从封神到西游略读二郎神杨戬

二郎神杨戬简介二郎神杨戬简介二郎神简介姓名：杨戬二郎神漫画性别：男称号：二郎显圣真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、二郎真君等。

生父：杨天佑生母：瑶姬仙子（玉帝的妹妹，也有传说是天帝之女或王母的女儿。

）身份：玉帝外甥、肉身成圣、沉香的舅舅。

化身：李二郎、赵二郎等结义：康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健（注：《宝莲灯》里称梅山兄弟，喊杨戬二爷。

《西游记》里称梅山六圣，喊杨戬大哥，喊孙悟空二哥。

）师父：玉鼎真人（见《封神演义》）妻子：西海三公主宠物：哮天犬（一说细黑犬、白犬神嗷）、扑天鹰、银合马兵器：三尖两刃戟（或言三尖两刃神锋、三尖两刃枪）、开山斧、银弹金弓、斩魔剑，等法宝：缚妖锁、照妖镜、八爪龙纹黄袍。

山河社稷图（这是封神演义最后女娲“授”的，所以是给不是借）功法：九转元功、八九玄功、无穷妙道道教俗神[1]。

提起二郎神，人们便会想到那个长着三只眼、手使三尖两刃枪、带着细犬、腾云驾雾的神将形象来。

但如果有人追问二郎神的“家乡籍贯”，恐怕很少有人回答得上来。

其实，典籍中写得很清楚。

《辞海》中注：“二郎神，神话人物。

小说《西游记》、《封神演义》及戏剧《宝莲灯》等俱引用。

《宝莲灯》称二郎神为三圣母（华山圣母）之兄，住灌江口。

小说称二郎神姓杨，名戬，住灌口。

”《西游记》第六回是这样描述的：仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。

头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。

腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。

斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。

力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

心高不识天家眷，性傲归神住灌江。

赤诚昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

这首诗既概括了二郎神的外貌特征、“工作简历”、“社会关系”，最后也点明了他的“家乡”住在灌江。

灌江（或灌江口、灌口）今究竟在何方？说法不一。

一说今四川省灌县有灌口，二郎神疑为从李冰的次子故事转变而来，据说此地有二王庙古迹。

一说为今响水县陈家港东北的灌河口。

四川省灌县为二郎神家乡有案可稽，响水县灌河口为二郎神住址更有事实根据。

《封神演义》《西游记》杨戬形象比较分析《封神演义》《西游记》杨戬形象比较分析明代著名的古典神魔小说《封神演义》和《西游记》都是在民间文学的基础上由文人整理加工而成的，两书在神话体系的传承、人物形象的塑造等方面具有一定联系，人们普遍以《封神演义》中的杨戬和《西游记》中的二郎神为同一人，这点已无较大争议，本文则统一称作杨戬。

目前学界对两书创作时间的先后问题尚未达成一致意见，笔者仅考虑到其故事分别发生于商周易代之际和唐朝贞观年间，因此在文中将《封神演义》置于《西游记》之前展开论述，从具体文本出发对二郎神杨戬的形象进行比较和分析，对其形象的历史来源问题则不作讨论。

《封神演义》中杨戬的出场相对平淡却贯穿了全书的大部分章节。

第四十回，姜子牙受困于魔家四将而固守西岐将近一年，杨戬尊奉师命前来帐下听候调用。

他自称"玉泉山金霞洞玉鼎真人门下";、"姓杨名戬";、"姜丞相师侄";，是昆仑山玉虚宫阐教教主元始天尊门下第三代弟子。

杨戬不在封神榜名单上，后来与李靖、哪吒、雷震子等人"俱是肉身成圣";，其封号为"清源妙道真君";。

《西游记》中杨戬的出场则相对集中并被加以浓墨重彩进行渲染。

第六回，观音菩萨向玉皇大帝推荐杨戬前去擒拿大闹天宫的孙悟空，称他"乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火";，孙悟空则点明杨戬"玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子";的身世。

杨戬在天兵、天将、孙悟空面前分别自称"二郎显圣真君";、"小圣";、"玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎";，与下文赞诗"赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎";相印证。

两书在明确杨戬封号的同时，又分别交代了其与师门、姓氏和身世，但《封神演义》通篇未提"二郎神";三字，《西游记》全文也无"杨戬";二字。

封神演义第六回杨戬的成长与修炼封神演义第六回：杨戬的成长与修炼封神演义是中国古代神话小说，讲述了人间与神仙的故事。

第六回中，我们见证了杨戬这个角色的成长与修炼。

在这一回中，杨戬经历了多次考验和挑战，最终成为了一位威震天下的神仙。

他的成长与修炼过程令人钦佩，也给了我们许多启示。

首先，杨戬从小就展现出了不平凡的天赋和勇气。

他出生在一个不凡的家族，他的祖先是伏羲氏的玄孙，拥有了一身过人的武艺。

在他小时候，他就表现出强烈的正义感和为人民伸张正义的勇气。

这种天赋和勇气为他的修炼之路奠定了坚实的基础。

其次，杨戬在修炼过程中经历了一系列的困难和历练。

这些困难和历练使他成长为了一位真正的战士。

他在修炼途中遭遇了各种魔难和敌人的挑战，但他始终坚持自己的信念，勇往直前。

他不断超越自己的极限，不断强化自己的武力和技巧，最终击败了所有的敌人。

此外，杨戬在修炼中也学会了谦虚和坚持。

他在修炼途中遇到了许多有智慧和实力的前辈，他虚心向他们请教，并且从他们身上学到了许多宝贵的经验和智慧。

他也经历了多次失败和挫折，但他从未放弃，始终坚信自己的梦想。

正是因为他的坚持和努力，他才能最终成为了一位众人敬仰的神仙。

最后，杨戬的修炼也给我们传达了一个重要的价值观念，那就是正义与和平。

在他的修炼过程中，他不仅仅是为了自己的修炼，更是为了人民的幸福和和平。

他始终站在正义的一方，保护人民免受邪恶势力的侵害。

他的勇气和智慧使他成为了一个充满正义和仁爱的英雄。

总之，封神演义第六回中，我们见证了杨戬从一个普通人成长为一位伟大的神仙的过程。

他的成长与修炼给我们带来了许多启示和思考。

他的勇气、坚持、正义和仁爱精神都值得我们学习和崇敬。

通过他的故事，我们也应该明白只要有坚定的信念，持之以恒地努力，我们也能够实现自己的梦想，成为更好的人。

封神演义中杨戬的形象图谱
《封神演义》中，杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，阐教第三代，修成八九玄中妙，任尔纵横在世间，封清源妙道真君。

杨戬
杨戬是从《封神演义》第四十回中开始出现，姜子牙带兵攻打佳梦关，但因守关的魔家四将，皆系异人秘授奇术变幻，大是难敌。

一开始打上去大败而回挂了免战牌，反倒被围了三日，拼死守城才没全军覆灭。

而后不知不觉间就被围将近半年有余，直到杨戬到来，凭借八九玄功，盗取四将宝物，打的魔家四将措手不及，终究大破敌军。

十绝阵追杀陈九公、姚少司
诱骗闻太师进绝龙岭
杨戬战邓玉婵
杀退土行孙
石穴得宝
火云洞三圣处借药
九仙山求助广成子
终南山借宝镜
元觉洞求助燃灯道长
战殷郊
金鸡岭斗孔宣
氾水关斩余化
战法戒
求丹救子牙
除梅山七怪
朝歌城外斩雷鹍
捉拿九头雉鸡精
肉身成圣封清源妙道真君
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《西游记对杨戬的描述》
小朋友们，你们知道《西游记》里的杨戬吗？
杨戬可厉害啦！他长得特别帅气，威风凛凛的。

他有三只眼睛，额头上那只眼睛可神奇了，能看到好多我们看不到的东西。

他穿着一身闪亮的铠甲，拿着一把锋利的三尖两刃刀，一出场就特别有气势。

记得有一次，孙悟空和他打架，杨戬一点儿也不害怕。

他一会儿飞起来，一会儿跳起来，和孙悟空打得难解难分。

杨戬不仅本领高强，还很聪明呢，总能想出办法对付敌人。

《西游记对杨戬的描述》
小朋友，咱们来说说《西游记》里的杨戬。

杨戬啊，那可是个大英雄。

他身材高大，站在那里就像一座山。

他的第三只眼睛一睁开，就能发出亮光，坏人都不敢靠近。

他打架的时候可威风了，拿着三尖两刃刀，刷刷刷地挥舞着，就像一阵风。

有一回，他去抓妖怪，妖怪看到他来了，吓得腿都软了。

杨戬一下子就把妖怪给抓住了。

他就是这么厉害，让人佩服得不得了。

《西游记对杨戬的描述》
小朋友们，今天讲讲《西游记》里的杨戬。

杨戬长得可帅啦！浓眉大眼，一脸正气。

他的本事可大了，会七十二变，就像孙悟空一样。

他还有一只神眼，能看穿很多秘密。

比如说，有个小妖怪藏在山洞里，以为没人能发现，可杨戬用神眼一瞧，就知道小妖怪在那里。

他总是能在关键时刻出现，帮助大家打败坏人。

杨戬真是个了不起的人物！。

从封神到西游略读二郎神杨戬封神和西游不约而同地为我们展现二郎神杨戬这个神奇的角色，那么就用略读的方式先把有关二郎神杨戬的情节提取出来，再行合并，二郎神杨戬的从封神到西游的进化过程就会呈现出来，下面先从描述年代较前的封神说起：封神中杨戬是以扇云冠，穿水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋的道人身份出场，但是他出战首秀却是骑白马，执长枪战魔家四将，可是这个过程，而二郎神的典型特征三只眼，三尖两刃刀，哮天犬，在这里完全没有任何迹象，在这次战斗中，杨戬降服花狐貂采用的是是最后降服梅山七怪之朱子真的那一相同招数，钻肚子。

可见为了取胜，他不惜任何手段，当然他最先采用的智取，而不像哪吒与其它人一样硬拼。

经过这次战斗，哮天犬这个经常被当作法宝祭起的动物开始出现，在雷震子黄天化杨戬围攻赵公明时，哮天犬负责下三路，咬下了赵公明的袍服，成功充当了有点类似于暗器的作用，这个哮天犬从何而来，会不会是花狐貂被降服了就变成哮天犬，不得而知，但总归是暗器，以致于在下来三宵娘娘就当众嘲笑杨戬暗用哮天犬而伤人，而杨戬被道破也只能忍怒气。

可是嘲笑归嘲笑，杨戬却有着一个三宵娘娘也认可的八九玄功，这个八九玄功表现如何呢？在九曲黄河阵中，杨戬气不过终于出手，直接被吸在混元金斗里面，只能怪这混元金斗太历害，连十二金仙纷纷被削去三花，可是这杨戬似乎并没因被吸入而过分受影响战斗力。

在下来战闻仲时，闻仲双鞭，正打中杨戬顶门上，只打得火星迸出，全然不理，一若平常。

而在面对邓婵玉，哪吒，黄天化龙须虎先后吃了大亏，而五色石打在杨戬头脸上却是混然不知。

这说明混元金斗不对杨戬产生影响甚至怀疑对八九玄功有强化的作用。

再下来杨戬因要降土行孙不清不楚误入凤凰山，在这里杨戬神奇地降服了怪物化身的三尖两刃刀，又得到了淡黄袍，顺便收降两个武夷山童子，如此而来，杨戬离二郎神的初步形象越来越近。

继二郎神初步形象具备后，封神演义中，最不可思议的情节继续出现，在下来的瘟神吕岳大闹西岐以及后面潼关的痘神余德，玉鼎真人明知道破这瘟痘二神的解药是火云洞三圣方有，可前往两次都必须着吩咐杨戬亲自住火云洞借解药，更为奇怪的是，这三位除女娲昊天上帝之外的上古大神，居然对于二郎神关爱非常，亲自送来升麻和柴胡，联系上文天庭仙女龙吉公主偷偷地赠送三尖刀和杏黄袍，杨戬二郎神的身份越来越明显。

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目前学界对两书创作时间的先后问题尚未达成一致意见，笔者仅考虑到其故事分别发生于商周易代之际和唐朝贞观年间，因此在文中将《封神演义》置于《西游记》之前展开论述，从具体文本出发对二郎神杨戬的形象进行比较和分析，对其形象的历史来源问题则不作讨论。

《封神演义》中杨戬的出场相对平淡却贯穿了全书的大部分章节。

第四十回，姜子牙受困于魔家四将而固守西岐将近一年，杨戬尊奉师命前来帐下听候调用。

他自称玉泉山金霞洞玉鼎真人门下、姓杨名戬、姜丞相师侄，是昆仑山玉虚宫阐教教主元始天尊门下第三代弟子。

杨戬不在封神榜名单上，后来与李靖、哪吒、雷震子等人俱是肉身成圣，其封号为清源妙道真君。

《西游记》中杨戬的出场则相对集中并被加以浓墨重彩进行渲染。

第六回，观音菩萨向玉皇大帝杨戬前去擒拿大闹天宫的孙悟空，称他乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火，孙悟空则点明杨戬玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子的身世。

杨戬在天兵、天将、孙悟空面前分别自称二郎显圣真君、小圣、玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎，与下文诗赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎相印证。

两书在明确杨戬封号的同时，又分别交代了其姓名与师门、姓氏和身世，但《封神演义》通篇未提二郎神三字，《西游记》全文也无杨戬二字。

新《封神榜》杨戬观后感《封神榜》是一部脍炙人口的神话剧，其中杨戬这个角色给我留下了非常深刻的印象。

杨戬是西王母一手培养出来的禁军之首，他聪明、勇敢、正直，是一个正义勇敢的英雄形象。

影片中他以刀砍妖怪，力战神奸，以勇气和聪明机智来捍卫人类的安危，给我留下了很深的触动。

首先，我对杨戬的聪明才智感到非常佩服。

他能够在关键时刻做出明智的决策，从而化解危机。

在片中杨戬遭到妖兽的包围时，他临危不乱，运用自己的智慧找到了妖兽的弱点，并顺利击败了它们。

他的聪明机智，让人佩服不已。

他不仅能够在战斗中熟练运用各种武器，还能够善于发现敌人的弱点，并且能够冷静地分析形势，保持头脑的清醒。

这种聪明才智给我留下了深刻的印象，也让我对他的角色更加钦佩。

其次，杨戬的勇敢无畏让我为之动容。

在封神大战中，他持刀勇敢杀敌，与妖兽展开了一场激烈的战斗。

他不畏困难，毫不退缩地保护着人类世界的安全。

有时即使面对强大的敌人，他也能够毫不犹豫地迎上去，为了正义而战斗到底。

这种勇敢无畏的精神让我深深地感到敬佩。

他的勇敢精神鼓舞着我，让我明白了勇敢就是面对恐惧并战胜它的勇气，也让我明白了勇敢是一种品质，是需要我们每个人去拥有的。

最后，杨戬那种正义感和对责任的担当也给我留下了深刻的印象。

作为西王母的亲信，他一直秉持着正义的原则，保护着人类的利益。

在封神大战中，他发誓要为人类而战，绝不背叛自己的职责。

他抛弃了自己的亲娘，选择了正义和责任，这种担当精神让我非常敬佩。

他的正义感使他能够坚守自己的原则，不为外界的诱惑所动摇。

这份责任感和担当精神给我留下了很深的触动，也让我思考到底什么是正义，什么是责任。

总之，杨戬这个角色给我留下了深刻的印象。

他的聪明才智、勇敢无畏和正义感以及对责任的担当让我非常敬佩。

通过观看《封神榜》这部影片，我明白了勇敢无畏、正直勇敢的精神是我们每个人都应该拥有的品质，也让我明白了面临困难时，我们需要勇往直前，坚信自己的信念。

我相信，杨戬这个英雄形象会一直激励着我们为正义而战，为自己的信念而努力。

《封神演义》中的战神杨戬在古典神话《封神演义》中，杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，阐教第三代，修成八九玄中妙，任尔纵横在世间，封清源妙道真君。

杨戬于封神演义四十回斗魔家四将时出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂，实是千年不遇的一个人物。

初战凭变化奇功灭杀花狐貂，杨戬曰：“你我道门徒弟，各有玄妙不同，快开门。

我有要事，报与师叔。

”杨戬不居功不傲、并不做半点吹嘘，为同僚留足颜面。

杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人。

杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用哮天犬解决了周信。

杨戬去火云洞求药时，伏羲曰：“此疾名为痘疹，乃是传染之病；若少救迟，俱是死症。

”杨戬又启曰：“倘此疾日后传染人间，将何药能治？乞赐指示。

”神农曰：“你随我出洞至紫云崖来。

”杨戬随了神农来至崖前，寻了一遍，神农拔一草递与杨戬：“你往人间，传与后世，此药能救痘疹之患也。

”杨戬心系百姓，怀着大仁大义。

杨戬对待师门朋友是春风般温暖,对待敌人时是秋风扫落叶。

比如哪吒、雷震子等人都被化血神刀所伤，杨戬为救人不惜以自身试毒刀，此行非大义大勇之辈岂能为之？其后再变化成余化的模样去他老师余元处骗得解药，而对待敌人杨戬则是心狠手辣，杀伐决断，张奎渑池一战，杀张奎之母以乱其心，效果甚佳。

硬挨蛟龙双鞭和邓婵玉的石头，表现出物理免疫的能力。

像翻天印这样的大法宝，打杨戬时，也是迎风变化，打不下马来。

能通过借物代形，免疫束缚系法宝。

病毒系法术免疫。

变化术还可以根据敌人弱点随意变化轻松制胜（收服梅山七怪对付妖精时屡试不爽。

杨戬作为中国神话中出场最多的武将之一，在封神演义中败过的次数极度有限，是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是元始天尊和太上老君出面才摆平。

三军未动，粮草先行，杨戬是压粮官，也基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，杨戬镇静异常用撒豆成兵之术吓退了郑伦。

[真正的男子汉]真正的男神：从封神榜到西游记细数二郎神杨戬导读：杨戬是道教俗神，天庭大将。

肉身成圣，早年劈桃山救母，视天界兵将如无物，受封清源妙道真君，后助武王伐纣，再封昭惠显圣仁佑王。

杨戬也被人们称为”二郎神”，人神混血，容貌俊美，清奇秀气，力大无穷，法术无边，撒豆成兵，通晓七十二般变化，额顶生神眼，手持二万五千二百斤的三尖两刃戟，兼有召唤兽哮天神犬。

网络配图杨戬血统高贵，是玉帝的亲外甥，王母甚为疼爱，但因与舅舅玉帝不和，故不愿住在天界，而在下界受人间香火，率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口，与玉帝立约“听调不听宣”，就是说只服从命令，没事别套近乎。

1.文韬武略，战无不胜杨戬师出名门昆仑派十二上仙之一玉鼎真人门下，从魔家四将兵围西歧城一役中首次出场，就牢牢占据了姜尚麾下第一战将的位置，文韬武略，德才兼备，无论是之前的哪吒，还是之后的黄天化，都无法和他相比。

在《封神演义》里，杨戬初出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番，便请姜子牙摘掉免战牌，“若不见战，焉能随机应变?”举重若轻不显半分骄狂，实是一个千年不遇人物。

待得他用智除了花貂，让哪吒大吃一惊，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同!”给哪吒留足了面子。

杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人，杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用哮天犬解决了周信。

在《封神演义》里，杨戬就是一个完人，或者说就是一个真神!杨戬作为我国神话中第一得力之战神，败过的次数极度有限，一次是用胳膊去迎余化的化血神刀，想看看刀上有没有毒(擦，试试有没有渡，要不要这么无所谓?)，这次败的丝毫不丢人。

另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是原始天尊和老子出面才摆平，这次败的也不丢人。

网络配图除却这两次危难，杨戬基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古!”瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，能走的只剩杨戬和哪吒。