自然辩证法观察渗透理论小论文
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2021自然辩证法小论文(标准格式范文8篇)范文 自然辩证法是哲学性质的交叉学科,是人们认识人与自然、人与社会的重要方法, 在辩证思维的指导下, 有助于人们树立正确的科学思维体系、形成科技发展的战略眼光。
本文整理了8篇“自然辩证法小论文范文”,供有需要的读者参考。
自然辩证法小论文(标准格式范文8篇)之第一篇:恩格斯自然辩证法及其生态意义研究 摘要:恩格斯自然辩证法是恩格斯晚年作品《自然辩证法》关键思想,一直以来肯定其价值以及批判其思维的两派学者各抒己见争执不休。
随着研究深度逐步提升,学术界逐步认识到恩格斯自然辩证法的积极意义,同时认识到恩格斯自然辩证法诠释“人”、“自然”以及“实践”三要素的重要价值,这对于当代致力于建设和谐社会,绿色社会,可持续发展社会的中国政府而言可谓意义重大。
关键词:恩格斯,自然辩证法,和谐社会 作为马克思主义的创始人之一,恩格斯的成就一向被马克思的光辉遮蔽,这就导致恩格斯很多哲学思想并未得到应有重视。
恩格斯自然辩证法作为恩格斯晚年着作《自然辩证法》中的重要组成,其最初引发关注的原因竟然亦是与马克思相关。
当时“批判的马克思主义”以及“实证的马克思主义”两派学者针对马克思主义是否属于纯粹科学进行激烈论辩,作为马克思密切伙伴的恩格斯,其晚年阐释的自然辩证法成为两派学者争论的桥头堡。
伴随恩格斯自然辩证法热度持续提升,与其相关的学术研究观点亦是层次不穷,支持者与反对者各执一词,时至今日,恩格斯自然辩证法依旧热度不减,并且逐步在现代社会建设过程中发挥重要作用。
1恩格斯自然辩证法的批判及驳斥 恩格斯自然辩证法提出之后,正反两派泾渭分明,研究初期主要以批判为主,认为恩格斯忽然人类的重要性,存在形而上学的缺陷。
后期伴随对于恩格斯研究逐步趋深,开始认识到恩格斯自然辩证法具备积极意义,并对于批判认知进行驳斥。
1.1恩格斯自然辩证法的批判 大部分先驱学者都对恩格斯自然辩证法呈否定态势,卢卡奇、霍克海默、悉尼·胡克、施密特、让·萨特、诺曼·莱文为代表的大量学者对于恩格斯自然辩证法进行批判,其观点主要包括以下两部分。
自然辩证法与科学技术论文摘要:自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学,它是辩证唯物主义的自然观和科学观,又是认识自然和改造自然的方法论。
科技改变历史,科学技术是推动历史发展的决定性力量。
现代科学技术的迅速发展,极增强了理解科学技术的重要性和迫切性。
关键词:自然辩证法;科学技术;发展一、自然辩证法的创立与发展是同科学技术的进步分不开的从我们的祖先在进化时选择了发展,选择了进步开始,历史每时每刻都在改变,科技每时每刻都在发展。
20世纪自然科学的新成果的大量涌现和广泛应用,使得科学技术渗透到社会生活的各个领域,同时也显示出新兴科技无比恢宏的发展前景。
科学技术作为一种革命性的力量,改造着世界,创造着巨大的物质财富和精神财富。
马克思认为,技术是现实生产力,是改造世界的物质力量。
从起源上看,技术是人类在利用和改造自然的劳动过程中所掌握的物质手段、方法和知识等各种活动方式的总和。
技术在发展过程中成为人与自然、人与社会之间进行物质、能量和信息变换的“媒介”,是变天然为人工自然,以及实现对社会调节、控制的手段。
自然辩证法的研究容,主要是三个方面:自然界的辩证法,自然科学的辩证法,自然科学研究的辩证法。
具体地说:作为自然观,自然辩证法要根据各门自然科学的丰富容,阐明自然界物质形态的多样性、层次结构和基本属性,研究自然界物质运动形式及其相互关系,揭示自然界存在和演化的辩证过程,从而概括出整个自然界发展的一般规律,描绘出整个自然界的发展图景。
作为科学观,自然辩证法要研究自然科学的发展规律,阐明自然科学的社会地位和作用。
它包括有:自然科学的性质、特点、分类和作用,自然科学产生和发展的社会条件,自然科学发展的部根据,自然科学发展的历史过程,现代自然科学发展的特点和趋势,等等。
作为科学方法论,自然辩证法既要从“战术”方面进行研究,又要从“战略”方面进行研究,既要研究观察、实验、科学抽象以及逻辑方法、数学方法等一般研究方法的理论,又要从整体上考察这些方法相互联系及其规律性。
论科学研究中观察、实验与理论的关系摘要:本文首先分别介绍了科学研究中科学观察、科学实验的基本概念,及其各自的基本特点和特性,接着阐述了科学观察、科学实验与理论的辩证关系。
重点介绍了观察与理论的关系,介绍了纯观察说、中性观察说、理论先与观察说、观察渗透理论说等观点,重点介绍了观察渗透理论,并就此发表了自己对各种观点的理解与看法。
关键词:科学观察、科学实验、辩证关系、渗透理论一、科学观察的涵义在我们进行各种科学实践中,最基本的科学方法有科学观察、科学实验和科学仪器的运用。
这些基本方法是我们各位求学认知的过程中必不可少的,但我们实际却对这些概念的理解和认识只停留在字面,下面我将对科学观察和科学实验作简要的解释。
科学观察的涵义是人们有目的、有计划地感知和描述处于自然状态下的客观事物、获取感性材料的基本手段[1]。
观察可分为自然观察和实验观察。
自然观察是指人类对自然现象不做任何人工的变革而进行的一类观察实验。
实验观察是通过自然现象或事物认为进行积极干预后所进行的观察。
实验观察是一种比自然观察更强有力的认识手段。
根据观察方式的不同,可分为直接观察和间接观察,直接观察是仅仅利用人的感官;间接观察是借助仪器或其他物质手段。
根据观察目的不同分为定性观察和定量观察,定性观察是观察现象是否存在,过程是否发生定量观察是观察对象的量化属性的大小数值。
与人们日常的活动相区别,不是盲目的、随意的,而是从一定的问题出发有目的、有计划地进行的。
与理论思维方法不同,科学观察不是通过演绎、类比等抽象过程,而是依赖感官以及观测仪器直接认识外部世界,记录和报道事实。
科学观察的特点有它具有能动性,观察是与一定课题相联系的,是有计划、有目的、有意识的感性认识;它还具有客观性,观察是在自然发生条件下进行的,必须尊重客观事实;观察必须要有理论指导,主体能否正确地观察到自然现象,取决于用什么样的理论知识,去判断和理解所观察的结果。
科学观察存在局限性,感官感知的范围极其有限。
我眼中的自然自然辩证法作文在我看来,自然辩证法就像是大自然这位超级魔法师手中的魔法秘籍。
你瞧,大自然里的一切都有着奇妙的规律和联系。
比如说,四季的更替,
春天花朵绽放,夏天烈日炎炎,秋天果实累累,冬天白雪皑皑。
这可不是随便
变来变去的,这里面就藏着自然辩证法的小秘密。
就像生物链一样,老虎吃兔子,兔子吃草。
要是老虎突然都消失了,那兔
子可能就得泛滥成灾,把草都啃光,然后整个生态系统就乱套啦。
这告诉我们,大自然里的每个生物都有它的角色和使命,谁也不能随便缺席或者捣乱。
还有啊,大自然有时候也挺“小气”的。
你要是过度砍伐树木,破坏森林,它就会发脾气,比如来几场泥石流、沙尘暴啥的,给咱们点颜色瞧瞧。
这是在
提醒咱们:别太贪心,要和大自然友好相处。
再说说自然灾害吧,像地震、火山爆发,虽然看起来很可怕,但从另一个
角度想,这也是地球在给自己“调整身体”,释放能量呢。
大自然的辩证法就像是一套精妙的游戏规则,我们人类得好好琢磨,遵守
规则,才能和大自然一起愉快地玩耍。
要是我们总是自以为是,不把自然规律
当回事,最后吃亏的肯定还是我们自己。
所以啊,让我们睁大双眼,用心去感受大自然的智慧,尊重它的辩证法,
这样我们才能在这个美丽的地球上长久地幸福生活下去!。
自然辩证法论文自然观的演变及其当代发展摘要:自然观是人们对自然界与人的关系的根本观点。
要了解自然观首先要了解自然观的演变及发展。
本文依次讲述了古代自然观、近代机械论自然观、辩证唯物主义自然观当代自然观。
并指出各阶段自然观的特点及意义。
关键词:古代自然观;近代机械论自然观;辩证唯物主义自然观;当代自然观自然观,是指人们对自然界的总的看法。
人们对自然界的存在形式、演化方式、运动变化及动力原因的根本看法。
它的产生、发展源远流长。
不同的人有不同的自然观,不同时期人类自然观也不同[1]。
一古代自然观(一)史前人格化的自然观史前社会的特征是没有文字,没有理论知识。
人类对自然的看法是,自然是一个茫茫的有生命的、自我运动的、有感觉和有意识的有机体。
宇宙中所发生的事情是善恶两种力量作用的结果,或者有那些看不见的力量如神所控制。
对这种力量进行某种仪式操作,就能够控制自然和社会。
(二)古希腊朴素的自然观古希腊时期的社会特征是,社会处于奴隶社会阶段,科学处于萌芽阶段,人们对自然的认识是以思辨和直观的方式进行的,自然科学和自然哲学没有区分开来。
最早对“自然”作哲学思考的是活动于古希腊伊奥尼亚的米利都城的泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼三位哲学家。
他们对自然的看法是总体特征就是宇宙是生成的。
宇宙万物的生成、变化是物质性的本原“浓聚”或“稀散”的结果。
这种哲学是简单的、素朴的。
随后,古希腊著名数学家、哲学家毕达哥拉斯又提出一种观点万物皆数。
数是现实的基础,是决定一切事物的形式和实质的根据,是世界的法则和关系。
赫拉克利特说宇宙是一团燃烧着的烈火。
德谟克利特指出宇宙的本原是原子与虚空。
原子不可再分,它有两种属性:大小与形状。
原子在数量上是无限的,原子按一定的形状、次序和位置结合和分离,形成万物。
存在着静止的虚空,原子在其中运动。
柏拉图,古希腊伟大的哲学家,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
柏拉图和亚里士多德在自然观方面都有独到的见解。
自然辩证法结课论文我对自然辩证法的看法姓名:学号:专业:学院:摘要马克思主义哲学是关于自然、人类社会和思维三大领域的运动和发展的普遍规律的科学。
这也正是恩格斯的“自然辩证法”思想。
恩格斯考察了辩证法的三种形态及自然科学的新发展,指出自然界是辩证法的试金石。
恩格斯的自然辩证法承认自然的优先地位、人的主体地位、实践的中介作用,是自然、人、实践的辩证统一。
自然辩证法既保持了传统哲学的特点,又具有了现代科学的特点,是科学时代人类智慧的结晶。
关键词:自然辩证法、恩格斯、辩证思维、历史唯物主义一、什么是自然辩证法思想《自然辩证法》是伟大的哲学家、思想家、革命家,国际共产主义运动的伟大导师和领袖恩格斯的一本尚未完成的传世巨作,奠定了科学社会主义的基石和自然辩证法的研究基础,体现马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一。
自然辩证法的创立与发展是同科学技术的进步分不开的。
恩格斯认为,技术是现实生产力,是改造世界的物质力量。
从起源上看,技术是人类在利用和改造自然的劳动过程中所掌握的物质手段、方法和知识等各种活动方式的总和。
技术在发展过程中成为人与自然、人与社会之间进行物质、能量和信息变换的“媒介”,是变天然自然为人工自然,以及实现对社会调节、控制的手段。
自然辩证法是马克思主义哲学的一个分支学科,属于哲学门类。
它是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学, 是辩证唯物主义的自然观、科学技术观和科学技术方法论。
就自然辩证法这个词的原义来说,它是指客观自然界发展的辩证法;就它的广义来说,就被称为自然辩证法的这个科学部门形成和发展的实际情况来说,它不仅研究自然界本身的辩证法,而且研究人对自然界的认识——自然科学的辩证法。
自然辩证法的研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的重要作用。
自然辩证法是马克思主义关于人类认识和改造自然的已有成果的概括和总结, 主要究自然界发展的总规律、人与自然相互作用的规律以及科学技术发展的一般规律和科学技术研究的方法。
【关键字】精品自然辩证法论文三篇关于自然辩证法关于近代的形而上学自然观浅淡为什么近代中国没有产生现代意义上的科学技术关于自然辩证法On Natural Dialectics马克思主义哲学体系的自然哲学基础就是自然辨证法。
这个事实上在整个马克思主义哲学体系中比马克思的剩余价值理论还要更加基本。
马克思主义者所信仰的自然哲学基础应该是自然辩证法,而不是经典的达尔文主义。
有些人认为一个马克思主义者应该讲实际,不应该关注所谓"玄学"上的问题,(这里的"玄学"所指的是深奥的哲学思想而不是宗教迷信) 但其实马克思与恩格斯的著作本身就带有许多非常深奥的哲学论点,应该说,没有它们就不会有马克思主义的理论。
不过马克思主义者们确实应该认为,哲学不仅仅是认识自然,社会与人自身的理论,而更为重要的是改造自然,社会与人自身的理论。
事实上,自然辨证法并不完全排斥经典的达尔文主义,它是达尔文主义在更高水平上的发展,就像爱因斯坦的相对论对于牛顿的经典力学一样。
经典达尔文主义是自然辨证法在前社会的生物范畴之内的一种近似,就像经典力学是相对论在底速状态下的一种近似,或是量子力学在宏观水平上的一个近似一样。
经典达尔文主义的庸俗性之一就在于,它将它本身在一个有限的程度上所认识到的,在一个有限的范畴内起作用的"自然"与"自然法则"看作是一个永恒不变的具有形而上学意义的绝对体。
人类只可能在它的面前磕头,而不可能改变它。
在它的面前人类永远都是被动的奴仆。
这个观点是错误的。
事实上,在现今的社会环境当中,这种将经典的达尔文主义理论社会化与绝对化的效果就是在为现今的国际范围内的新自由主义政策提供理论根据。
因为在这样的一个社会达尔文主义的理论框架当中,剥削是合理的,侵略战争是符合"自然规律"的,为穷人辩护,为一个更加公平合理的社会而奋斗却是违背"自然规律"的。
自然辩证法概论课程论文科学技术与社会发展是关系到人类命运走向的两个重要课题。
回顾20世纪以来,人类历史发展与科学技术的竞争,更加深刻地揭示了这样一个道理:科学技术是人类社会发展的“助推器”,但是不可否认,科学技术的发展也对社会起到了不可逆转的消极作用。
自然辩证法把科学和与科学紧密相关的技术都作为一种独立的社会现象来研究。
这一研究和自然科学论的研究共同为科学技术政策的制定、科学技术发展的规划、科学技术工作的领导和管理提供理论基础。
同时其还主张正确看待科学发展与社会发展的关系,不仅要看到科技发展对社会的促进作用,还要看到科技发展对社会造成的危害,正确处理二者之间的关系,因此其重要性日益显得突出起来。
马克思曾经说过,“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”。
这是已被人类历史反复证明过的朴素真理。
时至今日,科学仍然不断渗透改变着生产力,发挥着推动社会进步、丰富人类精神的强大杠杆作用。
人们一般总是把科学与技术联系在一起,称为“科学技术”。
科学包含科学知识和科学活动,是一种有关研究客观事物存在及其相关规律的学说,是一种思想体系,属于意识形式范畴,它是人们对客观世界规律的理性认识;而技术则是将科学应用在具体人类生产中,用来探索和改造世界的方法、技巧、技能和工艺等的总和,包含物质形态和知识形态。
社会早期发展中,科学和技术的革命总是分别平行发生。
而从19世纪以来,尤其是当代社会,科学革命与技术革命的联系日益密切,逐渐一体化,达到“科学技术革命”这一崭新的统一。
因此我们暂且不考虑科学与技术的具体区别,将其归纳为一项综合的社会活动形式。
然而,如果不认清科学技术的善恶本质,毫无限制地加以利用,反而会对社会发展产生不利的阻碍,甚至带来灾难性的打击。
因此,对于科学技术与社会的关系,我们应该从正反两面辩证地看待。
科学技术对社会的正面促进作用。
社会发展是整个人类社会向前推进的过程,而科学技术是一直贯穿于人类与自然协调发展的过程中特殊的社会现象和社会活动。
自然辩证法(论文)科学技术与社会摘要科学技术作为一项人类社会活动,和其他类型的社会活动,如经济活动、政治活动、军事活动、教育活动、思想文化活动之间,无不存在着密切相关的联系。
马克思主义创始人把科学技术看作最高意义上的革命力量,深刻的揭示了科学技术与社会的之间关系的本质。
生产力是人类社会发展的最终决定力量,而科学技术是第一生产力,对当代社会生产力发展和经济发展起着第一位的变革的作用。
科学技术是历史发展的火车头,科学技术革命对世界历史的发展产生着重大影响,改变了社会经济的发展方式,深刻地影响着民族国家发展战略和发展道路的选择。
任何事物都有两面性,科学技术的应用就是一把双刃剑,它给社会发展产生了负面效应,加剧了环境污染、战争和犯罪的社会问题。
科学技术,或者说客观规律,本身是价值中立的,它既可以造福人,也可以危害人,只有正确认识科学技术,合理使用科学技术,科学技术才会真正地服务社会、造福人类。
关键词科学技术科学价值观社会发展自然辩证法1 科学技术的概述科学就是有关研究客观事物存在及其相关规律的学说。
科学首先指对应于自然领域的知识,经扩展、引用至社会、思维等领域,如社会科学。
科学在生活中的应用无处不在,从生活的基本物质需求如电力,水力系统到更高的应用如手机,电脑到处都有科学的应用。
我们在任何时候都离不开科学,尤其是在当今高度发达的社会。
科学技术就是利用“有关研究客观事物存在及其相关规律的学说”能为我所用,为人类所用的知识。
从古到今科学技术的发展一直是人类注重的事情,因为科技的快速发展会对社会的进步起到积极地作用。
我国古代的四大发明闻名于世,这在一定程度上也保证了当时中国在世界上的地位。
科学技术与社会的关系越来越密切,科学是人类认识自然的过程中所建立起来的系统知识,是人类在社会进化的过程中所积累起来的方法。
技术是人类改造自然的技能,是人类生存下去的法宝。
以科学为基础的技术的扩散使其商业化的过程,就是社会不断进步的过程。
我的自然辩证法论文自然辩证法是一种哲学思想,它以自然为基础,通过对自然界中事物的分析、反思和整合,探究事物之间的联系与发展规律以及其内在的本质和意义。
本文是我在研究自然辩证法过程中所生发的一些想法与感悟。
首先,自然辩证法的核心思想是“矛盾统一”,即所有事物都存在着对立面,但同时这些对立面又是相互依存、相互制约的,二者不可分割。
例如,食物链的上下层次之间产生了矛盾,但又是相互依存的,没有上层就没有下层,上下层次之间的矛盾又推动了生态系统内的循环、转化、再生等方面的发展与演化。
其次,自然辩证法还强调了事物的发展过程是循序渐进的。
事物从简单到复杂、从低级到高级、从不完善到完善的过程,需要不断地克服障碍,进行试错、反思和适应,方能发展与演化。
例如,在自然界之中,物种的繁衍生息就需要经历许多适应环境、释放个体优势和消除繁衍障碍的过程,这就是东方人熟知的“生生不息”的表现。
再次,自然辩证法也关注了事物的整体与局部之间的关系。
整体与局部两者的关系是相互依存、相互贯通的,不能孤立地看待。
在生态系统内部,百舸争流、万物奔腾,而其中的每一物种、每一个生态环节都承担着具体的使命,这才构成了一个完整的生命体系。
最后,自然辩证法重申了人与自然的互动关系。
人类是自然的一部分,其与其他生物群落在食物链、生态位等方面存在着紧密的联系,它们之间也拥有共同的生存环境和自然资源。
因此,人类必须意识到保护自然的重要性,不能单纯地去挤占自然资源来满足自己的需求,应该适应自然界的规律和节奏,探究保护与可持续发展的方法。
总之,自然辩证法论文在哲学领域内独树一帜,它从自然本身出发,探究了事物的相互关系、发展过程、整体与局部、人与自然间的互动关系在哲学中的重要性。
本文所述只是我所领悟的自然辩证法的一部分,相信在不断学习和探究中,我会更深入地理解和应用这种哲学思想,对我未来的学习与研究带来更多的启示和思考。
“加拿大碎尸案”的凶手一定是食人狂魔吗?
徐婕华中科技大学管理学院管理科学与工程11级
摘要:剖析耸人惊闻的“加拿大碎尸案”,针对人们对凶手的判断,结合观察渗透理论,分析其原因,并引出合理对待被理论渗透的观察的办法。
关键词:加拿大碎尸案观察渗透理论理所当然
大纲:1.加拿大发生轰动全球的碎尸案——讲述人们对加拿大碎尸案的观感与议论,重点简述人们认为凶手理所当然会犯罪的现象——“是什么”;
2.“理所当然”从何而来?——从各个角度分析为什么人们会认为凶手理所当然会犯罪,引出自然辩证法中的观察渗透理论进行分析——“为什么”;
3.如何对待这种“理所当然”?——从利弊两个角度分析观察渗透理论,辩证的看待和评价——“怎么样”。
加拿大发生轰动全球碎尸案
当人们每天打开网页或打开电视浏览新闻时,经常会有一类新闻会引起大家对普遍关注甚至震惊,那就是各种各样重大的刑事案件。
我们虽然对这种阴暗事件感到害怕,但是同时也极为着迷,成千上万的良善市民都对描写凶杀、强奸及其他暴力形式的电影、电视、书籍和文章津津乐道、乐此不疲。
好莱坞电影中每8部就有一部是以强奸为主题的。
i因此,各种公众媒体对人间各种悲剧事件趋之若鹜,争相报道。
但即便如此,“加拿大碎尸案”事件也因其凶手丧心病狂的残忍行为和较为“传奇”的身份,恍如血腥电影一般的散播在网上的虐杀食人视频,遇害者是中国留学生,还涉及到政党,以及凶手最终的讽刺被捕,成为了这些阴暗事件中的“个中翘楚”,一时“风头无两”。
但随着调查的逐渐深入,内幕的逐渐曝光,人们的注意力从那甚至算得上是颇为创新的犯罪手段和电影一般血腥诡异的犯罪场景转移到了凶手的身份和过往经历上来,你经常会听到人们议论“啊,那个凶手是个色情演员,三级艳星,还是同性恋!还经常在网上找性伴侣!”、“他还虐杀过小猫,被人肉过!”、“他竟然还跟另外一个食人狂魔交往过,太可怕了!”,在惊异的语气中又蕴含着一种理所当然,仿佛这样一个人不做出这样惊悚的犯罪反而还奇怪了,让人觉得有一种想脱口而出“我就知道会这样”的感觉。
“理所当然”从何而来?
社会心理学E.T.豪尔曾经做过实验,发现两个人还未进行语言沟通之前,一方对另一方所作判断中的80%,已经通过非语言的沟通完成了。
也就是说,在你向一个陌生人问好之前,他对你的交好之心或厌恶之感,有80%已经被固定下来。
你的经历、家庭、教育,甚至只是你脸部、身体及衣着的每一个细节,都已经被人定位并对之进行判断、评价、预测。
对此,你根本就别无选择ii。
心理学中也有对这种心理学效应的解释—定位效应。
定位效应就是人们在对不确定的事物进行判断和估计的时候通常会设定一个初始值,然后根据反馈信息对这个初始值进行修正。
但是人们的这种修正往往是不完全的,他们的观念似乎“定位”于初始值,形成一种固定的思维和态度iii。
这些就是我们会先入为主,形成思维定式,对一类人有着刻板印象的原因。
比如说到商人,我们就会想到“唯利是图”;说到军人,就会联系到威武、刚强、守纪律的特质;说到“单亲家庭”,就会认为其可能会因为性格缺陷而婚姻不幸。
而从自然辩证法的角度,这种“理所当然”也是有着合理解释的。
美国科学家汉森提出的“观察渗透理论”认为,观察是必然的,我们总是以某种特定的方式“看”对象,但归根结底我们究竟以何种方式“看”对象依赖于我们的背景知识、经验和理论iv。
而在这个耸人惊闻的刑事案件中,说到凶手是同性恋、男妓和在网上找性伴侣,就会联想到“滥交、糜烂的生活、艾滋”、“由于是特殊人群,因此会仇恨社会或沉迷堕落”,虐杀小猫会让人认为凶
手“生性残忍,杀人也不在话下”,曾经和食人狂魔恋爱让人不禁认为其“变态、神经病”,也是、因为我们从小接受的教育、文化的熏陶,往日新闻报道和社会评论的引导构成了我们的“背景知识、经验和理论”,让我们对凶手的观察被这种理论所渗透、引导,从而在主观上有一定的定型。
如何对待这种“理所当然”?
说起这种被理论渗透了的观察是否可行,无疑会见仁见智。
但是我认为无疑是有利有弊的,对待各种观察对象要小心谨慎的区别对待,利用这种“理所当然”的优点,而对缺点有则改之无则加勉。
被理论渗透了的观察并不总是让人“上当”,就是帮助我们按类型来记忆事物、判断事物。
头脑中累积一定的知识、经验,可以使我们在认识同一类事物的时候,更加省力容易,而不需要长时间的摸索。
但是客观事物千差万别、包罗万象,如果总是用老眼光看人,很容易被眼睛所欺骗,也就是为什么我们有时候回笑言“不要用你的眼睛看,而要用你的心去看”,凭想当然办事,走老路子,有时也会出错,还妨碍创新,看人造成歧视,做事乏善可陈。
有时候,突破这种被理论渗透了的失真的观察结果,说起来简单,做起来却不容易。
谁能时刻保持警醒,突破定式,推陈出新,尝试从多个角度看问题,就更容易掌控全局,成为真正的赢家。
i《好人·坏人:透视人性的阴暗面》,[美]罗伯特·西蒙,新华出版社,2001.1。
ii《原来如此:问题背后的心理学》,王春永,中国发展出版社,2008.7。
iii《不可不知的心理常识》,刘迎译,海潮出版社,2008.4。
iv《自然辩证法讲义》,程良斌,宋子良,王晓东,王卉珏,华中科技大学出版社,2005.9。