图说龙之九子及其寓意龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。
所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。
明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一.龙生九子的传说其实最早应该是是龙生十子，见于《风俗通》和《华阳国志》。
《后汉书·南蛮西南夷列传》中说:“哀牢夷者，其先有妇人名沙壹，居于牢山。
尝捕鱼水中，触沈木若有感，因怀囗，十月，产子男十人。
后沈木化为龙，出水上。
沙壹忽闻龙语曰："若为我生子，今悉何在？"九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，龙因舐之。
其母鸟语，谓背为九，谓坐为隆，因名子曰九隆。
及后长大，诸兄以九隆能为父所舐而黠，遂共推以为王——”大概是这么说的，一女的在河面洗衣，飘来一木头，碰后受感怀孕，生了10子，10子长大后，父亲龙来看望（就是放出化身的那块木头），9个哥哥都跑了，只有小儿子不害怕，龙就特别喜欢，把它抱在怀里，取名为九隆，意思是背对着龙的意思，从此他九个哥哥立他为王，成为哀牢国王，即现在云南保山附近，汉朝时候哀牢归汉，中央政府将其设为全国第二大郡永昌郡。
1.嘲风（cháofēng）：平生好险，金殿角走兽是其遗像。
2.螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。
3.睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。
民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。
通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。
4.蒲牢(pu,lao)：形状像龙但比龙小，好鸣叫。
据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。
屋脊上的九个兽中，只有第二只是龙子，它的名字叫嘲风，另外，屋顶脊两端有张开嘴巴类似鱼的动物叫做鸱吻，也是龙子之一。
由于古代木结构建筑防火性能较差，人们将它钉在屋顶，用来避火。
同样，屋檐额枋等上面雕刻水草图案也是这个作用。
一般来说，屋脊上的九个兽顺序是1.骑凤仙人相传正在走投无路之际，天降一只凤凰驮着齐闵王渡过了济水。
骑凤仙人被安置在飞檐的最前端，就是寄托着天不绝人、遇难呈祥的意思。
2龙：龙是水族之王，是所有江河湖海的总管，能够震慑火灾，也是皇权的象征。
3凤：雄者为凤，雌者为凰，凤凰是百鸟之王，也是龙的伴侣。
古人说是明君在位，有凤来仪。
4狮：狮是百兽之王，又是宗教里的“护法”，神佛的坐骑，因其威武勇猛，用来镇守宫殿。
古建筑常在门前摆放石狮，其实就是高档的“看门狗”。
5海马：本意是来自海外的马，而不是来自海里的马，例如来自海外的辣椒、石榴、葱头，旧称“海椒”、“海榴”和“洋葱”。
《史记》记述，汉武帝时期，有个南阳新野人犯罪被发配到敦煌屯田，看见渥洼水畔常有野马出没饮水，其中有一匹极为神骏。
新野人预先制做了手里拿着套马索的土人，待马群习以为常，然后自己站在土人的位置，套住了骏马，献给汉武帝，诡称此马产于渥洼水里。
张骞通西域时，带回了乌孙宝马，还带回了苜蓿和葡萄，苜蓿宜于喂马，葡萄可以造酒。
《史记》记述，汉武帝时期，“离宫别馆旁，尽种葡萄、苜蓿，极望”，“极望”就是“一望无际”。
海马、苜蓿、葡萄，都是帝国强盛、远人慑服的象征，所以在汉代常用于器物装饰纹样，例如“海马葡萄”铜镜。
现存北海团城的元代“渎山大玉海”酒瓮，也雕琢着出没于波涛的海马。
6天马：粗看与海马相似，细看多出一对翅膀。
《史记》记述，汉武帝用《易经》卜卦，说是“神马当从西北来”，在获得乌孙国的宝马以后，命名为“天马”。
后来又获得了大宛国贰师城的汗血宝马，将汗血马命名为“天马”，将乌孙国宝马改称为“西极马”。
西极，和南极、北极一样，都是指天下极边。
龙生九子1.好重者----赑屃（BI XI）：形似龟好负重，一般在各地的宫殿、祠堂陵墓中均可见到其背负石碑的样子。
在龙子的各种说法中他都排在九子之首。
2.好望者---螭（chi）吻：，喜欢东张西望，常被安排在屋脊上，做张口吞脊状，并用一剑固定之。
常饰于屋脊上，参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽。
3.好鸣者----蒲牢：有摇滚气质，爱好音乐，也爱好吼叫，常饰于大种的种纽上。
古代乐器编种顶上就用它来装饰，寺庙大种上的种纽上也可见他的身影。
4.狴犴(bi’an)：掌管刑狱。
最憎恶犯罪的人，常饰于死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。
5.好烟火者----狻猊（SUAN NI）：身有佛性，喜好香火，常饰于香炉盖子的该纽上。
而且它还是文殊菩萨的座骑。
6.贪吃者----饕餮（TAO TIE ）：美食主义者，性贪吃，常饰于鼎的盖子上。
夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪首。
7.生性好杀者——睚眦：性情凶残易怒，喜欢争杀。
常饰于兵器刀环、剑柄。
民间成语“睚眦必报”所讲即为此物。
通常在一些武器的柄上或尾端的环上可以见其雕像，以加强杀气。
8.性情温顺者——椒图：形似螺蚌，性情温顺自闭，最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口，将它安排在大门上衔着门环，免得小偷光顾。
有许多说法将其排在第九位，但民间称貔貅为第九子的说法更普遍，所以它排在第八位。
9.貔貅：在南方及东南亚一带都称貔貅为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，专吃钱财和恶人心肝，乃姜子牙的坐骑，招财辟邪。
其中在翡翠雕刻里貔貅是最受欢迎的，广被民间流传，预示财源滚进。
