《岳麓书院讲堂》PPT课件
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千年学府岳麓书院岳麓书院,坐落于湘水之滨,南岳之麓,四周林木荫翳,院内幽静雅致。
一千多年来,众多博学鸿儒在这里开坛设讲,湖湘文化也由此形成。
今天,它仍然延续着教学功能,是湖南大学的一部分。
无论对于古代的儒生还是今天的学子,这里都实在是一个读书的好地方。
而从岳麓书院的地位和影响来看,这里又绝不仅仅是一个读书的地方。
惟楚有材于斯为盛走进岳麓书院,远远地就看见大门两侧白底黑字的楹联:“惟楚有材,于斯为盛”。
比上面宋真宗御笔题写的“岳麓书院”匾额还要引人注目。
湖南人的文化自信在这八个大字中彰显无遗。
岳麓书院建于北宋开宝九年(公元976年),历经宋、元、明、清各代,长盛不衰。
清末,在兴办新式学堂、废除科举的大潮中,岳麓书院改为湖南高等学堂,尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校,1926年正式定名为湖南大学。
历经千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。
门口这副楹联却不是一开始就挂上去的。
清嘉庆十七至二十二年(公元1812-1817年),袁名曜任岳麓书院山长(唐五代学人在山中办书院,掌教者称山长。
到南宋及元,官立书院,设山长,讲学以外,总领院务。
清乾隆改称院长,清末仍用旧名)。
门人请其撰题大门楹联,袁以“惟楚有材”为上联,令学生们应对。
“惟楚有材”,典出《左传》,原句是:“虽楚有材,晋实用之。
”学生们正苦思冥想之际,明经(贡生的尊称)张中阶对道:“于斯为盛。
”这一句出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛。
”这副著名的流水对就此撰成,常有湖南人引以为傲。
岳麓书院院长朱汉民认为,人们对此有误读。
这副楹联的意思应该是楚国出人才,这个时代很盛,而不是这个地方很盛。
不过,4月9日,前国家主席胡锦涛在参观岳麓书院时说:“岳麓书院也好,湖南也好,是完全担得起的。
”岳麓书院的雏形始于唐代,由僧人智旋等人在岳麓山蟒蛇洞附近建立了类似于学斋一样的书院府,麓山寺碑至今留存。
到宋太宗时期,潭州(今长沙)太守朱洞沿袭旧学斋办起了书院,最先称之为岳麓山书院,后改名为岳麓书院。
岳麓书院导览解说词1(前门景区)欢迎您来岳麓书院参观。
岳麓书院创办于北宋开宝九年,即公元976年,是中国宋代著名的四大书院之一。
它经历了宋、元、明、清四个朝代,在清光绪二十九年,即1903年,改制为湖南高等学堂。
以后多次更名和调整,于1926年正式定名湖南大学,其间历时千年,弦歌不绝,故称“千年学府”。
门前的对联“千百年楚材导源于此;近世纪湘学与日争光。
”是由中国社会科学院哲学研究所研究员,中国书法家协会副主席虞愚先生撰写。
它概括了岳麓书院在培育人材和发展学术方面的历史地位与作用。
进入大门我们可以看到全国重点文物保护单位的标志。
岳麓书院目前是国内历史最悠久、保存最完整、规模最大的一所古代书院。
中国书院始于唐朝,当时只是藏书、读书和编书的地方。
北宋时期,统治者实行“偃武修文”政策,鼓励民间办学,书院的教育功能凸现出来,并得以迅速发展,成为与政府办的官学,民间办的私学并存的一种新的教育制度。
当时,最著名的书院有河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院、江西庐山的白鹿书院和长沙的岳麓书院等四所。
但是只有岳麓书院延续办学千年,发展成现代的大学——湖南大学。
所以岳麓书院可以说是中国教育的缩影。
2(赫曦台)我们登上的古戏台,名叫赫曦台。
“赫曦”两字出自屈原的《离骚》,“赫”指红色,“曦”字指朝霞,赫曦台原是建于岳麓山顶的观日台。
南宋乾道年间,宋代著名的理学家朱熹应岳麓书院的山长张栻的邀请来书院讲学,清晨他们一同上岳麓山顶登台看日出。
后来山顶的赫曦台荒废了。
清乾隆五十五年,岳麓书院的山长罗典在书院前面建了这座前台。
道光元年,山长欧阳厚均将此台改名为“赫曦台”,以纪念朱熹和张栻。
赫曦台的左右内壁上有高约两米的“福”、“寿”二字,说到“福寿”二字,还有一个故事。
传说嘉庆年十二年乡试以后,州县长官在书院宴请中举的举人。
此时来了一位脚蹬草鞋的老道人,众人见来客是个无名老道,便戏谑地叫他写个字看看。
道人见状,一手拈须,一手提起堂前的扫帚(一说是草鞋),沾上黄泥,写下一个丈余高的“寿”字,扬长而去,众人口瞪目呆。
岳麓书院讲解词(初稿)各位游客:大家好!欢迎各位来到千年学府,岳麓书院。
岳麓书院是我国古代四大书院之一,说到古代四大书院,它们是湖南长沙岳麓书院,江西庐山白鹿洞书院,河南登封嵩阳书院,河南商丘应天书院。
岳麓书院具有办学雏形,最早可以追溯到唐代末期,名叫智睿二僧办学。
在此基础上,到了北宋开宝九年即公元976年,潭州(现在长沙)太守朱洞正式创立岳麓书院,距今已经有了1035年的历史,所以我们书院就素有“千年学府”的美称,刚刚我们经过前门就看到一块“千年学府”匾,那块匾是在1986年,当时是我们建院1010周年也是湖南大学定校名60周年的时候湖南大学长沙校友会赠送给我们的,是对我们书院千年以来办学发展的高度概括和称赞。
“千年学府”四个字是集唐代湘籍书法家欧阳询的字所书。
我们岳麓书院历经宋、元、明、清四个朝代,到1903年改为湖南高等学堂,1926年正式定名为湖南大学,所以说早期的岳麓书院是我们现在湖南大学的前身,现在书院也是作为湖大的一个二级学院,她有三个博士点,十一个硕士,和一个本科,到现在还在招生,相续办学,她可以看作是我国高等教育发展的历史缩影。
所以这也是我们书院与其他三个书院的不同之处,我们是集旅游景点、研究、教学三位一体的。
到了1988年,书院被定为全国第三批重点文物保护单位,对面就是全国重点文物保护单位的标志碑。
等会我们从后面再详细介绍,大家跟我一起登上赫曦台。
登上赫曦台,大家会看到一个岳麓书院全景图。
岳麓书院总共占地面积是31000多平方米,其建筑面积达到8000多平方米。
现在我们先在这个全景图上简单介绍我们岳麓书院的建筑物。
首先我们现在所处的是2号赫曦台的位置,刚刚我们经过的是1号前门,前门是1986年为了便于书院管理所建。
然后赫曦台后面就是大门、二门、讲堂、御书楼,9号是百泉轩,之后就是教学斋。
我们书院整个讲解路线就是沿着中轴线,然后经过百泉轩到教学斋,最后通过二门把大家带到办学斋。
各位朋友,大家好! 欢迎大家来到岳麓书院参观游览,岳麓书院与江西白鹿洞书院,河南的嵩阳书院及睢阳书院并称中国的四大书院。
现在我们站的位置是书院的头门,头门始建于1986年。上悬“千年学府”的匾,这是湖南大学长沙校友会赠送。集唐代湘籍著名的书画家欧阳询的手迹而成。门联为:“千百年楚材导源于此,近世纪湘学与日争光。”撰联人虞愚,对联高度的概括了岳麓书院千百年来在培养人才和学术研究方面的作用与地位。也寄托了作者对湖南学子的期望。那么现在请大家跟我一道去感受书院浓郁的文化气息吧!
眼前大家看到的是书院的平面图。书院占地2.5平方米,从书院的平面图上大家可以发现书院是以中轴对称、众深多进的院落形式,主要是由头门、赫曦台、大门、二门、讲堂和御书楼组成。我们现在站的这个台就是赫曦台,“ 赫曦”就是红红的太阳升起来的意思。赫曦台是南方古时典型的戏台,同时也是纪念朱熹和张木式而修建的台,相信大家早已注意到在墙壁留下的字迹,左边写有一个“寿”字,此字二笔写成,形如龙蛇盘绕,柔中带刚非一般人能及,所以被人成为“仙迹”。右边写有一个“福”字,此字一笔而成,笔力强劲,犹如猛虎下山,“福”“寿”二字如龙腾虎跃,暗含岳麓书院是藏龙卧虎之地。那么岳麓书院到底藏了哪条龙?卧了哪只虎?请大家继续跟我参观。
书院的大门始建于宋代,古时称“中门”“黉门”,也就是我们现在所称的“校门”,请大家抬头看大门顶端悬挂着“岳麓书院”这块匾。这是宋朝的第三个皇帝宋真宗所御赐。门联为:“惟楚有材,于斯为盛。”意思是楚国的人才很多,但这里(指岳麓书院)尤为兴盛。这幅对联不仅是湖南历史的真实写照,而且也是湖南人引以为傲的一幅对联。
过大门,进二门,我们来到了书院的核心部分——讲堂,讲堂是老师教学、交流学术之地,也是老师讲学论道的地方。讲堂内朱熹写了“忠”“孝”“廉”“节”四个大字,因此也被称为“忠孝廉节堂”。檐眼前悬有“实事求是”匾。1917年湖南工专迁入到岳麓书院办学,校长宾步程撰写,作为校训悬挂于此。1916—1919年毛泽东曾寓居书院的半学斋,“实事求是”对他的思想形成了较大的影响。在后来的革命实践当中,毛泽东不断的丰富和发展了“实事求是”的内涵,使之成为了他的思想精髓
岳麓书院:湖湘文化传承的圣地位于湖南省长沙市的岳麓山,是中国历史悠久、文化底蕴深厚的名山之一。
在岳麓山的南麓,建有一所距今已有千年历史的古代学府 -- 岳麓书院。
岳麓书院是中国古代文化的宝库之一,有“湖湘文化传承的圣地”之称,具有非常重要的历史、文化意义。
岳麓书院始建于北宋宋神宗祥符七年(1004年),占地面积2.8万平方米,由三进五楼而成,独具湖南木构建筑特色。
岳麓书院曾多次修葺,制定了规范的管理制度,形成了独具特色的教育文化体系和丰富多彩的校园文化传统。
在元代、明代、清代长期以来,岳麓书院一直为湖南乃至全国范围内培养了一批批优秀的文化人才,是湖南古代文化学术交流的中心以及湖南士人文化交流的聚集地。
岳麓书院内部布局紧凑,沿着主轴线分布有达官贵族、官员、文人、学生、僧人等依次入读的五进式木结构式古建筑,其中最具代表性的是“讲堂”。
讲堂是书院内的主教学场所,为宽敞的木制建筑,整个结构大小适宜,风格独具灵韵。
讲堂正上方悬挂着“诗书传灯”四个大字,并陈列有古代文化名人的画像和联书,充满了浓郁的文化氛围。
考古学家在岳麓书院内发现了大量珍贵的文化遗址,包括早期书法绘画、医药、音乐、数学、天文、历法、地理、气象、农业、地质、矿物等知识。
岳麓书院内珍贵的文物展览数量多、品种丰富,让人耳目一新,领略到了中华文化的魅力。
岳麓书院作为中国古代著名的学府,对于湖南省的文化传承和发展起到了至关重要的作用。
在岳麓书院内,在读书人、文人墨客、科学家、艺术家以及民间传统文化爱好者等各个领域的人士络绎不绝,形成了进行文化学术交流的盛景。
随着时代变迁,岳麓书院也经历了历史的曲折,一度破败不堪,30年代曾被毁坏并封闭。
改革开放以后,岳麓书院逐渐恢复了历史风貌和文化地位,成为重要的文化旅游景区。
同时,岳麓书院还被列入了国家 AAA级景区。
2005年,岳麓书院再次成为了湖南省的重点文物保护单位,并进行了全面的修缮和翻新工程。
目前岳麓书院内部的主要建筑物已经恢复了原貌,成为了重要的文化设施和爱国主义教育基地。