生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美

走进经典解读经典1.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

作者泰戈尔优美而含蓄表达出了作者的人生观和世界观，夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，努力地发光发热，为社会作贡献。

秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，人之死，便只要像秋叶般悄然足以，不必轰轰烈烈。

2‘只有经过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量。

只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。

‘‘评点:这就是泰戈尔给挫折的定义，那字里行间所流露出的挫而不折的品质教会了我，不只是那精神，更是一种境界，那花开花落背后所支撑的勇气、力量。

看那鲜血淋淋的手指，才了解，人世间的是是非非，仿佛身临其境般去了地狱，尝遍了世间的痛苦，才明白现在的生活又是多么幸福。

3他把他的刀剑当做他的上帝。

当他的刀剑胜利时，他自己却失败了。

评点：人类需要成功，这种成功，不但包括物质上的成功，而且也包括人格上的成功，不但包括个人自身的幸福，而且也包括个人在社会进步发展所起的作用。

人格的成功，对社会进步所起的促进作用，始终是判断人类成功的不可缺少的尺度。

有一些人，一生遭遇种种不公正的待遇，既不能在经济上有较多的收获，也不能在名誉上获得世人的尊重。

但他从没有低头，也没有仇恨人类，而是始终坚定不移地奋斗，或探索真理，或为周围的人做些善事，或以教书育人来提携后人，德行。

这样的人生，仍然是成功的，值得人们尊重。

也有一些人。

他们不相信什么人格，也不相信什么真理。

他们只相信武力，相信枪杆子，依靠恐怖和杀戳来夺取政权，维护统治。

在他自己看来，他是成功的——再也没有人敢于同他对着干了，而举国民众均在他面前诚惶诚恐地生存，整个国家的资源由他任意支配。

但他在和平中建立起来的人格，也彻底破产；而他个人的幸福，也失去人性的意义，完全沦落为兽性的生活；他的名字，也必将钉在人类文明的耻辱柱上，世世代代遭到后人的唾弃。

把个人的利益和收获建立在亿万人痛苦之上，这是一种最失败的人生！后人应引以为诫！4无边的沙漠追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。

关于生与死的优美段落1.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，生死之间，演绎着生命的传奇。

2.生与死，前者的路对我来说，犹如残风蚕丝；而死却是太过简单的事。

不仅简单，而且痛快舒畅！3.生与死，死与生。

赤身来，空身去。

生时短短几十载，死后人人皆同行。

4.生如晨曦，死如星辰，心怀敬畏，感悟生死，方能明白生命的奥妙与无穷。

5.生如烛火，死如沉寂，感悟生死之间，方能明白人生的短暂与可贵。

6.生如逆旅，死如归途，感悟生死，方能体会生命的厚重与深沉。

7.生和死，如同太极图中的阴阳鱼，永远是相反却又相生的两极。

生即注定了死，死又蕴含着生，生死不息，是谓天道循环。

8.死不足惜，关键是活着。

一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。

不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。

生命之美不在于一副完好的身躯。

也不在乎生与死。

死是容易的，活着却是难的。

9.人一生下来，就开始为自己死亡做准备。

人活得愉快的时候，总不想死亡的存在。

这是人的一大悲哀。

死是生的死敌，而生又是死的开始。

生和死是永远对立的，又是永远统一的。

任何生命在生与死的面前都是一样的。

10.生，没用死那么痛快。

死，却想时间回到还来。

时间，没有生与死的界限。

再生的时间里，微笑可以解决所有的问题，微笑面对。

死，并不可怕，可怕的时候就害怕死。

11.生者，为情而生；死者，亦为情而死。

生若夏花之绚烂者，情到深处，难计较朝朝与暮暮；死若秋叶之静美者，情到伤处，愿一抛红尘化作灰。

12.生即是死，死亦是生；不生不死，向死而生；生生死死，便为轮回。

我们正是在这时间无情的轮回中，演绎着如同流星一般短暂而绚烂无比的人生……13.生者可以死，死可以生。

生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

14.生亦何欢死亦何悯生生死死，终归黄土。

15.我们为死而生，却又为生而死，生死无常，看淡了，也就放下了，何谓生死？只是为了让你经历沧桑，或许，走到最后，我们会发现，生亦死，死亦生，死亡，不过是下一次重生。

泰戈尔生命的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是泰戈尔生命的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.求泰戈尔生死的诗句（要最能触动人心的）我存在，乃是所谓生命的1个永恒的奇迹。

(.)生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

我将死了又死，以明白生是无穷无竭的。

我们将有1天会明白，死永久不能夺去我们的灵魂所获得的东西，由于她所获得的，和她自己是1体。

让我真真实实的活着吧，我的上帝，这样，死对于我也就成了真实的了。

我旅行的时间很长，旅途也是很长的。

天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在很多星球上，留下辙痕。

离你最近的地方，路途最远，最简洁的音调，需要最艰苦的练习。

旅客要在每个生人门口叩敲，才能敲到自己的家门，人要在外面处处漂流，最终才能走到最深的内殿。

我的眼睛仰向空阔处4望，最终才合上眼说：“你原来在这里！”这句问话和召唤“啊，在哪儿呢？”溶化在千股的泪泉里，和你保证的回答“我在这里！”的洪流，1同泛滥了全世界。

我的欲望许多，我的哭泣也很可怜，但你永久用坚决的拒绝来挽救我，这刚毅慈善已经紧密的交织在我的生命里。

还没有看多少，就先这些了。

2.与生命有关的诗句愿生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美——泰戈尔的诗句。

宁同万死碎绮翼，不忍人间两分张---李白《白头吟》上穷碧落下黄泉----白居易《长恨歌》人生自古谁无死，留取丹青照汉心. ____文天祥古来圣贤皆孤独唯有饮者留其名——李白生命诚珍贵爱情价更高若为自由故2者皆可抛——裴多菲李清照写项羽的诗（生死只在1念之间，却是对灵魂又1次的撞击）生当作人杰，死亦为鬼雄.繁星冰心3万顷的抖动——深黑的岛边月儿上来了生之源死之所！3.有关生命的诗句有关生命的诗句◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）◇人生天地之间，若白驹过隙，突然而已。

（庄子）◇天可补，海可填，南山可移。

日月既往，不行复追。

（曾国藩）◇你喜爱生命吗？那么别铺张时间，由于时间是构成生命的材料。

（富兰克林）◇荒废时间等于荒废生命。

以下是一些描写生老病死的句子：
1.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

2.生命如同一场旅行，生是起点，死是终点，而老病则是旅途中的风景。

3.生老病死，是人生不可避免的过程，也是生命最真实的写照。

4.生命如同四季更替，生如春之萌发，老如秋之收获，病如冬之寒冷，死如夏
之消逝。

5.生是开始，死是结束，老病则是生命的插曲，让人更加珍惜生命的每一个瞬
间。

6.生老病死，是生命的自然规律，也是宇宙的法则，我们无法改变，只能接受
并珍惜每一个阶段。

7.生命如同河流，生是源头，死是终点，而老病则是河流中的波涛与漩涡，让
生命更加丰富多彩。

8.生老病死，是生命的轮回，也是生命的延续，每一个阶段都有其独特的意义
和价值。

9.生命如同树木，生是幼苗的萌发，老如树干的苍老，病如树叶的枯黄，死如
落叶的飘零。

10.生是希望，死是归宿，老病则是生命的磨砺与洗礼，让人更加珍惜生命的每
一个瞬间。

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美一只夜莺，轻轻掠过静谧的夜空，那身影，简捷而朦胧，那啼鸣，简洁而轻灵。

虽然简捷而朦胧，简洁而轻灵，却穿透了人与兽、生与死、枝与根、刀与柄、真与假、流泉与止水、脚趾与手指、有涯与无涯、光明与黑暗、酣睡与梦境、喧哗与沉默、欢乐与痛苦、独夫与人民……穿透了一切有关生命的思考，穿透了释迦摩尼、亚伯拉罕、耶稣、苏格拉底、孔子、庄子及许多伟大哲人的明亮的眼睛和睿智的大脑。

然后，定格在诗人泰戈尔的脑海里，便是格言般的诗行。

每一行短诗，都是夜莺的身影，每一个玎玲作响的文字，都是夜莺的歌声。

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

这两句诗，是夜莺的翅膀划出的最优美柔和的弧线，是夜莺的歌喉鸣出的最动人心弦的歌声。

是让人眼睛最悸动的飞翔，让人心灵最震颤的啼鸣。

这莫非是泰戈尔给自己写的墓志铭？这莫非是泰戈尔给所有充满爱心和睿智的人写的墓志铭？为人一生，最简洁的概括，只有两个字：生与死。

乍看，生与死，只是生命过程的两个端点，一个诞生于婴儿呱呱坠地，一个终止于奈何桥头。

但，生，又贯穿一个生命个体从呱呱坠地到跨过奈何桥的全过程。

如何生，怎样死，则关乎着生命的价值和意义。

生如夏花之绚烂，是生命花朵烂漫盛开的极致。

她不是那“一低头的娇羞”，也不是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，而是炽热阳光下的向日葵，是熊熊燃烧的火焰，是跳着舞奔流的恒河水。

她放纵自己生命的活力，生命之花初绽，就大大方方地张扬开来；生命之花盛开，就恣肆怒放，色彩斑斓；生命之花衰退，就心气平和，一点点收敛。

如此的生，一个生命个体，才是他生命的主宰。

才会使他的生命之花在记忆中永恒，才会使他的生命之树矗立成千古不朽的化石。

死如秋叶之静美，这是死的洒脱和从容。

她不是酷霜降临时失魂落魄的枯萎，不是坠入深渊时魂飞魄散的尖叫，而是秋叶碧绿的面庞一点点皴染的朱红胭脂，是秋叶袅娜的叶片一寸寸降落大地的悠然飘舞。

她收敛自己生命的筋脉，让自己生命的最后阶段从容不迫，姿态恬静安详，色彩阒寂无声。

生如夏花之绚烂死如秋叶之静美作文史铁生全文共7篇示例，供读者参考生如夏花之绚烂死如秋叶之静美作文史铁生篇1风吹进流年里的味道，温馨浪漫又不失典雅，恍若老旧老旧的时光里，遗漏下来的一丝温暖的光。

那些温暖的光，在冗长的岁月里驻足，与一个个无法抹去的记忆交相更替，绵长悠远。

而生命中，总有不舍的一页，那么暖，那么美。

那些无法抹去的记忆就在生命的篇章里谱写出了一首无字的歌，这首歌的歌名叫“思念”，这首无字的歌，一直在心中生生不息的，除了念，还有希望，这个希望，就是在心里弥久留香的守候。

——题记在春季的尾稍，我们用文字倾听一曲关于岁月的妙音，用一支画笔描绘一朵花落的心事，用相机定格一片落叶的唯美。

我们静静地倚在季节的转角里等待春天踏着淡淡的花香向我们走来，给我们带来充满诗意的四月天。

而思念，就在我们人生中，散发着幽幽花香，温婉美好。

我们站在季末的端口，手里捧着我们名叫“守候”的水晶球小心翼翼地行走在岁月的轨道里，水晶球在岁月的轨道里散发着耀眼的光，给我们照亮了前方的黑暗，使我们不会迷失在轨道里。

这些光，给我们指引了前方的路，同时也斑斓了我们整个年华。

在这个充满希望的清欢岁月里，我们用文字记录下我们身边一个个故事，用文字守住世界的真实与正义；在这个充满青涩的岁月中，我们用画笔设计出埋藏在我们内心深处的一个个希望，用线条来守卫我们的幻想与欣喜；在这个充满激情的岁月里，我们用相机把一个个美好的画面定格在那一瞬间，用“咔嚓”声来唤醒我们内心深处的温暖。

在这个溢满花香的岁月里，我们尽情地用我们的方式绽放自己的光芒，尽情地靠着我们内心深处的希冀舞尽自己的芬芳，我们用不同的方式演绎着自己的故事，不求我们的故事能娓娓动听，但求我们的故事能温暖如阳，只希望在我们年迈的时候，回过头望我们来时的路，不会后悔，不会有遗憾。

人生是一次旅行，我们用一生的时光换取了一路的风景。

在这些风景里，我们经历了春夏秋冬的不断交替，在花开花落中体味到了短暂的轮回；在白柳横坡中参悟出生命中的曲折；在藩篱飘香中感受到了“花无百日红，人无千日好”的凄凉，我们就这样在时光的流转中静观世事的浮沉。

古代墓志铭经典金句
1. “生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

”就像那绚烂绽放的花朵，生命也曾如此辉煌，不是吗？比如秦始皇陵的墓志铭，不就诉说着他生前的伟大功绩。

2. “岁月长河留痕迹，此生无悔已足矣。

”这多像我们在时光中留下的串串脚印呀！就像那岳飞墓前的铭文，见证了他的忠诚与无悔。

3. “青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。

”哇，这是多么豪迈的情怀啊！就如同那些为国家捐躯的英烈们的墓志铭，让人肃然起敬。

4. “一生努力付流水，只留精神在人间。

”这不正是许多伟人的写照吗？像孔子的墓志铭，虽简单却蕴含着他深远的影响。

5. “是非功过任人说，我自逍遥天地间。

”哈哈，这种洒脱真让人羡慕啊！看看那些江湖侠客的墓志铭，不就有着这样的潇洒吗？
6. “爱在此生永不逝，情留墓志铭中存。

”哎呀，多么深情的话语呀！就像那对恩爱夫妻合葬墓的墓志铭，满满都是爱意。

7. “辉煌一瞬亦永恒，如同星辰耀夜空。

”这简直太形象了吧！如同那英雄豪杰的墓志铭，虽时光流转但光芒依旧。

8. “笑对生死平常事，淡然离去亦安然。

”这种豁达真让人佩服呀！像那些看透世事的智者的墓志铭，让人感悟颇深。

9. “功绩传世后人颂，英名永载墓志铭。

”这不是对伟大人物的最好
赞美吗？如那历史名臣的墓志铭，让后人敬仰。

10. “虽死犹生在人心，墓志铭上刻真情。

”真的呀，这不就是生命的另一种延续吗？像那些深受百姓爱戴的人物的墓志铭，诉说着他们的不朽。

我觉得古代墓志铭真的是很神奇的存在，它用简短的语句，却能传达出无尽的情感和意义，让我们对古人有了更深刻的了解和感受。

【生活感悟】生当如夏花般绚烂，死当若秋叶般静美泰戈尔用这样的比方伎俩来论述本人对的意识跟见解。

夏日的鲜花，盛开的霎时竭力的展现漂亮，全体的在花开的一瞬间到达了高峰，而又隆重的绽开自己。

要尽兴而为，不要压制自我的感情，所盼望的，要努力争夺。

死当若秋叶般静美就是的挥别，夏花般的肆意盛开、举国若狂之后，对待丧生，能保持理想心，淡然的通过这进程通往的永恒，像是落叶一样，宁静的落地。

生当如夏花般绚烂，死当若秋叶般静美，是一种的感激和对做作之美的惊叹，不阅历过“生如夏花”的绚烂，何尝体味到“死若秋叶”静美？死若秋叶是对生活的，对的感激和由感激和衍生出的开朗。

“死去若秋叶之静美”不是消极苦闷，就是一种敬佩，敬佩、社会，赐与我们，剥夺我们。

敬佩我们就是人。

我们是的，我们能够读书、和写作。

死去若秋叶之静美，生在这个时代，获得的已经太多太多，无论何时，都不想责怪；获得的已经太多太多，即便立刻死，也无权埋怨。

正因死若秋叶之静美，必定要把生涯打理的如夏花般残暴——既然活着是一种幸运，既然活在这个时期是一种幸运，既然不管活多久我们都心存感激，那么我们更该生当如夏花般绚烂。

“谁言落叶无情物，化作春泥更护花”。

“生如夏花，逝世若秋叶”是一种巨大的，抛却对名利、地位的崇尚，执著于对人自身的关注，名利、位置都变得可有可无，人因此变得高尚，更濒临实质，生而为人，是一种莫大的自豪。

“生如夏花掉，死去若秋叶”就是一种了不起的和善。

大方的获赐赉不是应当许之物，人须要认知非常感谢，获得，也因此看不出恃强凌弱，看不出居高临下，天然界的事物被放到统一可能性之中，咱们后生而为人，不再一种定理，而是一种荣幸，一种，一种不辱使命，人因而显得微小，却更紧邻高尚。

“生如夏花，死若秋叶”，无须大声宣传，由于真谛毋庸声扬，遭受种种可怜、背离，甚至不公，微微默念：生当如夏花般绚丽，死当若秋叶般静美。

评价幼儿园评语生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

摘要：一、引言1.评价幼儿园评语的重要性2.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美的寓意二、幼儿园评语的特点1.积极正面的评价2.鼓励幼儿全面发展的评价3.寓教于乐的评价方式三、幼儿园评语的实例分析1.对幼儿学习成果的评价2.对幼儿性格特点的评价3.对幼儿生活习惯的评价四、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美在幼儿园评语中的体现1.肯定幼儿的成长与进步2.引导幼儿正确面对成败得失3.激发幼儿对美好事物的向往五、总结1.幼儿园评语对幼儿成长的影响2.生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美在评语中的积极作用正文：评价幼儿园评语是家长、教师和幼儿之间沟通的重要桥梁，它既能够反映幼儿在园的生活学习状况，也是对幼儿阶段性成长的一种肯定和鼓励。

我国有句古语：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

”这句话用来形容人生的美好与恬静，而在幼儿园评语中，也可以找到这样的美好与恬静。

首先，幼儿园评语的特点表现在积极正面的评价上。

教师在评价幼儿时，总是以肯定和鼓励为主，让幼儿感受到自己的优点和长处。

这样的评价有利于增强幼儿的自信心，激发他们继续努力的动力。

同时，这种积极正面的评价也是对幼儿全面发展的肯定，让他们在各方面都能得到关注和认可。

其次，幼儿园评语鼓励幼儿全面发展的评价。

在评价幼儿时，教师不仅关注幼儿的学习成果，还会关注他们的性格特点、生活习惯等方面。

这种全面发展的评价能让幼儿明白，优秀不仅仅体现在学习成绩上，还包括品德、行为、情感等各个方面。

再次，幼儿园评语采用寓教于乐的评价方式。

教师通过生动有趣的语言，让幼儿在轻松愉快的氛围中接受评价，从而更容易接受批评指正，形成正确的人生观和价值观。

在幼儿园评语中，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美得到了很好的体现。

教师在评价幼儿时，既肯定了他们的成长与进步，如同夏花般绚烂，又引导他们正确面对成败得失，如同秋叶般静美。

这样的评语既能让幼儿感受到生活的美好，也能让他们学会珍惜和感恩。