文言文特殊句式宾语前置1、疑问句中疑问代词（何、安、谁、孰、恶、盍、奚、焉等）作宾语，宾语前置A、客何为者？《鸿门宴》B、乱天子边事，欲谁归罪？《段太尉逸事状》C、君何患焉？《郑伯克段于鄢》D、敢问何谓也？（同上）E、何为其然也？《赤壁赋》F、而又何羡焉？（同上）G、固一世之雄也，而今安在哉？（同上）H、之二虫又何知？《逍遥游》I、而彼且奚适也（同上）J、奚以知其然也（同上）2、否定句中代词作宾语，宾语前置（否定词：不、弗、非、否、勿、无、莫等）A、恐年岁之不吾与《离骚》B、未之有也《寡人之于国》C、不彼若也《论毅力》D、不自禁《项脊轩志》E、古有之，未之思耳。
《马钧传》3、用“之”或“是”提宾，以加重语气A、句读之不知，惑之不解《师说》B、姜氏何厌之有《郑伯克段于鄢》C、其是之谓乎（同上）D、何远之有《马钧传》E、盘根错节之既破《论毅力》F、唯利是图G、惟命是从H、无乃尔是过与《季氏将伐颛臾》4、介词宾语不是疑问代词，但为了强调它，也放在介词折前面，这种情况最常见的是介词“于”“以”的宾语前置A、秋以为期《氓》B、歌以赠之《琵琶行》5、固定结构“之谓也------”“其------之谓也”既是表判断，又提宾A、我之谓也《郑伯克段于鄢》B、诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。
”其是之谓乎？《郑伯克段于鄢》被动句1、“为”“为所”“为———所”表被动A、为仲卿母所遣《孔雀东南飞》B、吾属今为之虏矣《鸿门晏》C、若属皆且为所虏《鸿门晏》B、重为乡党所笑（《报任安书》2、用“于”“受------于”表被动A、六艺经传皆通习之，不拘于时《师说》B、此非孟德之困于周郎者乎？《赤壁赋》至激于义理者不然《报任安书》3、用“见”“见------于”表被动A、C、渐见愁煎迫《孔雀东南飞》4、用介词“被”表被动A、同是被逼迫《孔雀东南飞》B、风流总被雨打风吹去《永遇乐》C、妆成每被秋娘妒《琵琶行》5、动词本身表被动A、蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《郑伯克段于鄢》B、盖文王拘而演《周易》。
文言文中常见固定结构与特殊句式一、“以为”、“以……为”文言中的“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。
如：1.而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
（《石钟山记》）——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自以为得到了它的实情。
然而，在更多的场合，“以为”却是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况。
第一，在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。
如：2.虎视之，庞然大物也，以为神。
（《黔之驴》）——老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。
3.必以长安君为质，兵乃出。
（《触龙说赵太后》）——一定要把长安君当作人质，才肯出兵。
4.夫以铜为鉴，可正衣冠。
（《新唐书·魏征传》）——把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。
5.至丹以荆轲为计，始速祸焉。
（《六国论》）——到了太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患啊。
第二，在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。
这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。
如：6.（满座宾客）以为妙绝。
（《口技》）——（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。
（按：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。
）二、“所以”在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。
由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。
其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。
如：1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
文言句式﹡特殊句式（讲义）闽侯职专语文组程峰清一．判断句解说：判断句即“＿＿＿是＿＿＿”。
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的，但在古代汉语里，“是”一般是做代词用。
因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。
常见的判断句式有以下6种：⑴．主语后面用“者”表示停顿，谓语后面用“也”表示判断，即“＿＿＿者，＿＿＿也”。
例如：①廉颇者，赵之良将也。
②师者，所以传道受业解惑也。
⑵．主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”。
即“＿＿者，＿＿”。
例如：①柳敬亭者，扬州之泰州人，本姓曹。
⑶．主语后面不用“者‘表示停顿，只在谓语后面用“也”表示停顿，即“＿＿＿，＿＿＿也”。
例如：①夫战，勇气也。
⑷．“者”和“也”都不用，即“＿＿＿，＿＿＿”。
例如：①刘备，天下枭雄。
②秦，虎狼之国。
⑸．用动词“为”表示判断，即“＿＿＿，为＿＿＿”例如：人方为刀俎，我为鱼肉。
（人正是刀和砧板，我们是鱼和肉）⑹用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断；用副词“非”表示否定判断。
例如：①梁父即．楚将项燕。
（项梁的父亲是楚国将军项燕）②臣乃．市井鼓刀屠者。
（臣是市井中拿刀的屠夫）③此则．岳阳楼之大观也。
二．被动句 [（主语）被（宾语）怎么样]⑴．用介词“于”表被动，即“谓语（动词）+于”例如：①或脱身以逃，不能容于．远近。
（有的人脱身逃走，不能被远近各地容纳）②激于．义而死焉者。
（被义气激励死在这件事上的）③而智勇多困于．所溺。
（而智慧和勇气往往被所溺爱的事物困扰）④吾长见笑于．大方之家。
⑵．在动词前面用“见”表被动，即“见+谓语（动词）”例如：①众人皆醉我独醒，是以见．放。
（众人都同流合污我独自保持高洁，因此被流放）②信而见．疑，忠而被谤。
⑶．在动词前面用“受”表示被动，即“受+谓语（动词）”例如：①有罪受．贰。
（有罪行就被处罚）②吾不能举全吴之地，十万之众，受．制于人。
（我不能把全吴国的土地，十万的军队，被别人控制）⑷．在动词前面加介词“为”表示被动，即“为+宾语．．+动词”（其中宾语可以省略，也可以保留）例如：①身死国灭，为．天下笑。
高中文言特殊句式常见文言文固定句式（一）表示疑问说法：1、如……何；若……何；奈……何这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“把……怎么办、怎样对付（处置、安顿）。
”例：以君之力，曾不能损魁父之丘，其如土石何？《愚公移山》---连魁父那种小丘陵都不能破坏一点。
还能把太行，王屋那种大山怎么样呢①不能正其身，如正人何？《论语》----如果不能端正自身的行为，怎能使别人端正呢？②如太行、王屋何?(《愚公移山》)——对太行、王屋怎么办?例：三老不来还，奈之何?(《西门豹冶邺》)——三老不回来，把他们怎么办?①“夫寿夭者天也，先生其奈我何！”《太平广记·报应十六》2、“如何（何如）”、“奈何”、“若何（何若）”连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的“怎么样（的）”、“为什么”、“怎么”等。
例：取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）。
例：虞兮虞兮奈若何！-----项羽《垓下歌》--虞姬虞姬，我能怎么办呢？①“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》)——(沛公说：)“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢?”抑君有命，可若何？《左传·昭公二十一年》3、在这种习惯说法中，如果插入“之”，就构成“如之何”、“若之何”、“奈之何”，可译为“为什么”或“怎么办”“怎么对付(处置，安顿)……”，有询问怎么处理的意思。
例：父母之仇如之何《礼记·檀弓上》例:林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？①“国不堪贰，君将若之何？《郑伯克段于焉》4、“庸……乎”相当于现代汉语的“哪里（怎么）……呢？”例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）我以道理为师，哪里管他年龄比我大(还是)比我小呢?①此天所置，庸可杀乎？--这是上天安置的，怎么可以杀了呢？②虽卧洛阳，庸得安枕乎5、“独……耶”、“独……哉”相当于现代汉语的“难道……吗”。
