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大 众 文 艺187摘要：“改写”是汪曾祺小说创作的一个重要现象。
文章以汪曾祺小说《异秉》的三个不同文本作为样本，就其叙事策略进行分析解读，试图从中寻绎隐含的文本意义。
关键词：汪曾祺；《异秉》；叙事聚焦Abstract ： Rewrite is an important phenomenon in Wang’s writing. The essay analyzes the narrative strategies in Uncanny of three different texts to find Implied meaning.Key Words ：Wang Zengqi; Uncanny; Narrative focus“改写”是汪曾祺小说创作的一个重要现象，《复仇》、《戴车匠》《异秉》《职业》等小说都曾以不同面貌出现在汪曾祺的笔下。
小说《异秉》从40年代到80年代经历了三次文本变化，从小说内容、艺术形式到文化精神等方面都发生了变化。
本文将以《异秉》为样本，就其叙事策略方面的变化进行分析解读，试图从中寻绎隐含的文本意义。
《异秉》发表于1948年《文学杂志》第2卷第10期，在此之前还有一个文本为汪曾祺的一篇习作《灯下》，刊于西南联大师范学院主办的《国文月刊》第1卷第10期[1]250。
《灯下》内容涉及保全堂药铺、铺内同仁以及王二熏烧摊，已基本勾勒出《异秉》的雏形。
到了80年代，由于早期文本的散失，汪曾祺又以《异秉》之名重写，发表于1981年《雨花》第1期，将自己多年积聚下来的文学冲动和对人生的全新体悟融于新版《异秉》中。
《灯下》及两篇《异秉》在情节内容上具有相似性和传承性，但在叙事策略上却大相径庭，下面我们就三个文本各自的叙事策略，对它们进行解读。
叙事视角是叙述者与文本之间的关系。
热奈特在《叙事话语》中将视角概念转化为更抽象的“聚焦”概念，提出“聚焦”的三分法：“零聚焦”（无固定视角的全知叙述，即“叙述者>人物”）、“内聚焦”（叙述者仅说出某个人物知道的情况，即“叙述者=人物”）、“外聚焦”（叙述者说出来的比人物知道的少，即“叙述者<人物”）[2]197-198。
叙事的张力与文本的深意——再解读莫言《白狗秋千架》杜克洁【摘要】《白狗秋千架》是莫言第一次“打起高密东北乡的旗号”的重要的作品之一.莫言运用第一人称内聚焦叙述使文本产生了巨大的感染力与张力,并改写了五四以来的“故乡与返乡”故事模式,赋予“秋千架”这一核心意象以隐喻深意,充分体现了他将表层叙事与深层意旨巧妙结合的独特艺术手法,以及他一直以来对底层农民悲剧命运与生活苦难的深刻思考.【期刊名称】《菏泽学院学报》【年(卷),期】2017(039)001【总页数】5页(P49-53)【关键词】第一人称;故乡与返乡;悲剧命运;底层苦难【作者】杜克洁【作者单位】广西民族大学文学院,广西南宁530006【正文语种】中文【中图分类】I207.427《白狗秋千架》写一个“读书人回乡”的故事，这是“五四”以来乡土小说惯用的故事模式，这种手法并不新鲜。
新鲜的在于作者对残酷命运的讲述。
做大学教师的“我”衣锦还乡，偶遇年少时的亲密玩伴暖。
十年前，年少的暖姣好如花，却在和“我”荡秋千时发生意外而失去了一只眼睛。
十年后再相遇时，瞎眼破相的暖嫁给了邻村粗暴的哑巴，还生了三个小哑巴，挣扎在社会的最底层，过着痛苦的生活。
结尾写“我”从暖家回来的路上，暖提出希望“我”能帮她生个会说话的孩子。
故事并不复杂，但作者别具匠心的讲述，使文本具有了巨大的张力与强烈的感染力，让读者对变幻无常的命运与底层沉痛的生活苦难有了深刻幽微的感悟。
本文拟从叙事学角度切入，深入分析文本叙事人称、故事模式、意象叙事功能与意义，阐释文本独特的艺术魅力，探究作者对底层农民悲剧命运与生活苦难的叙述，揭示文本深刻的思想内涵与深层意义，从而完成对小说的再解读，实现文本的增值。
《白狗秋千架》以第一人称来叙述知识分子“我”的返乡经历，这一人称选择在返乡小说中极为常见。
在小说创作中，许多作家都有自己偏爱的叙事人称。
这当然和作家个人的写作习惯有关，但更多的则是出于叙事的考虑，为达到某种特定的艺术效果而有意为之。
《赵一曼女士》叙事解读作者：刘绍信来源：《名作欣赏·中旬刊》2017年第03期阿成的小说《赵一曼女土》是一篇优秀的小说。
小说叙事看似散文化叙述结构，实则匠心独运，无论从思想意蕴的丰富传达方面，还是从叙事技巧方面，都是值得回味的。
十七年前，我们几位教书的大学同学，在一起聚会，谈及研究项目，觉得黑龙江小说可以成为一个选题。
及此缘由，就有了后来《龙江特色作家论》丛书，我负责阿成小说研究。
说实话，开始我并不了解阿成是何许人也，也没读过他的什么作品，但既然有了任务，就开始上心了，收集他的作品，查找关于他的评论、批评文字。
有时在哈尔滨的《生活报》上看到阿成写的几百字的随笔，也剪下来，慢慢地便汇集了不少。
有一些买不到的书就去跟阿成老师借，从他那里我借到《咀嚼罪恶》《欧阳江水绿》《胡天胡地风骚》等小说集。
书汇集多了，静心读下去，慢慢就有了感觉，想写一写评论的冲动开始萌生。
我将阅读的体验惑受记录下来，多是片断式的感想。
慢慢发现，阿成的小说属于那种具有丰富人生阅历之后，对人性人情有充分理解与宽容态度的小说，一种实在质朴真挚坦诚的人生态度，一股胸有韬略却深藏不露的节制，一种自知自信的智慧清醒，一种悲天悯人的卑微，这些都在他的小说里萦绕回环，让我心戚戚焉。
于是，我在课余时间开始写作研究阿成了。
八个月后《胡地天籁——阿成小说论》专著便由黑龙江人民出版社出版。
论文《阿成小说中的“我”》发表在2001年9月12日的《文艺报》上。
自那以后，给研究生上课讲小说叙事学常以阿成小说为例。
不过，后来我才知道，绥化学院邢海珍、林超然教授编著的《中国当代文学史》已将阿成当作重要作家研究了，那应是1998年前后，早于我的专著。
《赵一曼女士》是受到许多批评家、作家好评的小说，其带有新历史主义小说的痕迹，但不是刻舟求剑、削足适履。
阿成以他大智若愚的想象，再现了赵一曼的人生片断。
在叙事上自由出入于不同的叙事角度之间，多层次多侧面地展示了赵一曼的性格与人格。
解读《孔乙己》的叙事艺术[1] 内容摘要：《孔乙己》是公认的经典文本。
小说的内容与精采的论述和生动形象的描写体现了独特的叙事艺术。
独特的第一人称“我”的叙事视角，不仅讲述了孔乙己的故事，且具有叙事的艺术功能。
文本无论是在散文化的细节描写还是文字的选用上都具有独特的风格。
通过独特的第一人称“我”的叙述反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；揭示了封建社会的世态炎凉，人民群众冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，同时也反映了封建社会的腐朽和病态。
关键词：孔乙己；叙事；艺术；绪论：鲁迅精致的短篇小说,成为现代文学史上最有语言特色和艺术力量的文学创作小说。
严家炎在研究鲁迅小说的讨论中,提出“复调小说”的说法,认为作品有一种特别的不大容易把握好的滋味,不仅思想复杂,而且情感深切。
那么从文本细读的研究来说,我们应该有进一步的分析。
因为具体到一个文本,小说叙事的这种意义恰恰源自作品的叙事技巧和叙事结构。
从根本上说,一个成熟的叙事文本,一定是一个蕴藉作者独特生命体验的、完整圆润的叙事结构在向读者开放。
鲁迅的文字确实有一种语言独特的叙事力量,但这种力量除了语言的独特和简洁外,还有文本叙事的深层结构。
这既是鲁迅在长期的杂学积累以及文艺实践的多种修养基础上,将小说的现代性技巧与传统叙事相结合而进行艺术创造的高超能力,也是具体文本叙事力量形成的根本原因所在。
对叙述人的选择是一个十分有趣而又复杂的叙事学现象。
《孔乙己》无疑是这方面一个典型的个案。
这篇小说以短短的篇幅看似简单的叙述竟达到异常复杂而深刻的艺术效果,这与叙述人的选择是有着必然联系的。
于是,《孔乙己》的叙述人到底是谁?作者为什么选择他作为叙述人?这个叙述人是怎么叙述的?他叙述出了什么?……等等,就成了值得探究的问题了。
[2] 《孔乙己》是公认的经典文本。
小说的内容与精采的论述和生动形象的描写体现了独特的叙事艺术，第一人称“我”，以及散文化的描写的细节描写、文字的选用都具有独特的风格。
026 I
文本解读I
绘中,实现语言形式与情感内容有机的艺术融
合。鲁迅的《
故乡》中，叙事的短句，实现事多言 少；写景的长句，实现景深情逸;人物的对话， 实现言简意真:不一样的语言形式,有着一样 的情感和艺术追求——自然之美、生活之美和 人性之美的温馨传递。《列夫•托尔斯泰》描述 性、肯定性语句多，句式揉入形象感极强的修 辞，形式自由、灵活、富有变化,富有流动感,利 于从语言形式把握人物内心丰富而充沛的情 感和深邃的思想和灵魂。句子有整，整句形式 齐整，气势充盈，音韵慷慨;句型有散,散句结 构自由，表现灵活，变化恣肆;整句散句结合， 错落有致,和谐生动:皆形式丰富,具有与生俱 来的表情达意功能。文章语句，看似随性而为，其实皆是为内 容、为情感、为艺术表达而创造。阅读教学中， 始终将文本语句形式纳入品读的视野,是提高 学生语文素养的需要，是对语文足够的尊重。文本细读：范进母亲和 妻子的作用探析◎冯明涛馮明涛，西安交通大学苏州附属初级中学教师。《儒林外史》“虽云长篇，颇同短制”叫在范 进的短制单元，人物众多，评论界对于范进、胡 屠户、张静斋等主要人物的论述成果较多，对 范进的母亲（范母）和妻子（范妻）这样的小人 物论及却少。二人在小说中着墨不多，却不乏重 要的存在价值。
一、丰富社会群像
《儒林外史》是一部主角不断变换的长篇小
说,
或者说是一部由许多短篇交织而成的
,其显
著的艺术特色是速写式和剪影式的人物形象， 这样的笔法以社会群像表现社会风貌。范母和
范妻虽是草芥一样的存在,亦可丰富社会群像。范母和范妻二人，贫困潦倒，饗飨不继，筹
谋用度，毫无怨言。明清之际，文人一旦走上科 举之路，就要付出机会成本
，长期备考,会让他
们肩不能扛手不能提，又丧失学习其他农商的 机会。范进
“家里住著一间草屋，
一厦披子”，
借
钱参加完乡试，“家里已是饿了两三天。
到出榜
那日，家里没有早饭米”
。周进曾问范进多大年
纪，范进答，“童生册上，写的是三十岁，童生实
