“丙午人日,予客长沙别驾之观政堂。”原文、赏析

词学通论第一章绪论词之为学，意内言外，发始于唐，滋衍于五代，而造极于两宋。

调有定格，字有定音，实为乐府之遗，故曰诗余。

惟齐梁以来，乐府之音节已亡，而一时君臣，尤喜别翻新调。

如梁武帝之《江南弄》、陈后主之《玉树后庭花》、沈约之《六忆诗》，已为此事之滥觞。

唐人以诗为乐，七言律绝，皆付乐章。

至玄、肃之间，词体始定。

李白【忆秦娥】、张志和【渔歌子】，其最著也。

或谓词破五七言绝句为之，如【菩萨蛮】是。

又谓词之【瑞鹧鸪】即七律体，【玉楼春】即七古体，【杨柳枝】即七绝体，欲实诗余之名，殊非塙论。

盖开元全盛之时，即词学权舆之日。

旗亭画壁，本属歌诗；陵阙西风，亦承乐府。

强分后先，终归臆断。

自是以后，香山梦得仲初幼公之伦，竞相藻饰。

调笑转应之曲，江南春去之词，上拟清商，亦无多让，及飞卿出而词格始成。

握兰金荃，远接骚辨。

变南朝之宫体，扬北部之新声。

于是皇甫松、郑梦复、司空图、韩偓、张曙之徒，一时云起。

杨柳大堤之句，芙蓉曲渚之篇，自出机抒，彬彬称盛矣。

作词之难，在上不似诗，下不类曲，不淄不磷，立于二者之间，要须辨其气韵。

大抵空疏者作词易近于曲，博雅者填词不离乎诗：浅者深之，高者下之，处于才不才之间，斯词之三昧得矣。

惟词中各牌，有与诗无异者。

如【生查子】，何殊于五绝？【小秦王】、【八拍蛮】、【阿那曲】，何殊于七绝？此等词颇难著笔。

又须多读古人旧作，得其气味，去诗中习见辞语，便可避去。

至于南北曲，与词格不甚相远，而欲求别于曲，亦较诗为难。

但曲之长处，在雅俗互陈。

又熟谙元人方言，不必以藻缋为能也。

词则曲中俗字，如“你”、“我”、“这厢”、“那厢”之类，固不可用。

即衬贴字，如“虽则是”、“却原来”等，亦当舍去。

而最难之处，在上三下四对句。

如史邦卿《春雨词》云：“惊粉重蝶宿西园，喜泥润燕归南浦。

”又“临断岸新绿生时，是落红带愁流处。

”此词中妙语也。

汤临川《还魂》云：“他还有念老夫诗句男儿，俺则有学母氏画眉娇女。

”又“没乱里春情难遣，蓦忽地怀人幽怨。

《后出塞》杜甫诗词《后出塞五首》杜甫诗词后出塞五首杜甫唐（一）男儿生世间，及壮当封侯。

战伐有功业，焉能守旧丘。

召募赴蓟门，军动不可留。

千金买马鞭，百金装刀头。

闾里送我行，亲戚拥道周。

斑白居上列，酒酣进庶羞。

少年别有赠，含笑看吴钩。

（二）朝进东门营，暮上河阳桥。

落日照大旗，马鸣风萧萧。

平沙列万幕，部伍各见招。

中天悬明月，令严夜寂寥。

悲笳数声动，壮士惨不骄。

借问大将谁，恐是霍嫖姚。

（三）古人重守边，今人重高勋。

岂知英雄主，出师亘长云。

六合已一家，四夷且孤军。

遂使貔虎士，奋身勇所闻。

拔剑击大荒，日收胡马群。

誓开玄冥北，持以奉吾君。

（四）献凯日继踵，两蕃静无虞。

渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。

云帆转辽海，粳稻来东吴。

越罗与楚练，照耀舆台躯。

主将位益崇，气骄凌上都。

边人不敢议，议者死路衢。

（五）我本良家子，出师亦多门。

将骄益愁思，身贵不足论。

跃马二十年，恐辜明主恩。

坐见幽州骑，长驱河洛昏。

中夜间道归，故里但空村。

恶名幸脱免，穷老无儿孙。

【赏析】：第一首写的是男儿志在军旅，备装待征；第二首写的是轰轰烈烈，悲壮而行；第三首写的是拼死征杀，邀功报君；第四首写的是边靖国安后将帅骄气凌人，有敢议者惨遭宰杀；第五首写的是征者不堪连续20年的穷兵黩武，悄开小差匿于已是空旷无人的家乡小村中，终生没娶、到老孤独。

从这《后出塞》五首的内容可知，这个时候朝廷的拓边好战已使百姓士卒疲于奔命，有的连年征杀已疲怠于无可忍受之中，以至于开小差的现象成为普遍且已被社会及文人同情和认可。

据史记载，唐玄宗在开元初曾为靖边安民做出了重大贡献，彻底改变了此前边防废弛的状况，在必要的'戍边之战后，多与境外族群部落达成了和平协议，此后边防无事，国泰民安。

但随着他奢侈安逸思想的不断增生，边防建设渐乏于冷静和谋略，从开元25年至天宝10年这十五、六年间，接连不断的对境外黩武用兵，而且败仗颇多。

杜甫的诸多诗就是对这个时期徭役和战事的实摹。

姜夔咏梅词浅谈作者：刘晓东来源：《新教育时代》2014年第20期摘要：姜夔作为南宋"清雅"派的开山祖师和主要代表，其词作多以文人士大夫高洁清雅的意趣为主，特别是占其诗词作总数近四分之一的咏梅词，语言洗练明快，笔调清新刚建，格调清空高雅，充分显示了其清雅的艺术风格特征。

本文主要从三个方面对姜夔的咏梅词进行了研究论述：一是咏梅词反映了姜夔漂泊的生活经历；二是咏梅词显现了姜夔清雅的艺术风格特征，这是本文的重点；三是简要分析了姜夔咏梅词的文学价值。

关键词：古代文学姜夔咏梅词探讨“尤萧范陆四诗翁，此后谁当第一功？新拜南湖为上将，更推白石作先锋。

”①杨万里在诗中把张南湖、姜白石与当时诗坛四大家相提并论，并指出白石将成为文林中的先锋人物。

果然，姜夔的成就，在词坛文苑中首开清雅之先河，扮演了开宗立派的重要角色。

特别是其咏梅词，数量之多，境界之高，构思之妙，不仅再现了姜夔的生活及感情经历，而且还充分显现了其清空、高雅的艺术风格，同时，还具有较高的文学价值和较强的思想教化意义。

本文就姜夔的咏梅词谈点个人的粗浅认识。

[1]一、咏梅词是姜夔漂泊生活的反映从前人对姜夔的研究中得知，他布衣终身，浪迹江湖，常以诗文和词曲游于名公贵人之门，过着清客式的生活，不免有寄人篱下之感和身世漂泊之叹。

据夏承焘、吴无闻《姜白石词校注》统计，姜夔先后写有咏梅词十八首②。

在这十八首咏梅词中，姜夔咏梅怀旧寄情，基本表现出了他浪迹江湖的生活及其感情经历。

下面，择其要者举例如下：《一萼红（古城阴）》序词中有“丙午人日，予客长沙别驾之观政堂”；词中更有“南去北来何事？荡湘云楚水，目极伤心。

”这篇是宋孝宗淳熙十三年丙午（1186年），白石客居长沙期间，闲游赏梅，触发思绪，感叹漂泊，怀念伊人之作。

白石于宋孝宗淳熙三年（1177年）二十二岁时，沿江下行，过扬州，来往湘鄂间，到作此词时，十年来行迹不定，羁旅异乡，故有“荡湘云楚水，目极伤心”之感。

著原文翻译及赏析（通用6篇）著原文翻译及赏析 1著佚名〔先秦〕俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。

俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。

俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。

译文及注释译文：我的郎恭谨等候在影壁前，冠上洁白丝绦垂在两耳边，缀饰的美玉悬荡在我眼前。

我的郎恭谨地等候在庭院，冠上青绿丝绦垂在两耳边，晶莹的美玉悬荡在我眼前。

我的郎恭谨等候在正堂前，冠上明黄丝绦垂在两耳边，精美的玉石悬荡在我眼前。

注释：著（zhù）：通“宁（zhù）”。

古代富贵人家正门内有屏风，正门与屏风之间叫著。

古代婚娶在此处亲迎。

俟（sì）：等待，迎候。

乎而：齐方言。

作语尾助词。

充耳：又叫“塞耳”，饰物，悬在冠之两侧。

《毛传》：“充耳谓之瑱（tiàn）。

”古代男子冠帽两侧各系一条丝带，在耳边打个圆结，圆结中穿上一块玉饰，丝带称紞（dǎn），饰玉称瑱，因紞上圆结与瑱正好塞着两耳，故称“充耳”。

素：白色，这里指悬充耳的丝色。

尚：加上。

琼：赤玉，指系在紞上的瑱。

“华”与下文的“莹”“英”：均形容玉瑱的光彩，因协韵而换字。

庭：中庭。

在大门之内，寝门之外。

青：与上文的“素”、下文的“黄”指各色丝线，代指紞。

堂：庭堂。

鉴赏：此诗写男女结婚仪式，写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。

全诗写的只是一个小剪影，但有步骤，有层次，有色彩，有新妇微妙的心理状态，把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣，全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸，却只看见丈夫的一个背影，他在迎接她，引导着她一步步走近他们的洞房。

吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。

奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。

这一独特的句法，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。

当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的.那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于著”，少女的靦覥，使她羞于说出“他”字，但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。

《道山清话》宋·佚名書後有建炎四（１１０３）年朝奉大夫、主管亳州明道官暐之《後跋語》，稱“先大父國史在館閣最久，多識前輩，嘗以聞見著《館秘錄》、《曝書記》，並此書為三。

”前二書皆佚。

本書舊題王暐撰，非是。

據是書所載，撰者與秦觀、張耒等人有所過從，記蘇、黃事又特詳，故《四庫全書總目提要》稱：“其為蜀党中人，固灼然可見矣”。

記敘作者親歷之當代雜事，對名臣如司馬光、呂公著、王安石、章惇、富弼、范鎮、劉摯、彭汝礪，道學如邵雍、程頤，文人如張先、晏殊、石延年、歐陽修、蘇洵、李覯，劉攽、蘇軾、黃庭堅、秦觀、張耒、張舜民等人軼聞、言論頗多采錄，其中關於蘇軾、黃庭堅之集外言論尤為珍貴。

書中引司馬光詆王安石「天資僻執好勝，不曉事」等語，顯係出於黨見。

書中最早記事為元祐二（１０８７）年雪中過范堯夫，終於崇寧五（１１０６）年，《後跋語》又作於王暐晚年，故本書當成於哲宗（１０８６～１１００）、徽宗（１１０１～１１２５）二朝時。

正文李常為言官，言王安石理財不由仁義，且言安石遂非喜勝，日與其徒呂惠卿等陰籌竊計，思以口舌以文厥過，以公論為同乎流俗，以憂國為震驚朕師，以百姓恣歎為出自兼併之言，以卿士僉議為生乎怨嫉之口，而又妄取經據，傅會其說。

且言：「理財用而不由仁與義，不上匱則下窮矣。

臣自知朝夕蒙戮，不憚開垂閉之口，吐將腐之舌，為陛下反覆道之。

」凡數千言。

上覽之，驚歎再三，撫諭曰：「不意班行中乃有卿也，從前無臣僚說得如此分明。

待便為施行。

」明日，安石登對，神宗正色視安石：「昨覽李常奏，豈不誤他百姓？」安石垂笏低手，作怠慢之狀，笑而不對。

神宗愈怒，遂再問之。

安石略陳數語，人不聞安石所言何事，但見上連點頭曰：「極是，極是。

」常之奏竟不見降出。

常後對人言：「不知安石有甚狐媚厭倒之術。

」司馬君實洛中新第，初遷入，一日步行，見牆外暗埋竹籤數十，問之，則曰：此非人行之地，將以防盜也。

公曰：「吾篋中所有幾何？且盜亦人也，豈可以此為防？」命亟去之。

姜夔——《暗香》篇一：姜夔的序浅析姓名：许正丽学号：2019012019课程：中国古代文学C浅析姜夔词序的功能性摘要：词序在文学史上可以说是起步比较晚的，它始于宋代的张先，繁荣于苏轼，在姜夔那里达到了顶峰。

姜夔是南宋时期一位著名的音乐诗词人，不仅在写词上形成了独特的“清空、骚雅”的风格，更是将词序发展到一个无人企及的高度，发挥了词序最大的功能性，引起了后人对词序的研究和重视。

其词序不仅语言形式优美，读来如散文般，还具有导读纪实的功能（如交代了词作的写作背景或音乐资料），同时其词序还是了解词人生平经历，内心感情的重要资料。

所以，姜夔的词序在词学史上算是功能性最大最全面的，本文将在前人研究的基础上，进一步具体的探讨姜夔词序的功能性。

关键词：姜夔；词序；功能性；散文美前言在词的发展之初，词的内容较为简单，大多局限于离别、相思或醉酒词，所以词题并没有得到特别的重视，再者因为词是依调所做，每首词都有一个调名，称为“词调”、“词牌”，也就是我们所说的词题，但由于词牌的调名本就是曲名，词人多依曲填词，本来一开始，词调是能够体现词的内容和性质的，但随着词的发展，词调与内容渐渐变得不相干，词调仅仅是代表词的一个格律和韵律。

所以唐五代之后，随着词内容题材的丰富，词人渐渐意识到有必要对词的内容做一个概括，于是词题就应运而生了。

如《四库全书》“克斋词”提要说：“考《花间》诸集，往往调即是题，如《女冠子》则咏女道士，《河渎神》则为送迎神曲，《虞美人》则咏虞姬之类，唐末五代诸词例原如是，后人题咏渐繁，题与调两不干涉。

”1到了宋代，词题渐渐多了起来，进而演化成了词序。

词序起初只是简单的交代写作的时间及原由，以张先为代表。

之后苏轼则更为全面的在词序中描述了词的写作背景、地点、体例、创作体验、相关事件和人物等。

到了南宋，姜夔在张先和苏轼的基础上加入了个人的生平和情感经历也更加强了词序叙述的功能。

词序的发展经历了“题材不断扩大，风格日趋丰富，形式逐渐多样，艺术愈显精美，个性日益精美的过程。

南宋-姜夔《一萼红古城阴》原文、译文及注释题记：据夏承焘《姜白石词编年笺校》，这首词“托兴梅柳，以梅起柳结”当是继《浣溪沙》（客山阳）之后第二篇记合肥情事的词章，为淳熙十三年（1186年）客居长沙游岳麓山时所作。

原文：一萼红·古城阴南宋-姜夔丙午人日，予客长沙别驾之观政堂。

堂下曲沼，沼西负古垣，有卢橘幽篁，一径深曲。

穿径而南，官梅数十株，如椒、如菽，或红破白露，枝影扶疏。

着屐苍苔细石间，野兴横生。

亟命驾登定王台，乱湘流，入麓山，湘云低昂，湘波容与，兴尽悲来，醉吟成调。

古城阴，有官梅几许，红萼未宜簪。

池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沉沉。

翠藤共闲穿径竹，渐笑语惊起卧沙禽。

野老林泉，故王台榭，呼唤登临。

南去北来何事？荡湘云楚水，目极伤心。

朱户黏鸡，金盘簇燕，空叹时序侵寻。

记曾共西楼雅集，想垂杨还袅万丝金。

待得归鞍到时，只怕春深。

翻译：丙午人日，予客长沙别驾之观政堂。

丙午年的人日，我客居在长沙观政堂。

堂下曲沼，沼西负古垣，有卢橘幽篁，一径深曲。

堂下有一个曲形的池沼，池沼西是古墙，生长着卢橘和青竹，一条小径曲折幽篁。

穿径而南，官梅数十株，如椒、如菽，或红破白露，枝影扶疏。

穿过小径南行，有官府种的几十株梅花，有的花蕾像花椒，有的花蕾像豆粒，有的稍露浅红，有的微显白色，开放得美丽动人。

着屐苍苔细石间，野兴横生。

走在长满苍苔的小石间，顿时兴趣大发。

亟命驾登定王台，乱湘流，入麓山，湘云低昂，湘波容与，兴尽悲来，醉吟成调。

我于是立即决定登古老的定王台，又横渡流湘江，登上岳麓山，站在高处望见湘江上楚水山水相绕，不禁悲从心起，我醉吟成此词。

古城阴，有官梅几许，红萼未宜簪。

一片官府的梅树林，倚傍着古老的城墙，花苞刚刚露出，尚无法摘下。

池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沉沉。

池塘上的冰凝固如胶，墙角的积雪要化去了，天空中轻云浮荡，意气沉沉。

翠藤共闲穿径竹，渐笑语惊起卧沙禽。

我们曾共同拄着翠竹的手杖，愉快地在竹间小道漫步，一路上笑声不断，惊起了睡在沙滩上的鸥鹭鸳鸯。

初中语文新课程标准教材语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 )学校：年级：任课教师：语文教案 / 初中语文 / 九年级语文教案编订：XX文讯教育机构《岳阳楼记》原文译文及赏析教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设计资料适用于初中九年级语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。

本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。

【原文】庆历四年春，滕子京谪（封建王朝官吏降职或远调）守巴陵郡。

越（及，到）明年，政通人和，百废具（同“俱”全，皆）兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属（同“嘱”）予作文以记之。

予观夫巴陵胜状（好风景），在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤（水波浩荡的样子），横（广远）无际（边）涯；朝晖（日光）夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极（尽）潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨（连绵不断的雨）霏霏，连月不开（放晴），阴风怒号，浊浪排空（冲向天空）；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄（迫近）暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景（日光）明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞（美丽的鱼）游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把（持）酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝（曾经）求（探求）古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微（没有）斯人，吾谁与归（归依？时六年九月十五日。

【译文】宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。