文化常识优秀课件
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中国古代文化常识ppt课件-共60页
龙虫并雕斋
王力先生书斋名。“雕龙”（文心雕龙）“雕虫” 都是古代的典故，战国时，齐人驺奭记录了
邹衍谈天文之术而成文，人们称他为“雕龙 奭”，后来指善于写大文章。“雕虫”是雕虫 小技，出自扬雄《法言·吾子》“童子雕虫篆 刻”，后来指微不足道的小文章。王力先生引 用这两个典故，说自己大事小事两样都干。雕 虫虽是小计，但要真正做好，也绝非易事。
【重阳】我国民间传统节日。《易经》将 “九”定为阳数，两九相重，故农历九月 初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽， 风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝 菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱 萸少一人”的诗句。
礼仪 制度
之 礼仪
【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁 末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。 腊日通常在每年的最后一个月(腊月)举行， 南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。 有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊 八粥后也渗入腊日习俗。
奸臣秦桧谥号为缪丑——恶谥 5.称斋名:指用斋号或室号来称呼。 例子：聊斋先生、饮冰室主人 6.称籍贯 例子：柳河东、王临川、康南海 7.称郡望 例子：韩昌黎
姓名 字号
800多年来，秦桧其人在历史上一直 是人们加以深谴的对象。被“誉为”中 国历史上的十大奸臣（庆父、赵高、梁 冀、董卓、来俊臣、李林甫、秦桧、严 嵩、魏忠贤、和珅）之一。
【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节 或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西 的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将 织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜 晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的 织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女 抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。 每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎 团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞 求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛 郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
王力先生书斋名。“雕龙”（文心雕龙）“雕虫” 都是古代的典故，战国时，齐人驺奭记录了
邹衍谈天文之术而成文，人们称他为“雕龙 奭”，后来指善于写大文章。“雕虫”是雕虫 小技，出自扬雄《法言·吾子》“童子雕虫篆 刻”，后来指微不足道的小文章。王力先生引 用这两个典故，说自己大事小事两样都干。雕 虫虽是小计，但要真正做好，也绝非易事。
【重阳】我国民间传统节日。《易经》将 “九”定为阳数，两九相重，故农历九月 初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽， 风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝 菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱 萸少一人”的诗句。
礼仪 制度
之 礼仪
【腊日】我国民间传统节日。这是古代岁 末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。 腊日通常在每年的最后一个月(腊月)举行， 南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。 有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊 八粥后也渗入腊日习俗。
奸臣秦桧谥号为缪丑——恶谥 5.称斋名:指用斋号或室号来称呼。 例子：聊斋先生、饮冰室主人 6.称籍贯 例子：柳河东、王临川、康南海 7.称郡望 例子：韩昌黎
姓名 字号
800多年来，秦桧其人在历史上一直 是人们加以深谴的对象。被“誉为”中 国历史上的十大奸臣（庆父、赵高、梁 冀、董卓、来俊臣、李林甫、秦桧、严 嵩、魏忠贤、和珅）之一。
【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节 或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西 的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将 织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜 晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的 织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女 抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。 每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎 团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞 求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛 郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
2024届高考语文第一轮专项复习——文化常识(科举教育) 教学PPT课件
古代文化常识：科举教育
古代学校
中国古代各级学校名称
【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。 【庠】周代学校的名称。《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。” 【序】殷商学校的名称。《孟子·滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以 庠序称学校。
【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和 小学两种。太学、小学教学内容都是以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主， 小学尤以书、数为主。 【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学院。
【国子监】汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称， 都是最高学府，兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而《送东阳马生序》 中则称之为“太学”。
【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研 究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书 院、河南登封的蒿阳书院和河南商丘的应天府书院。
【明经】指通晓经学，经学多指儒家经典。【明法】指通晓法律，能解决问题；
【尤异】指官吏政绩最好的。
【治剧】能治理好困难重重的郡县。
【兵法】指能征善战和通晓兵法。
【阴阳ห้องสมุดไป่ตู้异】懂得祛灾降魔。
【茂才】西汉称秀才，东汉后因避刘秀讳而称茂才，其义为“才能优异”，茂才为 州举。
古代文化常识：科举教育
察举制度
汉代察举主要科目
古代文化常识：科举教育
古代学官
中国古代学官名称
【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提 学、学政、教授和教习、教谕等。
【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学 宫的祭酒，相当于现在的大学校长。唐代的韩愈曾任过国子监祭酒。
2025届高考文言文一轮复习：文化常识 课件(共28张PPT)
➢ 称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的 全号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武 帝、隋文帝;唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如 唐太宗、宋太祖等。
姓名字号篇
➢ 谥号，为东亚古代君主、诸侯(包括中国、朝鲜、越南、日本等 等)、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生 平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价或带 有评判性质的称号。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝 王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝延赐予。谥号的选定根 据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定道号时选 择。
外内从乱曰荒。 好乐怠政曰荒。 不勤成名曰灵。 好祭鬼怪曰灵。 杀戮无辜曰厉。 壅過不通曰幽。 动祭乱常曰幽。 去礼远众曰炀。
姓名字号篇
➢ 所谓尊号，乃为尊崇帝后为之所上之称号。始于秦代。如位皇 帝尊前皇帝为太上皇，尊前皇后为皇太后、太皇太后，亦称上 尊号。时至唐代，为皇帝上尊号之风大盛，有生前奉上者，亦 有死后追加者。武后称圣母神皇，高宗称天皇，中宗称应天神 龙皇帝等。
子·密州出猎》)
天文篇
3.在我国古代，有许多代指国家或地区的词汇，它们的含 义及来历各不相同。你能说出下列各词的意思吗?
【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中 华”，后常用来泛指中原地区。 【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为 冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。 【中原】又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义四而环海，故称国境之内为海内。“四 海”之意与之类似。 【六合】上下和四方，泛指天下。 【八荒】四面八方遥远的地方，犹称“天下”
地理并称
【五岳】 东岳泰山 西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山
姓名字号篇
➢ 谥号，为东亚古代君主、诸侯(包括中国、朝鲜、越南、日本等 等)、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生 平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价或带 有评判性质的称号。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝 王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝延赐予。谥号的选定根 据谥法，谥法规定了一些具有固定涵义的字，供确定道号时选 择。
外内从乱曰荒。 好乐怠政曰荒。 不勤成名曰灵。 好祭鬼怪曰灵。 杀戮无辜曰厉。 壅過不通曰幽。 动祭乱常曰幽。 去礼远众曰炀。
姓名字号篇
➢ 所谓尊号，乃为尊崇帝后为之所上之称号。始于秦代。如位皇 帝尊前皇帝为太上皇，尊前皇后为皇太后、太皇太后，亦称上 尊号。时至唐代，为皇帝上尊号之风大盛，有生前奉上者，亦 有死后追加者。武后称圣母神皇，高宗称天皇，中宗称应天神 龙皇帝等。
子·密州出猎》)
天文篇
3.在我国古代，有许多代指国家或地区的词汇，它们的含 义及来历各不相同。你能说出下列各词的意思吗?
【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中 华”，后常用来泛指中原地区。 【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为 冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。 【中原】又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义四而环海，故称国境之内为海内。“四 海”之意与之类似。 【六合】上下和四方，泛指天下。 【八荒】四面八方遥远的地方，犹称“天下”
地理并称
【五岳】 东岳泰山 西岳华山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山
古代文化常识-PPT课件
现 23 1- 3- 5- 7- 9- 11 13 15 17 19 21
代 -1 3 5 7 9 11 - - - - - -
纪 点 点 点 点 点 点 13 15 17 19 21 23
时
点点点点点点
一.昳 [dié] （太阳）偏西： 诸客奔走市买，至日～皆会。 昳 [yì] 〔～丽〕美丽， 邹忌修八尺有余，而形貌～～
二.隅中[yú zhōng] 将午之时。
三..晡（bū)时（15-17点）
• 例如把一昼夜分为十二段，用十二 地支来表示，即十二个时辰，每个 时辰恰好等于现代的两小时。小时 的本意就是小时辰。
天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系
夜间时辰 黄昏 人定 夜半 鸡鸣 平明 五更 一更 二更 三更 四更 五更
如《祭妹文》“此七月望日事也”； 《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”； 《与妻书》“初婚三四个月，适冬之望日 前后”。
古人纪时
1、天色纪时法 2、地支纪时法 3、五更报夜
天色纪时、地支纪时与今天序数纪时对应关系
天 色 夜鸡平日食隅日日晡日黄人 纪 半鸣明出时中中昳时入昏定 时
地 支 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 纪 时
望海潮·东南形胜 南宋 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风 帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑 无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴， 菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟 赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
古人纪月
古人纪月，除了用序数，还有一些 特殊的称谓。古人把四季中每个季节的 月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分。
十二个月：孟春、仲春、季春， 孟夏、仲夏、季夏， 孟秋、仲秋、季秋， 孟冬、仲冬、季冬。
中国传统文化知识介绍PPT课件
06
中国美食
八大菜系
• 鲁菜：以济南菜为主，大方高贵，做工精细，官府菜。 • 粤菜：以广州菜为主，追求新鲜，清淡，味鲜。 • 川菜：以四川菜为主，辣味浓郁，口味多变。 • 苏菜：以江苏菜为主，刀工精细，菜品鲜美，注重本味。 • 闽菜：以福建菜为主，烹调技艺高超，多海鲜。
地方特色菜
北京烤鸭
上海小笼包
四川麻婆豆腐
广东白切鸡
湖南口味蛇
• 以北京填鸭为主料 ，用果木烤制而成，皮 酥肉嫩，味道鲜美。
• 以上等猪肉、鸡汤 为主料，蒸制而成，皮 薄馅嫩，汤汁浓郁。
• 以豆腐为主料，加 入豆瓣酱、花椒粉等调 料烧制而成，麻辣鲜香 。
• 以三黄鸡为主料， 浸熟后切块，配上姜丝 、葱花、酱油等调料食 用，口感鲜嫩。
中国医学
中医基本理论
强调整体观念
1
• 中医认为人体内部与外部环境是一个有机 的整体，人体内部的五脏六腑、气血阴阳与
外部环境相互影响、相互作用。
强调气血阴阳平衡
2
• 中医认为人体内部的气血阴阳平衡是保持 健康的重要因素，失衡会导致疾病。
强调辨证施治
3
• 中医通过望、闻、问、切四种方法对病人 进行诊断，然后根据不同的病情制定不同的
民间故事
• 如《老鼠嫁女》、《葫芦娃》等。
民间歌谣
• 如《茉莉花》、《刘三姐》等。
04
中国艺术
国画
特点
• 国画注重表达意境，讲究笔墨神韵，追求气韵生动。
分类
• 国画根据绘画题材，可分为人物画、山水画、花鸟画等。
书法
特点
• 书法强调笔画之间的呼应、连贯和韵律感，富有审美价 值。
分类
• 书法根据书写风格和技巧，可分为楷书、草书、隶书等 。
《文化常识总结》课件
传统节日的历史
传统节日经过数千年的演变和发展，承载了丰富的历史文化内涵，成为中华文化 的重要组成部分。
传统节日的习俗和活动
元宵节
吃元宵、闹花灯、 猜灯谜等。
端午节
吃粽子、赛龙舟等 。
春节
贴春联、放鞭炮、 吃团圆饭、拜年等 。
清明节
扫墓、祭祖等。
中秋节
赏月、吃月饼等。
传统节日的文化意义
传承中华文化
展。
02
天文地理
中国古代在天文地理方面也有着卓越的成就，如浑天仪、天体仪等天文
仪器的发明，以及对于地球形状的认识，为世界科技史的发展做出了重
要贡献。
03
数学物理
中国古代数学和物理也有着丰富的理论和实践成果，如《九章算术》、
《墨经》等著作，对于数学和物理学的发展起到了重要的推动作用。
中国古代的发明和创造
中华美食与文化传承
中华美食的传承和发展，不仅是一种技艺的传承，更是一种文化的传承。在当今社会，中华美食已经成为中华文 化的重要组成部分，也是世界各地游客了解中国文化的窗口之一。
04
中国传统艺术
中国传统艺术的种类和特点
绘画
书法
中国传统绘画以水墨画、工笔画、写意画 等为主，注重意境和气韵生动，强调笔墨 技巧和构图之美。
传承中华文化
中国传统艺术是中华文化的重要组成部分 ，承载着丰富的历史和文化信息，对于传
承和弘扬中华文化具有重要意义。
提升审美水平
中国传统艺术注重形式美和内涵美的统一 ，对于提升人们的审美水平和艺术修养具 有积极影响。
促进文化交流
中国传统艺术在国际上享有盛誉，对于促 进中外文化交流和友好交往具有积极影响
中华美食的特点
中华美食讲究色香味俱佳，注重食物 的口感、色泽、香气、造型等方面， 同时注重食物的养生和营养价值。
传统节日经过数千年的演变和发展，承载了丰富的历史文化内涵，成为中华文化 的重要组成部分。
传统节日的习俗和活动
元宵节
吃元宵、闹花灯、 猜灯谜等。
端午节
吃粽子、赛龙舟等 。
春节
贴春联、放鞭炮、 吃团圆饭、拜年等 。
清明节
扫墓、祭祖等。
中秋节
赏月、吃月饼等。
传统节日的文化意义
传承中华文化
展。
02
天文地理
中国古代在天文地理方面也有着卓越的成就，如浑天仪、天体仪等天文
仪器的发明，以及对于地球形状的认识，为世界科技史的发展做出了重
要贡献。
03
数学物理
中国古代数学和物理也有着丰富的理论和实践成果，如《九章算术》、
《墨经》等著作，对于数学和物理学的发展起到了重要的推动作用。
中国古代的发明和创造
中华美食与文化传承
中华美食的传承和发展，不仅是一种技艺的传承，更是一种文化的传承。在当今社会，中华美食已经成为中华文 化的重要组成部分，也是世界各地游客了解中国文化的窗口之一。
04
中国传统艺术
中国传统艺术的种类和特点
绘画
书法
中国传统绘画以水墨画、工笔画、写意画 等为主，注重意境和气韵生动，强调笔墨 技巧和构图之美。
传承中华文化
中国传统艺术是中华文化的重要组成部分 ，承载着丰富的历史和文化信息，对于传
承和弘扬中华文化具有重要意义。
提升审美水平
中国传统艺术注重形式美和内涵美的统一 ，对于提升人们的审美水平和艺术修养具 有积极影响。
促进文化交流
中国传统艺术在国际上享有盛誉，对于促 进中外文化交流和友好交往具有积极影响
中华美食的特点
中华美食讲究色香味俱佳，注重食物 的口感、色泽、香气、造型等方面， 同时注重食物的养生和营养价值。
古代文化常识课件(共49张PPT)
宗法礼俗
1.宗法 （1）宗法是根据 血缘关系 来区分嫡庶亲疏的一种等级制度，核心 是 嫡长子继承制 ，基本点在大宗、小宗的区分。
（2）古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而建造的祭祀其祖先 的礼制性建筑，称为 宗庙 。其正殿叫 庙 ，后殿叫 寝 ，合称 寝庙 。
（3）宗庙的等级有严格规定，周天子为 七庙 ，即后稷、文王、武 王三庙和四亲庙。诸侯为五庙 ，大夫为 三庙 ，士为 一庙 。庶人 不准设庙。
（3）古人常用十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位， 作为每年的序号，这种纪年法叫“ 干支纪年法 ”。1995年是农历 乙亥 年， 1996年是农历 丙子 年，1997年是农历 丁丑 年。
（4）《梅花岭记》中写道：“顺治二年乙酉四月（1645年2月），江 都围急。”此处采用的纪年方式是 年号干支兼用法 。
（7）杭州 ，又称临安、钱塘、武林。 （8）元代的大都就是今天的北京 。 （9）汉代的“两都”，又叫两京 。指 长安 、洛阳 。 （10）东汉的“三都”指的是东都 洛阳 、西都 长安 、南都 宛 。 （11）唐代的“三都”指东都 洛阳 、北都 晋阳 和京都长安 。 （12）杜甫的“晓看红湿处，花重锦官城”一句中的“锦官城”指的 是 成都 。
极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
纪年法
古代历法
纪月法
古代历法
纪日法
古代历法
纪时法
古代历法
纪年法
（1）中国古代历史上纪年方式多种多样，主要的纪年法有：帝王年 号纪年法、干支纪年法 、年号干支兼用法 。
（2）我国古代最早的纪年法是 王公即位年次纪年法 ，如“周平 王元年”，依次以元年、二年、三年的顺序计算；春秋战国时， 以诸侯即位年次纪年。如： “赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”
古代文化常识之中国礼仪文化 课件(共35张PPT)
当代礼仪：新中国成立后
新中国成立后，礼仪在中国成为一种 文化形态，它既包括一套以仁、义、 礼、智、信为中心的机制观念，也包 括以礼节仪式为内容的风俗习惯。
叁 礼仪的分类
（一）传统的分类——五礼
周人认为国祚绵长，有两方面的条件:一是神鬼的保佑，一是人的 措施，所以非常重视神鬼的祭祀。《周礼·大宗伯》:“大宗伯之职 掌建邦之天神、人鬼、地示（祇）之礼，以佐王建保邦国。”郑玄 注:“立天神地祇人鬼之礼者，谓祀之祭之享之礼，吉礼是也。保 ，安也，所以佐王立安邦国者，主谓凶礼宾礼军礼嘉礼也。……明 尊鬼神重人事。”古人分礼为五类。
出花园
（1）“出花园”时间 “出花园”在哪一天“出”，这是有讲究的。在潮州这边，一般会在前一
年年底先去“问老爷”，然后根据时辰八字制定一个日期来“出花园”，还会 写明一些祭拜流程和注意事项。而揭阳地区一般是七月初七。当然，也 要提前求神问卜，适宜者才能出花园。 （2）沐浴
这一天，最重要的是使用花草沐浴。这点在潮汕各地是一样的。至 于花草的种类，具体各地有所不同。饶平使用榕树枝、竹枝、石榴花、 桃树枝、状元竹、青草各一对合12种；潮州湘桥有些地方使用的是红花 （石榴花）仙草、龙眼叶、千日红、榕叶、竹叶各一对。
（一）传统的分类——五礼
03 宾礼
一、诸侯定期朝见周天子的礼仪。四方诸侯在规定朝觐之年分别于春、 夏、秋、冬亲来朝觐，《周礼·大宗伯》贾公彦疏:
二、诸侯不定期朝觐周天子的礼仪。这有两种情况，一种情况是有的 诸侯不服从天子之命，天子须要讨伐，所在方向的诸侯临时会合朝觐天子， 协同征伐。这种礼叫作“会”。另一种情况是，如果十二年中天子不巡守， 则六服之内诸侯都来朝觐，天子筑坛发表训话。这种礼叫作“同”。
人生礼仪
2025届高考文化常识复习：古代基础文化常识+课件
具有褒扬意义”错， “谥号”可褒可贬。
12.我国古代音乐分宫、商、角、徵、羽五律， 宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵
是徵音的变调，音调悲凉。
13.起家，从家中征召出来授以官职，与成语”白 手起家”中的“起家”是一样的。
与成语‘白手起家’中的‘起家’是一样的”错， “白手起家”中的“起家”是“发家”的意思。
7.大牢，即太牢，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三 牲全备为‘太牢”。 “大牢具”是指牛、羊、豕三牲皆 备的饭食，属待客的最高礼节。
8.游其门，指后辈学子非常仰慕当有司，指主管某部门的官吏。因为古代设官分 职，官员都各有专司，所以称作“有司”。
10.出，古代对京官外调的一种说法， 11.谥，即谥号，古代指在对某个历史人物盖棺论 定时，选用的一个具有褒扬意义的称号。
“平辈、晚辈称字表尊敬”错误。对平辈、尊辈称字表尊 敬。
3.万乘:古代一辆四匹马驾的兵车，车上3名甲士，外加 72名步卒，称为“乘”，按周代制度，天子出兵车万乘， 后世以“万乘”称天子。
4.在古代，“拜”“授”“除”“补” 表示授予官职， “拔”“擢”“陟”表示升迁官职，
“贬”“谪” “左迁” 表示降职，“罢”“黜”“废” 表示免除官职。
5.社稷，社为谷神，稷为土神。谷神和土神是在以农为 本的中华民族最重要的原始崇拜物，社稷后来成为国家 的象征。社为土神，稷为谷神。 6.官场中，是以官阶大小来分座次的，最尊贵的皇帝座 位是座北向南。因此，古代常把称帝叫作"北面"，而把 称臣叫作"南面 古人常把称王称帝叫做"南面"，称臣叫做"北面"。 7."郎中".战国时为宫廷医生。隋唐以后，六部都设置 郎中，分掌部内各司政务。"战国时为宫廷医生"错.应 该是"战国时为宫廷侍卫"。郎中作为医生始于宋代。宋 代南方称为医生，北方称为大夫。 8."丈人"可以指古代对老人和长辈的尊称，也可以专指 妻父，《苏武传》中"汉天子我丈人行也"中的"丈人"是 前一个意思。正确
12.我国古代音乐分宫、商、角、徵、羽五律， 宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵
是徵音的变调，音调悲凉。
13.起家，从家中征召出来授以官职，与成语”白 手起家”中的“起家”是一样的。
与成语‘白手起家’中的‘起家’是一样的”错， “白手起家”中的“起家”是“发家”的意思。
7.大牢，即太牢，古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三 牲全备为‘太牢”。 “大牢具”是指牛、羊、豕三牲皆 备的饭食，属待客的最高礼节。
8.游其门，指后辈学子非常仰慕当有司，指主管某部门的官吏。因为古代设官分 职，官员都各有专司，所以称作“有司”。
10.出，古代对京官外调的一种说法， 11.谥，即谥号，古代指在对某个历史人物盖棺论 定时，选用的一个具有褒扬意义的称号。
“平辈、晚辈称字表尊敬”错误。对平辈、尊辈称字表尊 敬。
3.万乘:古代一辆四匹马驾的兵车，车上3名甲士，外加 72名步卒，称为“乘”，按周代制度，天子出兵车万乘， 后世以“万乘”称天子。
4.在古代，“拜”“授”“除”“补” 表示授予官职， “拔”“擢”“陟”表示升迁官职，
“贬”“谪” “左迁” 表示降职，“罢”“黜”“废” 表示免除官职。
5.社稷，社为谷神，稷为土神。谷神和土神是在以农为 本的中华民族最重要的原始崇拜物，社稷后来成为国家 的象征。社为土神，稷为谷神。 6.官场中，是以官阶大小来分座次的，最尊贵的皇帝座 位是座北向南。因此，古代常把称帝叫作"北面"，而把 称臣叫作"南面 古人常把称王称帝叫做"南面"，称臣叫做"北面"。 7."郎中".战国时为宫廷医生。隋唐以后，六部都设置 郎中，分掌部内各司政务。"战国时为宫廷医生"错.应 该是"战国时为宫廷侍卫"。郎中作为医生始于宋代。宋 代南方称为医生，北方称为大夫。 8."丈人"可以指古代对老人和长辈的尊称，也可以专指 妻父，《苏武传》中"汉天子我丈人行也"中的"丈人"是 前一个意思。正确
传统文化系列 课件(共18张PPT)
墨家 医家 兵家
中国的传统文化---- 琴棋书画
知 识
琴
笛子、二胡、古筝、萧 笛、鼓、古琴、琵琶。 十大名曲: 《高山流水》、《广陵 散》、 《平沙落雁》、
棋
中国象棋、中国围棋， 对弈、棋子、棋盘； 对弈、棋子、棋盘； 对弈、棋子、棋盘； 对弈、棋子、棋盘； 对弈、棋子、
书
中国书法、篆刻印章、 文房四宝（毛笔、墨、 砚台、宣纸）、木版水 印、甲骨文、钟鼎文、 汉代竹简、竖排线装书；
中国的传统文化---- 中华中医
传统文化
• 中医、中药、 • 《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、 • 《脉 经》、《本草纲目》、 • 《千金方》《神农本草经》、 • 《伤寒杂病论》、《金匮要略》
中国的传统文化---- 传统文学
传统文化
主要是指诗词曲赋: 《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》；先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、四大名著（《西游记》 《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）、《聊斋志异》等。
中 国
传统文化
CHINESE TRADITIONAL CULTURE
目录
传统文化
一、中国传统文化意义 二、中国传统文化简介
传统文化
第一部分
中国传统文化意义
中国传统文化意义
传统文化
中国传统文化源远流长，博大精深，是中华民族在古代社会形成和发展起 来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧结晶，是中华民族的历史遗产在 现实生活中的展现。
中国的传统文化---- 中国对联
传统文化
对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工 整，
对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联， 时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至
中国的传统文化---- 琴棋书画
知 识
琴
笛子、二胡、古筝、萧 笛、鼓、古琴、琵琶。 十大名曲: 《高山流水》、《广陵 散》、 《平沙落雁》、
棋
中国象棋、中国围棋， 对弈、棋子、棋盘； 对弈、棋子、棋盘； 对弈、棋子、棋盘； 对弈、棋子、棋盘； 对弈、棋子、
书
中国书法、篆刻印章、 文房四宝（毛笔、墨、 砚台、宣纸）、木版水 印、甲骨文、钟鼎文、 汉代竹简、竖排线装书；
中国的传统文化---- 中华中医
传统文化
• 中医、中药、 • 《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、 • 《脉 经》、《本草纲目》、 • 《千金方》《神农本草经》、 • 《伤寒杂病论》、《金匮要略》
中国的传统文化---- 传统文学
传统文化
主要是指诗词曲赋: 《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》；先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、四大名著（《西游记》 《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）、《聊斋志异》等。
中 国
传统文化
CHINESE TRADITIONAL CULTURE
目录
传统文化
一、中国传统文化意义 二、中国传统文化简介
传统文化
第一部分
中国传统文化意义
中国传统文化意义
传统文化
中国传统文化源远流长，博大精深，是中华民族在古代社会形成和发展起 来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧结晶，是中华民族的历史遗产在 现实生活中的展现。
中国的传统文化---- 中国对联
传统文化
对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工 整，
对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联， 时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至
《中国文化常识》课件
春秋战国
百家争鸣，文化繁荣，如孔子 、老子等思想家的出现。
唐宋元明清
封建社会的鼎盛时期，文化艺 术、科技发展取得巨大成就。
近代史
01
02
03
04
05
总结词
第一次鸦片战争
甲午战争与八国 联军侵华…
辛亥革命与五四 运动
抗日战争与解放 战争
中国近代史是中华民族遭 受外来侵略和压迫，争取 民族独立和人民解放的历 史。
弱。
法家哲学
法家哲学是中国传统文化中的另一个重要流派，其核心 思想是“法”，强调法律和制度的重要性。
法家哲学提倡“公正无私”，认为法律面前人人平等， 不应该有任何特权或偏见。
法家哲学主张“以法治国”，认为政府应该通过法律和 制度来维护社会秩序和人与人之间的和谐。
法家哲学强调“实用主义”，认为在处理人际关系时要 注重实际效果，不要空谈或过于理想化。
绘画作品欣赏
《千里江山图》、《富春山居图》等作品以其卓越的艺术 价值和深刻的文化内涵，成为中华艺术的瑰宝。
音乐艺术
第一季度
第二季度
第三季度
第四季度
音乐艺术概述
中国音乐艺术源远流长 ，具有独特的音乐体系 和表现形式。它以其优 美的旋律和丰富的内涵 ，成为中华文化的重要 组成部分。
音乐类型
中国音乐包括古典音乐 、民间音乐等多种类型 。古典音乐以传统乐器 演奏，如琴、筝、笛等 ；民间音乐则融合了地 方特色和民族风情，如
THANKS。
新中国成立后，中国科技事业 快速发展，特别是在航天、核
能等领域取得了显著成就。
现代科技
总结词
创新发展，赶超先进
高铁、5G
中国在高铁和5G通信技术方面处于世界领 先地位，推动了经济和社会发展。
2024届高考语文复习：古代文化常识课件
【 ➢ 2019年（III卷）
近 13
殷纣： 商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛 酷刑，是有名的暴君。与夏末国君桀并称为“桀纣”。
年
文 武王： 武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与
学
商激战，灭商，建立周王朝。
、 文 化
三晋： 春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕 三国，史上又称“三晋”。
常
识
考
察
】
【 ➢ 2020年（I卷）
近 13
主司： 1.主管某项工作的官员或部门。2.科举的主试官。
年 殿试： 是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上对会试录取
文
的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名
学 、
，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元）， 第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二 甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐
化
左尹、右尹，左尹地位略高于右尹。后又为古代
常
官的通称，常指地方长官，如京兆尹、河南尹、
识
州尹、县尹等。
考 察
御名： 皇帝的名讳。古代与皇帝有关的事物前常加“御” 字，如御玺、御驾亲征等。
】
【 ➢ 2019年（I卷）
近 13
诸子百家：诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又 以儒、墨、法三家影响最深远。
文
定需要离职居家守丧，称为“丁忧”。
化
常 私禄（文义判断）： “私”强调个人拥有，与“公”相对；
识
“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，后
考 察
也常用以借指仕途。 私禄在此强调是私人财产。
】
【 ➢ 2017年（II卷）
近 13
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思是请求赐还自己的身体，回家乡去。
3
5、右
上。秦汉以前，以右为尊。
6、亲戚 内外亲属。今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的
成员，不包括家庭成员及父系亲属。
7、褐
粗布或粗布衣服。
1
《苏武传》文化常识
1、兄弟并为郎 郎，官名，汉代专指皇帝的侍从官。
2、汉天子我丈人行也 丈人，对老人和长辈的尊称。
3、厚赂单于 赂，赠送礼物。
单于，匈奴的最高首领。
《廉颇蔺相如列传》文化常识
1、赵惠文王 谥号。爱民好与曰惠，忠信接礼曰文。
2、九宾礼
这是古代外交上最隆重的礼节。九宾，由傧者九人 依次传呼接引宾客上殿。
3、御史 先秦时期，负责记录的史官、秘书官；自秦开始，
变为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。
上大夫 大夫中最高的官阶，比卿低一级。
4、寿
向人进酒或献礼。
1、太学 古代设在京城的全国最高学府。
2、五经 指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。
3、六艺 4、孝廉 5、公府
指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任 以官职，被举荐的人称为“孝廉”。
三公（太尉、司徒、司空）的公署。
6、公车 汉代官署名。臣民上书和征召，都由公车接待。
7、张衡乃拟班固《两都》作《二京赋》
两都，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。二京，也指长安和洛阳。
8、永和初，出为河间相，时国王骄奢，不遵典宪
出，离开（朝廷）。 国王，指河间王刘政。国，可指国家，可指国都京城，也指周代 诸侯国以及汉以后侯王的封地、食邑。
9、下车指官吏初到任。 视事 官员到职工作。
乞骸骨 封建社会，大与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱
假吏，指临时充任使臣属吏。 斥候，侦察兵。
5、独阏氏子弟在 阏氏，匈奴单于配偶的称号，如同王后。
6、徙武北海上无人处，使牧羝
徙，此处为流放。在调职的意义上，“徙”表示一般的调职。
7、从祠河东后土 后土，相对皇天而言，指地神。
8、女弟 指妹妹。
2
《 张 衡 传 》 文 化 常 识