外国文学史资料
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巴罗克文学:巴罗克(barucco)一词源于葡萄牙语,本义有珍贵和美妙的意思。这一术语
原运用于艺术领域,特别是音乐、绘画和建筑艺术。①产生与发展:16世纪下半叶产生于
意大利兴盛于法国,17世纪初欧洲达到高潮。 ②主要特征:规模巨大,使人敬畏;(罗马/
圣彼得大教堂)富于装饰性,充满奇思异想;(奥地利)神秘主义特点,有内向性和超越性,
利用视觉错觉,达到幻觉效果。在文学上的基本表现是:基本主题是宗教的狂热性;艺术上
富丽繁复,夸张绮丽。
清教文学:围绕清教革命,17世纪英国文学以体现清教思想的作品最为出色。在英国清教
革命的三个发展阶段后两个阶段成就为高:1、革命前(四十年代前)代表作家为剧作家本·琼
生。2、革命时期(四、五十年代)代表作家是约翰·弥尔顿。《失乐园》、《复乐园》、《力士
参孙》。3、复辟时期(六十年代到八十年代末)这时期的进步文学代表是清教作家约翰·班
扬。他的代表作《天路历程》批判了复辟时期的现实生活,反映了广大人民对复辟王朝的不
满。但作品的宗教寓言性质使小说显得枯燥乏味。
七星诗社:指16世纪中期在法国由七个出身贵族的人文主义作家组成的一个文学团体,皮
埃尔·德·龙沙和杜贝莱是其中的领袖人物,由杜贝莱执笔的《保卫和发扬法兰西语》是七
星诗社的宣言书。他们的作品具有浓重的贵族倾向,他们肯定生活,歌颂自然与爱情,反对
禁欲主义,注重民族语言的统一和民族诗歌的建立,但却轻视民间语言和民间文学,在诗歌
风格上,提倡自然朴实,反对矫揉造作,要求韵律和谐响亮而富有变化,大力提倡亚历山大
诗体,艺术上追求雅典的风格。
流浪汉小说:产生于16世纪中叶,是欧洲近代小说的一种模式。一般采用第一人称,描写
主人公的所见所闻,对欧洲近代长篇小说产生深远影响,主人公多为城市失业的流浪者,作
品用他们的流浪史为线索展示社会生活的各个横断面,并通过城市平民的眼光对各阶层人物
加以讽刺。西班牙无名氏的《小癞子》是其代表。
三一律:是17世纪法国布瓦洛在《诗的艺术》中提出的古典主义创作规则,它规定戏剧的
情节、时间、地点三者必须保持整一即每剧只能有单一的故事情节,事件发生在一个地点并
在一天内完成,是谓三个整一。三一律有利于剧情的简练集中,但它束缚了剧本的自由创作。
《伪君子》答丢夫形象:1答丢夫是十七世纪法国社会的产物2他的性格特征有深层次的心
理结构. 答丢夫的性格特征有两个层次的结构,表层结构:指向特点时期的封建贵族和第三
等级之间的妥协关系。深层结构:指向超越时空的复杂的心理结构。3答丢夫是个性与共性
相统一的典型。艺术特色:1按古典主义的“三一律”原则创作的。此剧情节单纯集中,都
是表现答丢夫的虚伪与欺骗,时间是在24小时之内,地点是在奥尔贡家里2全剧的结构严
整紧凑,层次分明。第一、二幕,答丢夫不出场,通过其他人物的活动侧面介绍答丢夫的性
格,为他的上场做好准备,第三幕第二场,答丢夫上场。3《伪君子》也是一出典型的性格
喜剧,在其中综合了多种戏剧因素。如民间闹剧的打耳光、桌下计,风俗戏剧的手法写奥尔
贡的专横等。4人物语言高度个性化。比如答丢夫的语言矫揉造作,长篇大论的玩弄教义,
符合他伪善的性格。
《哈姆雷特》:文艺复兴时期人文主义者的典型形象。 ①快乐的王子(热情浪漫、坚信理
想)――未接触社会②忧郁的王子(父死母嫁、情人被利用、孤立无援)――认识生活③延
宕的王子(反复思辨,要重整乾坤,消灭克劳狄斯作起点),――把握现状④行动的王子(杀
宰相、除帮凶、决斗、同归于尽)――迟缓,未达目的。哈姆莱特性格:长于思索、行动迟
缓为主导特征。表现方式:①丰富生动的戏剧情节(多条情节线索交织于一体;紧张尖锐的
冲突)从为父复仇看,《哈姆莱特》一剧有三条复仇线索:一是丹麦王子哈姆莱特为父报仇;
二是丹麦宰相波格涅斯的儿子为父报仇;三是挪威王子福丁布拉斯为父报仇(父王被丹麦老
王致死)。在这种丰富的线索中,哈姆莱特色复仇与重整乾坤相结合,意义最大是主线;其
他两条线索起衬托作用,雷欧提斯的复仇出于封建孝道;福布拉斯的复仇出自占领丹麦的野
心。因此主要冲突在第一条线索。 ②各具特点的人物形象莎剧以高超的技巧塑造了一批鲜
明生动、各具性格特点的典型形象。莎剧中的人物形象具有多面性、复杂性和发展变化的特
点,莎剧善于用烘云托月的对比手法塑造人物性格, 莎剧还经常采用内心独自来使形象丰
富生动。 ③出色而富有个性特色的语言莎剧的语言极为出色。他剧作中的总词汇量达17000
多个。文体和语体变化多端,有散文、韵文,有俗语、谚语;有民谣、民歌;特别是作品中
为不同人物提供了符合人物身份的个性化语言,充分证明了他是一个擅长语言艺术的杰出的
大师。
《神曲》内容:全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》三部,采用中世纪文学特有的幻游形式,以
为作者自己为主人公,假想他作为一名活人对死人的王国进行了一次游历,写他在地狱、炼
狱、天堂三界的所见所闻所感。《神曲》的内容深邃而又复杂,既表现了中世纪基督教神学
世界观的陈旧意识,又表现了新时代人文主义思想和文学的萌芽。二重性1、首先表现在如
何看待祖国的前途命运。一方面但丁认识到统一意大利是拯救祖国的唯一途径,另一方面他
所设想的统一方式却是空想的、错误的,把希望寄托在好皇帝和人们的道德完善上。2、其
次表现在对待宗教的二重态度上。一方面主张信仰上帝,为天主、圣徒、苦行僧唱颂歌,另
一方面对现实中的教会罪恶做了全面的揭发与批判。3、表现在对待现世人生的态度。一方
面歌颂禁欲主义的伦理道德观念,另一方面又肯定现世人生,崇尚知识,赞美人性,表现了
人文主义的思想意识。4、表现在艺术手法的运用上。一方面采用中世纪文学的创作手法,
如梦幻形式、象征手法、神秘主义描写; 另一方面又显示出近代文学的创作特点,如写实
手法、心理描写、运用意大利语写作,促进了意大利民族语言和民族意识的形成和发展。凡
此种种,都表现出《神曲》的二重性,既有中世纪的一面,又有新时代的一面。 主要艺术
特色:(1)匀称而完整的艺术结构(2)梦幻的形式和象征、寓意的艺术手法。作品假托梦
境和幻景来写人叙事,梦游三界符合中世纪教会文学的要求。
堂吉诃德形象简析:这是世界文学画廊中的一个杰出的艺术典型,是一个充满矛盾的复杂的
人物形象。(1)脱离现实的“疯子”。作品通过滑稽可笑的细节,把堂吉诃德脱离现实的特
征揭示出来,使我们看到一个逆历史潮流而动、理应受到嘲弄的可怜可笑的喜剧典型,实际
上是用笑声给骑士制和骑士小说举行葬礼。(2)为理想而奋斗的战士。他思想上和行动上的
许多特点,实际上闪耀着人文主义理想之光。这显示出崇高伟大的一面。堂吉诃德这一形象
是矛盾的,而这种矛盾性是新旧交替的西班牙社会矛盾的真实反映,是人文主义理想与西班
牙现实之间的矛盾。艺术特色:《堂吉诃德》在艺术上的成就非常突出,标志着欧洲长篇小
说的一个新的发展阶段,对欧洲长篇小说的发展具有重大的影响。1首先小说的讽刺艺术十
分独特,作者创造了一种新型小说,既模仿骑士传奇的题材和体裁,又吸引了流浪汉小说环
境描写的长处,使主人公触及下层的社会生活。它摒弃了骑士传奇的梦幻成分,一改流浪汉
小说主人公的消极形象,又发展了英雄史诗里为了理想而献身的斗争精神。总之,它既注意
继承前人的创作经验,又不因循守旧,对各种艺术发现手法进行了综合革新,把欧洲长篇小
说推到近代小说边缘。2小说塑造了栩栩如生的人物形象,特别是塑造了堂吉诃德和桑丘两
个经典的艺术。这两个形象不是单一的,而是多面的,不是静止的,而是发展的,他们从里
到外都是个性鲜明的,在种种趣味无穷的事件中,两个主人公的性格得到了充分的表现。作
者也正是通过他们表现对骑士的道德批判和对人文主义理想的向往。3在艺术手法上,作品
以主仆游历为线索,巧妙运用讽刺艺术,采用对比、幽默、嘲讽、夸张等手法,互相对照。
如在人物设置上富有对比性,主仆二人的形象,既对立又相辅相成。从外表看,一高一矮,
一胖一瘦,一个骑着瘦马,一个骑着毛驴。一个手持长矛,一个身背褡裢。从内在性格看,
一个耽于幻想,一个注重实际。4作品的语言生动而富有表现力,它形式多样,时而庄重,
时而诙谐,有时含蓄,有时明快,一扫骑士小说华而不实的绮丽文风。它还采用西班牙人民
通用的口语,体现了民族的风格。