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我想，那一日，必定是和风容与、清阳曜灵，青云闲散净空，瑞霭烟笼雾峰。
我想，那时节，还须有飞瀑垂练，彩莺啼鸣，青松斗翠，奇花争秀。
如果当时缺少红肥绿瘦春怡然的陶醉场景，或许不会有下面精彩的故事传说。
公元185年初春。
山头上，偃月刀寒光冷艳，宝马趵蹄嘶鸣。
在随从虎贲闷雷滚动的助威声中，猎猎招展的黄牙旗下三员大将抱拳相视一笑，各自引弓搭箭，气沉丹田，力贯双臂，耳听得声如裂帛，一箭飞奔东南，一箭疾走东北，一箭冲天而上。
从此，“刘关张三义卜箭取地”的趣事在当地民间蜿蜒流传，津津润色至今。
一千八百三十余年后的某日，我因工作关系首次来到阳泉市郊区这座山下，惊讶于自己的孤陋寡闻，方知此山为刘备山，山上有刘备庙。
刘备山刘备庙及其动人的传说如同一道必须探究的民间历史文学命题，深深吸引着无限敬仰“三义精神”且在关公故里工作生活近30年的我。
山路通达，从山脚驱车只需刻余即到山顶。
山算不上很高险，巅峰海拔只有1272.6米，却能尽拾四野风光于眼底。
昔日“流水卧龙”的盛况已相去甚远，只有山腰中一股细涓从“玄德泉”中羞涩地流出。
假若刘关张旧地重游他们心目中的“桃花源”，不知会作何感想。
尽管如此，我还是凝神静气，如同履行一场顶礼膜拜的虔诚仪式，努力让想象穿越时空与传说相互接轨，去感受金风艳阳，去冥想旌旗狼烟，去体验义薄云天的感人场面。
据知，“三义卜箭取地”的传说在民间有多种版本。
一种说法是刘关张三人寻访韩信屯兵古迹，看到这里宝地风骨，遂约定各射一箭，以箭取地，卜定来日归隐居所，后人在三处落箭之地分别修庙祭祀。
一种说法是刘关张领兵路过，发现此地居高临下、攻守兼备，决定屯兵三路，三人各射一箭，箭落之地为本部宿营之地。
后人在箭落之地分别修建大王庙、关王庙和张飞庙。
还有一种说法是刘关张三人从未到过此地，也不存在“卜箭取地”，是当地一位敬仰“三义”的财主在梦中受到感召，才在山上山下分别选址建庙。
《三国志》上说，刘备率关羽张飞破黄巾贼有功，诏封为定州中山府安喜县尉，不料督邮却想遣散他，刘备愤恨，杖击督邮，弃官箭卜青云下◇赵红耀73《娘子关》文学双月刊2023.04总第228期亡命，行至下邳，力战贼兵有功，被任命为下密丞，后任高唐尉。
2013年8月第3期清史研究The Qing History Journal Aug．2013No.3满文文献研究黑龙江苏完瓜尔佳哈拉满文谱书初探张杰櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍李秀莲［摘要］《苏完瓜尔佳哈拉满文谱书》成书于康熙四十八年，属满洲中较早的家族人口档案，满洲入关前之历史信息隐藏于家谱字里行间，内容较为丰富。
谱书记录了苏完瓜尔佳及富察两哈拉、三个家族之世系繁衍、合族原因及家族迁徙历史。
两哈拉家谱合二为一在满洲族谱中颇为少见，其合族迁徙历史则在一定程度上反映了后金建立前后东北地区女真海西、建州、东海三部之间关系以及满洲族形成的历史进程;两家族之间的姻亲关系及家庭生活亦从一侧面反映了清入关前的社会制度史。
［关键词］家谱满文瓜尔佳富察哈拉［中图分类号］K249［文献标识码］A［文章编号］1002－8587（2013）櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍櫍－03－0119－07［收稿日期］2012－10－08［作者简介］张杰（1976—），女，黑龙江省金上京历史博物馆馆员；哈尔滨150300；haha0451@sina．com 。
李秀莲（1964—），女，哈尔滨师范大学金源历史文化研究中心教授；哈尔滨150025；xiulianli2003@163．com 。
［基金项目］2010年度黑龙江省哲社科学研究规划重大委托项目（批准号：10F002）；2011年度黑龙江省哲社科学研究规划项目（批准号：11D064）。
一、《苏完瓜尔佳哈拉满文谱书》简介黑龙江苏完瓜尔佳哈拉满文谱书系笔者得到的照片影印本。
谱书原件原藏于黑龙江省哈尔滨市阿城区阿什河街东环村村民关玉文处，此人已于7年前病故。
据其弟关玉财讲述，该谱书被关玉文于1998年出售给阿城区白城村四组村民李国志，此人绰号“秀才”。
笔者得到的谱书仅为其家谱中一部分，除此谱书之外，完整的关氏家谱还包括谱单及家族萨满祭祀神本。
百家姓之顾姓顾氏是一个多民族、多源流的姓氏，主要发源于浙江省境的会稽地区(今浙江绍兴)，在当今姓氏排行榜上名列第89 位，属于大姓系列，在台湾省则未列入前一百大姓，现今人口约283 万余，约占全国人口总数的0.17% 左右。
下面店铺给大家整理了百家姓之顾姓相关资料，希望可以帮到大家!百家姓之顾姓《通志·氏族略》所云：“顾氏，己姓，伯爵，夏、商之诸侯，今濮州范县东南二十八里有故顾城，是其地也，子孙以封地为姓氏。
又，顾氏谱云：越王勾践十三世孙闽君摇，汉封东瓯，摇别封其子为顾余侯，汉初居会稽(今苏州吴县)，亦为顾氏。
”这段话就是“北顾”、“南顾”之说由来。
由此可见顾姓历史悠久，且在繁衍的发展中，顾氏宗族中名人辈出。
另外，在魏晋南北朝时期，顾姓也是吴郡四姓之一，代表人物有顾雍、顾荣等，对两晋时期的政治、军事有着举足轻重的影响。
顾姓起源源流一出自己姓，为夏王朝时昆吾氏之后，属于以国名为姓氏。
在典籍《诗·商颂》中记载：“韦顾旣伐，昆吾夏桀。
”在史籍《传》中记载：“有韦国者，有顾国者。
顾、昆吾，皆己姓。
”据史籍《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》等的记载，帝颛顼有曾孙子叫吴回，在帝喾时为火正祝融黎之弟，也为祝融。
吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿女嬇为妻，生有六个儿子，其中大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国(今河南许昌)，后代便是昆吾氏。
夏王朝时昆吾氏有子孙被封于顾国(今河南范县)，世称顾伯，是夏的重要同盟国之一。
在唐朝史籍《元和郡县志》、宋朝史籍《太平寰宇记》和某些早期顾氏家谱中，都记载有古顾国，地望在今天河南范县东十五公里的顾城，在著名的东周历史文献《左传·哀公二十一年》中，记载有鲁哀公在周元王姬仁三年(公元前 473 年)与齐侯、邾子在顾国会盟。
源流二出自姒姓，越王勾践后裔。
汉朝初年，越王勾践的裔孙摇，因佐诸侯灭秦有功，被封于东颐(今浙江永嘉)，后来摇又封自己的儿子于会稽，人称顾余侯。
周培公⽗母墓地周家祠遗址三块出⼟族系神位碑续考周培公⽗母墓地周家祠遗址出⼟族系神位碑续考李勋明为了修复周培公墓和周家祠,⼆0⼀六年⼗⼀⽉,我市⽂物部门对周培公⽗母墓地进⾏了考古发掘,清理出神道、祠堂等祭祀建筑墙基和部分构件,并出⼟了周培公⽗亲兄弟周成龙、周从龙、周云龙三房族系神位碑。
三块神位碑详细记载了周⽒三族从第七代到第⼗五代分⽀情况。
其中周从龙和四位夫⼈神位碑,依次续到第⼗五代。
周成龙和刘夫⼈神位碑续到第⼗五代。
周云龙和刘⽼夫⼈神位碑续到第⼗七代。
查三块碑上的辈份,谱系第七代到第九代辈字不⼀,从“良”字辈才统⼀,如周从龙⼀族第⼗⼆代为“烈”字辈,不知是何原因。
碑谱为“……良、⽂、⼠、学、贵、作、先、宗……”,查周⽒后⼈周先智先⽣《名⾂周培公》⼀⽂,说周培公曾为家族排谱:“周家永⽂,⼠学贵作,先宗有应,万事昌盛,功⾼显名,德⼤封成,光前耀祖,国家必兴”,核其谱句与出⼟碑谱中的⽂字有出⼊。
笔者认为周先智先⽣所列周谱⾮周培公所作,不知现修周⽒家谱是如何记载,有待进⼀步核实。
从碑谱上看,周从龙⼀族发丁,周云龙⼀族先贵后衰。
三块碑落款均为“⼤清光绪⼆⼗五年岁次⼰亥吉⽇⽴(公元1899年)”,距周培公逝世198年。
按照周⽒后⼈和民间传说,周培公⽗辈弟兄有九⼈,姓名均冠“龙”字,分别为:腾龙、应龙、居龙、起龙、成龙、化龙、云龙、飞龙、从龙。
⽽周家祠遗址只出⼟了(三龙)周成龙、周从龙、周云龙三房神位碑,还缺“六龙”神位碑,并且没有周培公⽗亲周化龙⼀族神位碑,令⼈费解。
笔者认为其原因有⼆:⼀是周培公⽗辈其实只有(四龙)四弟兄,即周成龙、周化龙、周从龙、周云龙,“九龙”乃后世美誉之说。
⼆是周培公死后不久,朝廷有什么案⼦牵连到了周培公。
皇帝下旨毁掉了周培公墓,后⼈也就不敢⽴其神位碑⼊祠了。
让我们从周培公墓碑进⼀步探索:现遗留的周培公墓碑⽂:“皇清诰封,朝议⼤夫⼭东布政使司周公昌,慈懿、恭⼈阎、王⽒之墓”。
⽴碑⼈为:“康熙丁亥(公元1707年)季春⽉吉旦,乌城县州同孝男周家齐、家麟、家宾、家瑞、家祥、家宝”以及六个孙⼦。
在濮阳清丰县和安阳内黄县，有万余村民与汉族生活习惯迥然不同，他们自称是成吉思汗的后代【缘起】濮阳市清丰县和安阳市内黄县等地近30个村庄的董、李、马、关、陈五姓万余村民，他们生活习俗与中原迥异：正月初一凌晨三四点祭祖，并口呼“拉莫（音）阿弥陀佛”；中秋不吃月饼；练“蒙古拳”，传承“家布”；并历代口口相传“老祖”是成吉思汗，他们是“四拖王”的后代。
他们从何而来？为何有此习俗？他们真的传承着成吉思汗的血统吗？神秘“四拖王”后裔在中原村落繁衍刚会说话时，濮阳市清丰县韩村乡孟焦夫村的关朝军就要接受一项特殊训练：“你叫什么？”“关朝军。
”“家住哪里？”“清丰县韩村乡孟焦夫村。
”“你老祖是谁？”“成吉思汗。
”“老家在哪里？”“内蒙古。
”“你是谁的后代？”“四拖王。
”这项特殊的训练，在孟焦夫村秘密延续了600年，也成为这个关姓村庄口传的历史，内容亘古未变，每一个刚能开口说话的孩童，都不例外。
孩童时代的关朝军弄不清楚老家为何在内蒙古，更不知道“四拖王”是谁。
长到十几岁，像村里的其他孩子一样，关朝军会被大人要求练习“大洪拳”，这种拳架子大，力道沉，但出拳慢，教他练习的爷爷关贵书说，这种拳其实叫“蒙古拳”，是祖先传下来的，世代关姓人都要练习。
54岁的关朝军如今武艺了得，村里能跟他交手的屈指可数，这跟越来越多的年轻人不再重视习武祖训有关，但另一些祖训仍被严格执行：中秋不吃月饼（相传吃月饼跟反元有关）；春节不祭灶；同族不通婚；每年腊月二十到次年正月二十，每家都要在厅堂庄严位置悬挂“家布”，这种平时装在竹筒里悬挂在房屋大梁上的布块，上面按辈分写着逝去亲人的名字，被称为“主儿”。
在这一个月内，拜年的亲戚或客人要先拜过“主儿”，才能给家里的老人拜。
拜“主儿”时，家里的主人即“家主儿”还要陪同磕头。
最严格的仪式莫过于正月初一祭拜祖坟。
凌晨三四点钟，全村1700口人全部自觉出动，纷纷到村东祖坟前聚集。
人到齐后，由村里辈分最长者，站在第一排，其他次第排开。
祖籍氏家谱字辈字派一览（卷8）氏春秋(2016-04-22 09:42:54)慎踪追远，饮水思源，问祖寻根，传承后世。
我最近重新整理了《全国氏家谱字辈字派排行》，希望对同样在苦苦“问祖寻根”的家子们有所帮助。
上接《全国氏家谱字辈字派排行（卷7）》。
请您提供并修正，更新中……共15卷：卷1 卷2 卷3 卷4 卷5 卷6 卷7 卷8卷9 卷10卷11 卷12 卷13 卷14 卷15省（鲁）——————————————————————————————————————————市氏字辈：“家崇振汝，兆玉传福”。
市氏字辈：“树学景玉宝，光兴耀明朝”。
市长清区氏字辈：“培锡清春炳，均镇洪来焕，致钟泳本照，先铭淑格然”。
市历城区家屯氏字辈：“学风宝（景），鸿庆钦思，安德允，可和万邦”。
市历城区大桥镇家村氏字辈：“作国广源士，照大明”。
市天桥区堤口街道办事处（原济阳县耿镇堤口村，回族）家家谱：“化子继福清,殿登耀戴海,怀德国用印,万利千年后,永寿太平恩,兴家立业财,源世志几安,邦富真长 * ”。
市天桥区北洛口（回族）氏字辈：“运玉宝国，食水”。
市宁阳县氏字辈：“标文福龙廷，建润振续庆，洪云彦培禄，云怀玉大公，春美雷兴瑞，殿立士兆学，百万传家风”。
市济阳县老店子镇、回河镇回街、大村、中村姓字辈：“……付，称玉乃月，吉善延庆，照明为正，光传万花，……”。
市济阳县回河镇小营村，王圈乡家村，耿镇丁家村、大路村，辛集乡，济阳镇粮食口村（祖籍市枣强县，回族）氏字辈：“已学志（单字），明凤承太云，教化振万方，修德保世大，积善玉庆长”。
市济阳县钦天监（祖籍市歙县，始祖光先）氏字辈：“儒立西堂建，发松照元明，志应奉圣舜，俊美吉康宁，忍让邦本睦，升平四时春，山河永久固，庆洪恩”。
市济阳县耿镇家堤口村/市历城区仲宫镇涝坡村涝坡庄（回族）氏族谱：“帮世闻天峰，云春林在承，志禄朝家风，万年延寿长”。
市商河县庙乡站南村（始祖茂，回族）氏字辈：“进学太文大，玉凤振明（德），丙圣广顺宗，世传贵恩，承志立宝坤”。
山东家谱知见录（家谱简目）时间:2008-1-17 22:18:20 访问量:4779 来源:华夏田氏网辑录辑录:田家祥山东家谱知见录以下所列，为近来根据书目著录整理出的山东家谱简目，所缺尚多。
期望广大网友不吝指教，随时补充，使之不断完善。
梅安梁四氏［即墨］即墨白梅安梁四氏合谱六卷（清）梁义礼等纂。
清宣统二年（1910）刻本，即墨市博物馆藏。
毕氏淄川毕氏世谱不分卷（清）毕岱熞重修。
清嘉庆十二年（1807）刻本，二册，中国国家图书馆、中国人民大学图书馆、美国藏。
淄川毕氏世谱不分卷（清）毕文铎、毕岱舆等七修。
清道光十二年（1832）刊本，四册，日本、美国藏。
淄川毕氏世谱不分卷（清）毕（蒙＋生）芳撰。
清光绪十四年（1888）刊本，五册，中国科学院图书馆、美国藏。
淄西毕氏世谱六卷毕抚远纂修。
民国十二年（1923）石印本，淄博市博山区图书馆藏。
曹氏［邹平］于陵曹氏族谱二卷首一卷（清）曹守堂修。
清光绪三十三年（1907）恒升堂刻本，二册，济南市博物馆藏。
始修于明洪武二年。
末附《于陵曹氏附谱》。
［临沭］曹氏族谱抄本，临沭县临沭镇曹家洼藏。
［临沭］曹氏族谱抄本，临沭县临沭镇曹村藏。
［临沭］曹氏重修族谱抄本，临沭县南古镇曹宅子藏。
［临沭］曹氏支谱抄本，临沭县周庄乡前半路藏。
［临沭］曹氏支谱抄本，临沭县周庄乡前半路藏。
常氏泰安常氏族谱十一篇（清）常秀峰撰。
清光绪十六年（1890）敦亲堂写本，泰安市图书馆藏。
陈氏［长清］陈氏族谱不分卷（清）陈自般等修。
清光绪十年（1884）活字本，二册，日本、美国。
潍县陈氏族谱（清）陈嵩安等序。
清乾隆三十二年（1768）抄本，一册，美国。
潍邑陈氏族谱十二卷（清）陈翮纂修。
清道光十一年（1831）刻本，十册，中国社会科学院历史研究所图书馆藏。
［昌邑］陈氏家乘陈明侯等修。
民国三年（1914）山东印刷公司铅印本，中国国家图书馆、美国。
［寿光］陈氏宗谱四卷王昌荣辑。
民国二十九年（1940）活字本，四册，吉林大学图书馆藏。
1家谱收集人文发荣文 发荣发金文文江发23(2) (1）编 新 原 贵州省兴仁贞丰两县文氏家谱正有玉梅永喜 世思天大元发必兴仁德立念 可应麟趾呈强孔孟书学起本 才能顺志安邦光宗跃祖选定 苍雨润芝久长富贵春芳万代 洪庭太平吉盛凤开礼贤隆秀传家庆美宣杨福禄宪章华远焕祝建修满堂净名 .雁门姓文的来源，姓文是周文王的儿子。
为了纪念文王的文字，这样就产生了姓文的。
原籍，江西省吉安府六陵县。
分支各地。
由江西省吉安府六陵县分去四川的。
文博公丁氏生一子叫文善谭氏生三子。
长子文吉祥，次子文吉良，三子文吉会。
文吉祥刘氏生四子，长子文缙，次子文永，三子文亮，四子文见，文缙周世生六子，长子文福尤氏，次子文瑞刘氏，三子文钊李氏，四子文受周氏，五子文祥谢氏，六子文卖。
文永邓氏生二子，长子文世用，次子文世尚。
由江西省吉安府六陵县分四川的。
4文献朝于氏生三子，长子文元献，次子文元中，三子文子秀。
文元轉唐氏生二子，长子文年，次子文龙。
文年唐氏生三子，长子文国象，次子文国栋，三子文国良。
文龙刘氏生三子，长子文国兴，次子文国权，三子文国槐。
文国象陈氏奇刘氏二子，长子文太荣，次子文太付。
由江西省吉安府六陵县分进贵州省金沙的。
文翁生二子，长子文怀中，次子文怀信，文怀中长子生三子，文用宣，次子文用志，三子文用德。
文用宣生三子，长子文善，次子文进，三子文祥。
文进生一子叫文志良生一子叫文伯祥生二子，长子文所刑，次子文所宝。
由江西省吉安府六陵县进贵州遵義的。
文思齐先进四川省重庆府洛州大块田定居，明朝二十八年到遵義教学。
文思齐生一子叫文让生四子，长子文朝正白泥院移居李子镇鸭西理智村，次子文朝选的子孙有去云南，兴義的，三子文朝象余氏生文经论居鸭西府坝。
朝象去世余氏改嫁，现子孙居织金。
由江西省吉安府六陵县进贵州的文永安居贵州省平越府瓮安县石板寨。
文永仲生一子叫文玉周生二子，长子文世祯一次子文世元。
由江西省吉安府六陵县还有迁进湖南，贵州的文天池，文天农，文天森，文天秃四人。
家谱（复制件）盖闻木不求其本无以观众枝之荣水不求其源无以验众流之远 人不考其祖何以知万世之裔关氏之祖本圣祖汉寿亭侯之裔 圣祖本夏时龙逢祖之裔是以圣祖六十四代孙儒学生员学名元一慕先祖之遗风商同族众谨修谱谍使後世知夏汉两朝下至千百馀世统系一脉之传略赘数语以志不忘云兄弟二人次讳荣配李氏迁居土山始祖讳福来配杨氏系圣祖四十八代孙 圣祖先世本夏时 龙逄老祖九十三代孙始祖原居山西蒲州自明初永乐二年迁居山东东阿县城西三十五里关家营居住安茔在庄南古河南岸二世祖讳安配吕氏 三世祖讳沛云配王氏 四世祖讳瑞配孙氏五世祖讳博配杨氏 六世祖讳臻 七世祖太学生讳诏迁茔在此庄之西八世祖兄弟五人 长登仕郎太医院幕官讳无逸 次讳无遂 三讳无逐四讳无游五讳无迂长无逸生勇勇生 得象得象生 中伦中伦生 廷斌兄弟二人次 廷宏廷斌生凤鸣兄弟四人次凤华 三凤立 四永己凤鸣生 存志存志生文灿配陶家娄陶氏生子一人恩龙寿官讳法成原配小冯庄赵氏继配下闸秦氏生子三人女四人长监生讳元善元配孟村马氏继配苫山王氏三配下闸秦氏四配娄家营张氏 次监生讳元德配路家庄臧氏三武生加六品衔讳元修元配刘家娄庞氏继配林家庙张氏 长女适陶家庄陶次适徐家屯朱三适张家庄王四适崔家庄孔元善生子五人女一人长书写官讳衍庆元配杨家庄杨氏继配范家坡刘氏 次讳衍序配刘家集刘氏 三讳衍广配高村张氏四讳衍均配油坊张氏五讳衍庚配孙家庄孙氏女适庞家口庞衍庆生女一人适翟家庄翟过衍广之子汝祯承嗣衍序生子一人女一人子讳汝梅配罗家垓王氏女适油坊苏衍广生子一人女一人子讳汝祯出嗣衍庆配阿城王氏女适高家娄高汝祯生子二人女三人长传尧 次传舜 长女适辛庄李 次适魏家山傅三适韦家铺韦衍均生子一人女二人子讳汝桐配高村张氏长女适下闸秦 次适高村张衍庚生子二人女二人 长广文次广成元德生子四人长武生讳衍庠配郝家庄郝氏次衍庭配常家彼常氏三衍经元配阿城林氏继配下口王氏四衍学配辛庄李氏衍庠生女三人汝栋承嗣衍庭汝霖承嗣衍经生子三女二 长汝霖出嗣 次汝栋出嗣 三汝泽长女适魏家山解次适关山李汝栋生子一女四子传文配尚文寨陈氏 长女适关山刘 次适杨庄杨 三适狼弯赵四适关山刘传文生子一义金配大赵庄赵义金生子三女二长镇山 次镇方三镇青衍学生子一女一子汝梓配孙郭庄张 女适河凹陈元修生子二女二 长衍魁配翟家庄翟氏次衍庸配牛家屯牛氏长女适夏家堂夏次适李娄刘廷宏迁居夏家堂生凤义生存良生文曰生法忠兄弟二人次法孝法忠生子二长元家 次元凤 法孝生元礼凤华迁居张家坊配张氏兄弟二人次凤立迁居孙郭家庄凤华生存仁配梨园刘氏 存仁生文振配周家庄周氏生兄弟三人次文华配徐家屯徐氏三文明元配黄家胡同陈氏继配黄家胡同孟氏文振生子一讳法周元配黄家胡同王氏继配司家庄司氏生子一讳元宗配狮子宗王氏生子二女二长金魁配侯家庄陈氏 次金城配曹家庙李氏长女适阴柳科卢 次适曹家庙曹 金魁生子一汝学配青苔铺刘氏文华生子一法舜元配黄家胡同王氏继配宋家集赵氏生子二长元聚配徐家屯徐氏次元怀配黄家胡同王氏元聚衍仲承嗣元怀衍平承嗣文明生子一讳法尧元配王路营马氏继配阿城魏氏生子五女三长元兴元配韩家庄黄氏继配红庙王氏次元贵配黄家胡同王氏 三元荣配范家庄范氏四元宪配河凹陈氏 五元成配徐家屯朱氏 长女适魏家庄魏次适黄家胡同黄 三适大林崔孑一乔元兴生子四 长衍平出嗣 次金义 三金玉四金海元贵生子二长金文配张家庄岳氏 次金会配周家井周氏元荣生子一金禄元宪生子一行仲出嗣元成生子五长金河配刘家集李氏 次金水 三金清 四金盛五金泉凤立配河凹陈氏生子一女一子存礼配张家庄张氏 女适孙郭庄孙存礼生子三长文成元配翟家庄翟氏继配双庙王氏 次文田配淘家庄陶氏三文永元配阿城赵氏继配苫山翟氏 文成生女二 长女适孟村董次适祁家庄祁 法曾承嗣元配关庄王氏继配娄家营杨氏生子二长元勋 次元成文田生子二女二长法禹配王庄陈氏 次法汤 长女适翟家庄邱次适大凹里李法禹生子一女二 子元和配牛家屯牛氏长女适武家庄徐次适小冯庄陶文永生子五女二长法兴配郭家庄贾氏 次法旺配姜关屯陈氏三法曾出嗣 四法孔配小冯庄杨氏 五法修配刘家集李氏法兴生子一女二子元中配小赵庄赵氏 长女适级七黄 次适韦家铺郎法旺生子三女一长元祥配杨家庄杨氏 次元庆 三元智 女适韦家铺韦法孔生子四女一长元明配级七翟氏 次元清配傅家庄刘氏 三元山配刘家皋刘氏 四元胜配孟村李氏女适苫山刘法修生女二长适郎家弯杨 次适辛庄时永己配郑氏子守年配张氏子 文英配刘氏子 法魁配王氏子二女一长元祥配魏家垓魏氏 次明堂配孟村邢氏嗣金声 女适吕家营李元祥子二金箱金声出嗣（配傅周董氏？） 永己女关山李守年女孙清庄张 文英女三 长石人口周 次张家屯张三柳河束侯次无遂生玉配阿城郭氏迁茔在此庄之北生得平兄弟三人 次得宿得安得平生 中发兄弟五人 次中起中式中则中正 中发生廷佑配前冯庄冯氏生凤高思孝承嗣兄弟五人 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法柴文魁生子二女二长子法兴次法明 长女适程家村程 次适苫山王文林生子一女二 子法禹配王古庄王氏 长女适张广庄张次适华严寺刘辅廷栋 凤巢 次凤缉 凤翔 凤集 凤所凤巢有年 文润 法周配牛家屯牛氏生元灵配郎家营孙氏生子二女三 长子衍明 次衍纲 长女适孙郭庄夏 次适广粮门赵三适田马庄刘衍纲生女一适前冯庄冯凤缉存学承嗣生子二女二 长子文常元配孟村董氏继配牛家屯牛氏次文吉配张家庄李 长女适姜家庄姜 次适田马庄马文常生子一女二子法容配小赵庄赵氏 长女适夏家堂娄 次适王路营王 法容生子二女二 长子元杰次元恺文吉生子二女三长子法恭配阿城李氏 次法梅配关山张氏 长女适孙郭庄孙次适葫芦头郎 三适李家庄张凤翔丰年 文哲 法敬配子路刘氏 元禄承嗣凤集英年 文保元配孟村马氏继配孙郭庄孙氏生法玉配高村朱氏生子三女二长子元禄出嗣 次元中配崔家庄毛氏 三元贵长女适孟村李次适关山刘凤所馀年 文彬兄弟五人 次早故 三文成 四文忠 五文武文彬生子四女三长子法奇 次法存 三法盛元配苫山王氏继配孟村李氏四法贤配孟村王氏 长女适孟村李 次适张家庄刘三粢家庄张法盛生子二长元春 次元秋法贤元福配罗家垓范氏生子三 长衍恩 次衍泽三衍铎文武法生配郎家营李氏生子 元丙 女适王家庄魏四无游谨 守宝 睢福兄弟二人 次睢禄 睢福生城生 永志兄弟四人次永清三文庠 振清 四文庠 万清永志存让 文魁兄弟三人 次文襄 三文敬文魁生子四女三长子法师配郎家营董氏 次法仁配葫芦头王氏三法信配牛家屯徐氏四法明配郭家庄郭氏 长女适陶家庄陶次适张家集赵三适季家庄陈法师生子一女四子元泰配安平店祁氏 长女适黄家胡同黄 次适耿家庄耿三适刘家集刘 四适范家坡刘 元泰生子二女二长子金山配谭家庄谭氏次金枝配陶家庄张 长女柳河束孟 次女孟村马法仁生子一女三子元公配王家庄白氏 长女适郎家营王 次适罗家垓王三适翟家庄庄法信生子一女一子元平配归得铺邵氏 女适贾家集贾元平生子二女 长金岭配葫芦头郎 次金柱配范家坡刘氏 长女适苫山刘次万家庄陈 三张庄叶 四关山张 五徐家屯徐法明生子二女二 长子元禄配郎家湾翟氏次元爵配王家庄李氏长女适贾家集张次适广粮门赵 元禄 金起承嗣配韦家铺杨氏文襄配柳河束贾氏生子一女一子法义配阿城沈氏 女适柳河束孟法义生子一女一子元山配级七陆氏 女适范家坡王文敬配杨家庄杨氏生子二女一长子法禹 次法德曲氏 女适东阿安永清生多年出嗣振清生子一女二 子延年配关山董氏 长女适广粮门赵次适河凹陈延年生子二女一 长子文坡配阿城董氏 次文林配王家庄刘氏继配下闸刘氏女适刘文堂刘。
