马克思主义美丽中国建设
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马克思主义生态文明思想与美丽中国建设马克思主义生态文明思想是马克思主义发展的新阶段,是对传统马克思主义的发展和继承,也是对当代全球环境危机的深刻思考。
马克思主义生态文明思想着眼于人与自然的关系,提出了建设美丽中国的重要理论基础和指导思想。
美丽中国建设是中国特色社会主义事业发展的战略目标之一,也是中国生态文明建设的重要内容。
它要求在经济发展的同时保护和修复生态环境,追求人与自然的和谐共生。
马克思主义生态文明思想为美丽中国的建设提供了重要的思想指导和理论支撑。
马克思主义生态文明思想强调了人类与自然的关系。
马克思主义认为,人类是自然界的一部分,人类社会与自然界是密不可分的统一体。
人类的一切活动都受制于自然的限制和规律。
要建设美丽中国,就必须正确认识人与自然的关系,不能超越自然的承受能力,不能破坏生态系统的平衡,而是要尊重自然、爱护自然、保护自然。
马克思主义生态文明思想强调了生产方式与自然环境的关系。
马克思主义认为,生产是人类对自然界的改造过程,但这种改造必须遵循自然的规律,顺应自然的节律,保持生态平衡。
要建设美丽中国,就必须改变过去以资源耗费和环境破坏为代价的经济增长模式,转变生产方式,实现资源节约和环境友好型的发展,实现经济社会可持续发展。
马克思主义生态文明思想强调了人类社会的发展必须是全人类共同的事业。
马克思主义认为,人类的命运是共同体的命运,全球环境问题是全人类面临的共同挑战,需要全球合作共治。
要建设美丽中国,就必须积极参与全球环境治理,加强与其他国家和国际组织的合作,共同应对全球气候变化、生物多样性丧失等环境问题,推动建立人类命运共同体。
马克思主义生态文明思想与美丽中国建设是完全一致的,它们都强调了人与自然的关系、生产方式与自然环境的关系、人类自身的发展与自然环境的保护的关系,以及全人类命运共同体的理念。
只有坚持马克思主义生态文明思想,才能不断推动美丽中国建设迈向更高的水平。
当前,中国正处于新时代、新征程、新挑战的历史交汇期,实现美丽中国的目标任重道远。
“努力建设美丽中国”作者:解保军来源:《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2013年第02期摘要:“努力建设美丽中国”是马克思主义生态思想中国化的最新成果。
马克思主义中国化应当关注马克思恩格斯生态文明思想的中国化问题,他们的生态文明思想博大精深,对中国的生态文明建设很有指导意义。
党的十八大提出的“社会主义生态文明的新时代”的概念,表明我党对社会主义与生态文明的关系有了新的认识,社会主义原则与生态学原则有着高度的契合性。
关键词:美丽中国;马克思主义中国化;生态文明中图分类号:D616 文献标识码:A 文章编号:1671-1165(2013)02-0007-08党的十八大报告指出:“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计……必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
”“努力建设美丽中国”这个命题有着丰富而深刻的意蕴,它是对生态文明建设的一个形象、直观的表达,体现了中国共产党一种新的理论自觉,也是马克思主义中国化的生态文明维度的新体现。
“美丽中国”是在政治中国、经济中国、文化中国、历史中国等国家形象表达上的一个新亮点、一个新追求。
“美丽中国”有着这样一种价值诉求,即中国特色社会主义既要追求人与人的和谐,也要追求人与自然的和谐。
它要求中国大地到处都应当体现出自然美、生态美和环境美,它是中国生态文明建设的新目标和新尺度。
一“努力建设美丽中国”是马克思主义中国化最新成果的重要内容。
“马克思主义中国化”是一个大家比较熟悉的命题,但在我看来,已有的“马克思主义中国化”理论大都体现在马克思主义政治理论、经济理论、社会发展理论、文化理论等方面内容的中国化,而很少有人注意研究马克思主义生态文明理论的中国化问题。
我感到,“努力建设美丽中国”命题与马克思主义生态文明理论有着高度的理论契合,是马克思主义生态文明理论的最新中国表达。
马克思主义实践观对中国特色社会主义生态文明建设的指导意义中国特色社会主义生态文明建设是中国共产党治国理政的一项重要战略任务,其目标是建设美丽中国、实现人与自然和谐共生。
在这一过程中,马克思主义实践观发挥着重要的指导意义。
本文将从实践的主体性、可持续发展观念、社会主义生态文明建设路径等方面,探讨马克思主义实践观对中国特色社会主义生态文明建设的指导意义。
首先,马克思主义实践观强调实践的主体性。
马克思主义认为,人们不应该只是简单地解释世界,而是要改变世界。
实践是认识的源泉和检验真理的唯一标准。
在中国特色社会主义生态文明建设中,马克思主义实践观指导我们将实践放在首位,不仅要研究自然环境的规律,更要通过实践去改造自然环境、纠正人类对自然环境造成的破坏。
只有通过实践,我们才能深入了解生态环境问题的本质,找到解决问题的有效途径。
其次,马克思主义实践观提出了可持续发展的观念。
可持续发展是人类社会发展的必然要求,也是中国特色社会主义生态文明建设的核心原则之一。
马克思主义认为,真正的发展不应该以短期经济增长为目的,而应该以满足人民日益增长的美好生活需要为目标,使经济发展与社会进步、环境保护相统一。
在中国特色社会主义生态文明建设中,我们要积极推动产业结构调整,加快发展绿色经济,倡导节约资源、保护环境的生产方式和生活方式,为子孙后代留下一个可持续发展的美好家园。
此外,马克思主义实践观还为社会主义生态文明建设指明了路径。
马克思主义认为,实践是历史的产物,也是推动历史发展的动力。
在中国特色社会主义生态文明建设中,我们要坚持把发展经济与保护环境结合起来,坚持生态优先、绿色发展,坚持人与自然和谐共生,通过大力发展循环经济、推广清洁能源、加强环境保护等方式,实现经济社会发展与生态环境保护的良性循环。
同时,马克思主义实践观也指导我们发挥人民群众的主体作用,实现全民参与、全员参与的生态文明建设,形成全社会共同参与、共同建设、共同享用的良好局面。
马克思主义生态文明思想与美丽中国建设
马克思主义生态文明思想是指在当代社会背景下,马克思主义对生态问题的关注和提出的相关理论。
它是建立在马克思主义基本原理基础上的,强调人与自然相互关系的和谐发展。
美丽中国建设是中国提出的一个重要目标和战略,旨在实现经济发展与生态保护的双赢。
为了实现这一目标,中国积极推动绿色发展,加强生态文明建设。
马克思主义生态文明思想与美丽中国建设有着密切的联系。
马克思主义强调人类与自然是相互关联的,必须通过合理的方式管理人与自然的关系。
而美丽中国建设也强调人类与自然的和谐发展,要实现经济发展和生态保护的统一。
马克思主义生态文明思想强调生产力与生态环境的统一,主张在满足人民物质文化需要的基础上,保护和改善环境质量。
而美丽中国建设也正是要追求高质量的发展,实现经济、社会和环境的协调发展。
马克思主义生态文明思想强调环境问题是阶级斗争和社会制度问题。
它认为环境问题的根本原因是资本主义制度下剩余价值追求和无限增长的逻辑。
而美丽中国建设对于加强环境保护、推进绿色发展,也需要解决社会制度和生产方式的问题。
马克思主义生态文明思想与美丽中国建设是相互关联、相互促进的。
马克思主义生态文明思想为美丽中国建设指明了前进的方向和提供了理论基础,而美丽中国建设也是对马克思主义生态文明思想的积极应用和发展。
只有在马克思主义生态文明思想的指导下,中国才能实现经济发展和生态保护的双赢,建设一个美丽的中国。
马克思主义生态文明思想与美丽中国建设
随着经济的快速发展和人民生活水平的提高,人们对于环境保护的意识日益增强。
在
中国,美丽中国的建设已经成为了国家发展的重要目标。
而要实现美丽中国的建设,马克
思主义生态文明思想提供了宝贵的指导。
马克思主义生态文明思想强调人与自然的和谐共生。
在马克思主义理论体系中,生态
文明是社会主义发展的重要方面之一。
生态文明强调了环境保护与经济发展之间的平衡关系,主张在保护生态环境的前提下实现经济发展。
马克思主义生态文明思想还提出了人与自然的整体观念。
人类与自然是相互依存、相
互作用的关系,只有正确对待和处理人与自然的关系,才能实现生态文明。
美丽中国的建
设要求我们从整体上统筹人与自然的发展,保护自然资源,改善环境质量,并通过人类的
智慧来推动自然的可持续发展。
马克思主义生态文明思想提出了发展与保护的统一。
在实现美丽中国的建设过程中,
要充分发挥经济发展的作用,推动社会进步的同时保护生态环境,实现发展与保护的统一。
只有在经济发展和生态环境保护之间取得平衡,才能实现真正的可持续发展。
马克思主义生态文明思想还强调了人的主体地位。
实现美丽中国的建设需要人们积极
参与到环境保护工作中来。
在马克思主义生态文明思想中,人是自然历史的创造者,只有
人们的共同努力才能实现美丽中国的建设。
马克思主义基本原理概论中的社会主义生态文明建设理论马克思主义基本原理概论中的社会主义生态文明建设理论是马克思主义哲学与社会科学的重要组成部分,它对于建设绿色、可持续的社会主义现代化国家具有重要指导意义。
本文将从马克思主义基本原理、生态文明建设的内涵和重要性等方面探讨社会主义生态文明建设理论。
马克思主义基本原理是指导社会主义生态文明建设理论的理论基础。
马克思主义基本原理认为,人类社会是物质生产发展的基础上建立起来的,而生态环境是人类社会生存和发展的重要前提。
马克思主义基本原理强调了人与自然的关系,提出了人与自然和谐共生的观念,其中包括对环境问题、经济可持续发展和社会公平正义等方面的思考。
生态文明建设是社会主义现代化国家建设的重要组成部分。
生态文明建设是在坚持可持续发展原则的基础上,通过调整产业结构、优化资源配置、建立环保法律法规等手段,实现经济社会发展与生态环境保护的协调发展。
生态文明建设旨在保护自然生态系统,提高人类生活质量,促进社会进步,实现可持续发展的目标。
社会主义生态文明建设的核心理念是以人为本、全面协调可持续发展。
社会主义生态文明建设的实践要求统筹兼顾经济、社会、生态三个方面,追求人与自然的和谐。
在经济方面,社会主义生态文明建设要实现绿色增长,提高资源利用效率,推动循环经济发展。
在社会方面,社会主义生态文明建设要加强环境保护意识的普及,提高人民群众的环境意识,构建和谐社会。
在生态方面,社会主义生态文明建设要注重生态保护,恢复和改善生态环境,建设美丽中国。
为了实现社会主义生态文明建设的目标,需要不断推进制度创新。
这涉及到政府的职能转变,要强化环境保护责任,加强生态文明建设的法制保障,实现约束与激励相结合的目标管理机制。
同时,还需要不断加强科技创新,发展低碳经济,提升环境监测和治理水平,推动绿色技术和绿色产业的发展。
总之,马克思主义基本原理概论中的社会主义生态文明建设理论是当代社会主义发展的重要理论基础。
南方视点南方论刊·2019年第12期自然是人类依存的家园,一切人类活动都依赖于自然界的协调有序运转,良好的生态环境是全人类的共同福祉。
立足时代背景,党的十九大报告正式提出“加快生态文明体制改革,建设美丽中国”的美好生态目标。
在新时期怎样开展生态文明的建设,如何实现美丽中国的美好图景,需要我们在理论上回归源头,探究马克思恩格斯的生态思想,为美丽中国建设找到科学理论指导。
一、美丽中国建设的理论依据:马克思恩格斯生态思想生态问题不是马克思恩格斯在理论研究中关注的重点领域,在马克思恩格斯生活的19世纪,生态的恶化还没有凸显为全球性的公害问题,也不曾像今天这样牵动和影响整个人类的前途和命运。
但这不等于马克思主义创始人没有生态思想,在他们的很多著作如《1844年经济学哲学手稿》《资本论》《英国工人阶级状况》中都蕴含着丰富的具有前瞻性的生态思想,如奥康纳所言:“当今世界经济的主要轮廓几乎可以从马克思的经典文本所凸显出来的理论视域中被解读出来。
”[1]马克思恩格斯预见到了人与自然以及人与人之间的关系是未来人类社会发展面临的两个重大难题,他们从论证人与自然的一体共存关系以及揭露资本主义制度反生态反人类本质两个方面入手,阐述了他们对生态问题的独特见解,并在此基础上展望了未来共产主义社会将如何实现人与自然的共同体。
两位导师对生态问题的透彻分析闪烁着马克思主义心系人类命运、观照现实问题的理论光芒。
梳理马克思恩格斯生态思想的理论内涵,不仅是继承和创新马克思主义的理论任务,更是新时代建设美丽中国的现实要求。
(一)自然界具有先在性,人与自然一体共存人与自然的关系问题是马克思恩格斯生态思想的核心内容。
马克思认为,自然优先于人类出现和发展,意味着自然具有先在价值和优先地位,人类在自身发展中应尊重顺应自然。
马克思从“历时态”“共时态”“未来时态”三角度论述自然界的先在性。
从历时态看,自然优先于人类而出现,人类是自然之子,自然界孕育和造就了人和人类社会。
马克思主义基本原理概论(哲学部分)一﹑建设生态文明,美丽中国,实现中华民族的永续发展(1)运用唯物辩证法的相关原理分析当前严重的环境问题(2)请用马克思相关原理分析如何解决当前的环境问题(3)建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计体现了真理原则和价值原则。
答案:(1)马克思唯物辩证法认为,人是自然界的一部分,又是一个有着自身特殊发展规律的部分。
实践使人从统一的自然界中分化出来之后,就从总体上、根本上更深刻、更全面地依赖于自然和社会的物质运动规律。
通过劳动实践协调人与自然的关系,实现它们的和谐统一,便成为人类必须面对的永恒主题。
如果人类不保持自身与自然的和谐统一,那就会危及自身的生存发展。
当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题,并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破缺,实际也是人与自然关系的严重失衡。
马克思唯物辩证法还认为,度是事物保持自己质的数量界限,即事物的范围、幅度和限度。
自然界有其自身客观规律,人类能够认识和遵循自然规律,但不能不顾自然规律为所欲为。
否则,最后受伤的还是人类本身。
(2)马克思唯物辩证法认为,正确的实践观点是理解人与自然关系、人与自然统一的关键。
实现人与自然的和谐相处以及社会与自然的协调发展。
马克思唯物辩证法认为,人们要正确发挥主观能动作用,应从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律,自然界是人类生存和发展的基础,自然资源有限,人类可以利用充分利用自然资源,但不能无节制地过度索取。
只有这样,才能保持人和自然的和谐,实现经济社会的可持续发展和人的全面发展。
马克思唯物辩证唯物主义认识论认为,实践是认识的目的,认识活动的目的并不在于认识活动本身,而在于更好地改造客体,更有效地指导实践。
认识指导实践、为实践服务的过程,即是认识价值的实现过程。
尊重实践,一切从实际出发。
尊重实践,就能从根本上保我们的思想和行动符合客观世界的规律,有效地改造世界。
在人们的认识和实践话动中,正确的认识往往会导致成功的实践,而由于主客观条件的限制,导致失败。
马克思主义生态观与我国生态文明建设
马克思主义生态观与我国生态文明建设的关系是一个重要的问题。
马克思主义生态观
的核心思想是人与自然的和谐共生,强调保护环境、促进可持续发展。
我国生态文明建设
的目标是实现经济社会的可持续发展,建设美丽中国,符合马克思主义生态观的基本要
求。
马克思主义生态观强调人与自然的和谐共生。
马克思主义认为,人类与自然是不可分
割的统一整体,人类只有与自然和谐共生,才能实现可持续发展。
这与我国生态文明建设
追求人与自然和谐发展的理念是相一致的。
我国生态文明建设强调生态系统的保护与恢复,推动经济社会发展与环境保护协调发展,实现人与自然的和谐发展。
马克思主义生态观强调环境保护和生态平衡。
马克思主义认为,自然资源是人类社会
发展的物质基础,不能无限开发和利用,必须保护环境、维持生态平衡。
为了实现可持续
发展,我国生态文明建设提出了节约资源、保护环境、推动绿色发展的要求,注重建立健
全的资源节约型、环境友好型社会经济制度,保护好人类赖以生存的生态环境。
马克思主义生态观强调社会主义的生产方式。
马克思主义认为,社会主义是实现人与
自然和谐发展的根本保证。
我国生态文明建设要求推动绿色低碳发展,实现产业结构优化
升级,加快构建人与自然和谐发展的生产方式。
只有转变生产方式,实现资源节约、循环
利用,才能推动可持续发展,实现马克思主义生态观的要求。
马克思主义美丽中国建设
作者:陈默含
来源:《青年时代》2016年第20期
摘要:十八大提出要全面落实科学发展观,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
将马克思主义生态思想同中国国情相结合,进行美丽中国建设,对美丽中国建设具有极其重要的指导意义。
自十八大以来,党和国家高度重视美丽中国建设的各个方面,包括生态文明建设,社会文明建设等。
社会主义生态文明的新时代这一概念的提出,表明党和国家对美丽中国建设具有足够的重视,我国美丽中国建设的步伐将进一步加快。
关键词:马克思主义;美丽中国
前言
努力建设美丽中国是马克思主义中国话的生态文明维度的新体现,是在政治中国、经济中国、文化中国、历史中国等国家形象表达上的一个新亮点、新追求。
党和国家对于生态文明建设的高度重视,对于社会主义建设及可持续发展具有极其重要的意义。
将马克思主义生态文明观同中国国情相结合,以其作为指导思想,进行美丽中国建设。
以逐步实现人与人的和谐相处,人与自然的和谐相处,达到社会主义生态文明新时代建设的目标和美丽中国建设的目标,使其成果惠及到更广泛的人民群众。
一、努力建设美丽中国是马克思主义中国化最新成果的重要内容
以往的马克思主义中国化的内容大多数涉及到政治理论、文化理论和经济理论等理论,很少涉及到生态文明和建设美丽中国方面。
基于此,可以说努力建设美丽中国是马克思主义中国化最新成果的重要内容。
该命题和马克思的自然生态美学思想是一脉相承的。
马克思说:“只有当物按人的方式同人发生关系时,我才能在实践上按人的方式同物发生关系。
”而目前亟待解决的问题是如何在发展经济的同时促进生态自然的和谐相处。
努力建设美丽中国所面对的最大问题也是这一问题。
改革开放初期,我国重点发展经济,忽略了对生态文明的建设,使得生态环境破坏严重,人与自然和谐相处失衡。
在这种背景下,十八大提出了生态文明建设、建设美丽中国的理念。
建设美丽中国应当基于“各美其美,美美与共”,实现山水相融,促进人与自然的和谐相处。
地方政府在发展经济的同时,应当注意对环境及生态的保护,以实现经济发展的同时,又促进生态价值。
将马克思的生态美学思想同中国国情相结合,按照自然的规律和本真去改造自然,美化自然。
在处理经济与自然之间的关系时,应当以保护自然为主,经济的发展不是一朝一夕的事情,而且是可变的。
而环境如果被破坏,其后果是不可估量的,且与可持续发展是相违背的。
美丽中国的画面应当是美好的,生态文明的目标应当是人与自然和谐相处的。
在生态文明的建
设中,应当牢记马克思的教诲,努力建设美丽中国,实现生态文明建设和社会主义建设的和谐发展。
二、美丽中国是一种高级的文明和社会形态
美丽中国建设是全面建成小康社会的必然要求。
从范畴上讲,美丽中国建设属于生态文明建设。
涉及到资源保障、生态产业发展、生态人居环境建设等各个方面。
改革开放时期,我国将发展重心放在经济建设方面,忽略了对生态文明的建设。
十八大提出生态文明建设,是将发展重心调整为经济建设和生态建设并存,在保留工业文明的同时,发展生态文明。
美丽中国建设是未来我国发展的目标,是促进经济发展及自然与人和谐的关键。
经济建设应当以保护生态为基础,损害生态环境的经济建设是不可取的。
科学发展观的本质是发展,是在不损害后人利益的基础上带动经济的发展,以提高人民的生活质量。
因此生态文明建设是可持续发展观的具体体现,是人与自然和谐发展的社会形态,是中国特色社会主义建设的必经之路。
工业文明有很多可取之处,也有很多不足之处,在发展生态文明,建设美丽中国的过程中,为实现人的全面发展及人与自然的和谐,应当以保护环境为基准,顺应自然发展规律,不以损害自然为前提,尊重自然,保护自然。
生态文明建设旨在促进人与自然的和谐相处。
与其他社会形态相比,生态文明并不构成独立的社会结构,而是融入到其他社会形态之中进行发展。
促进生态文明建设,建设美丽中国,涉及到的社会形态较多,情形也较为复杂,在发展过程中,应当平衡各社会形态之间的关系,以促进生态文明建设。
三、美丽中国确立了生态导向的发展路径
如果说生态文明建设是指导纲领,那么美丽中国则确立了生态导向的发展路径。
以往粗放型的经济对环境造成了不可估量的损害,虽然促进了经济的发展,但对于经济长期发展而言是极其不利的。
国家在发展过程中,积极调整部署,提出美丽中国建设,旨在促进生态文明建设,促进资源的可持续发展。
美丽中国建设涉及到人民生活的方方面面,构建美丽中国,不仅注重对城镇环境的构造,也注重对生态环境的保护。
山川河流,天空地貌都是美丽中国建设的重点。
我国城镇数量较多,山水地貌也较多,美丽中国建设的道路较为漫长,但只要以马克思主义生态文明为指导,以具体国情为基础,一步一个脚印的进行建设,总有一天将会实现美丽中国建设的蓝图。
马克思主义生态文明观将生态环境的破坏归结于生产方式,而不是科学技术本身。
由此说明,科学技术虽然具有两面性,但只要在使用过程中,有效的规避害处,对生态环境的破坏还是可以控制的。
环境的保护应当以预防为主,治理为辅,避免将对环境损害较大的技术应用于经济建设中。
生态文明建设是融入到其他社会形态的建设中的,而美丽中国建设则是生态文明建设的具体实施。
科学技术有助于推动社会的进步,但也会对环境造成一定的损害。
美丽中国建设旨在优化技术,降低使用风险。
在科学技术的具体使用过程中,应当加强对制度性基础工作的制定,以约束人们的使用行为。
四、美丽中国坚定了中国特色社会主义的自信
现行的资本主义政治体制下,经济危机必然会导致生态危机。
现行的资本主义政治体制,以利益最大化为基准,忽略对生态环境的保护。
马克思主义的生态文明观表明,资本主义社会的危机从本质上说就是生态危机,是基于利益最大化为基础而造成的危机。
在马克思主义生态文明观处于低谷的时期,中国社会主义建设积极地将其应用于实践中,不仅有助于促进我国生态文明建设,而且有助于引起其他各国对生态文明建设的关注。
国家的发展是分为不同时期的,而我国特色社会主义的下一阶段建设目标,将以美丽中国建设为主,促进生态文明建设。
美丽中国坚定了中国特色社会主义的自信,在发展过程中,应当珍惜社会主义的优越性,坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。
马克思主义生态文明观为我国生态文明建设及美丽中国建设提供了理论指导,在具体实践中,应当相信美丽中国建设的蓝图会实现,相信中国特色社会主义道路是正确的。
在世界各国开始逐渐重视生态文明时,我国应当发挥马克思主义生态文明中国化的优势,促进我国生态文明建设又好又快的进行。
五、总结
生态环境破坏程度日益加重,治理远远跟不上破坏的步伐。
在这种背景下,十八大提出生态文明建设、美丽中国建设的目标,将可持续发展观应用于经济建设中。
无论任何时期,经济建设都应当以生态文明建设为基准。
各种社会形态的发展也应当以生态文明建設为基准。
马克思主义生态文明观的中国化,是我国生态文明建设一个突破,以马克思主义生态文明观为基准,以基本国情为依据,逐步进行生态文明建设,坚定中国特色社会主义道路的信心,坚定美丽中国建设的信心,将更有助于美丽中国建设蓝图的实现,更有助于提高人民的生活质量。
参考文献:
[1]<马克思恩格斯全集>第一卷,人民出版社,2012年9月第3版.
[2]孙铭徽.马克思主义理论与我国生态文明建设[J].新西部(理论版).2016(09).
[3]张硕.高九江.美丽中国的生态文明建设探析[J].胜利油田党校学报.2014(01).
[4]李琳琳.俞田荣.马克思主义生态文明思想与中国美丽乡村建设[J].甘肃农业.2015(23).。