司马相如及其辞赋研究
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司马相如的宏富辞章引言司马相如,字长卿,汉朝文学家、政治家,他的作品以辞章著称。
司马相如的宏富辞章是他创作的一部杰出作品,为后世文学界所推崇。
本文将从不同角度对司马相如的宏富辞章进行全面、详细、完整且深入的探讨。
司马相如的生平1.出生和成长环境2.学习经历和师承3.官职和政治生涯4.文学创作和贡献宏富辞章的概述1.宏富辞章的定义和特点–辞章的含义和作用–宏富辞章的特点和创新之处2.宏富辞章的形式和结构–辞章的基本结构和要素–宏富辞章的形式和风格3.宏富辞章的语言表达–修辞手法和技巧的运用–语言的美学价值和感染力司马相如的宏富辞章作品分析1.《上林赋》–赋文的主题和内容–辞章的形式和结构–语言表达的特点和魅力2.《子虚赋》–赋文的主题和内容–辞章的形式和结构–语言表达的特点和魅力3.《谏逐客书》–书信的主题和内容–辞章的形式和结构–语言表达的特点和魅力4.《上古三代谋臣列传》–传记的主题和内容–辞章的形式和结构–语言表达的特点和魅力司马相如的宏富辞章的影响力1.文学界的评价和推崇2.对后世作家的影响和启示3.宏富辞章在文化传承中的地位和作用结论司马相如的宏富辞章是他文学创作的杰出代表,其作品以其独特的形式和语言表达方式在文学界产生了深远的影响。
通过对司马相如的生平、宏富辞章的概述和作品分析,我们可以更好地理解和欣赏他的文学成就。
司马相如的宏富辞章不仅在当时备受赞誉,也为后世作家提供了宝贵的启示和借鉴。
他的作品在文化传承中扮演着重要的角色,为我们传递了宝贵的历史和文化遗产。
“蜀都才子”司马相如司马相如是中国古代汉赋史上的重要人物,对于司马相如的相关研究,之前的学者已经进行了一部分了,同时也取得了一定的成就,在学界得到了一定的认可,比如对于司马相如生平的研究,对于司马相如爱情的研究,对于司马相如辞赋特点的研究以及司马相如对后世影响的研究。
本文将在吸取这些研究的精华的基础之上,通过阅读更多的司马相如的作品和相关的研究,进一步深入研究司马相如与四川的关系以及其“劝百讽一”的主旨。
标签:司马相如;四川;跌宕;辞赋;劝百讽一被誉为“汉赋四大家”之一的司马相如可以说是中国古代文学史中的一朵奇葩,同时他也是四川的一颗永远闪亮的明星。
之所以说他是一朵奇葩。
这不足为奇,那是因为他对中国古代文学,特别是古代文学中赋的发展起到了不可磨灭的作用;而说他是四川的一颗永远闪亮,四川人民永远景仰的明星,这也不足为奇,司马相如是从四川走出去的伟大作家,不管他在外面的名声有多大多响,它的根在四川,她的心是系着四川的,这难道还不值得四川人对司马相如永远保持一颗崇敬的心吗?下面,本文将从各个方面来介绍这一代辞赋家的一生及其他的文学创作。
司马相如,字长卿,蜀郡成都(今属四川省南充市蓬安县)人,少时喜欢读书练剑,二十多岁时以訾(钱财)为郎,做了汉景帝的武骑常侍,但这些必非其所好,因而又不遇知音之叹。
景帝不好辞赋,待梁孝王刘武来朝时,司马相如才得以结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。
后来他因病退职,前往梁地与这些志趣相投的文人共事。
就在此时他为梁王写了那篇著名的《子虚赋》。
临终前他还作下《封禅书》,称颂大汉功德。
其实单从司马相如个人的生平进行分析,他的一生似乎与其他文人并无差异。
但本文之所以会用“跌宕”一词来形容司马相如的一生,主要还在于说他与卓文君之间的爱情故事。
与其说司马相如的一生是跌宕的,还不如说司马相如的爱情故事才是跌宕起伏的,至今人们仍是津津乐道。
相传,时值年少贫孤的汉代才子,辞赋家司马相如,从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。
【汉赋四大家】司马相如简介中国文化史文学史上杰出的代表司马相如(约前179年—前127年),字长卿,蜀郡(今四川省)成都人。
西汉大辞赋家。
其代表作品为《子虚赋》。
作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣。
他与卓文君的私奔也广为流传。
司马相如少年时喜爱读书与剑术,崇敬战国蔺相如,遂改名相如。
汉景帝时,武骑常侍。
景帝不好辞赋,梁孝王刘武来朝,司马相如才得以结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。
后来他因病退职,前往梁地与这些作家相交数年,期间作《子虚赋》。
梁孝王卒,他回到故里,投靠临邛令。
这段期间发生了“琴挑文君”的故事。
在司马相如到了当地后,县太守每日必访,而司马相如起初还和县太守向见,但几日之后不管县太守怎样提议向见,他却始终不许。
这样的'奇闻’在小小的县城迅速的传开了,县城内有两位靠炼铁致富的富豪,其中有全国首富卓王孙。
两富豪在家里大摆宴席聘请司马相如,但是司马相如拒绝。
两位富豪感到面子上过不去,这时,县太守主动提出去邀请司马相如,而司马相如则很勉强的来了。
司马相如到了宴席上,风采自然夺目。
司马相如本人有口吃,但琴弹得非常好,县太守主动给司马相如递上一把琴要其弹奏一曲,这曲《凤求凰》更成令宾客大为赞叹,卓王孙之女卓文君也躲在后面偷听。
卓文君早就对司马相如有所耳闻,而这次宾宴更是使其对司马相如心动。
另一方面,司马相如在宴席结束后,他马上花重金收买了卓文君的贴身丫鬟,让她转达司马相如对卓文君的爱慕。
卓文君马上奔赴到司马相如所住的驿站,司马相如见卓文君到来也立即带着她连夜回到百里之外的老家成都。
卓王孙大怒,不分一钱,相如夫妇以卖酒为生。
后卓王孙转变,司马相如才得以和卓文君返回成都,成为富人。
后《子虚赋》被汉武帝读到,非常惊叹,犬监官杨得意刚好是相如的同乡,于是报出了相如的名号,皇上召相如问之。
相如作《上林赋》。
《子虚赋》和《上林赋》是汉赋的顶峰作品,其铺陈的描写达到了极致,显示出高度的修辞技巧,但是这也正是缺点所在,使得文章呆板凝重。
司马相如辞赋_辞赋司马相如辞赋《汉书·艺文志》著录司马相如赋二十九篇。
今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》等六篇。
其代表作《子虚赋》、《上林赋》虽非一时一地之作,但内容上前后相接,故司马迁《史记》将它们视为一篇,称为《天子游猎赋》。
司马迁在《史记·司马相如列传》中概括它的主旨是用以讽谏。
司马相如的赋重铺排,重夸饰,极富于文采美和音乐美,为汉代散体大赋确立了比较成熟的形式,从而使汉赋成了一代鸿文。
明代张溥辑有《司马文园集》,收入《汉魏六朝百三家集》。
下面选取司马相如的几篇著名的赋得部分内容,进行简单赏析:(1)长门赋夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。
魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居。
言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。
心慊移而不省故兮,交得意而相亲。
伊予志之慢愚兮,怀贞悫之欢心。
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。
奉虚言而望诚兮,期城南之离宫。
修薄具而自设兮,君曾不肯乎幸临。
廓独潜而专精兮,天漂漂而疾风。
登兰台而遥望兮,神怳怳而外淫。
浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴。
雷殷殷而响起兮,声象君之车音。
飘风回而起闺兮,举帷幄之襜襜。
桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。
孔雀集而相存兮,玄猨啸而长吟。
翡翠胁翼而来萃兮,鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮,邪气壮而攻中。
鉴赏:《长门赋》,最早见于南朝梁萧统编著的《昭明文选》。
其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。
据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的。
武帝读后,大为感动,陈皇后遂复得宠。
但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且历史上武帝对陈皇后也没有复幸之事。
所以有人认为《长门赋》是后人伪作。
长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。
作品以一个受到冷遇的嫔妃口吻写成。
君主许诺朝往而暮来,可是天色将晚,还不见幸临。
她独自徘徊,对爱的期盼与失落充满心中。
她登上兰台遥望其行踪,唯见浮云四塞,天日窈冥。
司马相如是哪个朝代的历史评价司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表,是西汉盛世汉武帝时期的文学家、杰出的政治家。
他被班固、刘勰称为“辞宗”,被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。
同时,司马相如出使西南夷,将西南夷民族团结统一于大汉疆域,被称之为“安边功臣”,名垂青史。
司马相如与卓文君不拘封建礼教的束缚,追求自由、幸福的爱情婚姻的果敢行为,远在公元前就演绎了自由恋爱的爱情经典,被誉为“世界十大经典爱情之首”,闻名中外。
后人则根据他二人的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今。
唐代诗人张祜则有《司马相如琴歌》一首,曰:“凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。
”他是汉赋的奠基人,扬雄欣赏他的赋作,赞叹说:“长卿赋不似从人间来,其神化所至邪!”被班固、刘勰称为“辞宗”,被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。
鲁迅的《汉文学史纲要》:中把司马相如和司马迁二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。
”人物生平景帝时期原名司马长卿,因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。
《史记司马相如列传》、《汉书司马相如传》皆载明司马相如出生于蜀郡成都(司马相如字长卿,蜀郡成都人也),清代《四川通志》也记载:“汉司马相如成都人,侨居蓬州(今四川蓬安)”少年时代喜欢读书练剑,二十多岁时用钱换了个官职,做了汉景帝的武骑常侍,但这些并非其所好,因而有不遇知音之叹。
武帝赏识待梁孝王刘武来朝时,司马相如才得以结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。
后来因病退职,前往梁地与这些志趣相投的文士共事,就在此时相如为梁王写了那篇著名的《子虚赋》。
《子虚赋》作于司马相如为梁孝王宾客时,时在汉景帝年间,其主题是以这一时期以虚静为君的道家思想为指向的,但是并没有得到景帝的赏识,景帝不好辞赋。
景帝去世,汉武帝刘彻在位。
刘彻看到《子虚赋》非常喜欢,以为是古人之作,叹息不能与作者同时代。
当时侍奉刘彻的狗监(主管皇帝的猎犬)杨得意是蜀人,对刘彻说:“此赋是我的同乡司马相如所作。
第26卷第2期Vol.26No.2北京印刷学院学报Journal of Beijing Institute of Graphic Communication 2018年02月Feb.2018关于两汉文学瑰宝汉赋之研究——以《司马相如赋》为例林木阳1,陈燕玲2(1.泉州工艺美术职业学院,泉州362500;2.泉州师范学院,泉州362000)摘要:赋是两汉时期最重要的文学体裁,汉赋也是中国传统文化的瑰宝,但是随着时间的流逝现阶段关于汉赋的研究还存在着许多缺陷。
基于此种情况,在本文当中笔者以“汉赋四大家”之首的司马相如为例,通过其作品的解析对汉赋的思想与艺术特征进行了全面的分析。
关键词:两汉文学;汉赋;《司马相如赋》研究中图分类号:I20文献标志码:A 文章编号:1004-8626(2018)02-0113-03Study on the Han Fu of Literature Treasurein Two Han Dynasty——Taking "SIMA Xiangru Fu"as an exampleLIN Muyang 1,CHEN Yanling 2(1.Quanzhou Arts and Crafts Vocational College,Quanzhou 362500,China;2.Quanzhou Normal University,Quanzhou 362000,China)Abstract:Fu is the most important literary genre in the Han dynasty,and Han Fu is also the treasure of Chinese traditional culture.However,there are still many defects in the study of Han Fu over time.On the basis of this situation,this paper takes the first of the"four masters of Han Fu"-Sima Xiangru as an example,through the analysis on his works to analyze the thought and artistic character⁃istics of Han Fu in all directions.Key words:two Han literature;Han Fu;study on the "SIMA Xiangru Fu"收稿日期:2017-12-29基金项目:福建省教育厅社会科学研究项目:(编号:JAS150860)一、引言赋是中国传统文学的重要组成部分,赋与诗、词、曲被共同称为中国古代四大韵文。
司马相如大赋艺术特质及其成因新探黄琪【摘要】司马相如的大赋较之枚乘《七发》,表现出重要的新特点.如铺陈方式上按空间方位和事类进行铺陈、辞藻的瑰怪和语汇的繁赡以及总体风格的诡奇之美.其铺陈方式的成因,与先秦时期《尚书·禹贡》、《周礼·职方》、《山海经》、《穆天子传》等地理类著作的影响相关.而辞藻和语汇方面特点的形成,首先与汉代普遍重视小学教育的风气以及巴蜀地区的小学传统有关,其次与汉大赋所要描绘的对象世界的特点相关,同时也与司马相如本人的刻意求奇倾向密不可分.至于司马相如大赋风格的诡奇之美,则是受到了巴蜀地域文化特色以及蜀人精神特质、审美取向的重大影响,同时也不可忽视大汉时代精神的影响.【期刊名称】《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》【年(卷),期】2013(000)002【总页数】8页(P53-60)【关键词】司马相如;大赋;艺术特质【作者】黄琪【作者单位】北京大学中文系,北京100871【正文语种】中文【中图分类】I206.2一、论司马相如大赋的铺陈方式与先秦地理著作的关系汉代以降,学者论及司马相如的大赋特点,常将其置于与枚乘的参照中。
《汉书·艺文志》言“大儒孙卿及楚臣屈原,离谗忧国,皆作赋以风……其后宋玉、唐勒,汉兴枚乘、司马相如,下及扬子云,竞为侈丽闳衍之词,没其风谕之义”[1](1756),最早将司马相如与枚乘并提,论二家赋作“侈丽闳衍”的共同点。
到《文心雕龙·诠赋》称“秦世不文,颇有杂赋。
汉初词人,顺流而作,陆贾扣其端,贾谊振其绪,枚、马同其风”[2](60),推赏司马相如与枚乘在变秦世杂赋之“不文”为汉赋之“文”上的贡献。
当前学界更进一步将二家置于汉赋体制形成过程的考察中,一致标举二家的突出地位,将枚乘《七发》视为汉大赋形成的标志,将司马相如《天子游猎赋》视为汉大赋的正式定型与成熟。
[3]司马相如大赋对枚乘《七发》的继承,前人已有充分认识。
但实际上司马相如在《七发》之上的创新多过于承袭。
司马相如的文学成就司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。
《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”,现存《子虚赋》、《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇,另有《梨赋》、《鱼葅赋》、《梓山赋》3篇仅存篇名。
《隋书·经籍志》有《司马相如集》 1卷,已散佚。
明人张溥辑有《司马文园集》,收入《汉魏六朝百三家集》。
汉代最重要的文学样式是赋,而司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师,也是一位文学大师和美学大家。
司马相如赋才天纵,文思萧散,控引天地,错综古今,旷世莫比。
他是汉赋的奠基人,扬雄欣赏他的赋作,赞叹说:“长卿赋不似从人间来,其神化所至邪!”被班固、刘勰称为“辞宗”,被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。
鲁迅在《汉文学史纲要》中将司马相如和司马迁放在一起作专节介绍,并指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。
”鲁迅说:“不思故辙,自摅妙才,广博闳丽,卓绝汉代……其为历代评骘家所倾倒,可谓至矣”。
司马相如还充分地掌握了辞赋创作的审美规律,并通过自己的辞赋创作实践和有关辞赋创作的论述,对辞赋创作的审美创作与表现过程进行了不少探索,看似只言片语,但与其具体赋作中所表露出的美学思想相结合,仍可看出他对赋的不少见解。
他已经比较完整地提出了自己的辞赋创作主张。
从现代美学的领域,对其辞赋美学思想进行阐释,无疑是有益的和必要的。
司马相如还是汉代很有成就的散文名家,其散文流传至今的有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《封禅文》等。
虽然有部分著作在历史上起了一些消极作用。
尽管如此,从整体上看,在语言的运用和形式的发展等方面,司马相如对汉代散文作出了重要的贡献。
两千多年来,司马相如在文学史上一直享有崇高的声望,产生了深远的影响。
两汉作家,绝大多数对他十分佩服,其中最有代表性的是伟大的历史学家司马迁。
在整个《史记》中,专为文学家立的传只有两篇:一篇是《屈原贾生列传》,另一篇就是《司马相如列传》,仅此即可看出相如在太史公心目中的重要地位。
第二编秦汉文学(第二章)阅读次数:7012第二章司马相如与西汉辞赋第一节司马相如的辞赋知识点:1、司马相如其人;2、《子虚赋》和《上林赋》。
一、司马相如司马相如,字长卿,蜀郡成都人。
少年时代喜欢读书,又学习过击剑。
后来他在汉景帝身边做武骑常侍,随从天子狩猎,然而不符合他的志向。
后来,他看到枚乘由于文学出众而受到特殊的礼遇,他就加入了梁圆的文学群体之中。
后来,司马相如又客游到蜀郡,由于他精通音乐,就琴挑文君,二人结为伉俪。
汉武帝即位后,看到他的《子虚赋》,说:“朕独不得与此人同时哉!”就招来了他。
司马相如又为汉武帝写了《上林赋》,极叙天子狩猎之盛,武帝很喜欢,就以他为郎。
再之后,司马相如又写了《喻巴蜀檄》,以安抚蜀郡的百姓。
不久,司马相如又被拜为议郎,还被人陷害而丢官。
他又被录用后,写下了《大人赋》以讽谏汉武帝的好神仙,但文章中对神仙的描写使汉武帝飘飘有凌云气、游天地之意,从而误解了文章的用意。
在司马相如的作品中,《长门赋》备受到后人的称道。
作品以一个受到冷遇的宾妃自称,写她对君主的渴望与期待,情景交融,别开生面。
如作品后部分为:日黄昏而绝望兮,怅独托于空堂。
悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。
援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长。
案流徵以却转兮,声幼妙而复扬。
这段描写是很感人的。
作品中的女主人公在确信君王不会再来之后,更加孤独,就援琴来抒发幽思;她只能在睡梦中和君王相会,但醒来却更加悲伤。
这篇骚体赋幽怨深婉,情味隽永,独具匠心,为历代宫怨作品之祖。
另外,司马相如还有《美人赋》和《难蜀父老》。
司马相如口吃,但善于做文章,这一点和韩非有一点相似。
他不慕官爵,不乐意和公卿交游。
他患有消渴病,因此常常称病来避事。
汉武帝元狩五年(公元前118年),司马相如终于因病逝世。
当时,他的文章只有《封禅文》被奏上。
不同于同时代作家的其他地方,是司马相如有很强烈的社会责任感,在作品中,他虽然极尽文学的铺陈,但均能够在末尾有所讽喻,有所针砭,在当时也能够被委以重任。
司马相如及其辞赋研究
司马相如是汉代著名的辞赋家,在赢得“辞宗”、“赋圣”的美誉的同时也被指责为“无操守”。
本文本着“知人论世”的原则,从社会历史发展的角度评价司马相如的人品,分析司马相如的人格个性的形成以及对创作个性的影响,并遵循文学发展规律,研究司马相如辞赋的思想内容和艺术特色,以期对司马相如辞赋的文学价值和对辞赋创作的贡献做出较为公正的评价。
本文从其人品、辞赋作品的思想内容、艺术特色和对辞赋创作的贡献等四个方面来研究司马相如。
第一章,对司马相如的人品进行考论。
首先,在前人评价司马相如人品的基础上,对有失偏颇的主要诋毁言论观点进行辩驳,重新评价司马相如的人品;其次,结合司马相如的生活环境和时代背景,探寻司马相如人格个性形成的原因,从而分析其个性对创作个性的影响。
第二章,结合第一章司马相如创作个性的分析,着重研究司马相如辞赋作品的深刻思想内容。
本章根据辞赋写作的不同时间和作者思想的变化,将他的辞赋创作分为前后两个时期。
前期,司马相如政治热情较高,处处关心朝廷大事,尽情讴歌赞美明君盛世,同时又对武帝给予期望,文学创作以铺张扬厉的汉大赋为主;后期,由于他政治热情消退及思想的变化,文学创作上再也看不到前期作品中的恢宏气象,而代之以低徊局促、感情细腻的抒情小赋和文辞典雅的陈情讽谏,以寄托作者的理想。
第三章,论述司马相如辞赋的艺术特色。
他的辞赋最为人称道的是辞赋所呈现出来的磅礴气势,作者用蔚然有序的结构、阴阳五行的立体空间模式和铺陈、排比、夸张等修辞手法层层渲染,使文章发扬蹈厉;另外,灵活多变的讽谕艺术也
值得关注,作者运用推而隆之、取譬隐喻和以颂为讽等基本讽谕方法进行讽谏。
第四章,结合司马相如的辞赋创作,综述司马相如对辞赋创作的贡献。
首先,司马相如发展并定型了汉大赋文学体式,将汉大赋推向成熟;其次,司马相如提出“赋迹”、“赋心”说,奠定了辞赋理论创作基础,为后人的创作提供了借鉴方法。