让德育回归生活,做出色课程设计者
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德育回归生活(共五则范文)第一篇:德育回归生活德育回归生活教育家陶行知说:道德要变成一种能力,只有在生活实践中获得,在“做中学”。
结合思想品德课教学,我大胆引导学生以社会生活为背景,围绕生活中的“焦点”、“热点”问题开展调查研究,拓展了德育教育的广度与深度,也很好地发挥了在与生活密切联系中的工具性作用,收到事半功倍的效果。
针对我班学生实际,我先后组织开展了“城区环境污染情况调查”、“父母工作情况调查”、“中学生课外阅读情况调查”、“我县旅游资源知多少”等专题调查。
在调查报告中,学生用他们特有的观察眼力和细腻感受,表达了他们对我县环境状况的忧虑不安、对阅读优秀课外书籍的渴望、对父母工作劳动的重新认识、对我县旅游资源的自豪。
批阅他们幼稚而真切的调查报告,我更加认识到学习思想品德和德育教育在与社会实践活动相结合中的重要意义,它使学生的潜能得到开发,思想认识得到升华,既增长了知识,又锻炼了才干,同时还培养了他们的合作精神和科学态度,内化了思想品德,效果作用明显。
第二篇:“德育回归生活”浅析“德育回归生活”浅析生活是教育的源泉,社会是德育的资源。
“回归生活”的教育理念是本次课程改革中的基本理念,它是在改变传统教育远离学生的实际生活、时效性差、针对性不强的反思基础上产生起来,是目前教育发展的重要方向。
在教育教学过程中,就德育如何回归生活世界,如何推进德育生活化,我做了一些尝试:1、立足现实,力求实效。
生活是可感知的,是实实在在存在的,它具有丰富性和多样性。
学生们的言行举止、思想品德都受到了社会现实的影响,因此,我们在进行德育工作也要讲一个“实“字。
我们应深入学生实际,了解学生的真实想法,制定可行的目标。
例如:我会针对班级每周中存在的主要问题,在教学过程中让学生们参与讨论与评价,明辨是非,使学生们从心底里认识到该怎么做才是对的,从而导行,帮助学生们养成良好的生活和学习习惯。
2、从小做起,抓紧落实。
“养成教育虽不是学校德育的全部,但却是德育中最‘实’的部分,是看得见、摸得着的,它是德育的‘质’的指标。
如何让品德教学回归生活在小学品德新课程教学改革中,如何才能真正有效加强德育的实效性?作为一名有多年教学经验的教师,在实施新课程的尝试体验中,我深刻认识到让品德教学“回归生活”是课程改革的核心理念,也是一个重要举措。
而要使品德教学“回归绿色生活”,教师注重活动细节的实施,无疑是落实思想品德教育教学的根本。
一、回归生活,培养道德品德教育是生活的需要,其源于生活,却高于生活,又始终以生活为原点。
由此说来,思想品德课堂原本是一个被师生所共同拥有的生活世界,体现着生活的意义和生命的价值。
然而,我们的思想品德课堂却过于理性化,片面强调道德观念的灌输和道德行为的训练,偏离了学生的现实生活,在一定程度上影响了教学目标的实现和教学难点的突破。
因而教育要还原生活才能迸发力量,成为真正的影响生命的道德教育,而生活又是由许许多多的细节组合而成的。
所以,在构建思品学习的课堂中,注重回归生活细节,对调节师生关系、深化品德教育教材、促进教学活动有效的重构,影响深远,这也是深化思想品德教学改革的要求。
鉴于此,我们的品德教学必须适时走进社会,融入生活,让学生在社会实践中提高道德修養。
可充分利用校外资源,让儿童走出学校,到社会中去学习,到基地去实践,以开阔眼界,增长见识,发展社会实践能力。
教材为我们提供了丰富多彩的校外实践设计,如教学《购物有学问》时,我课前进行了精心的设计和部署,带领学生到学校附近的江子上市场,有礼貌地问问物品的价格,多走几间商店,同一物价进行比较,让学生在观察中切实感受价格的秘密,亲身体验购物的学问。
还让学生自主组织参与了一个“跳蚤市场”,把自己家里用不着的物品拿出来卖,到批发部购买一些物品自己摆摊卖,学学怎么卖东西,怎么推销商品,怎么热情地对待顾客,在实践中寓教于乐,懂得热情服务、诚实守信的重要。
良好的品德形成必须贯穿在儿童的生活中,我们在实施品德教育时,应着力引导学生通过自己的行动,亲身感受事情的本质,引发他们内心的真实感受,触及他们的心灵,取得更佳的教学效果。
德育回归生活,价值引领方向——兼谈初中道德与法治课德育实效性之课堂教学策略摘要:现如今,作为“立德树人”主阵地的初中道德与法治课程,尽管体现了新课改以育人为本的价值取向,但在教师教学过程中普遍还存在诸多问题,造成初中道法课的德育实效性相对较低、“立德树人”徒有虚名。
因此,广大初中德育课教师需要不断创新道德与法治课教学策略。
一方面,要有目的地创设生活化的情境,增加学生的情感体验,使学生在有价值的情境中获得知识,培养能力,形成正确的情感、态度和价值观。
另一方面,根据教学的需要,着眼于学生的实际,站在学生思维的角度,设计有价值的问题,引导学生积极思考,提升学生的思维品质,以此推动课堂效率的提高,促进学生品德的和谐生成,进而提高道德与法治课的教育价值和德育实效性。
关键词:道德与法治;德育;生活;价值;实效性《初中思想品德课程标准(2011版)》指出:“思想品德是人在对生活的认识、体验和实践过程中逐步形成的”。
但长期以来,我们在德育认识和实践上存在一定问题,突出表现在德育的针对性和实效性不强。
究其原因是多方面的,而把德育从人们的生活中剥离出来,割裂德育与生活的联系,是其中很重要的一方面。
人的道德是根据个体生命的经历、经验、感受和体验不断生成。
人们是为了生活而提升、改善社会的道德,培养发展个体的品德,并不是为道德而道德。
因此,德育必须在生活世界中进行。
总之,品德的培养所遵循的是一种生活的逻辑,而不是一种纯学科的逻辑。
作为初中生德育主渠道,德育的“关键课程”——初中道德与法治课程,在经历了一次又一次地修订或修改,如今已经不是“假大空”的抽象理论和“目中无人”,而是紧密联系学生的生活实际,集中体现了以育人为本的价值取向。
因此我们的道德与法治课教学也一定要回归生活,着力选取学生关注的话题,围绕学生在实际生活中存在的问题,创设有价值的生活情境,引领学生逐步形成正确的世界观、人生观、价值观,提高德育教育的针对性和实效性。
让品德教育回归生活文摘:《新课程标准》指导下的品德教学,强调品德教育要回归儿童生活。
道德存在于学生的生活之中,品德教育要回归生活,注重课内课外相结合,课前引导学生走出课堂调查生活,课中要尊重学生的生活体验,引导学生过自己的生活。
从学生生活实际出发,让品德教育回归学生生活。
课后的延伸教育,指导学生实践生活。
强调以学生现实生活为课程基础,就要把思想品德融入生活,把生活材料引进课堂教学,引入生活的源头活水,紧密与学生的生活联系起来,让学生在生活中学习,在生活中体验,在生活中自我教育,内化自己的道德情感,以形成正确的道德观和价值观,品德教学的生活化已经成为品德教学追求的一个基本理念。
关键词:品德教学回归生活《新课程标准》指导下的品德教学,强调品德教育要回归儿童生活。
道德存在于学生的生活之中,品德教育要回归生活,注重课内课外相结合,强调以学生现实生活为课程基础,就要把思想品德融入生活,把生活材料引进课堂教学,引入生活的源头活水,紧密与学生的生活联系起来,让学生在生活中学习,在生活中体验,在生活中自我教育,内化自己的道德情感,以形成正确的道德观和价值观,品德教学的生活化已经成为品德教学追求的一个基本理念。
一、课前引导学生走出课堂调查生活丰富多彩的社会生活,是对学生进行道德教育“活”的源泉。
品德课前的生活调查,让学生与真实的社会生活面对面的接触,在生活中学习生活、学习道德,为品德课的教学提供第一手素材,同时也拉近了品德教育与社会生活的距离。
为此,课前,我引导学生走出课堂,走进生活,走进社会,去访问,去调查,运用所学知识去分析社会现象,让他们在多种多样的实践活动中体验,认识社会。
二、要尊重学生的生活体验,引导学生过自己的生活。
课程标准指出:真实的生活体验是品德教学重要的课程资源。
当学生拥有了真实的生活体验,就拥有了自己真实的生活世界。
教学活动以学生生活为切入点,自然拉近了课堂与学生的关系,为学生的自觉主动的参与活动创造了条件。
超越课堂回归生活——提高中等职业学校德育课的实效性一、当前中等职业学校德育课教学存在的问题1、整个德育课教材过于偏重编者的主观意志、忽略学生接受心理;教学目标离学生思想实际太远、要求太高。
不少教师说:“教学目标要求的规定偏离,教学任务偏多,致使德育课负担偏重,目标要求与实际教学效果差距较大,结果是教学内容学一遍,目标要求未兑现”。
此外,认为教材过分注重课程传承知识的偏向,强调学科体系严密性,过分注重经典内容的倾向,忽视地域与文化差异,脱离社会发展、科技发展与学生身心发展规律的倾向,“教材习惯于追求大而全的框架结构、理论观点的完整性,学生学起来感到枯燥呆板”。
2、受社会上淡化政治的影响,德育课教学脱离实际,缺乏针对性近年来社会大环境的不良影响已严重危害德育课导向作用的发挥,国际形势的风云变幻,长期尚未得到根治的腐败现象以及格调低劣的书刊、网络信息等,严重地侵蚀着学生的心灵,家庭教育重智育、轻德育,加上多数教师备新课的工作量大,对学生的内心思想缺乏了解,心理上缺乏沟通,使课堂教学不能针对学生的思想实际。
教师讲授时虽大费口舌,但由于不能对学生思想上的问题进行深层次的剖析,缺乏针对性和现实性,因而有时非但收不到应有的效果,反而使有些学生产生逆反心理。
学生反映“德育课讲的内容与社会现实反差较大”。
正是由于学生思想中的“问号”得不到及时正确的解答,久而久之,一部分学生对德育课失去了兴趣,有的学生甚至自觉与不自觉地接受一些错误观点。
3、受“应试”模式的影响,一切为各类考试服务,教学过程中过分注重接受、记忆、模仿学习的倾向,评价考试过分偏重知识记忆,强调选拔与甄别功能的倾向,大大降低了德育课的思想性、针对性和实效性。
不能发挥德育课应有的教育功能。
二、回归生活的德育课教学改革随着社会的变迁,信息爆炸及知识技术的迅速推陈出新,传统的靠背诵知识为主的教育模式已经落后,为了适应快速的变迁,人们在学校除了学得基本知识外,更需要有学以致用,将知识转化为解决各种生活挑战及工作所需的能力。
让德育回归生活一位德国学者曾举过一个精妙的比喻:将15克盐放在你面前,无论如何你难以下咽。
但当将15克盐放入一碗美味可口的汤中,你却在享用佳肴的同时,将15克盐全部吸收了。
生活世界之于德育,犹如汤之于德育。
盐需溶于汤中,才能被吸收。
德育需融入生活,才具有生命力。
学校德育原本就是生活世界的一部分,与人们的生产、生活过程融为一体,植根于学生特殊的生活世界。
所以,应该让德育回归生活,从学生的现实生活、现实存在、现实活动出发,采取感性的、实践的方式,让学生在自己的活动中去经历、去感悟、去建构自己的价值理想,去提升自己的生命质量。
基于这一观点,我们倡导以德育生活化为基本思路,从以下几方面进行了实践探索。
一、德育教育观生活化。
传统的德育中,德育工作者往往居高临下,扮演着道德法官的角色,教师们高高在上,这样很容易引起学生的逆反心理。
我们倡导德育工作者应放下“为师”架子,摈弃专制,发扬民主,消除师生双方的心理距离。
注意“从我做起”,“从小事做起”。
力求让教师每一细小的言行都成为学生的榜样,要求学生做到的教师首先要做到。
比如,我们要求学生见到纸屑主动捡起,那么教师自己先要做到。
在德育过程中,尽可能与学生共同学习、探讨和研究,本着平等的原则,能俯下身子和学生实现心与心的交流,成为与学生共同探讨真理的伙伴,真正达到教育的民主。
只有树立起这一德育观,才能让我们组织的德育活动回归生活。
二、德育目标的生活化。
在现实的学校管理中,学校往往把上级的一些带有评估性质的任务作为学校德育工作的目标,而较少从学生成长特点和社会要求看学校的德育工作。
为真正实现“以人为本”的工作理念,在德育目标的拟订中我们应努力做到“三个关注”:关注学生的日常生活方式和生活习惯;关注学生的心理健康,引进心理教育内容;关注学生的学习和交往生活。
学生在当前现实生活中的烦恼、困惑与困难,决定着我们教育工作的方向。
同时,针对不同时期、不同时段的教育状况拟订每周、每月的教育重点、目标,做到了紧密统一,环环相扣。
让德育回归生活随着改革开放的深入,使得社会生活更加丰富多彩,很多新问题也随之出现。
面对新问题,传统德育还是过死地依托课本教材,过多注重道德原则、道德规范知识的教育。
课堂上教师还是围绕着教学目的讲道德,学生静坐听道德,德与行分离。
这无疑是让学生在床上练习游泳,一旦下水,结果可想而知。
学校德育要走出困境,就应回归生活,从政治化、抽象化、空洞化的说教王国里走出来,注重、指导和引导儿童的现实生活,让德育根植于火热的现实生活和儿童特殊的生活世界里,才能提升学校德育的针对性和实效性。
小学低年级设置“品德与生活”课,中高年级设置“品德与社会”课。
其主要目的是:通过相关课程的综合开辟一条通向学生生活的渠道,使学生在与生活的内在联系中获得整体发展。
小学德育学科课程的生活化变革,也必然引发学校德育教育的生活化趋势。
在德育教学实践中,我就此作了以下几方面的探索:1、德育内容联系生活现代社会已经进入了信息化时代,德育的内容也在随着时代的前进发生着较大的改变。
爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱集体等优良的传统教育内容要继续发扬光大,同时也要根据现实生活实际,从生活中提炼新的德育内容,使我们的学生能够具有新时代的道德观。
所以,德育应该与学生的生活联系起来,将书本、口头上的一些理论化教育转化为活生生的情景教育,让学生从身边的小事做起,从自己的事情做起,感受德育的重要性、现实性,从而掌握基本的德育规范,形成良好的社会道德行为,为自己的终身发展奠定道德基础。
例如在教《爱科学、用科学》一课时,我结合当前互联网发展迅速,已经进入了千家万户的生活,广大的学生也相对应成了“网民”。
网络世界除了有丰富的网络资源、先进技术,同时也存有着色情、暴力、网络犯罪等负面内容。
面对这个生活实际我耐心引导学生,提升学生的是非辨别水平,使之取其精华,去其糟粕。
不要电脑当成游戏机,因为电脑是现代科学技术发展的成果,它不但能够用来搞科学研究,而且也为我们的学习和日常生活提供了很多方便,我们必须从小学习它、掌握它。
让思想品德教育回归生活《基础教育课程改革纲要(试行)》强调思想品德教学要与生活实际联系,希望进一步纠正多年来学校思想品德教育中存在的脱离实际生活的弊端,抓住了思想品德教育的实质。
道德学习离不开生活,道德学习的本质是生活的、实践的学习。
与生活实际联系的思想品德课教学,需要注意完整地把握其源于生活、通过生活和为了生活的三个方面内涵,并努力付诸教学实践。
一、德育要回归生活1.教学中对每一节内容都要充分挖掘“德育点”,适时地在教学中实施。
促进学生思想品德发展是本课程的根本目的,教师要挖掘每节课的“德育点”,将道德学习与实际生活紧密相连,让学生在讨论中去感受、体验、领悟与表达,使学习过程成为学生完整生命投入的过程。
例如,针对青少年沉迷网络游戏问题,我们组织学生进行辩论,让学生自己来发现网络游戏的有利方面和不利方面。
教师在此基础上引导学生通过比较认识到网络游戏的利与弊,做出自己的判断与选择。
同时学生坦言自己的缺点,并找“道德小标兵”帮助自己,使德育的课堂充满了生动、真实的“活性因子”,因此吸引了学生,激起了学生学习的热情。
2.把德育当作人生的必修课。
教师要让学生在吃穿住行、生活消费、为人处事、交往娱乐、课外学习、集体活动等自主行为中培养独立生活、自主学习的能力,使他们认识到身边的小事或正在发生的事情均是他们良好道德品质形成的契机,感受到德育是看得见、摸得着的东西,体验到德育就在他们身边,就在他们的言谈举止中,也就是“生活即教育,教育即生活”。
二、创造性地使用教材,提升学生的综合素养教育的目的就是把学生培养成“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设者和接班人,思想品德课的育人功能与其他课程相比更有优势。
思想品德课教师要始终站在这样一个高度,精心组织每一节课,把思想品德课的育人功能充分挖掘出来。
同时,教师还要加强自身的道德品质建设,平时一定要多关注社会新闻、国内外大事,并且要通过各种渠道,如校园广播、报纸、杂志、时政学习小组等各种形式来让学生了解,让学生学习,让学生洞察社会、认识社会、分析社会。
让德育课教学回归生活
曲伟霞
【期刊名称】《现代教育》
【年(卷),期】2013(000)001
【摘要】德育课教学的生命所在是“贴近生活,贴近实际,贴近学生”。
因此,德育教师要紧紧抓住“生活”这一主题,让生活走进德育课堂,将德育课堂引向生活。
让学生从生活中品味到理论的精妙,从理论中感觉到对生活的指导。
本文从教学理念和教学实践两个方面阐述如何让德育课教学回归生活。
【总页数】2页(P60-61)
【作者】曲伟霞
【作者单位】烟台信息工程学校,山东烟台261400
【正文语种】中文
【中图分类】G641
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21特别策划JUJIAO 聚焦2021-05·湖北教育回归教育本真 渲染生命底色——麻城市第三小学德育生活化实践与创新文/麻城市第三小学 李伟霞麻城市第三小学,地处麻城市经济开发区中心,创建于1962年,五十多年来,学校饱经岁月的沧桑,栉风沐雨,四易其名,在各级领导的亲切关怀下,由一所村办小学逐渐成长为麻城市的窗口学校。
学校现有38个教学班,2138名学生,是一所环境优美的城区建制公办小学。
在新的时代背景下,学校如何创新开展德育工作,如何挖掘德育的新内涵,如何寻找德育的落脚点,这是需要思考和探讨的问题。
作为学校教育工作者,在实践中我们深刻体会到,学校教育如果偏离了学生丰富多彩的校园生活、趣乐交融的文化生活、真实体验的社会生活,将是难以想象的。
学校要努力创设一个课内外、校内外协调一致的育人环境,与家庭和社会建立合作的伙伴关系,让学生处于一个和谐的教育场的作用之中。
育人先育德,为此,麻城市第三小学把德育工作摆在了学校工作的首要位置。
结合麻城市教育局“4610”生活体验式德育工作要求,挖掘自身特色、地域特点,创造性地调度各种教育资源,形成具有本校特色的教育目标——生活育人。
学校德育从生活入手,把“生活德育”作为学校德育创新的重要课题,积极探索“生活化”德育途径,将活动融入学生校园学习生活的全过程,融入校外社会生活的全过程,让学生回归生活,促进学生自主、自信、自律、自强良好品质的养成。
在校园生活中拓展德育途径近年来,学校根据新时代教育发展的要求,在育人这个大舞台上不断探索、追求、创新和发展。
学校以校内生活为主体,以周边社区为阵地,以丰富多彩的实践活动为载体,扎实开展新时期德育课题研究,旨在通过校内生活场景的教育,社区资源的发掘、整合与运用研究,科学有效地创新德育工作的思路与模式,拓展课程空间和渠道,让德育回归教育的本真,推动学校德育工作的进一步深入。
通过学校、社会支持性环境建设,在校内外形成“相互尊重、理解和支持”的人际关系和积极氛围,从而帮助学生在学校和社会中获得对自我、对他人、对集体的良好认知,形成良好的情感和道德品质。
让品德教学回归生活让品德教学回归生活,这是《品德与生活》课程性质、目标追求的基本理念,全日制义务教育《品德与生活课程标准》(实验稿)规定的课程性质是:以儿童的生活为基础,以培养品德良好,乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。
课程的总目标是:“培养具有良好品德和行为习惯,乐于探究、热爱生活的儿童”。
它明确告诉我们,整个课程从儿童的生活实际出发,以儿童的生活为主要教育背景和教学素材,通过在生活情境中实施教育,突出体现课程立足于儿童生活,围绕儿童生活,引导儿童生活,提升儿童生活经验和生活能力,这真是给我们《品德与生活》的教学找准了定位,为我们走进新课程,让品德教学回归生活,创造美好的教学提供了条件。
通过课堂教学,把儿童与其真实的社会生活紧密地联系起来。
有意识地把儿童带回到真实的生活中去,去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活,并用“美好生活”的目标去引导和提升他们的真实生活。
让学生明白“生活与教育是一个东西,不是两个东西”(陶行知)。
创建生活化的品德课堂,改变抽象化、空洞化的说教式的课堂教学,提高教学效果,必须在教学目标、教学内容、教学方法和手段等方面立足社会生活,使品德课增添时代的源泉和生活的活力,也让学生体验到生活和生命的乐趣,从中学会做人、学会做事、学会生活。
一、学习内容源于生活,服务于生活由于教学目标的转变,即由教授学科知识转变为以知识为切入点,回归生活,这为教学内容的生活化准备了前提。
长期以来,品德与社会课缺乏吸引力,就是教学内容远离学生的生活实际,它不仅使学习活动与学生的生活实际隔离,也与学生长远发展相去甚远。
在教学中,不是教师把理论或对某个问题的看法、感受传授给学生,而是充分挖掘生活素材,设计导致学生自己产生某种体验、理解的思想“碰撞”,让这些“碰撞”去产生它的必然效应。
例如上《在餐桌上》一课时,我从学生的生活入手,先让学生选出自己的一日三餐,同学之间互相辨析:这样吃是否科学、合理、有营养?以此调动学生已有的生活经验和头脑中零散的营养学常识。
让德育回归生活
一.德育回归生活
对于德育回归生活的理解,我们的教育不应该仅仅停留在书本中,停留在考试上,而是应该体现在生活中,我们应该帮助学生树立正确的价值观。
应该教会学生在生活中如何处理遇到的情况,并确实去那样做,比如说保护环境,告诉学生如何保护环境是不够的,应该告诉他们为什么要保护环境,让学生们发自内心的去保护环境。
我认为课程标准里的德育为先,重视培养学生的创新精神和实践能力很好的体现了这一点。
二.用正确的方法引导学生
记得我曾经给学生们讲过与环保相关的一些话题,当时从网上查了一些数据给学生们看,并且对一些话题比如说废弃电池等进行了一些理想情况下的定量运算,让学生自己算一下,一人扔一块电池,两块电池,或是不扔电池对环境的不同影响,让学生有比较形象的认识,这样,每个学生都会意识到不能乱扔废旧电池,看到地上的废旧电池一定要捡起来。
这也就回归到了生活。
德育回归生活对我们的社会有很重要的意义,我们教书不仅是为了告诉学生知识,而是告诉学生如何做人,德育在这里有很重要的作用,而德育只有回归到生活,才会有实际意义。
我们培养的孩子,一定不能使高分低能的,其实有道德有素质,才是最重要的,我们应该教会学生关心他人,关心社会。
三.教育好每一个学生需要我们的共同努力
品德课程改革十年来,我们取得的最大成效是我们培养了一批又一批的有素质的人才,但是依然会有不足,我们虽然很努力,但仍会有一小部分学生不能去按照我们所说的去做,这时引导就显得犹为重要,我们引导的方法可能不够多,因此适用于大多数孩子的方法并不一定适用于小部分学生,我们要做的应该是引导好每一个学生,虽然这非常难,但是如果我们一起努力,一定可以办到。
主题班会课程,让德育回归生活作者:王新屏来源:《中国德育》2016年第20期我喜欢一个关于德育的精彩比喻:德育之于生活,便如盐之于汤。
单独吃盐,估计谁也咽不下去;但若是把盐放入美味的汤中,不仅吃到了盐,而且还享受到了汤的美味。
让德育回归生活,德育才会落地生根,更大限度地发挥其育人功能。
我校主题班会课程充分依托国家课程和地方课程,整合了主题德育、经典养德、节日课程等校本课程,形成了以主题班会课程为核心,提升学生品格素养的课程体系,成为学生必修的一门德育课程。
主题班会课程的育人目标为充分发挥主题班会课程的育人功能,学校对课程培养目标进行了统一规划。
遵循关注学生的日常生活方式和生活习惯,关注学生的身心健康,关注学生的学习和交往生活,关注学生的人生观、价值观的形成四个基本原则,从认知目标、情感态度价值观目标及行为目标三个维度入手,针对不同时期、不同时段的教育状况,拟订了每周、每月的教育重点和教育目标,做到月月有主题、周周有课题、课课有目标,紧密统一,环环相扣。
主题班会课程的实施路径主题班会课程路径主要有三条:一是“三课”助推行动。
“三课”指名师引领课(每周安排一位优秀教师讲示范课)、常态课堂跟踪课(校级班子成员每周随机进教室听主题班会课)、主题班会课程大比武课(每学期组织一次全员参与),旨在为老师们打造经验交流、智慧共享的平台。
二是编写“经典养德”系列校本教材。
学校独辟蹊径,以经典引领德育,让经典滋养学生的心灵,编写了《经典养德》《琅琅晨诵》两本校本教材,这是主题班会课程的主要教学资料。
从经典文化中披沙捡金,撷英萃华,一个个经典的名人故事,历史故事,集成一本《经典养德》。
卧冰求鲤、百里负米、啮指痛心、精忠报国等一系列故事成为教材,走进课堂。
校本教材《经典养德》按照“经典诵读-经典诠释-经典故事-经典启示-经典实践”的体例编写,选取了最适合学生的名言典故对学生进行教育。
从上古神话、诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说;从对联、谜语,到儿歌、童诗童谣、谚语、歇后语……无不闪烁着思想与智慧的火花,彰显着祖国语言文字的无限魅力,蕴含着丰富的德育资源。