论基础即Brown 和Levinson 的“面子”理论，以及Leech的礼貌原则。

第四章，回顾了中西方学者对礼貌用语及礼貌原则做出的研究，并揭示了礼貌用语与语用学研究的关系。

第五章，说明了本文作者对语用原则的理论的取舍的原因，并对招呼及对称赞的回答两类礼貌用语做出分析。

第六章，总结本文研究的结果及启示。

关键词：“面子”理论；礼貌原则；礼貌用语；ABSTRACTThe “face”theory and politeness principle are widely known pragmaticprinciple used to in terpret the literal sen se. En glish —peak ing and Chin ese culture are differe nt in the choice of pragmatic principles as the different sense of value. Therefore, this thesis aims to compare the pragmatic phenomena in English-speaking and Chinese culture in the hope of broadening the field of comparative study and helping people to communicate appropriately in cross-culture communication.This paper falls into five chapters. The Chapter One and Chapter Two introduce the definition and categories of politeness.Chapter Three specifies Brown and Levinson's “face”theory and Leech's politeness principle, all together forming the theoretical foundations of the present thesis. Chapter Four reviews the major researches on politeness and politeness principle done by scholars in West and in Domestic. And point out the relation between politeness language and pragmatic research..Chapter Five reads the reason why the author choose this theory, and do a analysis of greeting and responseto compliment which stand for two categories of politeness language use.The last chapter draws a conclusion of the thesis and point out its meaning. Keywords：” Face” theorypolitenessprincipal。

1987年，英国学者布朗(P. Brown)和莱文森(S. Levinson)发表了一篇题为《语言应用的普遍现象：礼貌现象》的文章，第一次对礼貌中的面子问题进行了系统的探讨，因而引起了语言学界的极大关注。

他们把它分成积极面子和消极面子两种：前者指人们期望自己的言行、思维等得到肯定和赞赏，后者指人们希望在交际活动中自己的自由不受侵犯。

这样,礼貌也就随之分为积极礼貌和消极礼貌。

20世纪80年代，英国语言学家利奇(G. Leech)从语用学的角度对交际活动中的礼貌原则重新进行了归纳和分类，认为礼貌原则由得体、慷慨、赞誉、谦虚、一致和同情等六个准则构成。

利奇的礼貌原则注意自身并尊重他人，二者兼顾，更符合言语交际的本质。

中国是文明古国，礼仪之邦，中国式的礼貌有着悠久的历史渊源。

自古就有“一言而兴邦,一言而丧邦”的说法。

近年来，礼貌语言问题更引起国内语言学界的重视。

一些学者引进了西方学者在此领域的研究成果，如陈融的《面子、留面子、丢面子》介绍了布朗、莱文森的礼貌模式；刘润清《关于Leech的礼貌原则》介绍了利奇的理论；钱厚生的《礼貌语言研究：理论与方法》一文描述了礼貌语言研究在西方的发展概况。

还有不少学者把西方的语言理论与汉语的独特现象相结合。

顾曰国撰文深入研究了礼貌在中国文化中的渊源和含义,归纳了五个中国式的礼貌原则：1)“自卑而尊人”与贬己尊人准则；2)“上下有义,贵贱有分，长幼有等”与称呼准则；3)“彬彬有礼”与文雅准则；4)“脸”“面子”与求同准则；5)“有德者必有言”与德，言，行准则。

这五个中国式的礼貌准则相互渗透，相互制约，其中贬己尊人是中国式礼貌的突出特点，是最富有中国文化特色的礼貌现象。

世界上各民族都有其独特的礼貌原则或准则，不同文化背景下的人们之间的交往，如果各自按各自的礼貌原则行事，就会产生误解或冲突。

因此，各社会群体所遵循的礼貌原则在多大程度上有共同之处是值得研究和探讨的。

对跨文化交际研究来说，对其差异的探索似乎更为重要。

合作原则论文：合作原则礼貌原则面子原则【中文摘要】从语用学的角度对会话中性别差异的成因进行了研究。

语言性别差异与性别歧视是社会语言学研究中的一个焦点,国内外众多专家和学者都对其进行过研究。

继Robin Lakoff(1975)的研究以来,众多专家和学者,出于各自不同的,运用不同的研究方法,对语言性别差异与歧视进行了全方位、多层次的研究。

时至今日,此方面的研究已经取得了令人瞩成就。

然而,关于这方面的研究仍然存在一些不足之处,需要进一步的完善和发展。

本文在社会语言学和语用学理论研究成果的基础上,从语用学的角度,分析男女在日常会话中对语用原则中的合作原则,礼貌原则,面子理论的遵守与违反。

本文通过对日常会话中语料的收集和分析,得出在日常会话中女性一半以上都能对对方的提问做出充分的,相关的回答,从而遵守合作原则。

男性则因为对对方的提问不能做出充分的,相关的回答,从而违背合作原则。

在会话中,女性喜欢使用问句,请求,间接表达,较少说脏话和禁忌语,所以她们大多都能遵守礼貌原则。

男性则较多地使用祈使句,命令局,并较多说脏话和禁忌语,从而违背礼貌原则。

在面子理论方面,男女在会话中所运用的面子策略也存在差异。

女性常常采用消极面子策略,她们害羞,喜欢用模糊语,而男性喜欢用积...【英文摘要】The purpose of this study researches the cause of gender differences in daily conversation from the pragmaticperspective based on the theories of sociolinguistics and pragmatics.It intends to demonstrate how females and males differ in observing or flouting such pragmatic principles:the cooperative principle, the Politeness Principle and the Face Theory in daily conversations and explores the reasons and consequences of gender differences, through collecting and analyzing daily conversational data. In dail...【关键词】合作原则礼貌原则面子原则【采买全文】1.3.9.9.38.8.4.8 1.3.8.1.13.7.2.1同时提供论文写作定制和论文发表服务.保过包发.【说明】本文仅为中国学术文献总库合作提供，无涉版权。