十二生肖中祖先的厚望

十二生肖一、生肖的由来中国人拥有一个共同的精神家园——生肖，每个人都是这个家的成员。

生肖也叫属相，是代表十二地支的十二种动物：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖在先秦时期即已出现，最迟在东汉时期便已定型。

十二生肖不但在汉族家喻户晓，在其他民族中也广为流传。

中国现在有十三亿人，人人都有一个属相，每种属相都有一亿多人。

十二生肖起源于古老的动物纪年，它最初的作用主要是用来记录时间，特别是记载人出生的年份。

它使用一套特殊的符号系统，即十二种动物形象，把年、月、日、时的时间进程鲜明而生动地表现和记录下来，适应了人们简化纪时方法的需要，体现出天人合一、珍重生命、人与自然和谐相处的意识，成为中国传统文化的重要组成部分。

除了纪时之外，生肖在古代还广泛地用来测八字、合婚姻、算命运。

它提示我们，生肖与生命有着极密切的联系。

人有寻根的本能，对自己的生命，家庭、民族和国家的过去，都有了解的渴望。

人类从何处来，又要往何处去？生命是否可以永远延续？如果可以，又是通过什么方式？中国自古有许多有趣的生肖民俗，现代人不免追问其含义：鼠嫁女意味着什么？人们为什么要鞭春牛？凶猛的老虎何以变成了温柔的新娘？人们在选择墓地时，为什么以发现“蛇盘兔”为吉兆？中国的词汇中，为什么那么多与龙有关？双头蛇的含义是什么？藏区的风马旗是什么意思？为什么美好的事物多来源于羊？猿鸣鸡啼的文化含义是什么？日蚀月蚀时人们为什么要敲响器？为什么猪与家园和坟墓联系在一起？这些问题，或许从远古以来便一直困扰着人类。

通过对自然的观察和思索，古人给出了种种答案，十二生肖就是华夏先民对生命问题的一个极富神奇色彩和比喻意义的回答。

有关生肖起源的问题，近年来，随着大量新的考古资料的出土，大量民俗资料的发掘整理，新的学术理论的学习引进，人们对生肖与生命的关系有了新的认识：生肖反映或体现了华夏先民对自身命运的认识、把握或期待。

在古人眼中，生命是一个生生不息，周而复始的圆环，生命来自母体，又回归母体。

十二生肖代表祖先对我们的期待和要求文艺佳作品鉴2014-11-04 15:06：一位中国人参加接待了一个由欧洲贵族组成的参访团.他们中的大多数跟王族有亲戚关系,非常有学问和修养,待人彬彬有礼,但他们的修养背后隐藏着一种傲慢.最后一天聚餐,可能酒喝多了,这些贵族的言谈举止变得比较率性.席间,一位德国贵族站了起来说:你们中国人,怎么属什么猪啊,狗啊,老鼠啊!不像我们,都是金牛座,狮子座,仙女座......真不知你们祖先怎么想的!众人听了哈哈大笑,还互相碰杯,先前的优雅完全不见了.按理说,人家在骂你的祖宗了,你即使想不出话反击,起码可以掀桌子啊!但是,所有在场的中国人都不吭声,也可能是没有反应过来.中国人站了起来,用平和的语气说:是的中国人的祖先很实在.我们十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求.这时,现场气氛慢慢安静了下来,不过,贵族们的脸上还是一幅满不在乎的神情.中国人说:第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.中国人看者这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面.|看着大家陷入沉思,中国人继续说:第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.|再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡.解释完毕,中国人说:最后,我很想知道你们的水瓶座,射手座等星座体现了你们祖先对你们的哪些期望和要求?希望赐教.|这些贵族们很长时间都没有说话,全场鸦雀无声.。

探秘十二生肖的起源，阐释其历史背景与文化内涵。

据说现存最早关于十二生肖的文字记载出现在战国时期的《吕氏春秋》，其中一篇篇名为《黄石公谪居》的篇章中写有“干支…子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，是十二支也。

”这便是指代十二生肖的最初凭证之一，然而由于《吕氏春》对人事物的态度一贯口吻厌恶，许多细节也极不严谨，因此难以断言这就是十二生肖的起源。

另据民间的说法，传统十二生肖的起源源于黄帝时期。

当时，黄帝追求百姓的幸福，以他研究得来的“天干地支”作为岁序纪法将日、月、星、辰、五行八字作为基础，制定并实行了一种十二进制纪年体系，以此来分辨每个人出生的时辰、月份、年份。

为便于人们记忆，便以十二种动物来对应这些名称，分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。

这一说法虽然取得了广泛流传，但却缺乏史料可证实。

更有一种说法，认为十二生肖是根据古代占星术、八字命理等易经学问而形成的。

由于民间流传着“神仙指路，八卦通天，藏真抑恶，福德昌隆”等一系列的神秘说法，因此这种说法倒也说得通。

无论十二生肖的起源为何，它的文化内涵和历史背景都和我国数千年的文化联系在一起。

在古代，十二生肖的概念已经深入人心，成为一种重要的文化符号。

在文化中，它不仅承载着民族几千年的历史遗存，也反映了当代社会的文化、艺术、信仰、游戏等方面。

在文学创作中，十二生肖的事物经常被用作文艺创作的元素，如《红楼梦》中就用牛代表了平凡的人生和劳动，龙则代表着象征权力和威仪等。

此外，还有很多文学作品和戏剧中都运用了这些生肖符号，赋予了人物和情节丰富的意义和华丽的情感。

在美术、雕塑中，十二生肖也是常被取材的题材，如古代大型石刻、雕像、景观胡旋等场所中，都可以看到生肖形象的塑造。

其独特的美学格调，生动的形象和具有象征意义的特征，反映出了中华民族的独特审美情趣和追求。

民间信仰也是十二生肖重要的文化体现之一。

在我国许多地区，依然有许多民间信仰和文字经典相传的土地、山川、历史事件等，也是有着牛、龙、狗、猴等十二生肖信仰性的神明。

十二生肖之来龙去脉作为中华传统文化重要因子，“生肖”的概念，国人大多耳熟能详。

所谓“生肖”，又称“属相”“十二辰”“十二属”“十二属神”等，是以十二种动物与十二地支相配而构成的纪年方法，亦可專指此十二种动物。

其一直大行于民间，深深扎根于大众之中，富有广泛的影响力和旺盛的生命力。

十二生肖的最早记载，见于我国第一部诗歌总集《诗经》。

《诗经·小雅·吉日》曰：“吉日庚午，既差我马。

”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。

”东汉赵晔《吴越春秋》中亦有“吴在辰，其位龙”的记述。

目前学界普遍认为，东汉时期王充所著《论衡》是最早完整记载十二生肖的文献。

《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。

戌，土也，其禽，犬也。

……午，马也。

子，鼠也。

酉，鸡也。

卯，兔也。

……亥，豕也。

未，羊也。

丑，牛也。

……巳，蛇也。

申，猴也。

”篇中记述了十一种生肖，《论衡·言毒篇》补《物势篇》之阙如，载“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南”，至此十二生肖已齐备，且十二地支与十二生肖的搭配顺序沿用至今。

可见，十二生肖的历史当不少于两千年。

而正史中有关十二生肖使用的记载，最早见于南北朝。

《北史·宇文护传》中摘录有宇文护之母写给儿子的书信一封，内有“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”之句。

年代与之大致相同的南朝陈国名士沈炯有《十二属诗》传世。

诗曰：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。

”将十二属相置于句首，别具匠心，流传甚广。

由此可知，当时民间已普遍使用十二生肖，用以标记国人生年。

十二生肖究竟起源于何时，因何形成并广布流传？目前学界暂无定论，众说纷纭。

图腾文化说是其中比较令人信服的说法。

早在原始时代，满目洪荒，文明初启。

面对悠悠万物复杂的玄机，我们的祖先蒙昧而困惑。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。

据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，反映在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。

除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

十二生肖造型的冰鞋车也在北京2022年第24届冬季奥林匹克运动会闭幕式上亮相。

十二生肖的由来1古时候，为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪年法，后来称其为“生肖年”。

(生肖：“生”出生;“肖”相似、相像)十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。

十二生肖纪年始于东汉时期。

《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的`母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。

表明当时民间已有12生肖的用法了。

我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号，相配合来纪年。

同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。

到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。

因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。

另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。

正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。

这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

十二生肖的由来2另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。

叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿(无磨牙)、牛无牙(无尖牙)、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无胰、猪无眉、人则无不足”。

十二生肖的起源与传说我们都知道十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这些,那他们的起源是什么，又为什么用这十二个动物作为十二生肖呢,今天就来看看这方面的知识。

占卜用的《日书》，书中作者根据盗贼所肖动物描绘了其相貌特征。

它是迄今所发现的年代最早的关于生肖的较完整的记载。

其中十二地支记载齐全，除了辰一项漏抄生肖外，其余十一地支均记有属相。

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、亥猪这五种生肖和今天的相同；而对“巳为虫，申为环,酉为水"，也可做出巳蛇、申猴、酉鸡的解释；书中记“午为鹿、未为马、戌为老羊",不同于一般说法，或许反映了当年楚地十二生肖的情况。

长期以来，不少人将东汉《论衡》视为最早最完整记载十二生肖的文献。

《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽,虎也。

戌，土也，其禽，犬也。

午,马也.子，鼠也。

酉,鸡也。

卯，兔也。

亥，猪也。

未，羊也。

丑，牛也。

巳，蛇也。

申，猴也。

”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙.该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇,辰、巳之位在东南.这样，十二生肖便齐全了。

后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。

天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了.子鼠丑牛……戌狗亥猪.天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相?轩辕黄帝是我国中原各民族的祖先. 黄帝统治中原地区后事物繁多, 为便于管理，他命史官仓颉造字，令负责天文地理的巫官制定干支纪年法,即将天干与地支相配合,六十年一轮回，称为“一个甲子"。

天干地支纪年法比较复杂，在民间不易流行，于是有人建议以十二种动物为名，得到了黄帝的同意，并命仓颉办这件事.仓颉下令所有动物于正月初一到帝宫前候选.牛知道自己腿脚慢，便在大年三十晚上提前动身.结果牛第一个到达，接着是虎,下面依次为兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，猫是第十二位。

皇帝命的⽣肖哪四⼤属相是帝王属相 ⾃古皇帝主宰天下，有帝王之象的⼈⾮富即贵，因此很多⼈都渴望⾃⼰能是这样的⼀个⼈，其实我们的⽣肖也冥冥之中也决定了我们⼀⽣的命运，那么下⾯我们⼀起来看看⼗⼆⽣肖中有帝王命的⽣肖有哪些？哪四⼤属相是帝王属相？ 皇帝命的⽣肖 第⼀名：属兔 代表皇帝：乾隆弘历、曹丕、刘秀、李元昊 中国历史上⽣肖兔的皇帝总共有34个⼈，占皇帝总⼈数的11.7%。

因属兔的⼈天⽣聪明睿智，善⽤计谋，所以⾏事有张有弛，颇得⼈⼼，凡建⽴起⾃⼰的帝国，不仅能守成⽽且还能发展，是不折不扣的皇帝命。

第⼆名：属马 代表皇帝：成吉思汗、康熙⽞烨、雍正胤禛、宣统溥仪 中国历史上⽣肖马的皇帝总共有28个⼈，占皇帝总⼈数的9.6%。

因属马的⼈天性不羁，富有远见，常常能在漂泊动荡的年代树⽴功绩，⼀⽣驿马星动，战功显赫，不仅能领导国家，⽽且能名垂青史。

第三名：属龙 代表皇帝：朱元璋、皇太极、耶律阿保机、同治载淳 中国历史上⽣肖龙的皇帝总共也有28个⼈，占皇帝总⼈数的9.6%。

因属龙的⼈天⽣福星加命，常常是开创型的⼈才，能吃苦耐劳，天性聪颖，知⼈善⽤，最后能建⽴起⾃⼰的帝国，名垂青史，载⼊史册。

哪四⼤属相是帝王属相 属虎 常⾔道，“虎栖千⾥林”，这意思是说有才能的⼈，不愿⽼呆在⼀个狭⼩的范围之中活动。

素来有着“森林之王”⽣肖虎，不管在哪⾥都有着⾃⼰的锋芒。

他们对权势有着⼀种莫名的执着，喜欢去表现⾃⼰，展⽰⾃⼰。

所以不⽢⼼屈就的他们，总会想办法拔得头筹。

属鸡 冷静敏锐的⽣肖鸡，天⽣就是个细节控。

他们能注意到别⼈注意不到的地⽅，为⼈谦和⽽有礼，有着强烈的经济观和⾃我意识，他们能⾔善辩，⼜会刻意伪装，不仅是职场中的能⼿，也是⽣活中的赢家。

属龙 有野⼼有霸⽓的⽣肖龙，从来都是帝王相的代表⼈物。

他们不仅命格当贵，且有着如天⼦⼀般的胸襟和决断⼒。

在中国，龙本就是权利的象征，这也赋予了⽣肖龙不⼀样的使命，因为被寄予厚望，所以往往⽐常⼈努⼒三分。

十二生肖牛的来历中国文化源远流长，其中十二生肖是独具特色的一部分。

每个生肖都有着自己的象征意义和传说故事，而今天我们要探讨的是十二生肖中的第二个生肖——牛。

牛，作为十二生肖中的一员，具有深厚的文化底蕴和历史渊源。

据说，早在古代中国，人们就开始使用动物的属相来纪年，以记录时间的流转。

而十二生肖中的牛即是中国人民对农耕文化的一种反映和崇敬。

我们知道，牛是农耕社会中最重要的劳动力之一。

在古代，农业是中国的主要产业，丰收与否关系到整个国家的命运。

人们为了表达对农耕文化的敬意，将牛作为属相中的代表。

此外，牛的形象也寓意着勤劳、踏实和力量。

牛的来历不仅仅是基于农耕的角度，还可以从神话传说中找到一些线索。

相传，云梦泽中有一棵高大的桃树，上面结满了桃子，桃子的花香四溢，令人陶醉。

然而，桃树却因长年的沉思而无法开口说话。

帝王得知此事后，觉得非常奇怪，于是命令王子去寻找一只会说话的动物。

王子不辞辛劳，四处寻找，最终在一片茂密的森林中找到了一个聪明能言的牛。

王子带着牛回到王宫，众人见到这神奇的景象，无不震惊。

从那一天起，牛成为了人们的崇拜对象，被奉为吉祥与福气的象征。

除了传说中的来历，牛在历史上也是一种重要的生产力。

在中国的农耕社会中，牛不仅被用来耕田、拉车，还被用来运输货物、建造房屋以及其他形形色色的劳动任务中。

牛的力量和耐力展现出了中国人民的勤劳和毅力。

值得一提的是，十二生肖中每个生肖都有与之相关的五行元素。

而牛的五行元素是土。

土象征着大地的肥沃和植物的生长，也寓意着人们的根基和土地的保护。

所以，与牛相关的属相的人通常具有踏实、忠诚和保守的特点。

值得庆幸的是，十二生肖中的牛并不仅仅代表了农耕文化和劳动力，它还具有着其他丰富的象征意义。

在中国的传统文化中，牛也与诗词、绘画以及道德观念有着紧密的联系。

牛的形象象征着中国古代社会中的谦和、勇敢和奉献精神。

总而言之，牛作为中国十二生肖中的一员，既反映了中国农耕文化的重要性，也承载着人们对劳动力和传统价值观的崇敬。