古代不同年龄的称呼
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古代女子年龄雅称古代女子13岁,别称“豆蔻年华”。
古代女子15岁,别称“及笄之年”。
古代女子16岁,别称“碧玉年华”。
古代女子20岁,别称“桃李年华”。
古代女子24岁,别称“花信年华”。
古代女子30岁,别称“半老徐娘”。
古代女子40岁,别称“人老珠黄”。
古代女子50岁,别称“知命之年”。
女子,是汉语词汇,汉语拼音为nǚzǐ,指的是女性,如,《后汉书·五行志·五》:"武陵充县女子李娥,年六十馀,物故。
"也可以指的是处女;女儿。
如:《礼记·杂记上》:"男子附于王父则配;女子附于王母则不配。
"郑玄注:"女子,谓未嫁者也。
"襁褓:刚出生的婴儿。
生小:指幼年的时候。
《孔雀东南飞》中就有写道:“昔作女儿时,生小出野里”。
总角:总,聚束;角,小髻,意为收发结之,即儿童的发髻向上分开的样子,俗称小丫角,因此称童年时代为「总角」。
髫年:在古代,女孩7岁称“髫年”。
出自唐代杨炯的《明威将军梁公神道碑》:“丱岁腾芳,髫年超霭。
”豆蔻:特指女孩子十三四岁。
出自唐代杜牧的《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
”及笄:古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称女子满15周岁为及笄。
也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。
以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。
”艾:指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。
老年头发苍白如艾。
《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”花甲(耳顺):指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。
计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。
”皓首:指老年,又称“白首”。
出自《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。
古代女子各个年龄段的称谓
古代汉语中,对于女子的年龄有特定的称谓,这些称谓反映了古代社会对女性生命的不同阶段的认识和尊重。
以下是一些常见的女子年龄称谓:
1. 婴儿期:
- 婴儿:1岁以下的婴儿。
- 乳儿:1-3岁的孩子。
2. 童年期:
- 的总称:6岁以下的儿童。
- 孩儿:6-10岁的儿童。
- 幼女:10岁以下的女孩。
3. 少女期:
- 少女:13岁至出嫁前的女孩。
- 豆蔻年华:13-15岁的少女。
- 破瓜:13-14岁的少女。
- 碧玉年华:16岁左右的少女。
4. 青年期:
- 亭亭玉立:15-20岁的年轻女子。
- 二八:16岁。
- 桃李年华:20岁左右的女子。
5. 成熟期:
- 芳华:20-30岁的女子。
- 弱冠:20岁。
- 玉貌花容:年轻美丽的女子。
6. 壮年期:
- 半老徐娘:30-40岁的中年女子。
- 花信年华:30岁左右的女子。
7. 中老年期:
- 阅世故:40岁以上的女子。
- 老妇:50岁以上的女子。
- 进入暮年:60岁以上的老妇。
这些称谓在不同的历史时期和文学作品中有所体现,但随着时间的推移和文化的变迁,一些称谓已经不再使用或含义发生了变化。
需要注意的是,古代的年龄称谓并不局限于特定性别,只是在文学和历史记载中,对女性的称谓更为丰富和细致。
古代最全年龄称谓,30岁女子已是半老徐娘!在中国古代,对年龄的称谓有很多种。
可以说,每个年龄组都有不同的称谓。
在古代的年龄称谓中,我们可能熟悉28岁、30岁、毫无疑问的年龄等等。
今天,边肖将为您提供最全面的古代称谓信息以及古代称谓的相关介绍。
古代年龄称谓大全:0-1岁:襁褓时代,0-1岁的孩子在古代年龄称谓中被称之为孩提、襁褓时代,主要是指初生或者尚在发襁褓中的幼儿,未满周岁的婴儿被称为襁褓时代。
2-3岁:孩提之年,古代年龄称谓中孩提之年指的就是还在幼儿时期的孩子,需要大人的照顾与关怀。
也有称之为“孩提包“或“提孩“的说法,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如“。
7岁(女子):髫年(tiao),7岁的女孩子在古代年龄称谓中会被称之为髫年(tiao),是指还在幼童时期,髫年也是指女孩子头发开始长,但是并没有束发时的自然下垂现象,故称之,也称作“垂发之年“。
8岁:总角,古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角“,是古代年龄称谓对8岁小孩的称呼。
9岁:九龄,9岁是儿童开始学习的时间,教数之年指儿童9岁。
语出《礼记》。
10岁:黄口,黄口也是对10岁以下孩子的统称。
我们经常听到黄口小儿这个词,指的是童心未泯的男孩或女孩。
12岁(女):柴进之年,在古代的年龄称谓中,意思是女孩12岁,12岁的时候开始照顾她,所以被称为柴进之年。
13岁(女):豆蔻几岁了?指古代十三四岁的少女,指少女的青春。
13-15岁:舞勺之年,根据《礼记》的记载:勺,一种管乐器,古未成童者习之,舞勺指未成童者学习勺舞。
舞勺之年也用作童年的代称。
14岁(女子):二七之年,取二七一十四之意,如南朝陈后主《车飞伯劳歌》:“年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。
15岁(男子):成童,男子15岁左右称“束发“或“成童“,这时应该就要学会古代六艺了。
15岁(女子):及笄之年,及笄之年(jī)是古代女子的一种古代年龄称谓,泛指该女子15岁了,到了法定的结婚年龄,古代女子到了及笄之年后就意味要出嫁了。
古代男女不同年龄的称谓古代社会,男女不同年龄段的人有着不同的称谓,这些称谓反映了当时社会对于年龄和性别的重视和区分。
以下将分别介绍古代男女不同年龄段的称谓。
1. 童子/童女童子指的是男孩子,童女则是女孩子。
在古代,年幼的男女没有成年人的责任和义务,他们通常以童子和童女来称呼。
童子和童女是家族的未来,他们是无忧无虑、天真活泼的代表。
2. 少年/少女少年是指男孩子进入青春期之后,但尚未成年的阶段。
少女则是指女孩子进入青春期之后,还未成年的阶段。
在这个阶段,少年少女开始逐渐意识到自己的责任和义务,也开始对于未来有了更多的期待和规划。
3. 弱冠男子/弱冠女子弱冠男子指的是男孩子到了二十岁,即步入成年的年龄。
弱冠女子则是女孩子到了十五岁,也就是古代女子的婚嫁年龄。
弱冠男子和弱冠女子是成年男女的代表,他们开始承担起家庭和社会的责任,也开始进入婚姻和家庭的阶段。
4. 中年男子/中年妇女中年男子是指男性进入四十岁到六十岁之间的年龄段。
这个阶段的男性通常已经有了一定的社会地位和经济基础,他们开始承担起更多的家庭和社会责任。
中年妇女则是指女性进入三十岁到五十岁之间的年龄段,她们在这个阶段已经成为了家庭的中坚力量,同时也要兼顾事业和社会的角色。
5. 老年男子/老年妇女老年男子是指男性进入六十岁以上的年龄段,这个阶段的男性已经步入了晚年,他们在家庭和社会中发挥着长者的作用,传承着家族的智慧和经验。
老年妇女则是指女性进入五十岁以上的年龄段,她们也是家庭和社会的重要支持者,同时也是家族的智囊团。
以上就是古代男女不同年龄段的称谓。
这些称谓不仅仅是对于年龄的称呼,更是对于不同年龄段男女角色和地位的体现。
在古代社会,男女的角色和地位是有着明显区分的,每个年龄段的男女都有着不同的责任和义务。
这些称谓的使用,反映了古代社会对于男女角色和年龄的重视和尊重,也体现了古代社会的价值观和文化传统。
如今,虽然社会已经发生了很大的变化,但对于不同年龄段男女的重视和尊重仍然是我们应该坚守的价值观。
女子不同年龄古代称呼
在古代,女子的称呼通常与她们的年龄和婚姻状况有关。
以下是一些常见的古代女子称呼:
1. 少女:指未成年的女孩,通常指年龄在十几岁的年轻女子。
2. 童女:指尚未成年的女孩,还未进入青春期的少女。
3. 出闺:指女子成年后出嫁,离开娘家。
4. 新娘:指刚刚成婚的女子。
5. 贞女:指未婚的年轻女子,强调其纯洁和贞节。
6. 室女:指未婚的年轻女子,强调其尚未有夫家。
7. 待字闺中:指未婚的女子,强调其居住在家中等待婚姻。
8. 夫人:指已婚的女子,尤其是地位较高或有富贵之家庭。
9. 太夫人:指地位更高、婚姻更稳定的已婚女子,通常为贵族或皇室成员。
10. 寡妇:指丈夫去世后的女性,尤其是在丈夫去世后仍然保持贞节的女性。
这些称呼在不同的古代时期和地区可能会有所不同,但总体上反映了女性在不同年龄和婚姻状况下的身份和地位。
古代不同年龄的别称来历
在古代,人们对不同年龄段的人有着不同的称呼,这些称呼不仅仅是一种礼貌,更是一种文化传承。
下面就让我们一起来了解一下古代不同年龄的别称来历。
1. 童生
童生是指未成年的学生,通常是指12岁以下的男孩子。
在古代,童生是由家庭或官府招收的,他们要在家庭或官府的指导下学习经书、礼仪等知识。
童生的称呼来源于《周礼》中的“童子”,意为未成年的男孩子。
2. 弱冠
弱冠是指20岁的年轻人,这个称呼来源于《诗经》中的“弱冠一岁”,意为20岁的年轻人已经成为了一个成年人,可以担负起家庭和社会的责任。
3. 不惑
不惑是指30岁的人,这个称呼来源于《论语》中的“三十而立”,意为30岁的人已经成为了一个独立的个体,可以独立思考和决策,不再受到年少时的迷惑和困惑。
4. 壮年
壮年是指40岁到60岁之间的人,这个称呼来源于《诗经》中的“壮年不饮酒”,意为40岁到60岁的人已经成为了一个成熟的人,可以担负起更多的社会责任。
5. 耄耋
耄耋是指70岁以上的老人,这个称呼来源于《诗经》中的“耄耋之年”,意为70岁以上的老人已经进入了晚年,需要家庭和社会的关爱和照顾。
以上就是古代不同年龄的别称来历,这些称呼不仅仅是一种礼貌,更是一种文化传承。
在现代社会,我们也应该尊重不同年龄段的人,学会用适当的称呼来表达我们的尊重和敬意。
高考文言文高频词盘点:古人对不同年龄的称呼在古代,从呱呱坠地的婴孩到百岁老者,不用年龄段的人都有特定的称谓,男生和女生的称谓也有区别。
我们在高中语文的试卷里或者平时的文言文阅读中,甚至是各种古装剧里,都可以发现很多对人物年龄的称谓,如豆蔻、弱冠等,是比较常见的,但有一些称谓是我们不熟知的,高考古代文化常识说不定会考。
今天,我们就来盘点一下各年龄阶段、不同性别的人物称谓分别是什么。
1、幼年度:小儿初生之时。
汤饼之期:指婴儿出生3日。
赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。
牙牙:象声词,婴儿学语的声音,指1岁。
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2-3岁的儿童。
始龀[chèn]:男孩8岁,女孩7岁。
根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆[tiáo]年”或“髫[tiáo]年”。
总角:八九岁至十三四岁的少年。
九龄、指数之年:9岁。
黄口:10岁以下。
幼学:10岁。
《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。
”外傅之年:儿童10岁。
2、少年金钗之年:女孩12岁。
豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
舞夕之年:少年13至15岁。
及笄[ jī]:指女子15岁。
志学之年:孔子曰,“吾十有五而志于学。
”3、青年成童:15或15稍上的年岁。
舞象之年:少年15至20岁。
二八:为16岁。
破瓜、碧玉年华:女子16岁。
加冠:指男子20岁。
古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。
弱冠:古人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。
桃李年华:女子20岁。
花信年华:女子24岁。
而立(而立之年):30岁,因为《论语》有言,“三十而立,四十而不惑。
”始室:30岁。
《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
克壮:正当壮年,古代30岁为壮。
4、中年不惑(不惑之年):40岁为“不惑之年”。
古时对各年龄段的称呼古代对各个年龄段的称呼,真是五花八门,听起来就特别有意思。
比如说,婴儿阶段,大家都叫“襁褓中”。
那时候的小家伙,真是天真无邪,满脸稚气,摇摇晃晃就像个小球球,谁见了都想捏捏他那肉嘟嘟的小脸,哈哈。
到了学龄期,古人就开始称呼“小儿”了。
这个称呼可不简单,小儿们可是学习的好时光,读书写字,整天嚷嚷着要当状元,简直像小麻雀一样,叽叽喳喳的。
那种对知识的渴望,真让人感动。
再大一点,进入青少年时期,大家就叫“少壮”了。
这时候的年轻人啊,正是血气方刚,仗着年轻就是任性,走在路上简直像个小风车,风风火火,闯荡江湖,意气风发。
那时候的他们,真是充满了无限可能,谁能想象,未来的他们会成为什么样的人呢?哎,岁月真是神偷,转眼间就长大了。
进入成年阶段,古人称之为“壮年”。
这可不是普通的壮,简直是精力充沛,热血沸腾。
壮年的男人们,像条大龙,心里有一腔热血,奋斗拼搏,追求梦想。
女人们也是一样,仿佛随时都能把生活安排得妥妥的,真是了不起。
这个阶段,人生的精彩纷呈,宛如一场大戏,戏里戏外都热闹得很。
然后呢,到了中年,古人称之为“中年人”。
这时候的他们,积累了不少经验,开始懂得什么叫做“人生如戏”。
他们可能会感慨:“当初我也是个小年轻啊”,说着说着,脸上就露出了些许无奈的笑容。
可即便如此,他们也依然风华正茂,努力把生活过得有滋有味,哎,真是见多识广。
再往后,进入老年,古人称为“耆老”或者“老者”。
这可不是简单的老,而是有了智慧,像个活字典,啥都懂。
老爷爷们坐在摇椅上,悠哉悠哉,常常和小孙子们聊聊过去,讲讲那些惊心动魄的故事,孩子们听得那叫一个津津有味,恨不得把耳朵都听出茧子来。
老奶奶们也不甘示弱,精心做着美味的点心,仿佛只要一口就能让人回到小时候,真是满满的幸福。
说到这里,古代的这些称呼,真是充满了生活的气息,听着就让人感到亲切。
每个阶段都有它独特的风采,宛如人生的不同篇章,错落有致。
每个名字背后,都藏着一段段故事,每个阶段都有其美好和遗憾,像是一场场精彩的演出,时而搞笑,时而感人。
古代年龄称谓及解释古代年龄称谓大全及解释,是人们了解古代文化的一种途径。
在古代,不同年龄阶段的称谓各不相同,这些称谓往往反映了古代社会的礼仪和文化。
下面,我们来详细了解一下古代年龄称谓及其含义。
1. 婴儿期婴儿期是指从出生到满月这段时间,通常用“乳儿”或“婴儿”来称呼。
在中国古代,婴儿期的称呼更为详细,包括:- 满月:婴儿出生后的满月之庆,通常会举行仪式,庆祝婴儿健康成长。
- 弥月:指婴儿出生后的第三个月份,也称为“三朝”。
- 周岁:指婴儿出生后的第四个月份,也称为“四朝”。
2. 幼儿期幼儿期是指从满月到七岁这段时间,通常用“孺子”或“幼儿”来称呼。
在中国古代,幼儿期的称呼更为详细,包括:- 垂髫:指幼儿时期,古时童子未冠,头发下垂,因而以垂髫代指童年。
- 始龀:指儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。
按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,始龀便成了童年的代称。
- 教数:指九岁,古代男孩成童时束发为髻,因此束发为成童的代称,通常年十五岁始称成童。
- 外傅:指十岁,出外就学。
3. 童年期童年期是指从七岁到十二岁这段时间,通常用“总角”或“垂髫”来称呼。
在中国古代,童年期的称呼更为详细,包括:- 总角:总,聚束;角,小髻,意为收发结之,即儿童的发髻向上分开的样子,俗称小丫角,因此称童年时代为总角。
- 垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以垂髫代指童年。
- 始龀:龀,儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。
按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,始龀便成了童年的代称。
4. 青年期青年期是指从十二岁到二十岁这段时间,通常用“舞勺”或“成童”来称呼。
在中国古代,青年期的称呼更为详细,包括:- 舞勺:指十三岁,古代男孩成童时束发为髻,因此束发为成童的代称,通常年十五岁始称成童。
- 束发:指十五岁,古代男孩成童时束发为髻,因此束发为成童的代称。
- 成童:指二十岁,古代男子二十而冠,表示已经成年,因此成童也是成童之年的代称。
古代年龄大小的称呼1、襁褓:古代泛指1岁以下幼童,也说是背负小儿用的布兜和系带。
2、孩提:指的是2~3岁的儿童,它一般泛指儿童不是很懂事的年龄阶段,3、髫年之女:指7岁的女孩。
4、龆年:男孩八岁。
5、总角:古代未成年的人把头发扎成髻。
指童年时期、幼年。
6、黄口:泛指10岁以下的儿童。
7、舞勺之年:代表男孩子13至15岁期间学习勺舞。
8、舞象之年:男子十五到二十岁之间的称谓。
9、金钗之年:指古代女子12岁,女孩到了十二岁要带钗,金钗是作为代称和别称。
10、豆蔻年华:指13岁,这个词是用来形容女孩子的。
11、及笄之年:就是女子年满十五岁,即十五周岁。
12、破瓜年华、碧玉年华:古代,指16岁的女子。
13、桃李年华、摽梅之年:是二十岁女子的代称。
14、花信年华:指24岁,是古代对女子年龄的称谓。
15、半老徐娘:具体应该指30-40岁左右的女子。
16、弱冠之年:指男子二十左右的年纪,不能用于女子。
17、而立之年:男性三十岁称而立之年。
18、不惑之年:指的是人的岁数到接近四十岁或四十岁。
19、强壮之年:中国古代称男子三十到四十为壮年。
20、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年:指的是50岁。
21、花甲之年、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年:60岁的人。
22、古稀之年、杖国之年、致事之年、致政之年:指男子70岁。
23、杖朝之年:指男子80岁。
24、耄耋之年:是八九十岁的人。
25、鲐背之年:指的是九十岁高龄的时候,指老人高寿。
26、期颐之年:是指100岁的人,期颐,期是期待,颐是供养。
古代不同年龄的称呼
年龄 古代称谓、称呼 解释及出处
0-1岁 孩提、襁褓 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,未满周岁的婴儿。
2-3岁 孩提
指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提
孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。
7岁(女) 髫(tiaoˊ)年
幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发,故称之,也
称作“垂发”。
8岁 童龀[chèn]、总角 古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子
乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人
的儿童少年时期。
9岁 九龄 教数之年指儿童9岁。语出《礼记》。
10岁 黄口 10岁以下的少儿通称,即稚气未脱的男孩或女孩代称也。幼学之年、外傅之年,十岁称幼年可以出外就学。后来就称十
岁为“幼学之年。”
12岁(女) 金钗之年 女孩子到了12岁就可以头带金钗
13岁(女) 豆蔻年华 多年生草本植物,产岭南,其花很美,尚未大开的花形如怀孕之身,南方人称为含胎花。诗文中常用以喻指少女,语出唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。也用于比喻
处女。
13-15岁(男) 舞勺之年
根据《礼记》的记载:勺,一种管乐器,古未成童者习之,
舞勺指未成童者学习勺舞。舞勺之年也用作童年的代称。
14岁(女) “二七”之年
取二七一十四之意,如南朝陈后主《车飞伯劳歌》:“年时
二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。”
15岁(女) 及笄或笄年
“笄”[jī],即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插
笄,表示已到出嫁年龄,故称。
15(男)
束发、成童、志学 男子15岁左右称“束发”或“成童”,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,
履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束
发”,束发表示已到少年期,故又叫“成童”。
15-20(男) 舞象之年
“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内
则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十
五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”
也就是可以上战场了
16岁(女)
破瓜年华、碧玉年华 女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。“瓜”字可以分剖成
两个“八”字,“破瓜”就是把瓜字拆开,二八一十六,故
称。女子十六岁还可称“碧玉年”。如唐·李群玉《醉后赠
冯姬》诗:“桂影浅拂梁家熏,瓜字初分碧玉年。”
18岁(女) “二九” 女子18岁可称“二九”。《初刻拍案惊奇》:“韩子文……年过二九,尚未有亲。”本来男女皆可用,但诗文中多用于
女子。
20岁(男)
弱冠、七尺、弱冠、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年 男子20岁称“弱冠”。典出《礼记·曲礼》上:“二十曰
弱,冠。”孔颖达进一步注解说:“二十成人,初加冠,体
犹未壮,故曰弱冠。”弱,年少;古代男子二十岁算作成人,
要举行加冠礼,故称。
20岁(女) 桃李年华 待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待
年”。
24岁(女) 花信年华
花信,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子
的年龄正处在年轻貌美之时。
出处:宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快
打扬州百面雷。”
至婚嫁年龄(女) 摽梅之年 比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。 [摽梅]谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已到
结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“biào”,摽梅”指“落
梅”摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。
30岁(男) 而立、立年、始立、始室、壮室 30岁称“而立”之年。语出《论语·为政》:“三十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立
是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
30(女) 半老徐娘 称年老而尚有风韵的妇女
40岁(男)
不惑之年、强壮之年 遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。语出《论语·为政》:“四十而不惑”,《礼记·曲礼》上:“四十曰强,
而仕。”孔颖达疏:“强有二义:一则四十不惑,是智虑强;
二则气力强也。”
50岁 半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年 半百即50,人人皆知,但多指岁数,如年已半百,年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子原道》:“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。”50岁又称“知命”之年。语出
《论语·为政》:“五十而知天命。”知命指认识天命,按
现在的说法,应为认识自然的法则。
51岁 “开六” 古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十年为一秩,开六即第六秩的开始。况周颐所着《蕙风词话续编》卷
一:“近人称寿五十一岁曰开六,六十一岁曰开七。”
60岁 花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配,六十周而复始,所以也称“花甲子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。
耳顺:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。
杖乡:意思是六十岁可以拄行走于乡里。
61岁 开七、华甲
华甲的甲,即甲子的甲,华字的繁体字可分为六个十字和一
个一字,所以称61岁为“华甲”。
64岁 破瓜 因瓜字可分为“八八”两字,取八八六十四之意,故用为64
岁的代称。
70岁 古稀、杖国之年、致事之年、
致政之年
语出杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古
来稀。”,后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的
代称。
致事、致政是一个意思,即辞去官职,也叫致仕。“悬车”
也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居,废车不
用,故而悬车。
71岁 开八 白居易《喜老自嘲》诗:“行开第八秩,可谓尽天年。”
77岁 喜寿 因喜字的草体似七十七三字组成,所以这么称呼。
80岁 望八、杖朝之年
韩愈《司业文》:“逾七望八,年熟非翁,在君无憾,我竟
不充。”80岁还称为“杖朝”。语出《礼记王制》:“八十
杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”
用作八十岁的代称。
88岁 米寿 因米字可以分为八十八三个字,所以称八十八为米寿。
80-90岁 耄耋之年 耄耋(mào dié)80~90岁称耄和耋,也用作对老年人的泛称。尢以九十岁称谓多。 语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆
得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”
90岁 望九、鲐背之年
明人吴晋《与林茂之前辈书》:“先生以望九之年,犹灯下
书头字。”九秩、九龄、鲐背(台背、驼背)之年、鲵齿之
年、黄耈之年、黄发之年、眉寿之年、冻梨之年、齯:90
岁。
100岁 期颐、人瑞 100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上:“百年曰期,颐。”郑玄注解说:“期颐,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,
孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。