《红楼梦》中的贾府与宁府比较研究

《红楼梦》导读之第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟一.导读《红楼梦》第七回,重点写了四件事，一是“送宫花”，二是“戏熙凤”，三是“会秦钟”，四是“骂儿孙”。

先来看第一件事情“送宫花”。

这件事情包含着两个极其重要的信息，一是“宫”字。

“宫”即皇宫，如果我们注意到“护官符”中的“薛”时，那是富的标志。

但是，“薛”家是怎样富起来的呢？在前面第四回中交代过，他家是“皇商”，也就是做皇家买卖，即是做皇家生意，薛家就会有“宫”中的东西，因此，这里看似平铺而叙，实则是对前文回应，把薛家虽不为显宦，却也是上通皇宫的人家。

当然，这里还借“送花”一事引出薛宝钗那让人惊讶不已的“药”——冷香丸。

正是这常人家不可能拥有的药突现了薛家的非同寻常，顺便把宝钗的性格特点写了出来。

在送花这一情节中，还有两个不能忽视的细节，一是四小姐惜春的玩笑话，她所说的“我明儿也剃了头同他作姑子去”，原来并非玩笑而是她久已有之的想法；二是林黛玉对待送花的态度。

她问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”这真是好难理解的问话。

林黛玉为什么会问这样的问题呢？我们只能就此推断，她被自己进入贾府后深得大家喜欢而冲昏了头脑，于是，在她的思想中，仿佛她是贾府的中心，这大体是她的错误判断。

或者，她讲“别人不挑剩下的也不给我”是一种小性子的表现，也被许多读者看作她的过度敏感，这恐怕也是有道理的。

但不管怎样，这一细节为之后写林黛玉性格中的这一特点奠定了基础。

第二件是“戏熙凤”。

读这一回，大家还记得，薛姨妈分配花的时候，是给凤姐四支。

周瑞家的来到凤姐住处，小丫头丰儿坐在凤姐房门槛上，忙摆手阻止她。

作家写“戏”写得极妙，如果不能关注回目，恐怕都不会引起读者的注意。

但这个细节很重要，很艺术。

看原文这几行字：“正说着，只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音。

接着房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去。

”如果说“戏”，那就是笑声中有贾琏的声音。

但是，如果我们不注意回目，怎么会想到大白天，贾琏会跟熙凤行房呢？我们说这一细节重要，应该有两个意义，一是贾琏的淫欲无度，夫妻间的性事自然没有问题，但是光天化日之下，这是不妥的，这就使得我们想到，贾琏之后会不断地不择对象的纵欲；二是王熙凤的不检点。

《红楼梦》回目梗概知识点评析（11-30回）●第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心【梗概】九月菊花盛开。

贾敬寿辰，贾母不赏脸未来，凤姐为之解释。

凤姐和宝玉瞧秦氏，秦氏说凤姐疼我。

宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。

凤姐劝解秦氏，说了许多衷肠语。

贾瑞给凤姐请安。

平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了；平儿骂贾瑞癞蛤蟆想天鹅肉吃，没人伦的混账东西。

【评析】评析点一：在传统的伦理关系里，父子关系一般非常紧张，因为父亲代表权威，是专管教训的，可是祖孙的关系非常好，所以贾珍就命令贾蓉领着家里的下人，带了六大捧盒的礼物给贾敬送去，并特别交代贾蓉跟太爷解释：“我父亲遵太爷的话不敢来，在家里率领合家都朝上行了礼了。

这些礼数透露出伦理中细节上的讲究。

评析点二：“打十番”是一种音乐表演，有点像西方的室内乐，它里面有十种乐器，又分成粗十番、细十番。

粗十番里面有很多打击的、敲击的乐器，像锣、鼓、铃、钹等；细十番通常就是由箫、笛、管、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓十种乐器组成。

●第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴【梗概】贾瑞来找凤姐。

按约定晚上钻入穿堂。

腊月天寒，白冻一晚而归。

代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章，打了三四十大板，不许吃饭。

第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子，被贾蓉、贾蔷捉弄。

贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。

【评析】“毒设相思局”就刻画了王熙凤那“明是一把火，暗里一把刀”的心机和手腕。

“毒设相思局”情节简介: 宁国府贾敬寿筵，王熙凤赴宴时遇到本家兄弟贾瑞。

此人见熙凤貌美如花，邪念顿生，并一再用言语不敬。

回到荣府后，贾瑞又几次三番去找熙凤。

王熙凤哪里看得上他。

于是便设下一计，引贾瑞上钩。

先是大冬天约他半夜到“西边穿堂”见面，让贾瑞在那里冻了个半死，后又约他到另外一处，却安排了贾蓉和贾蔷去敲了他一百两银子，然后又骗他淋了一身一头的尿粪，结果贾瑞大病一场，最后终于命丧黄泉。

在这件事情中，贾瑞固然行为卑下，而王熙凤也显出了她的心狠手毒。

《红楼梦》分章回赏析（含参考答案）第一篇：《红楼梦》分章回赏析(含参考答案)《红楼梦》章回赏析（第1—5回）一.填空题1.甄士隐在梦幻中从僧人那儿接了美玉来看，那美玉上镌着四个字：。

这美玉即是女娲炼石补天时弃而未用的石头，被那僧道幻化成美玉带入红尘中历劫。

后来发现石头上面有一首偈诗，其中前两句是：。

2.女娲炼石补天所遗灵石在大荒山，是、把石头带入红尘的。

3.曾灌溉过一棵，此仙草幻化成形，承诺要用一生的眼泪还他的灌溉之恩。

4.黛玉进贾府，看到贾府处处与其他家不同，因此“步步，时时，不肯轻易多说一句话，多行一步路”，这反映了黛玉，心地孤傲，小心谨慎的心理。

5.金陵十二钗（正册）中的人物姓名：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和。

6.贾雨村一到任上，就遇到一件人命官司，金陵一霸，为争买被拐的，纵容家奴打死了冯渊。

贾雨村从门子处拿到一张“ ”，得悉其中利害，便徇情枉法，胡乱断了此案。

二.选择题1.下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是（）A.甄士隐的女儿英莲在元宵看社火灯花时走失，三月十五葫芦庙着火把隔壁的甄家烧成一片瓦砾。

甄士隐从此渐渐露出下世的光景。

疯跛道人吟唱了《好了歌》，甄士隐未能彻悟，道人又作《好了歌》解注，甄士隐听后便随疯跛道人出家去了。

B.林如海之祖曾袭过列侯，到林如海已是科第出身。

着林家支庶不盛，子孙有限。

林如海年已四十，原有一个三岁之子，偏又死了，膝下只有嫡妻贾敏所生的女儿林黛玉，年方五岁。

夫妻无子爱之如珍宝，又见她聪明清秀，便延聘教师让她读书识字。

C.荣宁两府的宁国公和荣国公是一母同胞的兄弟，宁国公居长，他的儿子是贾代化，孙子贾敬，贾珠是贾敬之子，贾兰是贾珠之子；荣国公的儿子是贾代善，其妻贾母是金陵世勋史侯家小姐，他的孙子有贾赦、贾政，而贾琏是贾赦之子，贾宝玉和贾环是贾政之子。

D.赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草，使其“得延岁月”，修成女形。

《红楼梦》重要章回分析红楼梦又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。

同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。

可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。

“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”（鲁迅）《红楼梦》表面看来都是平常的生活琐事，但能够以小见大，见微知著，反映生活的本质，具有丰富深刻的社会意义。

第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀《石头记》：作者虚构空空道人见青埂峰下有一块顽石，上面记着它被携入红尘后的经历见闻，后面又有一偈，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”依托神话故事表明创作缘由。

（一说封建秩序的纲纪已坏，二说自己不肯随同流俗的傲骨）后曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题为《金陵十二钗》，自题一绝：满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味。

”1、女娲补天神话故事开篇的作用。

（1）“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。

这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”（也有人认为这个顽石就是贾宝玉）。

（2）它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之才，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。

（3）为塑造宝玉的性格和描写宝玉、黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩，为情节的发展打下了铺垫。

根据《红楼梦》第二回冷子兴的演说,手绘荣宁二府的人物关系图谱贾敬，宁国公贾演的孙子，京营节度使世袭一等神威将军贾代化的次子。

是丙辰科进士，却一味好道，在都外玄真观修炼，烧丹炼汞，别的事一概不管，放纵家人胡作非为。

后因吃秘制的丹砂烧胀而死，死时腹中坚硬如铁，面皮嘴唇烧得紫绛皱裂。

死后天子追赐他五品之职。

焦大，宁国府的老奴。

从小跟宁国公贾演出过三四回兵，曾从死人堆里把奄奄一息的主子背出来。

没有饭吃，他饿著肚子去偷东西给主子吃，没有水喝，他自己喝马尿，把得来的半碗水给主子喝。

由于以往的功劳情分，宁府的主子们对他另眼相看，不大难为他。

他对宁国府后代糜烂的生活深恶痛绝，也只有他在喝醉酒后敢大骂他们∶“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，吓得众小厮魂飞魄丧，把他捆起来，用土和马粪满满填了他一嘴。

贾珍，贾敬之子，世袭三品爵威烈将军。

生活极度放纵，他虽有一妻二妾，但仍和儿媳秦可卿、妻妹尤二姐关系暧昧。

秦可卿死后，是他流泪向王夫人请求让王熙凤料理丧事，让她“爱怎么办就怎么样办”，姿意奢华。

为了丧礼上风光些，他特意花一千两银子为儿子贾蓉捐了个五品龙禁尉。

这场奢靡的丧事，也足以说明他与秦可卿之间的特殊关系了。

后因作恶多端，被人参奏革去世职，派往海疆效力赎罪。

尤氏，贾珍之妻。

虽为宁国府当家奶奶，但并无实权，素日只是顺从贾珍。

她没什么才干，也没口齿，是个锯了嘴子的葫芦。

她极力阻止过尤二姐的婚事，但无奈贾珍主意已决。

当王熙凤发现贾琏偷娶尤二姐后，大闹宁国府，尤氏束手无策，随王熙凤作践，把她揉搓成一个面团儿。

贾珍在家中聚赌，她也毫无办法。

佩凤，贾珍之妾，年青姣憨之女子。

偕鸾，贾珍之妾，年青姣憨之女子。

贾蓉，贾珍之子。

他原为监生，妻子秦可卿死后，为了在丧礼上风光些，父亲贾珍花了一千两银子给他捐了个五品龙禁尉。

后娶胡氏为妻。

贾蓉长得是面目清秀，细挑身材，但生活上却和他父亲贾珍一样荒淫无耻。

他和婶娘王熙凤有著不可告人的关系，还和姨娘尤二姐不乾不净。

《红楼梦》导读之第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心一.导读《红楼梦》第十一回回目“庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心”。

这一回将人物活动的场所移到了贾府中的宁府。

宁府是怎样的情形，其实在第七回中就有所涉及了，焦大那句话仍然回荡在读者的耳际，第十中回中便是以宁府为中心，点出秦可卿重病一事，本回继续，与前两回不同的是，这一回写的是“热闹”与“悲伤”并行的宁府景况。

所谓“热闹”当然指的是宁国府上下为贾敬庆祝生日的活动了。

包括荣国府中的男女老少都来到宁府中，吃、喝、唱，目的在于写出贾府的和乐气象来。

但是，在这和乐气象的背后却包藏着让人不安的死亡气息。

也许这后者更具有现实意义，因为，它所折射的是贾府的衰落。

所谓“死亡”的气息，一是指秦可卿的重病。

作家在叙述这一重要内容时，可谓用尽心机的，这也正是读者永远都说不尽的话题。

秦可卿到底是一个怎样的人呢？她的身世，她的性情，她的人际关系，诸如此类，都成为读者经久谈论的热点。

然而，我们并不能说明白她到底是怎样的一个人，我们只能说明白的是，秦可卿虽是《红楼梦》中第二个死亡的人，但却是宁、荣二府中第一个死去的人。

她的死是对贾府命运的某种折射，因了她的死，让读者更清晰地看到了贵族家庭的豪华奢侈，看到了贵族家庭的衰落的种种迹象，看到了难以弥合的生命裂隙。

面对生命的脆弱，没有谁可以用财物增加其抵抗脆弱的强度，秦可卿也不例外。

当然，我们需要关注秦可卿的重病与贾敬的庆生间的偶然关系。

庆生，那是生命的诞生的纪念，这位在深山中修炼自我的人，似乎与世俗间有遥远的距离，空间的，时间的，但是，世俗总会以某种方式与之产生联系，他不容许儿孙们打扰他，只在家中合家行礼，但是，孙儿贾蓉还是送去了十六大盒稀奇果品，说到底都是无法真正地割断与俗世的关系的。

家族中的人们借他生日之际，吃、喝、唱、玩，无乐不作，即便家中仍有一个躺在床上的病人。

秦可卿是一个为红学家们争论不休的人物，挺之者有之，砭之者有之，但是，正是这样一个让人“欲罢不能”的人物的存在，才使得《红楼梦》有了另一重生命。

头绪纷繁而线索清楚，人物众多而个性鲜明，是《红楼梦》艺术上的一大成就。

这一成就的取得，又与作者在修辞上所下的功夫是分不开的。

本文试就《红楼梦》第三回（黛玉进贾府）的修辞特色作一些粗浅的分析，聊以“管中窥豹”。

本回仅七千余字，作者不但为我们勾画了林黛玉未来的生活环境——贾府，而且向我们介绍了林黛玉和贾府的主要人物。

作者始终让我们随着黛玉的脚步走，借助黛玉的眼睛观察，虽然处所多，场面多，人物多，我们并不感到眼花缭乱，应接不暇。

同时由于作者着墨浓淡相宜，行文详略得当，因此，不但线索清楚，而且层次分明，重点突出。

无论写景，定物，还是写人，作者都是根据需要精心安排，或轻描淡写，或精雕细刻。

作者是通过贾府大门，内室、人物的服饰以及封建礼法等的描写来反映这个“钟呜鼎食之家”的气派和豪华的。

而写大门，只侧重宁国府，荣国府则一笔带过。

因为宁国府是长房，宁府大门也是首先扑人黛玉眼帘的，况且宁、荣二府格局相同。

写内室便侧重荣国府，宁国府只轻轻带过，因为黛玉今后是生活在荣国府的。

就是荣府，也只着重写了“荣禧堂”正室及王夫人“时常居坐宴息”的三间耳房。

贾府主子不少，奴仆更多，男男女女，老老少少，穿戴不一，但作者只详细描述了贾宝玉和王熙凤二人的服饰，余者只笼统地说“华冠丽服”、“穿红着绿”之类。

宝玉和凤姐，一是少年公子，一是青春少妇，在这个封建大家庭中都有特殊地位，就其穿着的华贵说，也是两个有代表性的人物。

贾府等级森严，家规甚多，而作者只着重写了黛玉乘坐的轿子进入荣府大门后更换轿夫和贾母用饭两个场面。

再说人物，这一回里出场的上至贾母、王夫人，下至丫环、仆妇、小厮，好几十个，但作者只重点写了林黛玉、贾宝玉和王熙凤三人。

因为故事主要是围绕他们展开、发展的，他们是关键人物。

下面就来看看作者对重点处所、重点场面、重点人物又是如何着墨的。

当我们随着黛玉往贾府走去的时候，我们摄取到的第一个镜头是宁国府大门。

作者写道：又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西角门有人出入；正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。

从红楼四春看《红楼梦》贾府的兴衰史摘要元迎探惜四春是《红楼梦》小说中贾府的四位小姐。

从她们的身上，我们不仅能够看到作者曹雪芹对封建制度的控诉以及对四位女子命运的叹息，更能够清晰地看到以贾府为代表的封建势力由盛到衰的整个轨迹。

关键词：《红楼梦》贾府封建结局中图分类号：i206.2 文献标识码：a关于元、迎、探、惜四春，历代的“红学”研究，对此四人多以“原应叹息”四字谐音概括之。

究其原因：其一，在于脂砚斋在批语中明确提出过“原应叹息”四字批语；其二，也在于《红楼梦》一书中的人名多有谐音的意趣。

例如，贾政门下的清客单聘仁与詹光，一个叫“善骗人”，一个叫“沾光”。

再如，秦可卿的弟弟秦钟，谐音便是“情种”。

这些这些人物姓名的谐音，不仅充分揭示了人物的性格特征，更暗示了人物的最终命运以及情节的未来发展。

然而，众所周知，《红楼梦》一书通过刻画封建贾府由盛而衰的全过程，深刻批判了封建制度的腐朽与落后。

为体现这一意图，作者除了将笔墨倾注于三位主人翁贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之外，更塑造了大量生动鲜活的配角人物。

元、迎、探、惜四春便是这些芸芸配角中的代表。

通过分析，我们不难看出，曹公借助四春的命运，从隐线的角度，不仅以此反映了荣宁二府乃至整个封建制度由兴盛到衰落的整体过程，更向封建的吃人制度提出了强烈的控诉，深刻揭示出了封建制度走向衰亡的必然原因。

一封建帝制的缩影——贾府要佐证笔者的观点，首先要了解封建帝制的缩影——贾府的整个发家史。

《红楼梦》里的贾府从宁、荣二公发家开始，或明或暗共写了五代人物。

而纵观这五代人，我们可以清晰地看到贾府一步步走向没落的足迹。

这一点我们可以从贾府历代男丁的官职爵位上窥见一斑。

贾演与贾源是国公，位列公爵的第一位，在古代是很高的荣耀。

而传到了第二代的贾代化手上，便只是世袭一等神威将军。

第三代的贾赦靠着祖辈的余荫世袭了一等将军，贾政则只是一个区区的工部员外郎而已。

至于第四代、第五代的子孙中，只有贾琏做了个五品同知，贾蓉捐了个龙禁尉的官。

《红楼梦》的人性思考
《红楼梦》是中国古典文学中的经典之作，它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物为中心，描绘了一个荣府的荣、宁府的宁、贾府的贾的兴衰历程。

这部作品不仅仅是一部描绘官场生活的小说，更是一部对人性的深刻思考。

在小说中，作者曹雪芹对人性进行了深刻的探讨。

他不仅描写了人性的美好和善良，也揭示了人性的丑恶和自私。

在荣府的生活中，贾宝玉和林黛玉的感情给人留下了深刻的印象。

他们之间的爱情是一种纯粹的、无私的感情。

但是，小说中也出现了许多丑陋的人物，如薛宝钗的母亲王夫人，以及荣府中的贾母、贾政等人，他们为了自己的利益不择手段，甚至迫害亲人。

通过对这些人物的描写，小说表达了对人性的深刻思考。

小说认为，人性本身是复杂而丰富的，其中既有美好的一面，也有丑陋的一面。

但是，人性的真正价值在于能够坚持善良、正义的一面，去克服自己的丑恶面，这是一个人真正的成长和进步。

此外，小说还通过对生死的描写，对人性进行了更深入的探讨。

小说中的人物大多生活在官场上，他们追求权力和财富，却忽略了生命的意义。

而在面对死亡的时候，他们才开始意识到自己追求的是虚无和空洞。

因此，小说也呼吁人
们要重视生命，要珍惜每一天的时光，去追求真正有意义的事情。

总之，《红楼梦》是一部关于人性的经典之作。

通过对人性的深刻思考，小说向我们展示了人性的丰富性和复杂性。

论《红楼梦》贾府败亡原因《红楼梦》是一部悲剧，而构成悲剧的要素，无外乎佛家所说的人生八苦，即生老病死，怨憎会、爱别离、求不得，五蕴炽盛，这其中，死亡是每个人都会面临的。

《红楼梦》里四大家族之首的贾府，从一出场就已经在走下坡路，无论人丁还是家业，都已经萧疏了，不似先时的光景，而贾府的败落，跟几个重要人物的去世有着莫大关联。

《红楼梦》中三个重要人物的相继死亡，宣告了贾府不可逆转的灭亡标签：秦可卿病逝;仕途;元妃暴毙贾府，王家，薛家，南安郡王等王孙公子的祖上均为贾府荣宁二公同时代的人，而现在参与祭奠可卿的均是这些王侯的孙子辈。

常言道，君子之泽，五世而斩。

《红楼梦》里的这些大家族都曾经经历过无比辉煌的往昔，而如今都毫无例外地走在了下坡路上。

“生齿日繁，入不敷出”，大家族的积弊一览无余。

每个家族的昌盛都是伴随着，家宅和睦，处事公正、严明，子孙出息的基础上，须有撑得住的人做支柱才行。

《红楼梦》中也有三个人是贾府的支柱，当这三人相继过世，贾府也就败亡了。

一、秦可卿：可继家务事者的死亡，让贾府陷入内部混乱和消耗秦可卿是十二钗正册女子，很多人对她颇有微辞，皆因她与公公贾珍之事，但若因此就否定她，未免武断和片面了，就其为人处事和对家族的贡献来看，秦可卿是功大于过的。

贾母是贾府的老祖宗，她品位高雅，睿智精明，目光如炬，看人精准，她眼中的秦可卿自然可以算是对其人能力才干为人的定评：贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，“乃重孙媳中第一个得意之人”。

贾母都看重和认可的女子，自然都是极优秀的，贾母眼中的秦可卿可以说品貌俱佳，德才兼备的女子。

原文没有明写秦可卿管家，但从她对王熙凤托梦交代后事，可知她是个极有长远眼光的女子，居安思危，处处为家族未来着想，帮王熙凤出主意，以保证家族将来不会一败涂地。

秦可卿的治家手段远比王熙凤高明，深得上下一致称赞，这一点在她死后宁府众人的反映可知。

“那长一辈的想他素日孝顺;平一辈的，想他平日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。

惠东中学学生研究性学习课题浅论《红楼梦》王熙凤的形象宋继达程银会吕振平《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而鲜明的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。

王熙凤就是其中一个典型人物。

在《红楼梦》中是如何刻画这个人物呢？我们在对待王熙凤这个角色要从哪些角度去鉴赏？看后有什么感受？二、研究的目的在研究中发现问题和解决问题，对王熙凤这个人物进行全面的解剖，系统的概括，从而深入地了解王熙凤，并对《红楼梦》进行学术性的评价。

三、研究的内容（一）综述（二）王熙凤在整个家族关系中所起的作用（1）竭力逢迎上层实力派而又不着痕迹（2）在众姐妹面前，她八面玲珑（3）面对奴才和低贱者，她始终是居高临下，凛然不可侵犯，残酷无情，却又要装出一脸的好来。

（三）王熙凤的优点——她有着非凡杰出的行政管理才能（四）王熙凤失败的原因（1）族权、夫权等社会制度是王熙凤走向祭坛的根本原因。

（2）王熙凤的善妒与无奈、狠毒与脆弱水乳交融在一起。

（3）王熙凤最终因为族权、夫权等当时的制度而送上“千红一窟”、“万艳同杯”的祭坛。

四、研究的方法及过程（1）带着问题查找相关资料（借助小说原著，相关书籍和互联网）。

（2）将原著精读，并对相关资料进行筛选。

（3）进行分析。

（4）写论文。

五、正文（一）综述《红楼梦》又名《石头记》，由清朝的曹雪芹写前八十回，后四十回则由高鹗补写。

《红楼梦》是一部具有高度艺术性的伟大作品，从作品反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他从现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治即孔孟之道和程朱理学，社会道理观念等等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

《红楼梦》塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而鲜明的个性特征，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。

《红楼梦·重庆出版集团》阅读任务书（上）姓名：_______________班级：_______________学号：_______________前言：这是我们扫描组的同学挤出时间排除万难制作而成的，成品过程十分不易，也耗费了大家很多时间。

如今您拿到的这份电子稿可能会有错字、漏字或者排版不一致等问题，制作匆忙、敬请原谅！1回：就本回而言，《红楼梦)“满纸荒唐言”的特点表现在哪些方面?[参考，提示]1.创作初衷:为国阁立传，使闺阁昭传。

迥异于男尊女卑、女子无才便是德的时代观念。

2.浪漫主义的创作手法:顽石幻形人世、木石前盟、甄士隐梦幻识通灵等情节富于想象力，写得怪怪奇奇，突破了现实的硬壳。

2回：人物关系图：【下图是冷子兴演说介绍的人物简图，下一个文档会发布全书四大家族人物关系图】3回：林黛玉进贾府“步步留心，时时在意，不肯轻易多说句话，多行步路，惟恐被人耻笑了他去”。

试从文中找出几处这样的细节，并加以分析。

[参考，提示]1探间大舅贾教时，“那夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道:，舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅则，恐领了赐迟去不恭，异日再领，未为不可。

望舅母容谅。

””小小年纪，礼数上考虑得非常周全妥帖。

2探问二舅费政时:“正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青级靠背引枕。

王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青级靠背坐褥。

见黛玉来了，便往东让。

黛玉心中料定这是贾政之位。

因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。

王夫人再四携他上坑，他方挨王夫人坐了。

”在落座前，务明长幼之序、主客之礼，以免始人口实。

3.在贾号处用晚餐时:“寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。

当日林如海教女以借福养身，云饭后务持饭粒咽尽，过时再吃茶，方不伤脾胃。

今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得”改过来，因而接了茶。

早见人又捧过激盂来，黛玉也照样激了口。

整手毕，又捧上茶来，这方是吃的茶。