江南园林建筑美学意蕴探析——以拙政园为个案研判

中国古典园林分析――拙政园拙政园是中国著名的园林之一，始建于明代，建于苏州市虎丘区，其园林建筑与景观极具特色，是中国园林艺术的经典之一。

本文将从园林文化、景观设计、园林结构、文化意义等方面对拙政园进行分析。

一、园林文化苏州园林建筑具有浓厚的园林文化氛围，它是中国园林艺术的瑰宝之一。

苏州园林利用自然山水，取得天人和谐之美，有“人工为自然，天地合一”的园林理念，将自己打造成了中国古典园林的代表。

拙政园创新了园林文化，既积极吸收华夏文化，又吸收异域文化，形成了“灵心所见”的园林特色。

二、景观设计拙政园的场景设计有其独特的风格和特征，其时空布局设计合理，空间利用充分有效。

整个园林包括了池塘、山水、假山、建筑、花岗石等元素的结构，以及清静、雅致的格调，构建起一派风雅之气。

拙政园园内的景观很有特色，花岗石路上雕刻着名人手迹，墙上也刻有许多文化名人墨迹，这样将追溯文化和历史的气氛完美地融入其中。

古典式建构、精美细致的雕花门、弧形山墙等，体现了中国古典建筑风格。

值得一提的是，拙政园还采用了互见互联的手法，形成连续流通的空间，在自然中自然寻址，仿佛一切都是自然而然的。

三、园林结构拙政园的景观布局以水为中心，园林结构构建了自然美与文化美的结合。

整个园林以池塘为骨架，把人工山水、花草、石块等构成元素有机地结合在一起，园内石牌坊、假山、亭阁、廊榭、楼阁等建筑也各具特色。

所有的建筑物都以重重叠叠的园区进行着自然的分隔，中间留出溪流或池塘等自然景观，形成自然的隔断与联系，方便游人欣赏风景。

拙政园的色彩构成也非常注重设计，园内花坛花事更是极具灵光，令游人呼之欲出。

这一点，充分体现了古典中国园林追求自然的审美意趣。

四、文化意义拙政园的文化意义不仅在于其提供的观赏价值，更体现在其所承载的中国传统文化元素及思想。

拙政园融合了古典建筑、艺术和文化，体现了中国传统文化的美学思想和民族气质，同时也传递了社会重视诗词书画和文化艺术的价值观。

中国园林拙政园赏析为期两周的华中调研终于结束啦。

两周内，我们踏及杭州、苏州和南京，参观了很多现代建筑以及拙政园、留园。

我个人认为，现代建筑固然是满足我们教学需求的项目，但相对比较虚的园林也是这次调研活动的重点，因为他是我们民族传统文化精髓，我们可以从中得到共鸣和寻觅到自己的园林理解，从而将其融入我们的设计中。

所以这次调研心得将重点讲述拙政园来讲述中国园林的内涵。

拙政园平面图拙政园，江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林，被誉为“中国园林之母”，中国四大名园之一，全国重点文物保护单位，国家5A级旅游景区，全国特殊旅游参观点，一九九七年被联合国教科文组织（UNESCO）列为世界文化遗产。

园位于苏州市东北街一百七十八号，始建于明朝正德年间今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，其中园林中部、西部及晚清张之万住宅（今苏州园林博物馆旧馆）为晚清建筑园林遗产，约三十八亩。

————摘自百度百科拙政园是江南的一座精美的私家园林，具有江南水乡的独特风韵。

它位于苏州城东北，始建于明正德年间（1506—1521），是第一位主人王献臣的宅园，后来数易其主。

园子分为东、中、西三部分，三园共占地4.1 公顷，在私家园林中属于大型园林。

如今中、西两部分仍保持旧貌，东部已改建为新园林，留存至今的拙政园虽与明正德时期的原貌不完全相同，但仍为私家园林中重要的实例。

中国园林以人工山、水、绿化及建筑本身为主进行限定，与北方大型皇家园林不同（以自然山、水、绿化为主限定）。

多用灰空间，采用对景与借景的手法，画中有画，结合波光粼粼的水面及水中倒影，形成层次复杂，富于变化的趣味空间，给人丰富的空间感受。

拙政园中各种空间构成手法并不是孤立的，而是相互呼应，相互配合，共同塑造园林中丰富多彩的空间的。

叶圣陶老先生曾写过一篇《苏州园林》来阐述他对中国园林的理解，其中，作者似乎总在把苏州园林和图画联系在一起来介绍。

首先，老先生先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象，认为这是“我国各地园林的标本。

江南园林艺术性浅析——拙政园的艺术魅力中国园林建筑艺术是我国传统文化艺术宝库中的一朵奇葩，在世界园林建筑艺术史上占据极高的地位，是中华民族的象征之一。

苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿，私家园林最早见于记载的是东晋（4世纪）的辟疆园，历代造园兴盛，名园日多。

明清时期，苏州成为中国最繁华的地区，私家园林遍布古城内外。

16－18世纪全盛时期，苏州有园林200余处，现在保存尚好的有数十处，并因此使苏州有“人间天堂”的美誉。

1 苏州园林的意境苏州的精致的园林风光叹为观止，苏州的园林是江南吴越文化的代表。

和皇家园林的宏大、严整、堂皇、浓丽相比较，苏州园林以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长；苏州园林也更注意文化和艺术的和谐统一，更体现一种文化的内涵。

1.1写意的山水艺术思想中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源，特别受到唐宋文人写意山水画的影响，是文人写意山水模拟的典范。

1.2 完美的居住条件与生活环境苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。

1.3丰富的社会文化内涵苏州古典园林的重要特色之一，是它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。

表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。

其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足的。

而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。

2 苏州名园——拙政园“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。

拙政园赏析报告第一篇：拙政园赏析报告拙政园赏析报告苏州拙政园是私家园林理水艺术极其成功的典范，是苏州园林中最大、最著名的一座，被列入《世界文化遗产名录》。

拙政园位于目前苏州市娄门市内东北街，从建成至今一直是以水景为主的园林。

此园另一大特点，就是院内屋宇稀疏，空间明朗，层次分明，富有自然意趣。

清初，这座私园为吴三桂的女婿王永宁所得，他对此园进行了较大规模的修建。

但并未破坏它最富特色之处。

中部是全园的主体，占地18亩多，水面就占1/3。

布局以水池为中心，四面因势错落建有堂、亭、轩、阁等。

池有水湾伸而出，上架小飞虹;池内堆砌假山小岛，岛上竹林茂密，岸边芦苇丛生，颇有野趣。

假山小岛以曲形桥相连，优美灵动、飘逸潇洒。

此后拙政园又经几多兴废，目前所见的建筑与格局成形于清代后期。

1.拙政园的构成东园的水面如烟斗形，岸形比较平直，构园者在斗部水面建筑“n”形中心岛，岛上堆筑假山，山巅建造放眼亭，岛在东、南、西建造石板桥与对岸进行沟通。

经此处理，就打破了睡眠的平板，创造了曲折层次的景观。

中园是拙政园的主体部分，亦即全园的精华所在。

面积1.2公顷，水面约占0.5公顷，整个布局，以池水为中心。

全池筑成不规则的“工”字形，北端一横特别粗大，故在水面中心构成两个西大、东小的桃形小岛，岛上各堆筑假山，东岛假山山巅建有待霜亭，西岛假山山巅建有雪香云蔚亭，东岛用独桥与对岸梧竹幽梧亭沟通。

东岛东部用“人”字形堤，曲曲折折，与东岸、南岸沟通，将水面进行在分割。

而在“人”自行的两撇交接点，筑有和风四面听。

可以四面观赏水景、山景。

在西北端水面筑有见山楼，并用曲折石桥与北岸沟通，又将西北端水面分割。

在“工”字形的竖直水面上又建有小飞虹廊桥、小沧浪、松风亭等建筑进行分割。

整个水面经此多重分割，形成了大小不一、方位不一、形状不一的水面共八个。

不同形体的建筑物，均傍水而建，其建筑造型力求轻盈活泼。

八个水面就是八个单元的观景区，既独立，又相连，打破了单独的气氛，衬托了深远，使人感到水中有水，景中有景，景随步移，处处皆景。

江南古典园林的造园艺术——以苏州拙政园为例摘要：拙政园是江南私家园林的典范，因此本文主要拙政园为研究对象，详细探讨它的空间布局、功能分区、景观分区、各级园路、铺地、园林建筑、小品等要素，并对其处理手法，规划设计理念，以及造型，材料，体量等方面进行分析、评价与论述，归纳出江南古典园林的造园方法，并总结出其艺术特征。

关键词：布局分区建筑小品园路铺地结构工程正文：江南自宋朝以来，一直都是经济繁荣人文荟萃的地方，私家园林普遍兴旺发达，其数量之多，质量之高均为全国之冠，一直保持着在中国后期古典园林发展史上与北方皇家园林并峙的高峰地位，其中苏州可视为江南园林的代表。

苏州园林是我国古典园林建筑中的一朵奇葩,它以园林数量众多、布局别具匠心、建筑巧夺天工、景致变化多端吸引着众多的中外游客。

有人说,只有民族的才是世界的,园林作为传统建筑的艺术精品,是博大精深的。

江南古典园林的造园艺术有其许多独特之处。

无论说到古典园林还是苏州园林，都不得不提到拙政园。

拙政园是我国“四大名园”之一,是我国民族文化遗产中的瑰宝,是江南古典园林中的佳作。

其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺、园路铺装等方面都有独到之处,并蕴含了浓厚的文化底蕴，被誉为“天下园林之母”。

拙政园,位于苏州城区东北隅娄门内,占地约72亩,是苏州最大的古典园林,园址在唐代是诗人陆龟蒙的住宅,元时建有大宏寺。

明正德四年(1509),因官场失意而还乡的御史王献臣,购下大宏寺遗址和附近的低洼地营建园林,并取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,是亦拙者之为政也”文意,取名为“拙政园”。

拙政园的一草一木、一池一塘、一厅一屋,每一处景观和设计,都是历任主人营建、积累的结果。

可以说,数百年来拙政园虽然经历了不同的设计者和维护者,但不同时期拙政园的主人们都有着一个共同的宗旨和目标,即从各个角度、各个层次,创造、利用、融合自然景观和人文景观,力图营造、维护一个最优美宜人的人居环境。

苏州拙政园意境构成手法分析解读【摘要】苏州拙政园是一座典型的江南园林，其意境构成手法巧妙、独具特色。

整体布局采用了“曲径通幽、回环婉转”的手法，建筑风格融合了南北风格，园林景观以水为主题，充分展现了水乡氛围。

意境营造巧妙地利用了自然山水和建筑之美，营造出一种虚实结合的景致。

而园内的文化内涵则体现了中国传统文化的精髓，流露出古典雅致之美。

苏州拙政园的意境深远，体现了中华园林的独特魅力，其构成手法精湛，展现了古代园林艺术的精华，具有极高的艺术价值。

【关键词】苏州拙政园、意境、构成手法、分析、解读、整体布局、建筑风格、园林景观、意境营造、文化内涵、深远、巧妙、独具特色1. 引言1.1 苏州拙政园意境构成手法分析解读苏州拙政园是中国古典园林艺术的杰作之一，其意境构成手法堪称经典。

通过分析拙政园的整体布局、建筑风格、园林景观、意境营造和文化内涵，可以看出其独特的魅力所在。

在这篇文章中，我们将对苏州拙政园的意境构成手法进行详细的解读，探讨其深远的意境、巧妙的手法以及独具特色的品质。

通过对这些方面的分析，我们可以更深入地了解拙政园的精髓，感受其独特的美学价值，以及对传统园林文化的传承和创新。

苏州拙政园的意境构成手法值得我们深入探讨和赏析，希望通过本文的解读，读者可以对这座古典园林的魅力有更深入的认识和体会。

2. 正文2.1 整体布局苏州拙政园是一座经典的园林建筑，其整体布局精致而独特。

园内主要由水池、廊亭、假山、小桥等组成，整体呈现出精巧的对称布局。

园林中心是一座精美的亭台，四周环绕着水池，水面倒映出亭台的倩影，增添了一份宁静和雅致。

园内的小桥曲径蜿蜒，将园中各处景致串联起来，使游客仿佛穿越在一幅幅画卷之中。

假山被巧妙地布置在园内各处，既增添了景观的层次感，又为园林增添了一份自然的气息。

整体布局既注重对称，又注重错落有致，使游客在游览园林时能够感受到一种舒适和谐的视觉享受。

整体布局的精致和巧妙，体现了园林建筑师对空间的精准把握和美学追求，为苏州拙政园增添了一份独特的韵味。

中国古典园林在现代建筑设计中的应用摘要：中国园林建筑艺术是我国传统文化艺术宝库中的一朵奇葩，在世界园林建筑艺术史上占据极高的地位。

中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。

在我国现存的古典园林中，保存了大量的建筑艺术瑰宝，它是特定时期人们审美要求的体现，这一审美情趣也必然继续影响着我国园林建筑艺术的发展。

关键词：园林建筑建筑是一种综合性的艺术，是一部凝固的史诗。

她积淀着人类的历史，尤其是文化史，体现了各国人民丰富的想象力和独特的思维方式。

中国古典园林是一种由文人、画家、造园匠师们创造出来的自然山水式园林，追求天然之趣是我国造园艺术的基本特征。

在中国园林里，苏州园林是我国园林建筑中的一朵奇葩，它以园林数量众多、布局别具匠心、建筑巧夺天工、景致变化多端吸引着众多的中外游客。

有人说，只有民族的才是世界的，园林作为传统建筑的艺术精品，是博大精深的。

不规则的平面中自然的山水是景观构图的主体，而形式各异的各类建筑却为观赏和营造文化品味而设，植物配合着山水自由布置，道路回环曲折，达到一种自然环境、审美情趣与美的理想水乳交融的境界，既“可望可行”，又“可游可居”，富有自然山水情调的园林艺术空间。

一、中国园林建筑的重要性园林建筑是园林的重要组成部分，它与山、水、植物有机结合，情景交融，构成优美的风景画卷。

“源于自然而高于自然”是中国园林创作的基本思想，而园林建筑正是情景交融的结合点。

依水傍水兴造园林建筑，自然而巧妙地再创作山水之情趣，亭台楼阁、曲径长廊点缀在山水之间，美不胜收，令人神往。

[1]园林建筑是构成园林景观的重要要素之一。

从广义来讲，只要是修建于园林场所之中，例如风景区、公园、小游园、建筑庭园等，具有很高的美观要求的小型建筑都可以称作园林建筑。

但在实际工作中、我们所说的园林建筑，一般上是指亭、廊、榭、花架等景观建筑以及游艇码头、小卖部、售票亭等功能和具有相当美观要求的建筑，而不是把功能比较复杂、体量较大的建筑，例如公园中的餐厅、茶室、展览馆等也包含在内。

苏州拙政园分析拙政园是中国四大名园之一，始建于公元15世纪初的明代，占地面积52000平方米，全园分东、中、西三部分，东部山地相间，开阔疏朗，天然野趣。

中部山光水影，花繁树茂，厅楼榭，曲径通幽，是全园的精华所在。

西部水浪起伏庭院错落，水波倒影，清幽恬静。

在这里主要对中园和西园作主要分析。

对于拙政园，可以从空间的对比，仰视与俯视，渗透与层次，堆山理水等多个造园设计原则来分析，因为拙政园符合了私家园林的众多造园手法。

拙政园中的每一个建筑如果经过仔细推敲，其实做得都非常有意思。

下面就对拙政园的建筑和景观依依做一个分析。

私家园林多位于市井之中，所以相对的园林面积不会太大。

而在这种小的空间中展示各种空间，就必须采用对比的手法，其实从整个造园手段上来分析，又无处不用到了对比的手法。

欲扬先抑就是其中一种。

从平面图上看，可以发现，拙政园的入口位于中园的南面。

入口做的很低调，通过一个狭小的走廊之后，暂时在空间上放一放，出现一个相对较缓的空间进入腰门。

利用腰门前的小庭院空间种植黄杨，门左右分别植桂和竹，营造园林幽静恬远的氛围。

园门虽与外界直接相通，但处理的小巧，朴素，淡雅。

进入腰门后，映入眼帘的是用土石垒成的山，在山上大面积种植乔木，花草而形成一个天然屏风来挡住园中的主体建筑——远香堂。

当从游廊绕过土山后，空间就豁然开朗起来，园中大片大片的湖景，筑景顿时袭来，使人从空间上获得愉悦感。

在此用土山代替了常用的影壁，务使人不能一览无余地看到全园的景色。

从入口的处理上不难发现，拙政园的入口采用的也是园林中常用的手法，欲扬先抑——从而在极有限的空间来营造极佳果。

拙政园入口平面远香堂不但是中园的主体建筑，而且是整个拙政园的主体建筑，其中中部的诸多建筑都是围绕着远香堂来为中心来展开的。

远香堂原为主人宴请宾客之处，四面皆为通透长处窗，可以看到四周的美景。

往东，可看到假山之上的绣绮亭，透过通透的窗，增加空间的层次感，形成对景。

往北是广阔的湖水，湖中植荷花，景色宜人。

以拙政园为例浅谈江南古典园林摘要：中国的美学是一种生命超越的美学，与自己专业相关最贴切的便是中国古典园林了，中国古典园林有大气磅礴的皇家园林，也有诗情画意的江南私家园林，在私家园林中苏州园林最为闻名，而拙政园是苏州面积最大的中国古典园林，这种惬意优雅的园林是古代文人享受生命的经典时刻。

关键词：古典园林；拙政园；古典；优雅苏州的古典园林向来有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，有“可赏、可居、可游”的实用功能，而拙政园是中国四大名园之一，也更能全面体现江南古典园林。

提到园林，就更要提到设计者，拙政园的设计者王献之以及他的好友文征明共同设计建造了这座诗情画意的园林。

王献之担任御史，因官场失意而还乡，以大弘寺址拓建为园，历时16年完工，王献之将他平生所有积蓄都奉献在这座园林之中，取名拙政园，拙政的意思是笨拙的人对政治的态度，取自晋代文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树，灌园鬻蔬，是亦拙者之为政也”。

这是一种文人的态度，当时的朝政腐败，宦官专权，在官场失意之后把志向转入生活，开始纵情山水的精神追求。

在《中国美学十五讲》中，提到了大巧若拙，拙的智慧，这是老子的思想，巧有大巧和小巧，小巧是出自人心机的巧，这是局部的巧、矫情的巧。

小巧破坏了人与自然的和谐，而大巧却是自然的、平淡的、天真的状态，这一点在江南古典园林里体现的最为贴切，是虽有人作，宛自天开的神来之笔，畅游园中，能深深体会到与自然的亲近，融为一体，此为不二之法。

而拙政园的拙字也恰恰是大巧的体现，从腐败混乱的政局里抽身，在年富力强的年纪投身山水，寄情于生活美景，这是一种独特的人生智慧，“藏巧于拙，用晦于明；寓清于浊，以屈为伸”这样的对联恰到好处的表达了拙政园的精神意志。

园林是什么，园林是一种活法，一种生活态度，园林在于外物，更在于心境，从无定式，由心做主。

拙政园建于明朝正德年间，是中国古典园林发展的成熟时期，它继承了宋元时期的高古、散淡的布局，这与后来清朝的园林有很大区别，是拙政园最为宝贵的亮点，高古、散淡的布局是指布局疏密自然，全园以水为中心，建筑多临水而建，渲染的是一种随意、洒脱的氛围，这与中国山水画有同样的意境，拙政园的设计者还有文征明，文征明是著名的画家，拙政园的设计糅合了他对山水画的理解，这是一座立体的山水画，在有限的面积里，造无限的空间，空灵二字是其要谛，小亭无景，而景最夥；假山非山，而最巍峨；溪涧非海，而有海深。

中国古典园林美学特点——以拙政园为个案摘要：论文中依据统一的逻辑等级重新分级、分类，梳理了现有研究论文中写到的中国古典园林建筑美的主要特点。

并以拙政园为例，着重分析了中国古典园林美学中“本与自然，超与自然”与“诗情画意中的意境美”这两个显著特性。

关键词：拙政园中国古典园林美学一、中国古典园林美学特点概述中国古典园林是一个“以自然山水为主题思想，以花木、水石、建筑等为物质表现手段，在有限的空间里，创造出视觉无尽的、具有高度自然精神境界的环境。

”[1]在此，鄙人依据统一的逻辑等级梳理了中国古典园林建筑美的主要特点。

[2][3][4]（一）本与自然，超与自然。

（1）在布局上严格的结构对称要求而又摸拟接近自然的布局美。

（2）建筑的造型美与自然美（3）自然景物和人工要素的良好结合众所周知, 山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素,也是风景式园林中四大要素(建筑、山、水、植物) 中的三个方面, 从中可以看出以中国古典园林为代表的风景式园林与自然风景之间的交融程度。

但中国古典园林却绝非是简单的利用或摹仿这些景观要素的原始风貌, 而是有意识的加以改造、提炼来表现一个精练概括、典型化的自然。

（二）诗情画意中的意境美（1）园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣。

（2）禅性之美——将园林空间的“ 画境”升华到“ 意境”。

从元代开始，绘画、诗文、书法三者融为一体成为中国绘画艺术的独特风格，从而追求“以形写神”、“情景交融”的艺术境界，以此运用到中国古典园林造园手法中，通过各个有意识的组织规律，达到园林中各个意识之间的内在联系。

在城市有限的空里创造了最适合人居住的环境，满足人的心理和生理需要。

从隋、唐到明、清，中国园林经历了发展—繁荣—稳定的时期。

苏州园林素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美誉，苏州园林的发展与苏州物华天宝、人杰地灵不无联系，文人墨客聚集之地也就逐渐出现了文士园林。

文人化园林是承前启后的重要阶段，文人化园林指是士流园林，他们具有很高的文化修养，更侧重赏心悦目，又能体现隐逸者寄托的理想，也能陶冶性情。