和马克思一起学习哲学
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马克思青年时的故事嘿,咱来讲讲马克思青年时的那些事儿呀!马克思年轻的时候,那可是充满了激情和探索精神呢!他就像一个在知识海洋里尽情遨游的勇士,对真理有着无比执着的追求。
你想想看,那时候的他,每天都沉浸在书籍的世界里,如饥似渴地吸收着各种思想和理论。
这可不是一般人能做到的呀!他就像一块干燥的海绵,疯狂地吸收着知识的水分。
马克思在大学时,那可是出了名的学霸呀!他对哲学的热爱简直让人惊叹。
他会为了一个观点和同学们争得面红耳赤,这不就是对知识的较真劲儿嘛!他可不会轻易妥协,非得把问题搞清楚不可。
这就好像一个倔强的孩子,非要得到自己心仪的玩具一样。
后来,他遇到了恩格斯,那可真是志同道合呀!两人就像两颗闪闪发光的星星碰到了一起,瞬间迸发出了耀眼的光芒。
他们一起探讨、一起研究,为了共同的理想而努力。
这不就是传说中的最佳拍档嘛!马克思为了研究社会现象,那可是不辞辛劳地到处奔波呀!他深入到工人中间,去了解他们的生活和疾苦。
这可不是谁都能做到的,得有多大的勇气和决心呀!他就像一个无畏的探险家,闯入了未知的领域。
他看到了工人阶级所遭受的不公平待遇,心里那个气呀!于是,他下定决心要为他们发声,要为他们争取应有的权利。
这就好像一个正义的侠客,看到了不平之事,岂能坐视不管呢?马克思青年时的这些经历,不正是告诉我们,要有追求真理的勇气,要有坚持不懈的毅力,要有为了理想而奋斗的决心吗?他的故事就像一盏明灯,照亮了我们前行的道路。
我们生活在这个时代,不也应该像马克思当年一样,勇敢地去追求自己的梦想,去为了社会的进步贡献自己的力量吗?我们不能只是浑浑噩噩地过日子,我们要活出自己的精彩呀!马克思的精神永远值得我们学习和铭记,他的故事将激励着我们不断前进,去创造更加美好的未来!你说是不是呢?。
1.结合自己的专业,谈谈马克思主义理论对于专业研究的方法论意义。
回答:这里恐怕要分几个层次来讨论。
首先,马克思主义理论本身就是科学的理论,因为这个理论是马克思主义创始人以及后来的继承者从社会实际出发,经过大量的长期的调查研究,结合广大群众的实践,而得出来的关于无产阶级革命和人类解放的理论。
在这个理论产生和发展的过程中,提出了很多科学的方法论。
如:要从实际出发,而不是从观念、从原则出发;要用唯物主义的同时又是辩证的方法来看待问题;看问题要透过现象看本质,等等。
当然,在具体的研究中,这些科学的方法论要和具体的研究方法结合起来,而不是简单地套用。
其次,我们学习马克思主义理论,不可能得到那种急功近利的结果。
在学习马克思主义理论的过程中,通过理论与实际的结合,当然也要通过我们自觉的了解和掌握,这些基本的理论和方法论是潜移默化地进入到我们的头脑之中,使我们在面对实际问题的时候,会自然而然地运用这些科学的方法论。
关于自觉地运用马克思主义理论来进行科学研究的情况,我想举出一个日本物理学家坂田昌一的例子。
坂田昌一(1911—1970),日本理论物理学家。
生于东京。
1933年京都大学物理系毕业。
后任名古屋大学教授。
早年曾从事核物理学研究,很快又投身于基本粒子物理学的研究。
在40年的研究生涯中,做出了重要的学术成就。
坂田在基本粒子物理研究中特别注意借鉴和运用自然辩证法思想。
他在自然科学领域内宣传辩证唯物主义思想,批判唯心主义和形而上学。
其主要著作有:《新基本粒子观对话》(1961)、《原子物理学的发展及其方法》(1947)、《我所遵循的经典——恩格斯的〈自然辩证法〉》(1969)、《现代科学的哲学和方法论》(1968)等。
在这些著作里,坂田昌一不止一次地强调恩格斯的《自然辩证法》对他进行的物理学研究所起到的重要作用。
这是一个自觉地运用马克思主义理论和方法进行科学研究的科学家。
1[1]中国也有一个自觉学习和运用马克思主义理论进行科学研究的科学家,那就是钱学森教授。
纪录片不朽的马克思观后感(通用5篇)【篇一】纪录片不朽的马克思观后感为纪念马克思诞辰200周年,中宣部指导中央党史和文献研究院、中央广播电视总台联合摄制了2集电视纪录片《不朽的马克思》,在5月3日开始在中央电视台综合频道首播。
我认真的观看了此纪录片,感想颇多。
1818年5月5日,马克思出生在德国西南部的千年古城特里尔。
没有上过小学的马克思在深受法国资产阶级思想影响的父亲的指导下接受了启蒙教育。
特里尔中学民主自由的氛围让17岁的马克思就立下了“为人类而工作”的宏大志向。
1835年10月,马克思开启了他的大学时代,从波恩大学到柏林大学,从一幅刻画着马克思最早形象的石板画到“博士俱乐部”中慷慨激昂的年轻人,奋发读书,勤于思考,笔耕不辍,不满23岁的马克思凭借一篇论文获得了博士学位。
为了追寻真理,与旧世界的反动势力作坚决斗争,马克思先后做过《莱茵报》的主笔、《德法年鉴》的主编,在此期间他不但与终身的爱人燕妮结出了爱情的果实,与一生的革命挚友恩格斯开始了伟大的事业,而且在思想上也完成了从唯心主向唯物主义、从革命民主义向共产主义的转变。
19世纪上半叶,风云激荡的欧洲大陆就是马克思和恩格斯驰骋的疆场。
从德国到法国,从巴黎到布鲁塞尔,从欧洲大陆到大洋的彼岸,马克思为了革命事业四次被反动政府驱逐,甚至成为没有任何国籍的“世界的公民”。
马克思恩格斯建立了共产主义通讯委员会,把正义者同盟改组为人类历史上第一个以科学社会主义为指导的无产阶级政党“共产主义者同盟”,撰写了宣告马克思主义正式诞生的无产阶级战斗檄文《共产党宣言》。
“全世界无产者,联合起来!”成为1848年欧洲革命中无产者的革命号角!此时,马克思29岁,恩格斯27岁。
1848年革命失败后,马克思流亡到了伦敦。
在抵达伦敦后,马克思立即展开了对救济各国革命流亡者的工作,和恩格斯一起创办杂志总结革命经验和宣传革命理论。
在伦敦,在艰难困苦的流亡生活中,马克思潜心研究政治经济学理论,关心和支持各国工人运动,老朋友恩格斯在经济上和研究上都给予了马克思无私的帮助。
马克思进文庙的故事《马克思进文庙的故事》马克思是一位伟大的思想家和哲学家,他的理论对于世界产生了深远的影响。
然而,当我们谈到马克思时,我们通常将他与政治和社会主义联系在一起,很少有人知道他曾进过一座文庙。
这个故事发生在马克思还是一名年轻学者的时候。
那时候,他对于研究历史和哲学非常着迷,希望能够找到一种更好的社会模式来解决人类的问题。
他听说有一座古老的文庙,那里保存着许多历代学者的文献和智慧。
他相信,通过研究这些文献,他会找到他所追求的答案。
于是,马克思踏上了前往文庙的旅程。
他穿越茫茫的山林,跋涉了数日,终于来到了文庙的门前。
他看着那巍峨的建筑,感到自己无比渺小,但内心充满了对智慧的渴望。
马克思进入了文庙,他感受到了一种庄严和肃穆的氛围。
他小心翼翼地走过每一道门槛,每一片残破的石碑,他触摸着这些历史的痕迹,仿佛能听到过去学者们的呢喃。
马克思花了数小时在文庙中研读了许多古籍。
他被这些智慧和思想的火花所触动,他坚信只有通过改变社会结构,才能实现人类的解放和幸福。
这一天,马克思在文庙中找到了他追求的答案。
马克思离开文庙时,心中充满了感激和敬畏。
他感谢那些古代学者们的智慧和勇气,他们为了真理而不断奋斗。
他也发誓,他将继续探索,将这些智慧传播给更多的人。
这个故事告诉我们,马克思虽然是一位伟大的政治家和理论家,但他也是一位深思熟虑的学者。
他对于历史和哲学的研究,为他的理论打下了坚实的基础。
马克思进入文庙的经历,让我们看到了他对于智慧和知识的渴望,以及他对于人类命运的关注。
马克思进文庙的故事,告诉我们要坚持不懈地追求知识和真理。
无论我们走到哪里,我们都应该对于知识充满敬畏和感激。
只有通过不断的学习和思考,我们才能够找到解决问题的答案,并为人类的进步做出贡献。
这个故事没有任何负面影响的元素,标题与正文相符,没有任何广告信息或侵权争议。
文章的思路清晰,表达流畅,没有缺失语句或段落不完整的情况。
通过这个故事,我们希望能够传达出对知识和思想的尊重,以及追求真理的重要性。
马克思给青年人的启示一、立志奋斗担当,不负青春韶华。
十七岁的马克思在中学毕业论文中表达为人类福利而劳动的崇高理想,“我们的幸福将属于千百万人”;二十二岁的恩格斯深入观察工人阶级,以文字揭露资产阶级对无产阶级的残酷剥削,为劳动者谋求解放的思想开始萌芽;在联手贡献出旷古烁今的《共产党宣言》时,两人不过是三十岁与二十八岁的年纪。
青年时代是人的一生中最富有热情与创造力的阶段,在青年时代付出的每一分耕耘、收获的每一分成果都是无比珍贵、无可替代的。
青春美好而短暂,新时代的青年人应珍惜为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的历史际遇,立鸿鹄志,践行一生,做实干家,永久奋斗。
二、缔结真挚友谊,追求纯粹爱情。
马克思与恩格斯出于信仰与思想的趋同而惺惺相惜,成为终身挚友,一起成就光辉伟大的事业。
马克思主义不是一个人的贡献,是马克思与恩格斯共同智慧的结晶,可以说如果没有恩格斯的帮助,马克思不会成为如今我们所看到的马克思。
燕妮与玛丽两位进步女性,也在毁灭旧世界的斗争中奋起,舍弃优越的生活,抵御金钱的诱惑,以灵魂伴侣的身份终生协助、支持马克思与恩格斯的事业。
由此可见,志同道合、真挚纯洁、超脱凡俗的友谊与爱情,对青年人精神世界的滋养是难以估量的,足以使人获益一生。
奋斗是幸福的,与挚友和爱人为共同理想奋斗则更加幸福。
三、紧密联系实际,立足解决问题。
影片中青年马克思所处的时代,欧洲无政府主义与空想社会主义思潮甚嚣尘上——以“博爱”“正义”“平等”等抽象的伦理概念,煽动鼓励工人们追求解放,却提不出有建设性的纲领。
如只知道批判与推翻,却没有务实计划与明确目标,任何理想也只是空中楼阁。
马克思和恩格斯通过由哲学、法学转向经济学的研究,形成了对社会矛盾深刻、科学的认识。
相对于马克思之前的哲学家“解释世界”的观点,马克思将自己所建立的新哲学的功能定位于“改造世界”,改造世界的观念贯穿于马克思实践观的始终。
他不仅追求真理,还用创建出的理论体系为解放全人类找到了一种制度、一种道路。
党的十八大以来,习近平同志更加重视“共同富裕”问题,领导全国各族人民把马克思共同富裕思想落到实处,使其思想在伟大实践中得到进一步丰富和发展。
所以,研究马克思共同富裕思想,能够为社会主义初级阶段推进共同富裕的实践提供理论指导。
一、马克思共同富裕思想的主要内容马克思主义经典作家虽然没有明确阐述“共同富裕”,但是他们在剖析资本主义旧世界时,却始终坚守科学的立场、观点和方法,探讨着对未来社会的设想。
(一)发达的生产力:共同富裕的物质基础从共同富裕的物质基础看,马克思在《1857—1858年经济学手稿》中提出:在未来的新社会制度中,“社会生产力的发展将如此迅速”“生产将以所有的人富裕为目的”。
[1]马克思认为生产力是推动人的发展的最主要因素,为共同富裕的发展创造坚实的物质条件。
马克思在《<政治经济学批判>序言》中,提出“两个决不会”思想,进一步强调生产力对社会形态更替起着决定性作用。
当前人类社会划分为五种社会形态,无论何种社会形态,其生存和发展都建立在生产力发展之上。
因此,只有社会生产力足够发达,社会的物质财富才能得到积累,人们的消费资料也将“各尽所能,按需分配”,不仅满足社会成员物质资料的生活需求,也为社会成员的精神生活提供经济支持,从而实现人的全面发展,并最终实现生产力发达的共同富裕。
(二)生产资料公有制:共同富裕的制度基础在共同富裕的制度基础上,马克思揭露资本主义社会贫富差距的根源在于生产资料私有制,这也是产生一切罪恶的源头。
马克思认为,资产阶级通过剥削工人和占有剩余劳动不断增加财产,而无产阶级却是相对贫困。
在资本主义条件下,资产阶级和无产阶级的冲突产生于资本主义制度自身所固有的矛盾,而以生产相对过剩为基本特征的经济危机层出不穷,对社会生产力造成严重破坏,从而导致社会贫富分化。
资本家为了弥补经济危机带来的损失,通过绝对剩余价值和相对剩余价值增加对雇佣劳动者的剥削,从而满足资本家最大限度地追逐剩余价值。
马克思和恩格斯的故事马克思和恩格斯是19世纪最伟大的思想家和革命家,他们的名字被铭刻在世界历史的丰碑上。
他们的思想不仅影响了当时的社会变革,也深刻地影响了后世的发展。
马克思和恩格斯的故事,是一部关于革命、理论、斗争和奋斗的传奇。
马克思,德国哲学家、经济学家、社会学家、革命家,是现代社会主义和共产主义的创始人。
他出生于德国的特里尔,曾在波恩大学和柏林大学学习哲学和历史。
在柏林大学时,他深受黑格尔哲学的影响,开始了他的革命思想之路。
马克思是一位坚定的无产阶级革命家,他致力于揭露资本主义社会的剥削和压迫,提出了无产阶级解放的理论。
他的代表作《资本论》是对资本主义经济体系的深刻批判,对后世的社会主义革命产生了深远的影响。
恩格斯,德国哲学家、经济学家、社会学家、革命家,是马克思主义理论的重要奠基人之一。
他出生于德国的布莱梅,曾在德国、英国和法国等国家生活和学习。
恩格斯是一位坚定的国际主义者,他和马克思一起致力于无产阶级的解放事业。
他的代表作《家庭、私有制和国家的起源》和《德意志意识形态》等著作,深刻地揭示了资本主义社会的本质和无产阶级革命的必然性。
马克思和恩格斯相识于1844年,从此结成了终身的战友和朋友。
他们一起经历了欧洲革命风暴的洗礼,一起承受了资产阶级社会的打压和迫害。
他们的革命理论和实践,深深地影响了19世纪的欧洲,也成为了20世纪世界革命运动的理论指导。
马克思和恩格斯的故事,是一部关于理想和现实、信仰和斗争的传奇。
他们的思想和实践,为人类社会的进步和发展作出了不朽的贡献。
他们的名字,永远地镌刻在人类历史的丰碑上,激励着后人不断前行,追求真理,追求正义,追求人类的幸福。
他们的故事,将永远激励着我们,不断前行,不断奋斗。
青年理论组学习计划一、前言青年理论组是一个由一群热爱学习和思考的年轻人组成的学习小组。
我们希望能够在一起深入学习和交流各种理论思想,增进对世界的认识,拓展自己的眼界和思维。
本学习计划旨在规划未来一段时间内我们的学习内容和方法,以实现我们的学习目标。
二、学习目标1. 深入理解马克思主义、毛泽东思想等理论体系,了解其历史渊源和发展脉络;2. 提高我们的思辨能力和批判思维,善于分析和评价不同理论观点;3. 拓展我们的学识领域,包括哲学、政治经济学、社会学、心理学等多个领域;4. 增进团队合作能力,通过小组学习互相交流、辩论和合作,共同提高。
三、学习内容1. 马克思主义理论本部分将学习《资本论》、《共产党宣言》等经典著作,了解马克思主义的基本原理和思想体系,追溯其理论渊源和历史发展。
我们将分别选取不同章节进行深入研读,并结合当代社会实践,探讨其现实意义和现实应用。
2. 毛泽东思想我们将学习《毛泽东选集》中的部分文献,了解毛泽东思想的形成和发展,研究其理论对当代中国社会和政治的影响。
同时,我们将学习毛泽东的军事理论,深入了解他的军事思想和实践经验,探讨其对今日军事战略的启示。
3. 现代思想本部分将学习西方哲学、政治经济学、社会学等领域的一些代表性作品,如尼采的《查拉图斯特拉如是说》、韦伯的《社会学的基本概念》,亚当·斯密的《国富论》等。
通过这些学习,我们希望可以对不同思想流派有更深入的了解,同时扩大我们的学识面。
4. 科学研究方法我们将学习科学研究的基本方法和技巧,包括文献检索、论文写作、学术讨论等。
通过学习思维导图、逻辑分析等工具,提高我们的分析和表达能力。
四、学习方法1. 小组讨论我们将按照学习计划,每周举行一次小组学习讨论会。
在讨论会上,每位成员负责汇报当周的学习成果和观点,然后进行讨论和交流。
在讨论过程中,我们将尊重不同的观点,共同探讨问题,取长补短。
2. 专题学习除了小组讨论外,我们还将组织一些专题学习活动,包括邀请专家学者进行讲座、观看相关纪录片等。
卡尔〃马克思Karl Marx (1818年5月5日—1883年3月14日),马克思主义的创始人,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,被评为二十世纪影响世界最深远的人。
1818年5月5日,马克思生于德国莱茵省特里尔。
他的祖父马克思〃列维是一名犹太人律法学家,父亲亨利希〃马克思是一位才能出众的律师,对马克思少年时代的思想成长起过良好的影响。
母亲罕丽达〃普勒斯堡是个贤慧的妇女,主要操持家务。
1830年10月,马克思进入特里尔中学。
中学毕业后,进入波恩大学,后转学到柏林大学学习,并于1841年完成大学学业,同年另以论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之区别》申请获得耶拿大学博士。
毕业后担任莱茵报主编,后辞职。
期间认识了弗里德里希〃恩格斯。
他学识渊博,精通哲学、历史、政治经济学、数学。
1843年6月19日,马克思与苦等了他7年之久的生于1814年的贵族小姐燕尼结婚。
1844年1月,与燕尼一起踏上流放的征途。
去到巴黎。
同年完成<<哲学经济学手稿>>,这份手稿直到1933年才被发现并发表,被称为1844年哲学经济学手稿。
1845年秋,被法国政府驱逐出境。
去到比利时布鲁塞尔。
1845年12月宣布脱离普鲁士国籍。
其后和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》。
书中批判了黑格尔的唯心主义,费尔巴哈唯物主义的不彻底。
第一次有系统地阐述了他们所创立的历史唯物主义,明确提出无产阶级夺取政权的历史任务,为社会主义由空想到科学奠定了初步理论基础。
后来才诞生了《共产党宣言》。
随后不久遭到比利时当局的迫害。
和妻子一起回到德国。
1846年初,马克思和恩格斯建立布鲁塞尔共产主义通讯委员会。
1847年初,马克思和恩格斯应邀参加正义者同盟。
1847年6月同盟更名为共产主义者同盟,并且起草了同盟的纲领《共产党宣言》。
1848年4月,和恩格斯在德国一起创办了《新莱茵报》。
后被驱逐,去了巴黎。
在被要求离开巴黎,去了英国伦敦。
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和马克思一起学习哲学
当伟大的伊曼努尔.康德在晚年回顾自己一生的作品时,他在一封信中说,他一生的全部
努力都只是为了回答三个问题:
我们能够知道什么?
我们应该做什么?
我们应该信仰什么?
我想说:这就是哲学的魅力,他可以让一个人为之倾尽毕生的精力而不曾有丝毫悔意!
在老师的指导下,我借阅了[德]汉斯.约阿西姆.施杜里希著作的《世界哲学史》。这本书
主要叙述了哲学的历史。他根据不同的国家,不同的时期,不同的时代,分别介绍了不同的
哲学家,其中每位哲学家对哲学都有着不同的认识和限定,但是并不是无限多样的,只是认
识到角度不同而已。其中马克思主义哲学的唯物主义让我记忆犹深。
在20世纪,马克思主义哲学构成了国家的政治和社会实践的理论基础。迄今为止,还没
有一种哲学引发的思想运动能够具有如此巨大的能量。马克思主义哲学不仅是一种认识论和
方法论,而且还是“方法论和世界观”的综合。
马克思主义哲学认为“物质”这个概念早就已经不在值得争论了,他们所理解的物质,
是一种物质实体,物质是由原子组成的,而这种原子是组成整个自然界的那种恒定不变的,
致密的,不在可分割的最后物质颗粒。虽然,现在在物理学上,显然这种说法是错的,但是,
仍然不可以改变马克思主义哲学的地位!
今日,马克思主义哲学的“唯物主义”并不是所谓19世纪的庸俗唯物主义。马克思主义
的唯物主义具有双重含义:第一,存在物是一种不依赖意识而独立存在的实在,或许称这种
观点是“认识论的实在论”更为贴切。马克思主义者和“形而上学家”如尼古拉.哈特曼有某
些共同之处。第二,从本体论上看,物质是第一性的,我们称之为“精神”的东西只是物质
在人的意识中的反映,并且,精神是依赖于物质的。
其实,马克思主义哲学在哲学历史上占有这么重要的是地位,并不是马克思所真正希望
的。因为在马克思的思想里他根本就不想成为一个哲学家或建立一种哲学体系;他将自己的
著作科学,社会学和历史学;他认为,一旦他宣传的革命得以实现,那么哲学就会消亡。所
以我个人认为马克思主义哲学在历史上的影响力其实并不是马克思的希望。
在这里,我想就自己的喜好表达一下对马克思的赞美。我觉得马克思是一个时代的传奇,
是一个时代的偶像,是全世界无产阶级的伟大导师,科学共产主义的创始人。伟大的政治家、
哲学家、经济学家、革命理论家。他是无产阶级的精神领袖,是近代共产主义的时尚弄潮儿。
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通过阅读《世界哲学史》,我才知道原来哲学的历史比我们已知的有文字记载的历史要悠
久的多。从古至今,历史上的哲学家数不胜数,他们的著作更是汗牛充栋,这还不包括各种
评论,阐述或哲学教授们的批判性文章。可见,哲学在人类的历史上不可避免的起着重要的
作用和影响,它和我们从来就是密不可分的。
哲学?什么是哲学呢?假如我们向那些伟大的哲学家们提出这一问题,那么,我们将会
从不同的哲学家得到各不相同的答案。这是因为不同的哲学家所关注的哲学问题也都不尽相
同,所以,某个哲学家把他所理解的哲学看作是真正的哲学,这也是很自然的事情吧。
不论是古典印度还是中国,还是历史悠久的古希腊哲学都占据着重要的地位。在印度,
有正理派,胜论派,数论派和瑜伽派,在中国有孔子、老子、墨家和其他几个学派。其实中
国的哲学也是很悠久的,只是很晚才被欧洲人所了解而已。孔子是儒家学派的创始人,是我
们中国的骄傲,他不仅对中国的历史有着深远的影响,而且现在也影响着世界,因为他,世
界可以更好地理解和认识中国的哲学和文化!古希腊从来都是文化的代表,所以它的历史上
拥有许多优秀的思想家、哲学家,最主要的代表有苏格拉底、柏拉图和亚里士多德,他们的
学说和观点都对世界产生着深远的影响,他们毫无置疑的推动了时代的进步与发展。
其实哲学分为唯物主义和唯心主义,马克思作为唯物主义的代表,那么唯心主义的代表
又是谁呢?主张唯心主义的有费希特,谢林和黑格尔,其中,黑格尔的观点是比较出名的,
从他的生平和著作,我们不难看出黑格尔是个伟大的人物。正是因为有唯物主义和唯心主义
两个不同的派别,哲学才能不断进步不断成长。就我个人观点而言我觉得不论是唯物还是唯
心,他们其实都没有对错之分,只是个人分析的角度不同,个人的观点不同而已,当然这只
是我个人的观点,并不作为参考。
其实哲学研究的范围是很广的,它包括我们日常生活的每一个层面,它并不局限在某一
个领域里。所以理解和认识哲学对我们来说至关重要,它能够帮助我们更好地品味和体会生
活。哲学是丰富的,生活自然是多彩的!