三式形意拳劈拳技法特点的比较与分析研究
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劈山巨斧威猛无铸——形意劈拳起步要练五行拳。
五行拳第一拳是劈拳。
虽然形意拳中崩拳威名素著,但劈拳的重要性却从来没人敢小觑。
五行中以金为头,五拳中以劈居首,所以劈拳属金,是一气之起落。
劈拳之形似斧,以小臂发劲,其劲整而宏大,人所难御,所以劈拳之法是形意拳的秘传,得其真要者少。
现今世人所练的劈拳,其实大部分是在练鹰捉,并非真正的劈拳。
一、劈拳练法进步右劈拳。
以左三体式开势,左手变拳回拉,立拳收于胸前。
同时右手变拳,拳心向上横于左拳之下,与左手同时,左脚回撤脚跟靠于右脚里踝,成鸡形腿。
右脚蹬地,左脚趟出踩落,同时左拳向前上方外旋钻出,小指翻天,高不过眉,沉肩坠肘,右腿跟上,提起靠于左脚里踝,成右鸡形腿。
左脚蹬地,右脚向前趟出踩落,左脚跟进半步落地,成右三体式桩步,与右脚同时,右手上提从颌下沿左小臂向前上钻出,拳心向下,两手相遇时同时翻转,右拳向前下方劈落,劈至小臂水平时停止,左臂与右手前钻同时回拽,左拳停于左肋旁,手上动作与右脚踏落同时完成。
进步左劈拳。
右拳回收,抱于颌下胸前。
右腿同时回收,靠于左脚里踝,成右鸡形腿,同时左拳拳心朝上横于右拳之下。
左脚蹬地,右脚趟出踩落,同时右拳向前上方外旋钻出,小指翻天,高不过眉,沉肩坠肘,左脚跟上,提起靠于右踝里侧,成左鸡形腿。
右脚步后蹬,左脚步向前趟出踩落,右脚跟上半步踏落,成右三体式桩步。
与右脚步同时,左拳提起从颌下沿右小臂向前上钻出,两拳相遇时同时翻转,左拳向前下劈出,劈至小臂水平时止,右臂与左手前钻同时回拽,右拳停于右肋旁,手上动作与左脚踏落同时完成。
劈拳练时一左一右交替进行,数目不拘多少,练者随意。
当打完进步左劈拳时再回身。
劈拳回身式。
进步左劈拳后,向右半转身,左脚抬起收回半步,脚步尖里扣与右脚成为八字,同时左拳向下,向里收至左肋侧,拳心向上为阳拳。
原地右转身,右脚提起回收,贴于左脚里踝成鸡腿,右拳提起立拳抱于胸前颌下,同时左拳拳心朝上横于右肋下。
再趟出右脚,右拳钻出,左脚跟上靠于右踝。
劈拳练法及用法释秘形意五行拳是形意门看家拳、基础拳,也是最吃功夫的拳。
形意门人称之为形意母拳。
劈拳是五行拳之一,练五行拳一般多先练劈拳。
劈拳在五行属金,在人体五脏属肺,肺主呼吸,练拳者首重调息。
练形意拳者,一般都比较重视站桩,而桩功首重三体式桩。
劈拳起式就是三体式,劈拳每一式之定式也是三体式。
所以在形意拳练好了桩,也是练了劈拳,而练好了劈拳,也是练了三体式桩。
练好三体式桩,不但奠定了劈拳基础,也解决了其它四拳(钻、崩、炮、横)的拳式基础,形意拳有“万法不离三体式”之说。
以上说的是三体式、劈拳的势架在五行拳中的重要性。
下面要说的是劈拳之劲的练法和用法,是根据自己师承传授及个人的练功体会略述一二。
一己之见,书之与众,仅供同道朋友参考。
劈拳之劲有练法和用法之别,过去形意门老师傅常讲“练有练法,用有用法”。
两者是不能混为一谈的。
练形意五行拳首先要明确一个道理,五行拳主要练的是气和劲。
初习五行拳要练明劲。
这个“明”有两层通理,其一,是要练好拳架(拳势),出手上步要有明确的地方(搁对地方),要做到外三合(肩与胯合,肘与膝合,手与脚合)。
这是从身外找,再往下练要从身内找,要做到内三合(心与意合,意与气合,气与力合),这个阶段要把没练拳时的散架子(身架)练成整架子,要做到内外相合整体一劲(气)。
总之,整个身体从上到下各部位都有讲究,要与拳经“八字二十四法”对号,按二十四法慢慢调整自己的身架。
其二,是懂劲。
练劈拳始从三体式桩开始,站这个三体式桩就是让习练者有一个知劲、懂劲过程,通过站桩体会拳劲,然后逐步达到换劲(慢慢将自己身上的拙劲换成活劲,浑元劲夂有了这个过程,下一步就是练定步劈拳。
劈拳看似简单,动作就是一钻,一劈,可这两下子就练了两个拳,现在有些老师教学生练劈拳,一上来就教学生,这拳怎么打,怎么用。
其实不用着急,凡事都有个过程。
说打,五行拳就那点东西,一说就明,一点就透。
可是你没练出功夫,招式学得再多也用不上的。
劈拳·形意拳攻防技击武术功夫阁书籍·服装·兵器·医药·养生摘要《劈拳歌》曰:“劈拳似斧性属金,生钻克崩妙绝伦。
润肺通鼻气须圆,起钻落翻劲要拧。
”劈拳属金,“其形似斧,有劈物之意”,位居五行功拳之首。
其保健作用,重在养肺。
(一)右顺步劈拳1.左顺步三体势之后,(图1)重心移至右脚,左脚提起略收回,脚面绷平,脚尖在右脚前大半步处轻轻点地成高架虚步,两膝微屈,与此同时,左掌边下落、边收回、边握拳(拳心向下);右掌先略向上向前伸,随即边下落、边收回、边握拳(拳心向下);两拳收于腹前。
左拳在前,右拳在后。
(图2)2.随后,左脚提起,前掌略向左撇后全掌着地,重心移至左脚,右脚提起,与此同时,两拳边上抬、边变为掌,并使掌心转向上,至胸前时左掌在前、右掌在后。
(图3)3.上动不停,在右脚向前迈出的同时,右掌从左掌的上方沿直线向前缓缓伸出。
(图4)4.最后,在右脚落地成右三体势步(注:“三体势步”可简称为三体步,也有根据身体重心所处前后位置的不同具体称为“四六步”、“三七步”的。
三体势步须按三体势的要求做,不能做成长拳的弓步)的同时,靠塌腰、坐胯、提肛、裹膝同时进行所产生的全身整体性爆发力猛地将右掌劈成立掌(劈拳实际是劈掌,而不是劈“拳")。
在劈出的一瞬间,右臂里旋,屈肘塌腕,右掌既要有向前推、又要有向上顶的劲力。
左掌塌腕按至腹前,拇指根节一侧紧靠神阙穴。
至此,右顺步劈拳完成。
(图5)(二)左顺步劈拳左顺步劈拳的动作除手足方位不同外,其他同做右顺步劈拳完全一样。
(三)劈拳回身势劈拳回身势的具体做法是:一般在左掌劈出后,左掌下落握拳,右掌也握拳,两拳心翻转向上,靠在腹前两旁;左脚以脚跟为轴,右脚以脚前掌为轴,从右向后转身,左脚踏实,右脚脚尖在左脚前点地成高架虚步,眼看前方。
两掌握拳收回与向后转身的动作要一致;转身时要保持平衡,不能上下起落、左右摇摆;头要上顶,眼要平视,上身要正,腰要塌住。
形意拳最重要的拳劲“劈”,几分钟教你练出来,传承几百年的功夫歌诀:劈拳高举出云门,起钻落翻气畅伸,少商指引意中气,通经理肺效如神。
基本练法1.由三体式开始。
吸气时,左手边握拳边向下向回捋带,到肚脐时翻至拳心朝上,随即经胸前从下颇处向前上方钻出,高与口平,小指朝上,肘屈约110度一135度;同时,右手亦握拳置于肚脐右侧,拳心朝上,小指和小鱼际紧靠腹部;与左拳上钻的同时,左脚向前垫半步,脚尖外撇,两脚成错八字步,双膝均微屈,重心在左腿,眼看左拳(图2一1)呼气时,右拳经胸前自下颌向前钻出,并迅速经左臂脉窝散拳变掌,作推势向前劈出,掌心朝左下方,高与肩平,五指分开,虎口撑圆;松肩坠肘,肱屈约15度左右;同时,右脚向前踵进一大步,左脚跟步(若右足前进较少,左足不跟步,则是“定步劈拳”);左手亦同时变掌,翻至掌心朝下,往回持带至脐左边停住,拇指紧靠腹部,眼看右手中、食指,呼气尽而式成(图2一2)。
其定式之形状与三体桩同。
再进而变左式时,动作同上,惟左右相反。
2.亦是从三体式开始,其左手之捋回与钻出,与第一种练法相同,惟左脚要先回半步再向前垫一大步,比脚尖不外撇;右手向前钻劈时不散拳变掌而仍握拳,以前臂尺骨为刃而向前下方劈出;右脚仍要同时膛进一大步,左脚跟步。
其他要求,均与第一种练法相同。
回身动作练劈拳需回身时,左式右式均可。
设为左式,即停住时左脚左手在前,先将左脚尖极力向同勾,与右脚成倒八字形;同时,将左手向下、向回捋,至脐之左边停住,拳心朝上;然后身向右转至面向起式处,同时将右足提起向前(向起式方向)垫出半步,落地时脚尖外撇;与垫步的同时,右手即握拳经胸前自顽下钻出(图2一3)(注意钻出要快,与转腰垫步须同时起落。
拳未钻出时,切切不可转头向回看);然后即进左脚,跟右脚;同时,左手向前劈出,成左式劈拳(图2一4)如欲收式.可在转身后,将前手收回至胸前,两手一齐下落,经腹前再向外(左、右)、向上划弧至腮边,然后十指相对,掌心朝下,徐徐按下到小腹前,随即后脚向前与前脚并拢,直立,将两手自然垂落到大腿外侧。
形意拳劈拳发力方法形意拳是一种中国传统武术,以其独特的发力方法而著名。
其中,形意拳的拳法之一就是“劈拳”,下面将详细介绍劈拳的发力方法。
首先,劈拳的发力方法注重力量的传导和释放。
在发力时,身体的力量应从下至上流动,通过腰部、背部、肩部和臂部逐渐传递并聚集在拳头上,最终释放出强大的力量。
这种力量的传导和释放是通过调动全身的协调动作来实现的。
其次,劈拳的发力方法要注重腰部的运用。
腰部是发力的核心,它能够提供稳定的支撑和强大的力量产生。
在发力时,要通过灵活的腰部运动来带动全身的协调动作,使力量得到充分地积聚和释放。
其次,劈拳要注重发力的时机和速度。
在实际应用中,发力的时机和速度非常重要。
一般情况下,劈拳的发力时机是在对手的身体中线暴露或出现缺口的瞬间,这样有利于集中力量攻敌。
同时,劈拳的发力速度要快,以迅雷不及掩耳之势,给对手带来突然而猛烈的攻击。
再次,劈拳的发力方法要注重心力的统一。
心力统一是指内力和外力的统一。
内力是通过内功修炼,将内劲积聚到身体的各个部位,特别是腰部和拳头。
外力则是通过全身的协调动作,将内力从身体传递到拳头上释放出来。
心力统一的实现需要通过长时间的实践和训练,逐渐达到内外功力的统一。
最后,劈拳的发力方法还要注重击中的部位和力量的选择。
在实战中,劈拳可以通过选择不同的击中部位和力量的大小来对付不同的敌人和场合。
一般情况下,劈拳会选择敌人脆弱的部位进行攻击,如下巴、太阳穴、咽喉等,以便使攻击效果最大化。
同时,力量的大小也需要根据实际情况来选择,以达到最佳的攻击效果。
综上所述,形意拳的劈拳发力方法非常重要,它需要通过全身的协调动作、腰部的运用、时机和速度的把握、心力的统一以及击打部位和力量的选择来实现。
只有在不断的实践和训练中,我们才能掌握和运用这些发力方法,使劈拳的攻击效果达到最大化。
形意拳的劈拳正是凭借其独特的发力方法,成为中国传统武术中的瑰宝之一。
形意劈拳的方法
形意劈拳是一种传统的武术技术,其招式精妙,威力强大,经常被用于实战中。
以下是形意劈拳的方法:
1. 姿势:身体要挺直,双脚分开与肩同宽,双手自然下垂。
当你做出攻击动作时,你应该使用腰部力量转动身体。
2. 技巧:劈拳的攻击点是手掌的侧面。
攻击时,手掌应该保持松散,以便在接触目标时产生更大的力量。
同时,要注意保持手肘的弯曲,使攻击更加准确。
3. 姿态:在进行形意劈拳时,你应该保持轻松、自然的姿态。
不要把身体紧绷或僵硬,这会影响你的攻击力和敏捷性。
4. 精神:在学习形意劈拳时,你需要保持专注和耐心,要不断地训练和修炼。
只有这样,你才能发挥出形意劈拳的真正威力。
形意劈拳是一项技术高超的武术技术,需要长期的训练和专注的心态。
如果你能够掌握这种技术,你将成为一位极为强大的武术家。
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形意拳--劈拳劲力练法形意拳以五行拳练气、练劲、练步、练身法。
具体分四个阶段来练习。
限于篇幅,此处仅以五行拳中的劈拳为例作一简要介绍。
第一步是练死步(定步)要求慢练、不发力。
主要是规范拳架,循规蹈矩,进而练调息运气(练逆腹式呼吸、小周天、提放术等),摸劲(练内三合,外三合,用身心去领悟劲)。
劈拳的动作极其简单,严格地讲劈拳就两个动作,上一步钻一拳,再上一步劈一掌。
如果复杂点说再加上回身和起式、收式动作。
但我们不能小瞧了这两个动作,它代表的是两个劲路(若细论它又内涵着若干种劲道)。
实践证明,初学者对劈拳劲路的认知,越简单越好,不要太复杂了,搞复杂了一个劲也练不出来。
相对来讲,在传统武术中形意拳是比较刚硬的拳种。
但本门的练法,第一步功是慢练、练柔、不发力。
说是打拳不如说是“摆拳”,老师一个势子一个势子地“摆弄”你。
慢得程度近似打太极拳,又像站“活桩”,极其枯燥,但很吃功夫。
这种练法要求架子很大,很舒展,呼吸要求顺畅自然。
这个阶段主要是练规范拳架,达到抻筋拔骨,通顺经络之目的。
有了形体的规范,下一步就是“摸劲”。
这又有点像打太极了,不是外形的发力,主要是用意。
有句话叫“有的放矢”,形意拳就是这样,为了这一拳一脚的目的,发招迅捷明快,不拖泥带水。
形意拳的拳劲是要求把全身三盘九节之劲路,把五脏六腑之内气,综合一体形成一个整劲发出去。
这个劲不是一蹴而就能得到的(是要经过一定时目的系统训练)。
五行拳以极其简练的招式,千万次有意识的操练,其目的就是要摸准这个劲。
“拳法之妙在于运劲”,其实运劲就是运气。
所谓拳劲,应当是通过特殊的训练,人体培养生成的一种内劲。
它是有别于人体自身本力的一种活劲。
本门所传形意拳的练法是讲究以身运气,以气催力,通过身体的强化训练而产生充盈的内气。
需要时靠丹田鼓荡迸发出内力。
内气越足,发力越大越猛,而且是能刚能柔。
刚柔相济、游刃自如。
不要小瞧了劈拳的一钻一劈,就是用这两个式子,本门的传人一代一代练出了拳家梦寐以求的丹田内功。
三式形意拳劈拳技法特点的比较与分析研究作者:芦富来丁保玉来源:《武术研究》2018年第08期摘要:文章以山西形意拳劈拳技法特点为研究对象,采用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等研究方法,通过研究得出以下结论:戴式形意拳劈拳、宋式形意拳与车式形意拳劈拳的起势和出势各有千秋,戴式形意拳劈拳的起势是鹰捉把之起,出势是转变为“望眉斩”(斩手);宋氏形意拳劈拳的起势是“两拳一抱口中出,前手上顶如眉齐,后手随跟紧相连,两肘抱胁如心齐,气随身法落丹田”,出势是“手足齐落后足随,四指分开虎口圆,前手高低如眉齐,后手只在胁下藏,手足鼻尖三尖对”;车式形意拳劈拳起势是鹰捉把之起,出势是鹰捉把之落。
关键词:山西形意拳劈拳技法特点中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:2096—1839(2018)8—0052—04“形意拳”起源于晋中,在历史的长河中不断发展,形意拳的出现是前人孟饽如和李洛能所流传下来的,孟饽如是晋商,而李洛能是孟请来的护院,在二人对形意拳产生研究兴趣的时候,二人就一起研究并且探讨形意拳的各种拳法、技法、拳技、以及拳术套路。
形意拳的一系列发展,是在对前人所提供的拳术套路上进行创新,研习并且加以传授。
孟饽如是在传承形意拳的同时,参考了一系列的传统文献经验“天人合一”“五行学说”。
形意拳的一系列发展是在对前人所提供的拳术套路上进行创新,研习以及传授。
“形意拳”在前人的理论记载当中,本名叫“心意拳”,心意本同形意,“心”表述的是就是心经,是前人大脑所包含的意识形态,思想统一,与时倶进,不仅仅是对生活的描述,还有对武术拳法,技法上的新意理解。
“形”表述的就是外形,一个人的外表。
古人对身材的描述一般就是人高马大,虎背熊腰。
这样的身材也有利于山西形意拳技法的不断创新与发展。
“形”“心”相通,因此在后来,前人李洛能就正式把心意拳改成了形意拳。
劈拳是形意拳中的重要组成部分,形意五行拳以劈拳为母拳,由劈拳转化出钻、崩、炮、横四拳,而不同流派形意拳的劈拳各自有着不同的特点,本研究对形意拳劈拳的技法特点进行研究,针对戴式、车式、宋氏形意拳劈拳技法特点进行研究,找出三种劈拳之间的区别,对形意拳劈拳的练习者提供参考,促进形意拳劈拳的发展和传承。
形意拳劈拳的打法里劈,左手的里劈和右手的里劈都称为里劈。
里劈是走彼上肢之里。
里劈之穿,针对其两眼;里劈之挫,针对其颈部通向大脑之大动脉穴;里劈之扑,针对其眼目和鼻准,谓之“天地交合云遮月,二人相战蔽日光”及“火到金化”(掌心属火,鼻准属金);里劈之戳,针对其二目和咽喉;里劈之斩,针对颈部和锁骨;里劈之抓,针对其面目五官和胸侧两肌;里劈之砸,针对其面目五官及上肢之主穴;里劈之托,针对其下额。
里劈之塌,针对其心脏鸠尾和肺脏华盖;里劈之捏,针对其喉部;里劈之掐,针对其颈部及大动脉穴;里劈之斫,针对其颈部;里劈之抹,针对其二目;里劈之点,针对其头面颈胸等诸穴;里劈之断,针对其颈面五官;里劈之啄,针对其二目;里劈之削,针对其颈面部;里劈之切,针对喉部和锁骨。
总之,在劈拳中伤人制残的手法很多,而且变化莫测。
以上仅举主要手法十八种,以供参考。
外劈,也分为左手的外劈和右手的外劈。
外劈之穿,针对其面部三又神经和二目;外劈之挫,针对其喉部和颈部;外劈之扑,针对其面部五官;外劈之戳,针对其咽喉、二目和颈部的大动脉;外劈之斩,针对颈部和锁骨;外劈之抓,针对其面部和二目;外劈之砸,针对其天府、三里、列缺等穴;外劈之托,针对其下额;外劈之塌,针对其肺部及华盖以及心位;外劈之捏,针对其喉部;外劈之斫,针对其颈部。
外劈之抹,针对其二目,即谓之“翻手为云,覆手为雨”之手法;外劈之点,针对其面部、胸部、头部、颈部、腋部及上肢部之诸穴;外劈之断,针对其颈部和臂部之筋骨与穴位;外劈之削,针对其颈部、喉部和面部;外劈之切截,主要伤其颈部、锁骨和臂部;外劈之翻,针对其两肋、肝脾;外劈之裹,针对其肘关节。
左劈和右劈,针对其肝脏、脾脏和断其两肋间的软上劈,针对其面部和锁骨。
同时在上劈中还可以采用砸、按、塌等手法,伤其诸穴和胸、心等部。
下劈,针对其下肢中的诸穴及筋骨,故手法多采用砸、砍、切等。
后劈,主要是在转身时的用法。
转身中的后劈,分有横劈、斜劈及上劈。
形意拳的“前手打人,后手使劲”,说一说劈拳:练习形意拳的人都知道,“前手打人,后手使劲”,下面从此角度,说一说劈拳:1、练法,大家都知道,可以参考劈拳解说。
2、值得注意的几个细节:(1)三体式前手往回拉时,前脚也往回退小半步,这是个蓄势,谓之“束”,后手拉至小腹一停,此时前脚退的小半步也到位了,吸气、气沉丹田,叫做”勒丹。
可别小看这勒丹,算是内功范畴,功深可练出充足的丹田气及腹打。
(2)“勒丹”之后,左手与左足同时钻出,到位后前手停住就不能再动了,左足贴着地面进步,不能起脚太高。
前脚足跟着地,(外形看还是全脚掌着地),脚略外掰,叫做“一起而钻”。
(3)接上式,出右脚劈右掌,在手与手相交、脚与脚相交时,磨胫,背一抖,沉肩、坠肘、塌腕,掌劈出,叫做“一落而翻”,别忘了前掌劈出时,身形微微一沉,微微向后一坐,以整力劈出。
3、都说劈拳是形意拳的基础、绝招,好用,到底劈拳怎么用?为什么前手打人,后手使劲?前手怎样打人?后手怎样使劲?先说前手,有人说向前上劈,有人说向前下劈,有人说向前撞击,其实不然,在丹田气的催动下,挨哪儿打哪儿,并无限制。
而且是沾身用力。
一掌劈出,含撞、顶、挫、拧、寸等多种劲法,总之让敌挑不动、压不动,拨拉不动,叫做出手如钢挫。
至于将敌击出时,有的象拍皮球一样,腾空而起,有的将敌打透,倒在原地等,只不过是借敌之势的几种技巧罢了,拳友不要去刻意追求。
前手击打的同时,后手向后下方拉拽,含压、拉、拧、按等劲,总之让敌想回回不去,想逃逃不了,叫做回手似钩竿,要钩住、搭住,叫做”拿法“。
形意拳打人,要顾打合一,顾即是保护自己,怎样保护自己?从一个层次上讲,拿住了对方也就保护了自己。
拿住的效果就是让对方动不了,想跑都跑不了,自己想怎样打、发都随便。
这是劈拳两只手的用意(今天只说两手,步法、身法等以后再说),其实技击来源于生活,如果拳友对劈拳的理解还不深刻,我再举一个例子:小孩子淘气、或学习不好惹大人生气,家长往往以打来教训之。
形意拳三体势研究三体势是形意拳中最为核心的内容,无论那家那派练习形意拳,无不把三体势视为入门的主要基本功。
因为三体势把人体各部位,按照形意拳的要领排成一个圆满完整的姿势,所有的形意拳动作都离不开这个姿势的基本法则,各种拳路尽管变化万端,但原理和要领与三体式是一致的,所以有“万法出于三体式”之说。
然而,形意拳从创始以来,分演出了不同的流派,最为基本的三体势也在传承中,发生了一些变化,由于各门流派之间缺少必要的交流研究,各守一方,致使在究竟三体势怎么做才更科学这个问题上众说纷纭。
不利于形意拳的科学化,同时也令后学者不知所措。
故本文试图在比较中对形意拳的三体势做法做一初步研究。
一、三体势我称简说三体势有人称三体式,势与式略有不同。
《新华字典》对式的解说:“物体外形的样子。
特定的规格、仪式”;对势的解释:“表现出来的情况,属于动作方面的,姿势”,从动作方面考虑,称三体势更为贴切。
三体势有人称拉弓势,是因其形状与劲力而得名;有人谓之“子午桩”又称“三才势”。
称“子午势”者,以子为半夜之时,属阴;午为日中之时,属阳。
于此时练功,最易贯通周天。
再者,午为火,为南;子为水,为北。
站桩时,面南为午,背北为子,取水火相济之意,这便是起名子午桩原因。
“三才势”者,取天、地、人三才而命名,旨在表现其宏广、精深、威严、灵动之意。
有人直接称桩法,也有人称三体子午桩等等。
从三体势的称谓上,可以看出,一方面形意拳根据传统哲学之三才思想天有三才(日、月、星),地有三才(水、火、风),人有三才(精、气、神),引伸到人体外部的头手足,内部的气液固,方位的上中下,而称三体势;另一方面形意拳以医理为基础,讲究“子午流注”的方法,重在锻炼人体内部的气血,故又称“子午桩”的称谓。
值得说明的是,前贤曾以易学的“无极,太极,两仪”理论全面解释形意拳三体势,内容繁浩,而本文主要研究静态的三体势,故暂不涉及这些内容。
二、三体势的种类划分根据不同的划分标准,形意拳三体势有多种类型。
形意拳劈拳的练法形意拳劈拳分掌式和拳式两种,都叫“劈拳”。
杨师讲:“不明其理难得其功”,要求我们在练劈拳时逐项体会要领,并由此领悟形意拳的道理。
劈拳的起手是三体式,定式也是三体式,三体式是静止的劈拳,内里要体会劈拳发力后“刹”住的感觉。
杨先生要求:没事多站定式,长功夫。
杨师的三体式是双重的架子,这种架子上功较快,宜于发力,此为辛健侯这支的特点。
我初学那阵子,管站三体式叫“站别扭”,因为从头到脚没有一个地方不别扭的。
这个“别扭”一直持续了将近两年才不别扭了。
回顾这一经历,可以分以下几个层次:一、别扭期,胸紧气浮,周身不得劲;二、顺遂期,心气平和,“紧”和“浮”都消失了;三、麻涨期,手脚发麻,脚像灌铅一样;四、平衡期,麻涨消失,身体又恢复平和。
(少林寺武术易筋经洗髓,道教形意拳桩功站桩)这时候就开始找劲,杨师会在我的指尖、掌心、前膝、后胯等处用掌拍、用手按,让我们体会争力;五、舒爽期,身体发热冒汗,周身清爽,到这个时候就越站越舒服,我每侧就可站一两个小时,身上劲力突增。
三体式的目的是把身体站“整”了,把力量站出来。
力量有了还得靠练劈拳发放出来,达到控制自如。
劈拳是五拳之首,在起落钻翻的锻炼上最为见效。
有的人力大,但却发不出来,这是劈拳打得少了,有的人劈拳打得很畅,力量却很散,那便是三体式站得不够,所以站三体式和打劈拳二者不可偏废。
长年站三体式的人一动手就看出来,我的师兄杨明侠就是这方面的典范。
劈拳从三体式开始,前手由小指到大指逐一卷曲,以腰身带动手臂拉回,这时前脚并不撤回,而是踏地助力,使重心后移,这样才增强手捋的劲力。
杨师教拳在沈阳市灯光球场,常有摔跤运动员来玩,有体壮如牛者,竟被杨师一捋一个跟头。
捋后接着是起手一“钻”,前脚要直接踏上半步,脚尖外撇,在用法上这是一个暗腿。
上手钻出要“小指翻天”,这时候不能只转手臂,要用腰身扭转使小指朝上,这样身上才裹住了,能裹得紧,才蓄得足。
“额前顶”在“钻”时表现得最为明显,劲从印堂发出,带动周身皆具前领之势。
详细图解:李文彬解析形意拳劈拳形意拳五行拳五行拳以内经阴阳五行之说为理论根据,以祛病健身,变化人的气质为前提,以培养技术,加深功底为目的。
所以要按内经所指诸五行相生(金生水、水生木、木生火、火生土)之理和劈生钻、钻生崩、崩生炮、炮生横的顺序来练,以求加功进益,增进健康。
尚云祥先生所传五行拳之劈拳与钻拳不同一般。
既叫拳就不是掌,既讲“劈”就该有似斧之形和似斧之劲。
所以劈拳,既握拳又用拳与肘的中节发劲,明显不同于一般技法,用关节突出处打人、发劲的惯例,在技法上别具特殊效用。
钻拳,既有实战击法,又有健身效果。
它既有甩臂、搂掌似闪之形,又有抖腰助肾之功,其健身、练功的效益显著。
步法上突出的是“夹剪腿”和“槐虫步”。
它的前趟和后蹬劲,进也打,退也打,步步体现出“脚打七分”、“去意好似卷地风”的技法特色。
五行拳,应突出练功、找劲和发挥内在的五行精神作用,少讲招法的施用。
经云:“五行五精即是五虎”,“五行本是五道关,无人把守自遮拦”。
“四梢但齐,五行乱”,“五行合一处,放胆即成功”等等。
尚先生曾说“内要提。
”就是要把内在的精神提起来,把内五行发动起来。
“心动如飞剑,肝动似火焰,肺功成雷声,脾动肾加功。
”这样发动内在的精神作用,自然会倍增克敌制胜的信心和威力。
尚先生所传的形意拳动作和发劲,迅猛、刚实。
正如经云:“起如风,落如箭,打到还嫌慢;起如箭,落如风,追风赶月不放松。
”它的动作是从不努气,不用拙力,从轻松自然中求得。
先要“松得开”,再要“打得长,放得远,落得实,发得快,从而把刚劲练好。
只有掌握好刚劲的“爆发劲”才算有了真正发人的本钱。
这就是练形意要先练好“疾用骤发,迅猛刚实”的刚(明)劲,再求“缓动遂发”的柔(暗)劲,最后再求“不意而发”的化劲,进而掌握形意进阶之路的真谛。
五行拳中,钻、横之拳要尽量外拧;劈、崩、炮之拳要抻出腕星。
为便于记忆五行各拳的技法要领,将近代人编的五行拳歌,作了改编,分别列于各拳动作说明之前,供参考。
形意拳-五行拳之劈拳功法奥秘(手上措拉劲胯上起伏劲脚上搓碾步刹车劲并要求摩肋起手体会合力与整力)劈拳如斧之劈也,练时眼看平,或看前手,头向上顶,胸任开展,小腹鼓气,臀向前挺,两膝稍屈,而两胯相夹甚紧,足随手前推前进,其前进之形如箭,盖其进也直而速,及其着地,则如箭之中物,足趾紧扣住地,步之大小,随身之长短,前腿虽有前进意,而亦含后扣意,在后之腿虽屹立不前,而颇有前催意,前后相夹,收回手时,收法在用力拳屈各指如拉重物然,收至心口,掌复变为拳矣,于是更自心口发,出须留意者,凡后拉而变掌为拳时,其掌皆含有下压之力,凡拳前伸时,皆含上挑之力,盖以其掌在前所止之处,较心口稍高也,进大步时后足即上垫,使两足距离有定,以免不稳,凡随拳而出之步,皆属垫步。
在劈拳内手足皆相随而为一。
劈拳打的是整体力,全身一体,一动无不动,发力也是全身整劲,没有局部用力。
先一动左手的一钻,钻前先有个身体略回缩,再展前钻,力是由这一展发出来的,不是单纯的手臂动作。
后手的劈也是腰脊一抖,加上前后手互争的力劈下的。
劈时腰臀有个向下一坐的小动作,这一坐,身体整体一沉,劈力就沉实异常,等于是用整个身体去劈。
全身一致地向前进击。
劈拳向前的力全是身体前移带来的,手上只有一个向下的劈劲,加上身体的移动才表现出手的运动是一个弧形轨迹。
劈拳起钻落翻比较鲜明,双臂翻转,劈敌之力由三节劲经臂旋劈出,腕掌翻转(劲在旋,形在翻)180度而出。
其轨迹为一弧度很小的抛物线,这样劈出去的力迅速而有透劲。
练习劈拳时发出去的劲透出掌指的方向前微下方才正确。
如偏向下方则势不稳力不连,杀伤力小且易被敌牵带;如偏向上方则力浮且易被敌乘隙而入;直对前方则无劈意。
小指翻天,前手钻出的拳要力钻边由内向外螺旋,要旋到小指一侧向上,即旋到拳心不是平向上而是斜向外向上。
只有小指翻天了,才说明肘充分地坠了,里裹了,才是形意的拧裹劲儿。
肘外张是无法小指翻天的。
后手劈的时候要边劈边向内螺旋,也是不离螺旋劲。
山西形意拳劈拳技法特点分析山西形意拳,练习之人需要基本功力扎实。
长期保持形意拳的练习,精干而有力量。
神情镇定自若,眼神交汇之处亮而有力。
不仅仅只是在外形上,也不仅仅专注于内气上。
形意拳的基本腿法,拳法,以及各种修炼技法,在各种方面都是指得商讨和研究的。
1.形意拳“基本套路”技法基本研究在各种武术动作中,都能够看到有提到“基本技法一词”。
什么叫“基本技法”?基本技法就是在训练此技术上练习非常多的动作,发力手段以及相互之间的发力技巧。
不管是以形意拳为代表的各种拳法,练习者都要遵循基本技法。
形意拳中包括“五行拳”;“十二形拳”。
其中“五行拳”是改编自古代的阴阳五行的基本原理。
“十二形拳”则是通过借鉴大自然中十二种动物本身的运动特长,适当进行改造成基本练习拳法。
他们特点不同,但是基本拳法大同小异。
2.形意拳“第一式”---头上颈直“头部正直,精气贯顶”是形意拳中的原文记载。
古人总结联系技法,说练习之人要全神贯注,头顶与上身一并保持正直。
颈部力量要全力支撑,并且竖直。
头部,对于人体结构来说,是人身体的发散之源,阳气最为充足的地方。
是各个部位支配调节的枢纽。
在参考古代文献《内功经》中,完整详细的说明了头部在人身体中的重要性。
动作要领也是不断综合头部的发力特点,总结并且归纳。
在练习头部动作的过程中,头部要保持一定的方位,不能随便转动。
上下协调要一致,不然就会影响锻炼带来的放松和效果。
形意拳的技术动作有,上下旋转,随意起落的总体特点。
内外兼修都很完善。
不管技法要求怎样,头部仍然要保持与上体正直。
在此期间,嘴巴要避免张合动作,牙齿咬紧,舌尖轻轻微触上颚。
全神贯注,精力始于一处,贯穿全身。
身体丹田之气由下而上,上至大脑百会穴,环绕头顶。
精神之气十足。
激发各个穴位的潜能,发挥的淋漓尽致。
因为百会穴在人体头部的正中央。
百会穴有“长寿穴”之称。
调节身体各种激素之间的协调搭配。
尤其对老年心脑血管的调节有显著疗效。
3.形意拳“第二式”---肩松肘坠形意拳不仅仅是对一身之脑的头部有硬性的要求,对于肩部也有一定的规范技巧。
练劲不练招——形意拳劈拳到底应该怎么练在所有的传统武术中,形意拳是其中独树一帜的拳种,其劲法凌厉,打法硬朗,难得的是上攻很快,有一年打死人之说,其体系完整,但动作简单,易学易练,深得众人的喜爱。
这简单的招式后面蕴藏的了很多看不见的幸苦和练法。
形意拳练的是劲,不是动作,动作只是皮毛,所以形意拳的练法,在动作的背后,是功夫,是劲力。
形意拳首先是要练明劲,之后就是练暗劲。
形意也罢,太极拳也罢,传统武术修炼大体需要经过四个阶段,修正身法,换劲,练劲,用劲。
站桩,能解决修正身法和换劲的问题。
三体式和五行拳解决练劲和用劲的问题。
五行拳在形意拳的整个训练体系中,处于核心地位,是三体式的第一个延续,五行拳第一拳就是劈拳,有“一式劈拳练一生”的说法,劈拳动作简单,几分钟就能学会,可是拳里蕴含的劲法却不是一朝一夕能掌握的,动作只是个载体,皮毛而已,里面所承载的劲法才是真正的东西,今天跟大家聊一聊劈拳。
动作:三体式站好(左手在前),左手向下向回循弧形拉至小腹,变拳,身体亦同时略回缩。
右脚蹬地,左脚前迈半步,同时左手如三体式起式时一样向前向上钻,钻到不能再钻时停住。
与上钻同时,右脚跟进,脚掌与地面平等地停于左脚踝内侧,右手待左拳钻至一半时变拳随左拳一同上钻,附于左臂肘内上侧,拳心向上。
下一动:借身体贯性左脚蹬地,右脚向前趟出,右拳贴着左小臂相摩向上向前钻,两拳相遇时猛然发力,右拳向前向下劈出,左拳猛力回拉,至小腹处停住。
右脚跟上半步,成为三体式定式。
解说:劈拳的练法有很多种,有以拳为斧劈下的,有以掌为斧劈下的。
不管哪一种,劲法是差不多的。
1、劈拳打的是整体力。
形意拳有个特点,全身一体,一动无不动,发力也是全身整劲,没有局部用力的。
劈拳更是如此。
先动左手的一钻,钻前先有个身体略回缩,再展前钻,力是由这一展发出来的,不是单纯的手臂动作。
后手的劈也是腰脊一抖,加上前后手互争(力矩原理)的力劈下的。
劈时腰臀有个向下一坐的小动作,这一坐,身体整体一沉,劈力就沉实异常,等于是用整个身体去劈。
形意五行拳之基础,劈拳练法详解,这么清楚的讲解难得一见劈拳练法详解,实战必读前手上钻之时,手初动谓之起,手起气也起。
由动而直上谓之钻,斯时要吸气,谷道内提,前阴缩,两肋张,内气自足大趾外侧之大敦穴沿大腿内侧直上到中焦入肺经,再上至耳后高骨(玉楼)而达于头顶之百会,所以要顶头竖项,以领其气。
钻时,其劲为竖,钻之后,拳稍扭即变为横劲,待扭至虎口朝上时,即转为落,其劲亦转成竖劲。
其内之气则自肺经出肩上之中府、云门二穴沿臂内侧下行,与掌劈落之同时,直贯大拇指端之少商与食指端之商阳二穴。
百会之气,则下降至鼻、至喉、至脊背,由俞口透前胸而归于丹田。
所以掌落劈之同时,虎口必须撑园,两颏要暗含着向前用力以助气之降。
势定之后,则其气渐小,龙蛰虎伏,潜于丹田之中。
在走劲过程中横竖之变化必须分明。
所谓竖,以下体言之,乃自肩直至足底;以上体言之,乃自腋下至二肩井穴。
所谓横劲,乃指自腰胸转于斗背骨,及自膝转于臀。
这就叫做“横以济竖,竖以横用”。
每完成一次钻劈,手恰好走一个圆圈(或椭圆),脚则配合着一撤、一垫、一进。
参考附图,自1至2这一段是起钻的过程,此时应将自己中心点降低(进步低,退步高)塌腰垂臀,后脚蹬劲,前足同时向前垫步,人好象变低了。
前手的钻劲是沿前1—–2段曲线段的切线方向一直伸出去的,其意甚远。
所谓仰之则弥高,进之则弥长也。
还要打出去如钢锉的劲儿来,只有此数劲俱全,才能将对方擎起,在随之而来的一劈之中才能将对方放出去。
2—-3段是落劈,同时后脚越过前脚进一大步。
3——-1段曲线的切线方向向后下方照直而去,其意甚长,犹如要将对方拉回,丢到自己身后无穷远处之意。
此即是退之则愈促,俯之则弥深。
如果对方用力向回挣,我便在1点进行转换,顺对方回挣之劲,一变而为起钻,必能将对方擎起来,入出去。
综上所述,是劈拳最基本的行气与走劲,无论养生者还是技击者,都须如此练法。
练时,呼吸、行气、走劲要互相配合,所以走架宜慢不宜快,宜放松不宜用力。
简述怎样打好形意母拳的劈拳劲三体势是形意拳的母式。
劈拳是形意拳的母拳。
形意拳是实实在在的击打搏斗抬手就杀人的功夫,练习形意拳首重扎实基础。
没有三年桩,是不能明白骨架结构中点力外放与整体关系之间的意义的。
骨骼的接骨斗榫,在三体势的静态整体到劈拳的动态行走中,怎样体现点力外放,而不破坏结构的均整,就是练习劈拳的意义。
首先,三体势的静态功夫。
第一,三体势一站就要把骨骼的骨架接骨斗榫。
第二,身体上的六筋十二条调动出来。
第三,分化出筋力,骨力,气力,肌肉的动力,神经末梢的感触力。
第四,五脏中的神魂意魄志分化为在意念包裹下的神志,魂魄的阴阳组合与外在体现。
【真正教授学问的师傅会给徒弟讲解这些基本知识的。
如果连这些都不讲,或许现在一些自称老师的人自己都不懂。
或出于各种原因,让学子们自己去悟,万人不会出一成者。
还奢谈继承发扬,这就是武术变为舞蹈之根本之所在。
】再者,讲劈拳的动作,一动是有讲究的。
【有传授字诀】第一,阴阳开合16字诀。
开法四个字,拍扑撞按。
合法四个字,捻转搓拉。
身法四个字,顶橛硬犟。
动法四个字,头打身碰。
16字合一方为一动。
第二,点力外放讲八个字。
点,按,钩,挂,搓,拿,抓,闭。
不沾点时要有点,沾点之时要断点。
断点之时分筋错骨拿脉闭气任自由。
以上是形意拳劈拳的点滴。
劈拳练的是什么,为什么老人常说;劈拳一练走十年。
劈拳通,功轻松。
五行拳初学小窍门一、劈拳:对于初学形意拳的朋友来说,劈拳是必经之路,也是最难攻克的关口,相对于其他四拳而言,劈拳势难学,劲难找。
所以写了这篇小文,算是给初学者的一份礼物,但是因为自己学力尚浅,所以个中桀误想来难免,还请各位老师方家不吝指正。
1、拧腕:初学劈拳以定步劈拳为好,一步一钻,一步一劈的练法最为适宜。
垫步钻拳时(以左步左手在前为例,下同),左钻拳要钻至小指朝上,大指拳眼朝下(此时极度拧裹)。
手握成正拳更能体会裹钻的劲力(握正拳时,注意小指自然蜷缩即可)上步劈拳时,右手在经过左拳之前也是极度拧裹(即小指朝上),两拳拳背相擦再翻转成劈拳定式劈下(也要非强求拳背全面积相擦,小指一侧即可)。
三式形意拳劈拳技法特点的比较与分析研究摘要:文章以山西形意拳劈拳技法特点为研究对象,采用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等研究方法,通过研究得出以下结论:戴式形意拳劈拳、宋式形意拳与车式形意拳劈拳的起势和出势各有千秋,戴式形意拳劈拳的起势是鹰捉把之起,出势是转变为“望眉斩”(斩手);宋氏形意拳劈拳的起势是“两拳一抱口中出,前手上顶如眉齐,后手随跟紧相连,两肘抱胁如心齐,气随身法落丹田”,出势是“手足齐落后足随,四指分开虎口圆,前手高低如眉齐,后手只在胁下藏,手足鼻尖三尖对”;车式形意拳劈拳起势是鹰捉把之起,出势是鹰捉把之落。
关键词:山西形意拳劈拳技法特点中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:2096―1839(2018)8―0052―04“形意拳”起源于晋中,在历史的长河中不断发展,形意拳的出现是前人孟饽如和李洛能所流传下来的,孟饽如是晋商,而李洛能是孟请来的护院,在二人对形意拳产生研究兴趣的时候,二人就一起研究并且探讨形意拳的各种拳法、技法、拳技、以及拳术套路。
形意拳的一系列发展,是在对前人所提供的拳术套路上进行创新,研习并且加以传授。
孟饽如是在传承形意拳的同时,参考了一系列的传统文献经验“天人合一”“五行学说”。
形意拳的一系列发展是在对前人所提供的拳术套路上进行创新,研习以及传授。
“形意拳”在前人的理论记载当中,本名叫“心意拳”,心意本同形意,“心”表述的是就是心经,是前人大脑所包含的意识形态,思想统一,与时进,不仅仅是对生活的描述,还有对武术拳法,技法上的新意理解。
“形”表述的就是外形,一个人的外表。
古人对身材的描述一般就是人高马大,虎背熊腰。
这样的身材也有利于山西形意拳技法的不断创新与发展。
“形”“心”相通,因此在后来,前人李洛能就正式把心意拳改成了形意拳。
劈拳是形意拳中的重要组成部分,形意五行拳以劈拳为母拳,由劈拳转化出钻、崩、炮、横四拳,而不同流派形意拳的劈拳各自有着不同的特点,本研究对形意拳劈拳的技法特点进行研究,针对戴式、车式、宋氏形意拳劈拳技法特点进行研究,找出三种劈拳之间的区别,对形意拳劈拳的练习者提供参考,促进形意拳劈拳的发展和传承。
山西是传承技法的古城,传承的同时也在不断接收着新鲜元素。
孕育了传统文化的精髓。
山西形意拳现在的稳步形成和继承发展都对晋商文化的大步发展是一个非常好的交流机会。
孟饽如对形意拳拳种体系的传承增加了许多自己的看法。
过程之中谱写了形意拳套路练功歌诀,评价了前人的教学,增加了形意拳在传统文化交流上的传播与影响。
美好的时代背景为前提,大力发展,大力弘扬,是晋商文化中理解形意拳,剖析形意拳的重要生存及发展之路。
1 研究对象和研究方法l.1 研究对象本研究以山西三个流派形意拳劈拳技法特点为研究对象。
1.2 研究方法1.2.1 文献资料法通过阅览关于形意拳方面的图书并在中国学术期刊全文数据库、中国知网和一些武术网站中阅览和整理了形意拳著作以及与形意拳技法,基本技法特点有关的文章多篇。
通过对这些书籍、论文进行阅读分析,对前人的研究进行了整理,并据此提出了个人的观点和创新点。
1.2.2 专家访谈法通过对山西当地多年习练形意拳老拳师进行访谈,并与从事多年形意拳教学和研究的专家、教练员和运动员进行技艺上的交流,认真仔细听取他们对形意拳的看法和见解,以及他们很多年来自生的经验和心得体会,然后做出详细整理,为本文的下一步研究做了铺垫。
1.2.3 逻辑分析法在查阅与形意拳相关的资料和听取形意拳名家的见解的基础上,对本课题中有关的理论进行论证、演绎和归纳。
运用逻辑学的原理和方法,对形意拳技法特点做了整理和分析。
1.2.4 对比分析法通过查阅相关的资料,以达到认识事物的本质和规律。
在对比分析中进行客观的评价。
2 研究内容与分析2.1 山西形意拳概述2.1.1 戴氏形意拳形成山西戴式形意拳是形意拳的主要流派之一。
[1]相传形意拳是由岳飞所创,后传至安徽的曹继武,曹继武传至山西的戴隆邦后,[2]戴隆邦和儿子戴文熊将家传武学与形意拳相互融合,历经20多年的融合和研究,将各家武术特点相集合,并遵从“天人合一”的理念,吸收天地自然之长和天干地支之数,还将古人的呼吸吐纳的方法融入到形意拳中,从姬式形意拳逐渐演变出戴式形意拳。
戴式形意拳的传播在山西祁县以传播200多年,但由于其拳种的传播宗旨――宁肯失传绝不滥传,因此戴式形意拳的传递范围非常小,仅限于戴姓家族,因此,戴式形意拳仍存有古朴的拳术风貌。
戴式形意拳主要有劈、崩、钻、炮、横五行拳[3],龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鹰、熊十形拳等[5],由于戴式形意拳的传承方式,使得戴式形意拳始终保持原有的拳术风貌,在如今已成为形意拳的主要流派之一。
2.1.2 车氏形意拳形成车式形意拳分支出来的时间较晚,直到光绪年间,在拳术上得到了戴家的密传,车毅斋又拜李洛能为师,根据李洛能的“盘根说”研究出形意拳的盘根术,后经其弟子的传承、发展和完善,逐渐成为形意拳中一支重要的分支,并且其武学体系完整、科学、系统。
车式形意拳的特点和风格与其他形意拳分支不同,在习练时,气劲的储藏、发出均是有一定的顺序,不可逆转,身上的三盘作用力和反作用力是统一,且速度非常快的,在出手?r,呈现圆弧离心方向的物线轨迹,并且出手路线有加速度,上面提到的动作要一瞬间完成,之后身体的三盘保持静止,储存一定的势能之后发起动作,身体的行动如同猛虎,手的动作如同雄鹰,各种动作和形势紧凑,并且没有固定的动作和形势,实现车式形意拳的技击能力和艺术观赏性。
2.1.3 宋氏形意拳形成宋氏形意拳是由宋世荣先生所创,后经过各代弟子宋虎臣、宋铁麟等人的传承、发展和完善,宋氏形意拳武学体系以成为一整套的完整、系统、科学体系。
[5]创始人宋世荣先生多才多艺,在读书之余进行少林拳的习练,近成年时开设钟表局,恰逢形意拳名家李洛能先生从事保镖工作,即拜李洛能先生为师,进行了为期10年的武术学艺,最终终成武术大成,后宋世荣结识曾在沈阳故宫供职的刘晓棠先生,将《内功四经》赠送给宋世荣先生,宋世荣先生对《内功四经》进行反复研习,之后又融合各种其他拳种,创出了独具特色的宋氏形意拳。
宋世荣老先生授徒极为严格,但每个弟子均很出色,为宋氏形意拳的传承和发展起到了重要的作用。
[6]2.2 山西形意拳劈拳技法特点的分析2.2.1 戴氏形意拳劈拳的特点戴式形意拳劈拳中起势要束蹲成小中平身,身体为斜向姿势,两手均为掌;戴式形意拳在出势时要以长身弓箭步姿势开始,顶正身,一手变拳一手仍为掌,起落两势的阴阳变化分明。
戴式形意拳劈拳的起势是鹰捉把之起,出势是转变为“望眉斩”(斩手)。
2.2.2 车氏形意拳劈拳的特点车式形意拳劈拳起势是没有束尽,身体保持正直,两手为掌,在出势中,是将双拳变双掌,有正向姿势变为斜向姿势,不过仍然是小套步半束身,也就是说手有阴阳的变化,身体的正斜有变化,但束长、腿的阴阳均没有出现变化。
车式形意拳劈拳的起势是鹰捉把之起,出势是鹰捉把之落。
2.2.3 宋氏形意拳劈拳的特点劈拳是形意拳的基础,要想练好形意拳,首先要练好劈拳,而练习劈拳首先要养气。
宋氏形意拳劈拳的动作说明如下:宋氏形意拳劈拳的预备式是三体式,由三体式开始,左手向下变成拳,然后内旋,从胸前向上钻出,手也可保持掌势,拳心(或掌心)向内,与嘴同高,左脚向右前方迈出半步,脚尖朝向前方,右手变成拳收回到右侧肋骨外侧,拳心朝向身体,此时身体的朝向偏向于右侧。
右足向前面迈出一大步,脚指尖朝向前方,左脚立即向前跟半步,脚尖同时向内扣,同时右拳变为掌,从左掌上面传出向前劈出,拇指张开,虎口撑圆形,其余四指保持微曲并微开不变,右手要与眼睛平齐,左拳随后向内翻,收于腹前,掌心要向下,眼睛要看向右手的虎口处。
在进行预备式时,要注意以下动作,左拳与左脚的垫步动作要同时进行,右掌向前劈打时,注意屈肘发力,同时右脚的前进要一致,头向上顶舌头顶住上颚,挺胸收腹,气沉丹田,做到身心与周围环境内外合一,全神贯注。
在进行左劈拳时,与右劈拳的?幼饕?点完全相同,只方向相反。
2.3 山西形意拳劈拳对比分析2.3.1 戴氏形意拳劈拳与车形意拳氏劈拳的比较分析戴式形意拳劈拳中起势和出势,同车式形意拳劈拳存在一定的差异,在车式形意拳劈拳中起势是没有束尽,身体保持正直,两手为掌,而戴式形意拳劈拳要束蹲成小中平身,身体为斜向姿势,两手均为掌;在出势中,车式形意拳劈拳的出势是将双拳变双掌,有正向姿势变为斜向姿势,不过依然是小套步半束身,也就是在说手有阴阳反复的变化,身体的正斜有变化,但束长、腿的阴阳均没有出现变化,而戴式形意拳在出势时要以长身弓箭步姿势开始,顶正身,一手变拳一手仍为掌,起落两势的阴阳变化分明。
[7]戴式形意拳劈拳和车式形意拳劈拳的起势均是鹰捉把之起,两者是一致的,而两者的出势不同,戴式形意拳劈拳的出势是转变为“望眉斩”(斩手),而车式形意拳劈拳的出势是鹰捉把之落。
[8]2.3.2戴氏形意拳劈拳与宋氏形意拳劈拳的比较分析戴式形意拳劈拳和宋式形意拳劈拳存在一定的差异,戴式形意拳劈拳出势要束蹲成小中平身,身体为斜向姿势,两手均为掌;戴式形意拳在出势时要以长身弓箭步姿势开始,顶正身,一手变拳一手仍为掌,起落两势的阴阳变化分明。
而宋氏形意拳劈拳的出势是身体的朝向偏向于右侧,两手为掌或为拳均可,“两拳一抱口中出,前手上顶如眉齐,后手随跟紧相连,两肘抱胁如心齐,气随身法落丹田”,出势时注意屈肘发力,同时右脚的前进要一致,头向上顶舌头顶住上颚,挺胸收腹,气沉丹田,做到身心与周围环境内外合一,全神贯注,收势时,头部要向上顶,颈部保持直立,两手向下按劲,其余要求与三体式相同,“手足齐落后脚随,四指分开虎口撑圆,前手高低同眉齐,后手要在胁下藏,手足鼻尖三尖相对”。
戴式形意拳劈拳和宋式形意拳劈拳的起势和出势均不相同,戴式形意拳劈拳的起势是鹰捉把之起,出势是转变为“望眉斩”(斩手),宋氏形意拳劈拳的起势是“两拳一抱口中出,前手上顶如眉齐,后手随跟紧相连,两肘抱胁如心齐,气随身法落丹田”[9],出势是“手足齐落后脚随,四指分开虎口撑圆,前手高低同眉齐,后手要在胁下藏,手足鼻尖三尖相对”。
2.3.3 车氏形意拳劈拳与宋氏形意拳劈拳的比较分析车氏形意拳劈拳与宋氏形意拳劈拳存在一定的差异,在车式形意拳劈拳中起势是没有束尽,身体保持正直,两手为掌,在出势中,车式形意拳劈拳的出势是将双拳变双掌,有正向姿势变为斜向姿势,不过仍然是小套步半束身,也就是说手有阴阳的变化,身体的正斜有变化,但束长、腿的阴阳均没有出现变化。
而宋氏形意拳劈拳的出势是身体的朝向偏向于右侧,两手为掌或为拳均可,出势时注意屈肘发力,同时右脚的前进要一致,头向上顶舌头顶住上颚,挺胸收腹,气沉丹田,做到身心与周围环境内外合一,全神贯注,收势时,头部要向上顶,颈部保持直立,两手向下按劲,其余要求与三体式相同。