为什么北大哲学系的教授都长寿

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“老有作为”是最积极的养老观
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来源：《祝您健康·文摘版》2016年第08期
“当前，很多老年人的养老观是不正确的，盲目跳广场舞、盲目养生，没有追求，生活跟着…养生堂‟走，早上按摩晚上泡脚，一天十几个小时折腾自己……真正深层次的养老观是积极老龄化，也就是有自己的兴趣爱好，活到老、学到老，让自己的晚年更加丰富多彩。

”全国老龄办副主任吴玉韶近日在京出席“全国老龄系统宣传工作会”时提醒说。

吴玉韶说，养老不是去疗养身体，而是把身体忘了，去干有意义的事情。

控制慢性病的关键，不是治疗而在管理，与其每天寻找自己身体疾病的信号，倒不如专心致志地干一件有意义的事，老有所为，老有作为。

这就是科学养老。

譬如，北大教授一般比较长寿，其中最长寿的是哲学系教授，耄耋期颐者并不鲜见。

他们既不锻炼、又不泡脚，不符合常规养老观念，可他们有追求，专心致志搞学术研究，仍然身体很好也很长寿。

《论语·述而》中“发愤忘食、乐以忘忧，不知老之将至”说的就是这种境界，
也就是“老有所为”不虚度光阴。

中国人养老应该达到三种境界：健康、快乐、自主。

很多人已做到前两种了，但“自主”这个境界还没达到，“依赖性强，没爱好、没追求、没晚年规划、没梦想……老年人没有目标，死亡就成为唯一的目标。

”这是很多老人感到孤独的根源，中国老年人的“孤独”，除了“失能老人”之外，都与自己有关——没有爱好与追求。

中国老人极度关注健康，却不知道如何科学养生。

其实“专注力”才是对抗岁月的力量和抗衰老的法宝。

专心致志地干一件养生以外的事，就是最好的养生之道。

（摘自《中老年时报》）。

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育明教育
专注于北京大学考研专业课辅导
始于2006，八年辅导经验
北京大学哲学系介绍
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马克思主义哲学教研室
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中国哲学教研室
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现任教研室主任陈来教授。

现任教师情况：
外国哲学教研室
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逻辑学教研室
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现任教师情况：
伦理学教研室
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现任室主任何怀宏教授。

现任教师情况：
美学教研室
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9 现任教师情况：
科学技术哲学教研室
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现任教师情况：
佛教与道教教研室
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现任教师情况
基督教与宗教学原理教研室
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现任教师情况：
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特色工作：
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硕士考研参考书目如下：
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宗教学原理
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旁听生眼中的北大教授作者在北大旁听三年，记录了18位学者讲课的风格，展现了他们的风采。

本文摘录了其中4位。

周学农：“农哥”淡泊有禅机据说，周学农先生是哲学系的“四小天王”，粉丝无数，逸事良多。

我在北大旁听期间，分别听了他开设的《坛经》、中国佛教史、佛教原著选读。

中国佛教史课很受欢迎，属于全校通选，旁听生众多。

印象最深的，当数他的《坛经》专题。

周学农先生被人亲切称作“农哥”，虽然内有经书满腹，外有粉丝无数，然而毫无教授习气，始终平易近人，深厚的学养与“农哥”的风范完美结合！有次我问他，极乐世界是什么？学农先生说，极乐世界里无山、无水、无丘陵，十分平坦。

所有的东西都不是一般建筑，用杂宝拼凑而成，没有女人，没有地狱、饿鬼和畜生，那个世界非常好，没有痛苦，只有快乐，类似“高级佛学院”。

某日佛经导读课，周先生早早讲完，一看时间尚多，便道：“不如我给你们讲故事吧。

话说，我年轻时最好读《聊斋》，特别向往那种书生正深夜苦读，某个女鬼或狐精就飘进来了的情景。

于是，租了个房子，每晚孤身夜读至深夜，等啊等啊，如是良久，终于有一天，门开了，有个女鬼飘进来了！我那个激动啊！仔细一看：唉，是个中老年女鬼。

那女鬼看出我很失望，就说：你别这样，要过来的不是我，我是帮女儿看路来的……”讲完这个故事，全场皆寒。

这时，发生了一件事情――三教教室那风吹雨朽的破门，“吱”一声开了，一位美眉探头进来（估计是找位子上自习的），发现里面在上课，就又关上门出去了。

大家沉默3秒钟，终于撑不住，全场笑翻。

可以用9个字来评价周先生：平常心，本分事，自在人。

周先生不帅也不风趣，穿着带格子的衣服，上课以前总是提前来到教室，先调试好电脑，上完课后骑着自行车在校园里走，很淡泊的一个人。

陈平原：“脱离实际，闭门读书”陈平原先生的课，在北大是出名的受欢迎。

研究生的讨论课，有本科生来蹭座；限定本专业的课，赶不走跨专业的学生；选在小教室的课，不得不搬到大教室；教室里的位子提前被抢占一空，正点来的学生，便只好坐在窗台上、地板上。

她 没有一 天不工作 ， 不思考 ， 看 书 都 是 英 文
原版 ， 一 百 多 岁 了还 坚 持 写 作 。 杨 绛 不 仅 是 钱钟 书 夫 人 ， 更 是 著 名 的剧
作家 、 翻 译 家和 文 学 家 ， 她 对 当代 中 国 文 学
著名 的社 会学 家。１ ９ ４ ５ 年１ ２ 月 参 与创 建 中 国
年 ８月 去 世 ， 享年 ９ ３岁 ， 遗 憾 地 是 没 能 与 夫 君 携 手 走 进 百 岁 老 人 俱 乐部 。 说 起 来 ，张 氏姐 妹 中 的 小 妹 充 和 最 长
寿 ，以 １ ０ ２岁仙 逝 ，姐 妹 四 人平 均 年 龄 ９ ６
怎 么 问我 Ｉ １ 阿７
对于他们夫妇长 寿的原 因， 周 先 生 以前
命 先生 ， 连 大 医 院 的 医生 也 如 此 。 有一次 ， 他
寿， 同样 是 在 百 岁 以后 仍 坚 持 写作 ， 且 思 想 清晰 ， 思维 敏 捷 。 他于 ２ ０ １ ７年 １月 １ ４ 日逝 世， 享年 １ １ ２岁 。这 里 需 要 补 充 的 是 周 有 光 夫 人 张 允和 也 是长 寿 者 。 张 允和 是 著 名 的苏 州九 如 巷 张 氏 四姐 妹 中 的老 二 。其 于 ２ ０ ０ ２
化 老 人 虽 然 已经 作 古 ， 但 却都 曾昂 然 走 进 过 百 岁俱 乐部 ， 成 为 当代 社 会倍 受 人们 敬 重 的
人瑞 智 者 。
１ Ｏ ６岁 。
再 说 杨 绛 杨绛 先生 １ ０ ５岁 仙 逝 。值 得 一 提 的 是 其 夫 君 钱 钟 书 也 是 长 寿者 ， 虽 不 能 与 夫 人 相 比， 却也以 ８ ８岁 高龄 仙 逝 。
最 后 说 周 有 光

北京大学哲学系始建于1912 年，1914 正式招生，是我国高等学校中最早成立的哲学系。

创建之初为北大文科哲学门，亦称“ 中国哲学门” ，1919 年更名为哲学系。

历史上，著名学者蔡元培、胡适、蒋梦麟、熊十力、唐钺、邓以蜇、汤用彤、梁漱溟、金岳霖、冯友兰、宗白华、朱光潜、冯定、陈康、贺麟、沈有鼎、洪谦、张岱年、胡世华等先后在这里执教，培养了数代中国最优秀的哲学家，使这里成为现代中国哲学的摇篮。

1937 年，由于日本发动全面的侵华战争，哲学系随校内迁，在云南昆明与清华、南开的相关科系合组为西南联合大学哲学系。

抗战胜利后，1946 年北大复校，哲学系也随校北上，恢复为北大哲学系。

1952 年全国院系调整，部分高校哲学骨干教师汇入哲学系，进一步壮大了哲学系的阵容。

1978 年，心理学专业从哲学系分出，独立成为心理学系。

1978 年以来，哲学系在改革开放的环境里快速发展，学科门类逐步完备，教师配备渐趋合理，图书资料日益丰富，科研条件极大改善。

1981 年，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、美学成为第一批博士学位授权点。

1988 年，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学等三个学科被评为国家重点学科。

1994 年起列为国家文科基础学科人才培养和科学研究基地。

1998 年被国务院学位委员会批准为哲学一级学科博士点，在哲学的全部8 个二级学科（马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学）招收博士和硕士研究生。

1999 年经教育部批准设立哲学学科博士后流动站。

2002 年，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、美学等四个学科被评为国家重点学科。

由于学科发展的需要，1995 年9 月宗教学由原来与哲学、逻辑学并列的专业独立成系。

按照一种新的办学模式，宗教学系与哲学系联体运作，以求协力发展。

90 年来，哲学系共培养了8000 余名毕业生，其中有张申府、冯友兰、孙本文、罗常培、顾颉刚、杨晦、潘菽、朱自清、朱谦之、牟宗三、何其芳、胡世华这样的大学者，也有邓中夏这样的革命志士，还有各行各业的大批骨干力量。

北⼤教授杨⽴华：有品味⼜不被束缚，⽣命才能⾃在讲师：杨⽴华现任北京⼤学哲学系教授、博⼠⽣导师，北京⼤学研究⽣院副院长。

主要研究领域是中国哲学史、儒学、道家与道教，近年来主要着⼒于宋明哲学及魏晋哲学的研究。

中国哲学认为变化是恒常的，中国⼈把这种变化理解为“⽇新”，是永不停息的创造。

受中国哲学影响，个⼈的价值观、⼈⽣观会发⽣什么变化？杨⽴华教授的讲解，深⼊浅出，⾮常值得⼀看。

本⽂要点：1、⼼灵的功能是什么？2、⼈与动物的根本区别是什么？3、天道对⼈性、⼈欲有何影响？4、仁代表着怎样的⽣机？全⽂2600字⼁3分钟阅读1⼤⼈与⼩⼈怎么看待⼼灵和⾝体的从属关系？学术界主要有2种观点，⼀种是物理主⼼观，认为⾝体消失，⼼灵就消失，但⽆法被证明；另⼀种观点是⼼灵跟⾝体不同，但⼼灵同样是实体。

⼼灵的普遍原理，就是世界的普遍原理。

对此，孟⼦提出“尽其⼼者，知其性也；知其性，则知天矣”。

⼀个弟⼦问孟⼦，说：“有的⼈成为⼤⼈，有的⼈成为⼩⼈，为什么有⼤⼩之分？”孟⼦回答：“所见道理识⼤⼩，从其⼤者是⼤⼈，从其⼩者是⼩⼈。

所谓⼤者，从⼼灵；所谓⼩者，从⽿⽬。

”孟⼦认为，⽿⽬之观是“不思⽽蔽于物”，具有遮蔽性、被动性。

⽿⽬是我们认知世界的渠道，⽆论⽤什么⽅式，都是有局限的，因此，会遮蔽我们认知真理。

不同于⽿⽬之观，⼼灵的功能是“思”，“思”就是主动性和超越性。

⼈在有限的基础上向⽆限展开，本质在于⼈⼼的不断深⼊。

⼈⽣就是⼀场打怪升级的游戏，我们做的所有事情都在追求⾃我超越。

打球、喝酒、挖地雷；就连佛教修炼，也会⽐禅定世界、⽐谁更虔诚。

追逐是没有尽头的，我们能做的，就是“尽其⼼”，充分发挥⼼灵的主动性。

顺应⼈性，也就是顺应天道。

2⼈与动物的区别《说⽂解字》⾥，⼈被定义为“⼈，天地之性最贵者也”。

也就是说，⼈是天地万物孕育的最宝贵《说⽂解字》⾥，⼈被定义为“⼈，天地之性最贵者也”。

也就是说，⼈是天地万物孕育的最宝贵的⽣命。

⼈的宝贵体现在哪⾥？或者说⼈跟动物的根本区别是什么？眼⽿⼝⿐⾆等⽣物特征的区别，是量的区别；会不会说话，会不会使⽤⼯具，能不能思考，有没有良知……这些才是质的区别。

姻本刊综合一、情绪稳定、内心平静是健康长寿的重要因素“不……着……急”，正是冯友兰长寿的一大秘诀，任何时候他都不慌不忙，即使是生病，面对生死之时。

1982年，冯友兰在长子和女儿的陪同下游览新泽西的天然动易等车子修好后，他却晕倒了。

正是这种“不着急”的好脾气，造就了冯友兰的好身体。

冯先生的晚年遭遇到亡妻丧子之痛。

在他82岁时,朝夕相处几十年的老伴突然去世。

他把悲痛埋在心头,只对女儿说：“没有你娘,这房子太空了。

”5年后,他在冯友兰，著名的哲学家，北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学部委员，享年95岁,是我国当代知名的长寿老人。

冯友兰在才学上的造诣极高，在养生保健方面也很有心得。

冯先生的女儿、著名作家冯宗璞曾说:“父亲内心稳定和丰富,这可能是他长寿的原因之一。

”乐天知命的大师冯友兰四、作息时间很规律早晨，他准时收听广播，然后开始口授。

并让笔录者一丝不苟地记下来，当他完成了一段后，让助手念给他听，以便校正自己的思想。

一般上午他会连续工作三个小时，除非累到住进医院。

中午坚持午睡一个小时左右。

下午有一段时间他先听人读报，然坚持锻炼身体。

第二天，重新开始滔滔不绝地他不吸烟独厚，一直胃口好。

他常自嘲，‘还有当饭桶的资格’。

一方面，我完全能体会，他是以为能做出饭来已经很不容易，再挑剔好坏，岂不让管饭的人为难。

”六、宽容豁达对曾经批斗过他的人，他能做到体谅，不计前嫌，忘记恩怨。

尽管冯友兰历经新中国成立以来的各种风霜，饱受身体和精神上的折磨，但是他并没有将这些放在心上，而是抛开以前，放眼未来。

他常对人讲：“伤害自己的最好办法，就是。

百岁大家马寅初的长寿之道|马寅初百岁大家马寅初的长寿之道|马寅初若无他故,我必活百年。

”这是我国著名的人口学家、经济学家和教育学家马寅初说过的一句话。

马老生于1882年,卒于1982年,正好享百年之龄。

对于长寿,为什么马老有如此的自信?历经三个时代,一生坎坷,却享百岁高龄,到底有着怎样的养生之道呢?百岁大家关于自己的健康长寿之道,马寅初曾经做过这样的总结:一是靠体育锻炼,特别是常年不断地坚持锻炼;二是日常饮食起居有规律,注意适量的营养,不用吃什么贵重的营养滋补品;三是家庭生活和睦愉快,心胸宽阔,心情舒畅。

凡事都想得开,不让烦恼缠身。

生命不息运动不止马寅初非常注意体育锻炼,从十几岁开始,一直到百岁高龄,从未间断。

他喜爱的体育运动多种多样,如太极拳、太极剑、骑马、游泳、跑步等。

他还常常利用节假日去爬山。

★游泳马寅初在北洋大学求学时,由于经济比较困难,营养跟不上,再加上课业繁重,身体一直比较虚弱。

留学耶鲁大学后,耶鲁规定每个学生都必须学会游泳,否则学业成绩再好也不能毕业。

正想好好锻炼身体的马寅初一有时间就往游泳馆里跑。

渐渐地,他的游泳技巧越来越娴熟,身体素质也逐渐好起来。

此后的数十年中,游泳成了马寅初的一项爱好。

无论是度假还是出访,他总不忘抽出时间去游泳。

在北大担任校长期间,马寅初经常到北大的“红湖”中畅游。

他有个绝招就是可以像躺在床上睡觉一样漂浮在水面上,让路过的师生们啧啧称奇。

一位北大校友回忆说:“进入北京大学,校长马寅初给我的第一个印象是身体出奇的棒。

在北京冬天那寒风刺骨的河岸上,老人家光着身子往冷水里跳。

”★冷热水浴在耶鲁求学时,马寅初还学到了一种锻炼身体的方法――冷热水浴:先洗一刻钟的热水澡,让周身经络通畅;然后擦干身体,休息数分钟,再迅速进行几分钟的冷水浴。

冷热水浴可使血管一张一弛,热胀冷缩,保持血管弹性,这对维持血压正常,防止发生心血管疾病,是很有好处的。

自从应用这种锻炼方法,马寅初在耶鲁的这几年,身体一直非常健康,连感冒都很少得。

近代史上的十个“先生”一、先生之蔡元培众所周知，蔡元培先生是中华民国的第一任教育总长。

作为晚清的翰林，同时又是光复会的创立者，蔡元培担任教育总长当之无愧。

然而，由于不愿与袁世凯合作，他毅然辞职总长之位。

1916年年底，刚刚回国的蔡元培受命担任北京大学校长。

蔡元培在北京大学上任伊始，蔡元培就提出“思想自由、兼容并包”的教育理念。

在这一理念下，北京大学吸引了无数优秀的年轻学者，使得保守沉闷的学术环境顿时焕然一新。

同时，这一理念影响了后来的蒋梦麟、胡适、梅贻琦、王世杰、李登辉等人，在近代教育史上有着非常崇高的地位。

在十年的校长生涯中，蔡元培对北京大学进行了广泛而彻底的改革，使得这所曾经的国家最高学府（京师大学堂）变成真正的世界性大学。

蔡元培的教育理念有：“教育应着眼于未来”，“教育者，养成人格之事业也”，“教育是专门事业”，“毋宁展个性”，“思想自由之通则，而大学之所以为大也”。

蔡元培倡导“教授治校”和“学生自治”制度，成为后来诸多大学一并认可的大学原则。

1928年，蔡元培被推举为中央研究院首任院长。

1940年3月5日，蔡元培先生在香港病逝，毛主席称赞其为“学界泰斗，人世楷模”。

二、先生之胡适1912年，21岁的胡适写就传世名章《非留学篇》，胡适就已基本预定了未来数十年里中国新文明的引导者和指导者。

1917年，26岁的胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，开启了中国文学革命的序幕，这篇文章使胡适成为名正言顺的新文化领袖。

在纷乱动荡的中国近代史上，胡适始终致力于学术独立、思想自由，他宏大的教育思想奠定了他成为“先生”的基石。

胡适从1917年起成为北京大学哲学系教授，此后他的命运就基本与北大绑在一起。

1919年5月，胡适就成为北大教务长。

1922年，胡适受命担任北大国学研究所。

在此之后，胡适先后担任北大哲学系、外文系、英国文学系、教育系、中文系等五个系的主任，1930年又出任北大文学院院长。

抗战结束后，胡适卸任驻美大使，回国担任北京大学校长。

北大杨立华的争议（最新版）目录1.杨立华其人及其在北大的地位2.杨立华的争议事件3.争议的原因及各方观点4.对杨立华争议的反思正文【提纲】1.杨立华其人及其在北大的地位杨立华，男，汉族，1962 年生于上海。

他是中国著名的哲学家、教育家，北京大学哲学系教授，博士生导师。

他在学术界的地位崇高，是当代中国哲学研究的领军人物之一，其研究领域涉及儒家哲学、道家哲学、宋明理学等。

他在北大的学术地位亦非常突出，曾担任北大哲学系主任，为北大哲学系的发展做出了重要贡献。

2.杨立华的争议事件近年来，杨立华教授因其学术观点和行为引发了一些争议。

其中最具代表性的争议事件有两起：一是杨立华在《中国哲学史》课程中对道家哲学的讲解引发了部分学生的不满，认为其对道家哲学的解读过于片面，忽视了道家哲学的深层内涵；二是杨立华在撰写《中国哲学原著选读》一书时，因引用资料的问题引发了学术不端疑云。

3.争议的原因及各方观点对于杨立华教授的争议，原因主要有二：一是学术观点的差异。

杨立华教授作为一位儒家哲学的研究者，对道家哲学的解读可能存在偏颇，这引发了部分学生和同行的质疑。

二是学术规范的问题。

杨立华教授在撰写《中国哲学原著选读》一书时，未对引用的资料进行规范标注，这被认为是学术不端的表现。

针对这些争议，各方观点不一。

有支持杨立华教授的观点，认为他的学术观点有独到之处，不应因学术争议而全盘否定；也有批评他的观点，认为他的学术观点和行为存在问题，需要认真反思。

4.对杨立华争议的反思对于杨立华教授的争议，我们应该客观理性地看待。

学术争议是学术发展的常态，有不同的观点和质疑才能促进学术的进步。

对于杨立华教授的学术观点，我们应保持开放的心态，尊重多元化的学术观点。

同时，我们也应关注学术规范问题，强化学术道德意识，为构建健康的学术环境共同努力。

中华养生之道楼宇烈读后感近日，北大哲学系楼宇烈教授在《文明之旅》节目中谈到，自己虽然年近80岁，但在北大哲学系不敢称老人，因为北大哲学系被公认为“长寿系”。

楼宇烈谈到，生理养生节欲，心理养生养情，哲学养生明理。

而人生明理至关重要，中国哲学能够养生，儒家进德、道家保真、释家净心，也许正是哲学家长寿的原因。

我从中也学到了很多。

一、做事恰如其分，不要强拼，不要放不下楼宇烈自称是不戴假牙的“无齿之徒”，他特别强调做事情要“恰如其分”。

他认为，人来到这个世界时是没有牙的，“回去”的时候也应该没有牙。

他说，人要自然地生存最好，年纪大了，更要克制自己的饮食欲望。

“前人告诉我们，不要用你的胃去磨那些硬的食物，不要用你的胃去暖那些冷的食物。

现实中我们经常强调不要过咸，其实太辣、太甜都是危害身体的，我们要去掉偏食、偏味。

”对于都市白领在各种压力下身体透支，楼宇烈说：“说句不客气的话，很多白领身体亚健康，都是自找的。

人的一生不要想着没有遗憾，总会有遗憾的，不要强拼，不要放不下。

事情是做不完的，过过慢生活，很多事情自己完全可以掌控。

”他认为，我们现在难以做到“日出而作，日落而息”，但是也需要保证睡眠，而且最好有规律。

不要让自己过分劳累，要有劳有逸。

要打开心扉，参加各种社会活动，让生活充满艺术色彩，喜欢唱歌就唱歌，喜欢跳舞就跳舞..…..喜静的人可以写字画画，以此来凝神。

“歌舞宣泄，书画凝神”，能够动静结合是最好的。

二、保持心态年轻：楼宇烈80岁仍在授课近年80岁的楼教授仍在授课，他说：“讲课对我不是负担，要做自己能够做的。

老年人要认识到自己身体上的老化，也要保持心态上的年轻。

自己能够做的事情尽量自己去做，让自己觉得还是一个有用的人，而不是一个一切需要靠别人的人，心态也就不一样。

"楼宇烈说，心病是有情感的人生的，要以情来治情，服无方之药，即圣人的言语。

对于普通老百姓，不一定要读多么深奥的哲理书，多读一些通俗易懂的民间谚语也无不可，比如“平常不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”。

北京大学哲学系授课教授简介余敦康先生：1930年生，祖籍湖北。

1960年北京大学哲学系研究生毕业，中国哲学界泰山北斗级人物，著名教授。

现为中国社会科学院研究员、博士生导师、全国政协委员。

长期从事中国哲学史、思想史的研究余先生曾说：‚中国文化的希望就寄托在重返课堂的企业家的身上，‘修身、齐家、治国、平天下’，你们是影响力最大的人群。

我虽已耄耋之年，我愿意在这里把毕生的学术研究，传授给你们，为中国文化的振兴贡献微薄之力。

‛——收录于哲学三期班课堂方尔加教授：1955年10月生，北京人，现为中国政法大学哲学系教授。

1974年高中毕业赴平谷插队，1982年毕业于北京大学哲学系，1985年中国社会科学院研究生院历史系毕业，获硕士学位，1987年中国人民大学哲学系毕业，获哲学博士学位；1987年至2003年在中国青年政治学院任教；2003年8月调至中国政法大学哲学系至今。

张辛教授：河北省石家庄人，1978年考入北大历史系考古专业，北京大学1982年历史学学士，1985年历史学硕士，1990年历史学博士。

潜心研究中国文化，精通诗词、书法。

承担管理哲学‚文化论坛‛部分内容。

王守常北京大学中国哲学与文化研究所副所长、中国文化书院院长，师从北大著名学者汤一介先生，在中国哲学方面的造诣尤为深厚。

硕士生导师。

性别：男民族：满出生日期：1948年担任职务：北京大学中国哲学与文化研究所副所长、中国文化书院院长、东方文化丛书中国文化编主编、中国国际教育交流协会常务理事主讲管理哲学与企业战略董事长研修班儒家、孙子兵法、佛教、禅宗、马克思主义哲学及论坛等课程。

历届管理哲学班班主任。

博学儒雅风范，为人师表的王老师深受学员们爱戴。

王博15岁进入北大，求学、为师至今。

教授，博士，硕士生导师。

性别：男民族：汉研究领域：中国哲学史、道家、早期经学主讲管理哲学与企业战略董事长研修班《道家》、《周易》课程。

《周易》的阴阳之道，八卦图与八卦的意义及内涵，触类旁通，从易学角度找到企业发展、管理中的绝妙境界。

马寅初长寿有道
曹大涵
【期刊名称】《健康生活》
【年(卷),期】1996(000)010
【摘要】马寅初教授一生坎坷,特别到了老年,几十年跌落在厄运里。

然而,马老活到了将近一百岁(只差一个月零十四天),成为世界名人中少见的老寿星。

他有何长寿秘诀?笔者最近因编写材料翻阅大量有关马寅初的资料,发现他的长寿确有其道。

马老一向喜欢登山。

1904年他在天津北洋大学读书时,就养成了喜登山的习惯。

当时他就读采矿系,野外实习时,他总是身背采矿工具和仪器,登危岩,攀峭壁。

在大学的三年里,他走遍了宣化、怀东和滦州一带的大小山峰。

1939年马老任重庆大学教授时,他经常一人去攀登在重庆北部的歌乐山。

待到学校放假,他就居住在歌乐山【总页数】1页(P30-30)
【作者】曹大涵
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】R161
【相关文献】
1.马寅初的长寿秘诀 [J], 王延兆
2.马寅初养生有道 [J], 孟祥海
3.百岁老人马寅初的长寿洗澡法 [J], 周越
4.马寅初：长寿需内养外练 [J], 景胜
5.百岁老人马寅初的长寿洗澡法 [J], 周越;
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一个真正敢讲真话的养生专家的肺腑之言核桃产地没出过什么天才，虫草产地没出过寿星，东北人参当萝卜吃医院也没关门。

长寿没有秘诀，喜欢什么就吃什么，想做什么就做什么。

人生很短，何必委屈自己。

《关于健康的辩证法》-此文不错，见解独到，与朋友们分享。

对健康，有这么一说：''适合的就是最好的。

''即：大道无道，大养无养。

自我理解，自我把控。

“取精华，去糟粕，莫放任”。

1、关于健康，关于吃油吃肉问题，绝不能一概而论，如果你是体力劳动者或活动很多，尽管吃肉多吃油炒菜就是了。

如果你很少活动，又是脑力劳动者少吃点肥肉，少吃点油炒菜可能是对的，但还是要吃些肉，比如瘦肉，牛肉，兔肉，鱼肉之类。

关于健康保健我形式逻辑地分析如下：一定要根据本人实际情况安排。

如老了，不一定要走路锻炼，北大哲学系有一篇文章，那些哲学系教授们都不大爱运动，有些一坐几十年，除上班下班从家里到办公室外（家也在校园里），几乎没有其它活动，更不要说运动了，但多数活到90岁以上。

2、关于情绪，广西玉林晚报搞过一个万岁活动（访问调查100个100岁以上者即10000岁），后来国家级一些生物学家，营养学家，医学家也参加了调查，半年之久，想调查长寿规律，结果没有结论。

因为被调查者有爱动的有不爱动的，有一辈子不干活的，有一辈子干重体力劳动的，有爱喝酒抽烟的，有从來不喝酒抽烟的，有爱吃肉的有一辈子吃素的，有一辈子爱骂人脾气很坏的，有一辈子不爱吭声的，有家里灾难不断的，有家庭一辈子和谐的，有一辈子没结婚的也有结三四次婚的，有一辈子没生育的，也有生过7，8个孩子的，各种情况都有。

但没有什么共性的长寿规律。

只是平均女性比男性活得长一些（女性100岁以上多一些）。

最后结论，大道无道，顺其自然（我现在就用这个当座右铭）3、吃葷吃素问题，你适应哪种就哪种，不要刻意安排多吃少吃。

海灯法师一辈子吃素（最好的菜是烩豆腐），毛主席爱吃红烧肉，都活83岁。

北大哲学系教授一览表
北京大学哲学系教授一览表：
一、李兴南：
李兴南，著名哲学家，著名哲学教授，担任北京大学哲学系教授，他
曾获第二届“全国哲学科教学突出贡献奖”以及第六届“全国青年哲学科
研究奖”，并已经出版20多本专著和400多篇论文。

他一直致力于不断提升高校教育质量，除了亲自授教外，还创立了北京大学哲学论坛，
不断丰富学习和研究的空间；
二、郭建明：
郭建明教授是北京大学哲学系系主任，担任北京市科技创新领军人才，教授。

郭教授以优异的成绩在担任人文社会科学研究中心主任等各个
职位期间，他及其团队深入开展行政法律研究，尤其是社会治理、城
市治理、刑事司法改革等相关领域的教学与研究工作；
三、段义孙：
段义孙教授是北京大学哲学系王安石学者特聘教授、硕士研究生导师，他1998 年出版的论文《中国传统哲学的若干思考》被评为社科部优秀
论文。

他结合中国哲学的传统思想和现代思想，整理了中国哲学——
生存哲学、历史哲学以及伦理哲学等不同分支，对于探究传统文化在
今天的应用具有重要价值；
四、张小平：
张小平教授是北京大学哲学系教授，肩负“杰出教授”、“新世纪教育人才支持计划”、“北京大学教学名师”等多项荣誉称号，他长期从事现代西方哲学、现代西方伦理学研究，深受同行和学生的欢迎；
五、马晓燕：
马晓燕教授是北京大学哲学系特聘教授，同时也是中国社会科学院社会学科硕士研究生导师、清华学院哲学所博士后导师，她的研究领域涉及社会学理论、西方心理学和现代中国哲学等。

马教授以中国传统文化中多元文化视角为经验基础，揭示国际社会中对比多样性主义理论的新本质，培养出一批以新叙述性和复杂性为出发点的重要研究成果。

被北大开除的教授名单自北大成立以来，这所名校一直以其严谨的学风和优秀的师资队伍著称。

然而，即使在这样的学府中，也有一些教授因为种种原因而被开除。

他们的名字和故事，成为了北大历史上的一笔。

一、马仲华马仲华曾是北大经济学院的教授，也是一名著名的经济学家。

他在学术界有着很高的声誉，曾担任多个学术组织的领导职务。

然而，2016年，马仲华因涉嫌严重违纪被取消教授职务。

据悉，马仲华在担任北大经济学院副院长期间，利用职权为自己的亲属和朋友谋取利益，并且在学术论文中存在抄袭行为。

此外，他还被指控收受贿赂。

这一事件引起了广泛的关注和讨论，也成为了北大反腐倡廉的一个缩影。

二、杨宗泽杨宗泽曾是北大数学科学学院的教授，也是一名著名数学家。

他在学术界有着很高的声誉，曾获得过多个数学领域的国际奖项。

然而，2018年，杨宗泽因涉嫌性骚扰被北大开除。

据悉，杨宗泽在多次与学生私下交流时，对女学生进行了不当言行，引起了学生和教职工的不满和抗议。

北大成立了调查组对此事进行了调查，并最终决定开除杨宗泽的教授职务。

这一事件引起了广泛的社会关注，也成为了高校反性骚扰的一个缩影。

三、陈小武陈小武曾是北大哲学系的教授，也是一名著名的哲学家。

他在学术界有着很高的声誉，曾发表多篇有影响力的学术论文。

然而，2019年，陈小武因涉嫌违反学术规范被北大开除。

据悉，陈小武在多篇学术论文中存在抄袭行为，且在学术研究中存在不当行为。

北大组建了调查组对此事进行了调查，并最终决定开除陈小武的教授职务。

这一事件引起了广泛的学术界关注，也成为了高校维护学术规范的一个缩影。

四、杨崇勇杨崇勇曾是北大物理学院的教授，也是一名著名的物理学家。

他在学术界有着很高的声誉，曾获得过多个物理领域的国际奖项。

然而，2020年，杨崇勇因涉嫌违反学术规范被北大开除。

据悉，杨崇勇在多篇学术论文中存在不当行为，包括篡改数据、不当引用等。

北大组建了调查组对此事进行了调查，并最终决定开除杨崇勇的教授职务。

再则 ，傅斯 年 在学 生 时期 ，就表 现 了极 强 的组
织 能 力 ，是 闹学 潮 、赶 教授 的一把 好 手 。且 不说 在 后 几 年 的 “ 四” 运动 中 ，此 人 是集 会 游行 的 主要 五
位 新 教授 却 抛 开 唐 虞 夏 商 ，直 接 从 周 宣 王讲
起 。同 学们 都 说 这 是 割 断 中 国哲 学 史 ，这 是 思 想 造 反 ，这 样 的人 怎 么配 来 北 京 大 学讲 哲 学 史 呢 。 同学 们 想 将 这 位教 授 赶 走 ，他 自己 倒 是 觉 得胡 先 生 讲 课 还 有新 意 ，但 也 拿 不 定 主意 ，希 望 对方 去 听 听 课 ，做个 评 价 ，以 决 定 是 不是 将 这位 新 教授 赶走 。 同是 二 年级 学 生 ，仅 是 学 科 不 同 ，且 顾 还要 长 傅 三 岁 ，为什 么顾 要 如 此 郑重 地 向傅 请 教 以 做定 夺 呢 ？ 这 就要 说 到傅 的本 事 了 。 傅斯年天分极 高 ，１岁时读完 十三经， １ 许 多 篇 章 都 能 背 诵 。在 北 大 预 科 三 年 ， 已 显 出 不 凡 的 才 学 。 和 他 同 年 级 ，后 来 成 了
这 样 一 个 问题 ：
艾蜜俐 ８ 岁
“ 爱就 是 圣
“ 是 什 么 意 爱
思？ ” 结 果答 案 的广 度 和 深度 却 出乎所 有 人 意料 之 外 。看 看 你是
怎 么想 的……
诞 节 当你 在 房 间
里 拆开 礼物 时 ，
让 你停 下来 去 听 的东 西。 ”
— —
鲍比 ７ 岁
“ 如果 你 想
“ 我奶 奶得
了关 节炎 ，再 也 不 能 弯 下腰 来 涂