作为一位爱茶的人,黄庭坚品茶写茶...
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恰如灯下,故人万里,归来对影。
全诗翻译赏析及作者出处恰如灯下,故人万里,归来对影。
这句话是什幺意思?出自哪首诗?作者是谁?下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析,提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1恰如灯下,故人万里,归来对影。
出自宋代黄庭坚的《品令·茶词》凤舞团团饼。
恨分破、教孤令。
金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。
汤响松风,早减了、二分酒病。
味浓香永。
醉乡路、成佳境。
恰如灯下,故人万里,归来对影。
口不能言,心下快活自省。
1全文赏析这首《品令》是作者咏茶词的奇作了。
上片写碾茶煮茶。
开首写茶之名贵。
宋初进贡茶,先制成茶饼,然后以蜡封之,盖上龙凤图案。
这种龙凤团茶,皇帝也往往以少许分赐从臣,足见其珍。
下二句“分破”即指此。
接着描述碾茶,唐宋人品茶,十分讲究,须先将茶饼碾碎成末,方能入水。
“金渠”三句无非形容加工之精细,成色之纯净。
如此碾成琼粉玉屑,加好水煎之,一时水沸如松涛之声。
煎成的茶,清香袭人。
不须品饮,先已清神醒酒了。
换头处以“味浓香永”承接前后。
正待写茶味之美,作者忽然翻空出奇:“醉乡路,成佳境。
恰如灯下,故人万里,归来对影”,以如饮醇醪、如对故人来比拟,可见其惬心之极。
山谷茶中每有这种奇想,如《戏答荆州王充道烹茶四首》云:“龙焙东风鱼眼汤,个中即是白云乡”,甚至还有登仙之趣哩。
也提到“醉乡”:“三径虽鉏客自稀,醉乡安稳更何之。
老翁更把春风碗,灵。
朴质轻快 灵动飞扬黄庭坚咏茶诗词意蕴风格探析江西科技师范学院 陈玉蓉 闵学良黄庭坚(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。
北宋著名诗人、词人、散文作家和书法家,是宋诗史上一位开宗立派、影响深远的大家,和苏轼一起,合称苏黄!。
他又被推崇为宋代最有影响的江西诗派! 一祖三宗!中的三宗之首,甚至被誉为宋兴以来,一人而已!(1)的宋诗最杰出的代表。
他的诗学理论在宋代乃至整个中国古代文学思想史上都占有举足轻重的位置。
对于黄庭坚的诗学成就,后世有褒有贬、誉损各异。
宋胡仔曰古今诗人以诗名世者,或只一句,或只一联、或只一篇,虽其余别有好诗,不专在此,然播传后世,脍炙于人口者,终不出此矣,岂在多哉?∀∀∀若唐之李、杜、韩、柳,本朝之欧、王、苏、黄,清辞丽句,不可悉数,名与日月争光,不待摘句言之也。
!(2)金元王若虚则以为鲁直论诗,有#夺胎换骨,点铁成金∃之喻,世以为名言。
以予观之,特剽窃之黠者耳。
鲁直好胜,而耻其出于前人,故为此强辞而私立名字!。
(3)当代国学大师钱钟书先生的评价是黄庭坚有着着实实的意思,也喜欢说教发议论;不管意思如何平凡,议论怎样迂腐,只要读者了解他用的那些古典成语,就会确切知道他的心思。
所以他的诗给人的印象是生硬晦涩,语言不够透明,仿佛冬天的玻璃窗蒙上一层水汽,冻成一片冰花。
!(4)就黄庭坚的诗学成就而言,笔者以为与其同列为苏门四学!的张耒评价得较为中肯,张耒在%读黄鲁直诗&中云:江南宿草一荒印,试读遗编涕不收。
不践前人旧行迹,独惊斯人擅风流。
!(5)黄庭坚留传于世的诗作有2000多首,内容极为丰富,有的论道德修养,有的谈读书,有的议时政,有的抒写民间疾苦,而更多的是表现个人生活经历和与亲朋好友交往的情况。
他的诗词中,涉及饮茶的有100多首。
本文以后世选注较多的几首咏茶诗词为视点,探析黄庭坚咏茶诗词的意蕴风格。
一、朴质轻快、平易恬退的意蕴呈现我国古代文学艺术重表现!。
黄庭坚《阮郎归·效福唐独木桥体作茶词》翻译及赏析《阮郎归·效福唐独木桥体作茶词》以烹茶捧茶之意象,贯穿女子爱情之本事,题材与题名是若即若离,又不可分离。
以下是小编J.L分享的《阮郎归·效福唐独木桥体作茶词》翻译及赏析,更多宋代诗人黄庭坚诗词作品请关注。
【原文】阮郎归·效福唐独木桥体作茶词烹茶留客驻金鞍。
月斜窗外山。
别郎容易见郎难。
有人思远山。
归去后,忆前欢。
画屏金博山。
一杯春露莫留残。
与郎扶玉山。
注释:[1]金博山:铜制香炉,以其形如叠山而得名。
[2]玉山:嵇康身材魁梧,风神俊爽,人言其醉,“傀俄若玉山之将倾”。
赏析《黄庭坚全集》正集卷十三所录此词题下有“效福唐独木桥体作茶词”十字。
福唐,县名,即今福建省福清县。
蔡襄,福唐人,又曾出任福唐。
他能诗文,书法与苏轼、黄庭坚、米芾齐名。
其人对茶颇有研究,著有《茶录》。
这里的“福唐”疑指蔡襄,却不能确知“独木桥体”之意。
这首词咏茶,却写了一个故事,主人公是一位多情的女子,长于烹茶。
首句即从“烹茶”说起。
想是女子的茶煮得好,留住了路过的客人,成就了一段爱情的佳话。
“月斜窗外山”,虽是暗示留宿之事,描绘的却是窗外山岭上的一弯斜月,写得清丽动人。
于是在接下来的述说中,“客”就变成了“郎”。
问题在于,既然是这样的姻缘,自然是“别郎容易见郎难”了。
可是煮茶的女子放不下,情丝萦怀,所思念的人在远山之外,而远山又遮挡了女子眺望的`目光。
上片叙述二人的相遇相爱,而其间的因缘正是茶。
下片接着“远山”而从郎去后说起。
郎去后,留下的只有回忆。
“画屏金博山”,其中暗用北朝民歌《杨叛儿》的诗句:“欢作沉水香,侬作博山炉。
”暗示两情相谐的欢娱。
又点出博山炉之“金”,加以画屏的修饰,彩光金色,烘托出一片氤氲温馨,将二人的爱情写得热烈而缠绵。
“一杯春露莫留残,与郎扶玉山。
”茶是二人的定情之物,女子再度捧出春茶劝饮,“莫留残”,口吻亲切而温柔。
茶好也醉人,虽醉又何妨,玉山倾倒轻轻扶,深情一片女儿心。
品令·茶词_品令·茶词的诗意及解析黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。
下面小编给大家带来关于品令·茶词的诗意,方便大家学习。
本诗背景:黄庭坚所处的宋代有尚茶、爱茶的历史背景,这为黄庭坚的词作提供了创作素材。
黄庭坚一生辗转沉浮,流浪多地,与家乡渐行渐远,茶的气息中蕴染着作者一腔念旧怀远的沧桑之感。
作者为了表现对品茶的喜爱之情与对家乡的怀念之情,写下这首咏茶词。
原文:《品令·茶词》凤舞团团饼。
恨分破、教孤令。
金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。
汤响松风,早减了、二分酒病。
味浓香永。
醉乡路、成佳境。
恰如灯下,故人万里,归来对影。
口不能言,心下快活自省。
注释:①品令:词牌名,双调五十二字,前段四句三仄韵,后段四句两仄韵。
②凤舞团团饼:指龙凤团茶中的凤饼茶。
团饼印有凤舞图案,北苑御焙产。
宋徽宗赵佶皇帝《大观茶论》赞:“本朝之兴,岁修建溪之贡,龙团凤饼,名冠天下。
”龙团凤饼为宋代御贡名品,茶中之尊,名冠天下。
③分破:碾破磨碎。
④孤令:令同零,即孤零。
⑤金渠:指茶碾,金属所制;体静:静通净,整个碾具干净。
⑥汤响松风:烹茶汤沸发的响声如松林风过。
⑦醉:说明茶也能醉人;一个醉字带出下面浪漫主义的想象。
⑧省:知觉,觉悟诗意:几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。
只恨有人将茶饼掰开,凤凰各分南北,孤孤零零。
将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑,但见茶末成色纯净,清亮晶莹。
加入好水煎之,汤沸声如风过松林,已经将酒醉之意减了几分。
煎好的茶水味道醇厚,香气持久。
饮茶亦能使人醉,但不仅无醉酒之苦,反觉精神爽朗,渐入佳境。
就好比独对孤灯之时,故人从万里之外赶来相逢。
此种妙处只可意会,不可言传,惟有饮者才能体会其中的情味。
《品令·茶词》原文及翻译
导读:一、《品令·茶词》原文
凤舞团团饼。
恨分破、教孤令。
金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。
汤响松风,早减了、二分酒病。
味浓香永。
醉乡路、成佳境。
恰如灯下,故人万里,归来对影。
口不能言,心下快活自省。
二、《品令·茶词》原文翻译
几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。
只恨有人将茶饼掰开,凤凰各分南北,孤孤零零。
将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑,但见茶末成色纯净,清亮晶莹。
加入好水煎之,汤沸声如风过松林,已经将酒醉之意减了几分。
煎好的茶水味道醇厚,香气持久。
饮茶亦能使人醉,但不仅无醉酒之苦,反觉精神爽朗,渐入佳境。
就好比独对孤灯之时,故人从万里之外赶来相逢。
此种妙处只可意会,不可言传,惟有饮者才能体会其中的情味。
三、《品令·茶词》作者介绍
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。
生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。
著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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黄庭坚《品令·茶词》诗词赏析品令·茶词宋代:黄庭坚凤舞团团饼。
恨分破、教孤令。
金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。
汤响松风,早减了、二分酒病。
味浓香永。
醉乡路、成佳境。
恰如灯下,故人万里,归来对影。
口不能言,心下快活自省。
译文几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。
只恨有人将茶饼掰开,凤凰各分南北,孤孤零零。
将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑,但见茶末成色纯净,清亮晶莹。
加入好水煎之,汤沸声如风过松林,已经将酒醉之意减了几分。
煎好的茶水味道醇厚,香气持久。
饮茶亦能使人醉,但不但无醉酒之苦,反觉精神爽朗,渐入佳境。
就好比独对孤灯之时,故人从万里之外赶来相逢。
此种妙处只可意会,不可言传,惟有饮者才能体会其中的情味。
注释①品令:词牌名,双调五十二字,前段四句三仄韵,后段四句两仄韵。
②凤舞团团饼:指龙凤团茶中的凤饼茶。
团饼印有凤舞图案,北苑御焙产。
宋徽宗赵佶皇帝《大观茶论》赞:“本朝之兴,岁修建溪之贡,龙团凤饼,名冠天下。
”龙团凤饼为宋代御贡名品,茶中之尊,名冠天下。
③分破:碾破磨碎。
④孤令:令同零,即孤零。
⑤金渠:指茶碾,金属所制;体静:静通净,整个碾具干净。
⑥汤响松风:烹茶汤沸发的响声如松林风过。
⑦醉:说明茶也能醉人;一个醉字带出下面浪漫主义的想象。
⑧省:知觉,觉悟。
赏析该词上片写碾茶煮茶。
开首写茶之名贵。
宋初进贡茶,先制成茶饼,然后以蜡封之,盖上龙凤图案。
这种龙凤团茶,皇帝也往往以少许分赐从臣,足见其珍。
下二句“分破”即指此。
接着描述碾茶,唐宋人品茶,十分讲究,须先将茶饼碾碎成末,方能入水。
“金渠”三句无非形容加工之精细,成色之纯净。
如此碾成琼粉玉屑,加好水煎之,一时水沸如松涛之声。
煎成的茶,清香袭人。
不须品饮,先已清神醒酒了。
换头处以“味浓香永”承接前后。
正待写茶味之美,作者忽然翻空出奇:“醉乡路,成佳境。
恰如灯下,故人万里,归来对影”,以如饮醇醪、如对故人来比拟,可见其惬心之极。
作者在《戏答荆州王充道烹茶四首》一词中也提到“醉乡”:“三径虽鉏客自稀,醉乡安稳更何之。
品令·茶词黄庭坚凤舞团团饼。
恨分破、教孤令。
金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。
汤响松风,早减了、二分酒病。
味浓香永。
醉乡路、成佳境。
恰如灯下,故人万里,归来对影。
口不能言,心下快活自省。
【注】孤令:孤零。
金渠:茶碾,金属所制。
14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()(3分)A.茶饼上印着团团起舞的凤凰,将茶饼分开,凤凰好像各自分飞,让人遗憾。
B.词人将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑,但见茶末成色纯净,清亮晶莹。
C.词人在松林喝茶,听着茶水的沸腾声和掠过松林的风声,心中感到十分惬意。
D.这首词上阕主要写品茶过程,下阕着重写品茶的感受,语言清丽,情感真挚。
15.请结合全词简要分析词人是怎样表现对茶的喜爱之情的。
(6分)阅读答案:14.【C】C项,“在松林喝茶”,听“掠过松林的风声”理解错误,因为“汤响松风”是比喻写法。
汤响,是煮茶的沸腾声。
“汤响松风”,煮茶的沸腾声如掠过松林的风声。
故选C。
15.细节描写,对碾茶、煮茶的具体过程进行细致的描写,表现了品茶过程中词人的愉悦享受。
衬托,以酒意衬托茶的味浓香永,渐成佳境,表达了词人对茶的喜爱、赞美之情。
比喻,用孤灯之下故人从万里之外赶来相逢的感受来比喻喝茶后的感受,惬意而满足。
多感官描写,通过分茶、碾茶的视觉描写,煮茶的听觉描写,品茶的味觉描写,表达对茶的无比喜爱。
每点3分,答对两点即可。
每点必须包含“手法+解析+情感(效果)”三要素,一个要素1分。
本题回答“请结合全词简要分析词人是怎样表现对茶的喜爱之情的”,要首先找到抒发感情的词句,如“早减了、二分酒病”是享受煮茶过程的表现,“口不能言,心下快活自省”是言犹如独对孤灯时故人来相会的快活惬意,从而借理解内容体会技巧。
分析可知,写分茶、碾茶、煮茶过程及心境,用的是描写;写“汤响松风,早减了、二分酒病”,意在用酒衬托茶的味浓香永;写“恰如灯下,故人万里,归来对影”是打比方,来说茶的妙处不可言传,这些都体现了诗人对茶的喜爱。
黄庭坚咏茶诗的禅茶意境赏析摘要:北宋著名诗人黄庭坚是一位深受禅宗思想影响的佛学爱好者,同时也是宋代品茶赏茗风尚的代表人物。
在其流传于世的咏荼诗中,有不少篇章都渗透着禅茶审荚的意境,将宋代禅茶文化的特色展现无遗。
关键词:黄庭坚;味荼诗;禅茶一味;懦释兼修禅茶的说法,来源很久。
从最初,茶作为僧人日常修心养性生活中不可或缺的调剂饮品:到在佛事实践过程中,佛教徒逐渐在禅宗精义与茶道之间找到越来越多的思想内涵方面的共通之处:禅茶就是在这样的基础上产生了。
茶清静纯洁的品质内涵与妙香流溢的佛法禅机相映生辉,茶的自然屑性被赋予宗教理想精神:再加上禅宗道场赵州古佛的“吃茶去“公案,和禅宗高僧圆悟克勤的“禅茶一味”之说,吃茶已然成为成为禅宗修行者修身养性。
开启智慧的常缘之法。
北宋文人多喜参禅,其广泛性甚至引发了文人居士阶层的出现。
而出生于禅宗圣地江西的黄庭坚更是深受濡染,他曾自称是”是僧有发,似俗无空,作梦中梦,悟身外身”。
同时黄庭坚的老家江西修水恰恰又是宋代非常出名的“双井茶”的产地,这种尚茶爱茶的氛围不能不成为黄庭坚艺术世界的重要构成部分。
禅、茶两种包含丰富内涵的文化集中在一个才华横溢的诗人身上,必然谱写出溢满茶香禅味的美妙佳句。
一、一盏一叶有禅思黄庭坚所在的江西是南宗禅的圣地,而其出生地江西修水,位于洪州境内,是洪州禅的主要传播地区。
洪州禅的根本特点是“触类是道而任心”,即“平常心是道”。
也就是参习者所须体悟之道来自于与日常生活直接相联系的现实之心,这一现实之心即真即妄,又非真非妄。
这种引导参禅者将禅与个人的日常生活、行为、意念、感情融合成一体的方法,将禅法与茶事联系在了一起。
黄庭坚对茶和茶事都是比较熟悉的,他在(寄新茶与南禅师)中说到“筠焙熟香茶,能医病眼花。
因甘野夫食,聊寄法王家。
石钵收云液,铜鉼煮露华。
一瓯资舌本。
吾欲问三车”。
作者先提到茶的提神明目的功效。
并以谦逊的语气,表达出对佛门以及高僧的尊敬和仰慕之情,只有以茶趣的清雅才能配得上佛门的幽远:第三联的歌咏中,写“石钵”和“铜鉼”这种简单质朴的禅门器皿盛有的清茶,却堪称仙界玉露,令人回味。
《满庭芳》原文赏析《满庭芳》原文赏析《满庭芳》原文赏析1小阁藏春,闲窗销昼,画堂无限深幽。
篆香烧尽,日影下帘钩。
手种江梅更好,又何必、临水登楼?无人到,寂寥恰似、何逊在杨州。
从来,如韵胜,难堪雨藉,不耐风揉。
更谁家横笛,吹动浓愁?莫恨香消玉减,须信道、扫迹难留。
难言处,良窗淡月,疏影尚风流。
【赏析】:此词当为清照南渡前的词作,是首咏梅词。
与李清照《孤雁儿》一样,具有自己独特的艺术构思,不同于一般的咏梅词。
作者将梅放在人物的生活、活动中加以描写和赞颂,把相思与咏梅结合起来,托物言情,寄意遥深。
《满庭芳》原文赏析2满庭芳·茶原文作者:黄庭坚北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。
碎身粉骨,功合上凌烟。
尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。
纤纤捧,研膏浅乳,金缕鹧鸪斑。
相如,虽病渴,一觞一咏,宾有群贤。
为扶起灯前,醉玉颓山。
搜搅胸中万卷,还倾动、三峡词源。
归来晚,文君未寐,相对小窗前。
满庭芳·茶译文及注释译文北苑茶山春风浮动,茶饼形状万千,方的如圭器,圆的如璧玉,都十分珍贵。
茶饼被研磨地粉碎,进奉御用,可谓有功社稷,可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。
这茶又能战胜酒醉风流,解除春天的睡衣,清神醒脑,排忧解愁。
纤纤玉指,研茶沏水,捧精美茶盏,茶盏绣着金边,纹色如鹧鸪鸟的羽毛。
司马相如虽有渴疾,一觞一咏,引来群贤宾客。
相如起做灯前,酒兴文采,风姿挺秀。
竭尽胸中万卷诗篇,文辞充沛,犹如三峡落水。
相如酒醉,很晚才归家,文君并没入寝,两人相对,坐在小窗前面。
注释①满庭芳:词牌名,又名《锁阳台》、《清真集》,入“中吕调”。
九十五字,前片四平韵,后片五平韵。
过片二字,亦有不叶韵连下为五言句者。
②北苑春风:北苑,即今福建建瓯,是贡茶的主要产地。
春风,据蔡襄《北苑焙新茶诗》序云:“北苑(茶)发早而味尤佳,社(立春后第五个戊日为春社日)前十五日,即采其牙,日数千工,聚而造之,逼社(临近社日)即入贡。
”因此“春风”二字,即指社前之茶。
涪翁黄庭坚为地方特产推荐品赏高手黄庭坚(公元1045—1105年):字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,今江西修水人,进士。
绍圣初知鄂州,为蔡京所恶贬宜州。
诗学杜甫,善于草书闻名于世,是宋代著名的诗人、书法家,“宋四大家”之一。
著有《山谷集》七十卷。
庭坚笃信佛教,事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一。
他赋诗作词赞扬生活过地方、任职过地方的特产,使之成为了当时名品,并惠及后世,实为美谈。
黄庭坚一生爱茶品茶,对茶有相当的研究。
黄庭坚的家乡在修江上游的杭口镇,为黄庭坚出生地,即为古代名品“双井茶”的产地。
他赞扬家乡茶叶写道:山谷家乡双井茶,一啜犹须三日夸。
暖水春晖润畦雨,新枝旧柯竞抽芽。
他还将家乡的“双井茶”推荐宣传到京城族人及好友欧阳修和苏东坡等,友人也常和诗赞赏,成为一代名茶,修水人民对他非常崇敬。
有《双井茶送子瞻》为证:人间风月不到处,天上玉堂森宝书。
想见东坡旧居士,挥毫百斛泻明珠。
我家江南摘云腴,落喂霏霏雪不如。
为公唤起黄州梦,独载扁舟向五湖。
苏东坡回诗赞道:“江夏无双种奇茗,汝阴六一夸新书。
”欧阳修、司马光也曾各赋诗一首称颂双井茶,使双井茶名扬天下。
在宜宾市还留有黄庭坚不少墨宝,颂扬宜宾茶的作品。
他作了一首《煎茶赋》,写了自己对茶的认识与感慨,非常有名,很多茶书都有录入和介绍:“建溪如割,双井如挞,日铸如,其余苦则辛螫,甘则底滞。
呕酸寒胃,令人失睡,亦未足与议。
或曰:无其高论,敢问其次。
涪翁曰:味江之罗山,严道之蒙顶。
黔阳都濡高株,沪川纳溪梅岭,夷陵之压砖。
临邛之火井。
不得已而去于三,则六者亦可酌兔褐之瓯,瀹鱼眼之鼎者也。
……如以六经济三尺法,虽有除治,与人安乐,宾至则煎,去则就榻,不游轩石之华胥,则化庄周之蝴蝶。
”从文中所记所述,说明黄庭坚不仅爱茶,而且对饮茶的功效,品茶的格调,佐茶的宜忌,作了生动的描述,对当时全国各地名茶如数家珍,特别是对四川所产的四川味江的罗山茶,“严道之蒙顶”、都濡高株茶产于黔阳(现四川泸州)、“沪川纳溪梅岭”、四川夷陵的压转茶、“临邛之火井”评价很高,很是喜爱。
2020年第12期态和性格特点,使人物成为个性化的形象,把性格刻画和情节发展有效融合,通过重唱和合唱的方式使戏剧能够连贯且跌宕起伏的发展,整个过程特别灵活生动,一气呵成。
除此之外,茶花女这个题材是比较典型的悲剧故事和凄美的爱情故事,充分的体现出资本主义社会的冷酷无情和虚伪,由此烘托出的是主人公的真善美,是灵魂的纯洁,同时在这种对比之下,也能够充分体现出人物的性格特征。
3.3在对比的过程中针对人物的形象进行有效塑造在这部歌剧中,作者十分擅长在对比的过程中来深刻生动的塑造人物形象,例如,在第一幕中,置景是在薇奥列塔房间内部,整个房间非常富丽堂皇,绅士淑女们都盛装出席,雍容华贵,边高歌边谈笑,在交谈过程中,阿尔弗来对薇奥莱塔表达了自身的倾慕和爱意。
第三幕开场聚焦于薇奥莱塔卧室桌上那盏泛着微光的煤灯,有着清晨凄冷的寒光,同时伴随着凄美的音乐,空气和时间仿佛都已经凝结,衬托出主人公的惨白消瘦的面容,而这也充分展现出女主人公临死之前的宁静。
两幕场景的对比和烘托,充分的体现出这幕爱情故事的开始和结局,同时也充分的表达出两者的心路历程,为整部歌剧悲剧的基调添加了浓墨重彩的一笔。
3.4十分巧妙的应用宣叙调与说白宣叙调的出现,进一步有效连接戏剧结构和音乐结构,使两者能够融合在一起,而实现了艺术形式的统一化,同时进一步拓展其层次,使音乐艺术更加完整,更系统,有浑然天成的感觉。
宣叙调是一种比较典型的具备朗诵性质的曲调,为了使叙述性和朗诵性的鲜明特色得到凸显,不需要通过音乐节奏进行展开,只是倾情歌唱的形式进行相对应的诉说。
在第三幕中,薇奥莱塔生命垂危,她躺在病床上和女仆通过宣叙调演唱的形式进行对话,在这个过程中没有音乐的伴奏,相关画面和场景显得更加的悲惨,在这种孤独凄凉的境界中可以给演员提供更大的自由和创作空间。
在女高音的中低音区弥漫着歌唱的节奏,同时也代表着主人公悲剧命运即将完结,其中呈现出摄人心魄的音乐表现力,同时对于歌剧也起到了极大的渲染的作用,为整部歌剧烘托出悲戚的氛围。
《双井茶送子瞻》翻译赏析《双井茶送子瞻》翻译赏析《双井茶送子瞻》作者为宋朝诗人、文学家黄庭坚。
其古诗全文如下:人间风日不到处,天上玉堂森宝书。
想见东坡旧居士,挥毫百斛泻明珠。
我家江南摘云腴,落硙霏霏雪不如。
为公唤起黄州梦,独载扁舟向五湖。
【前言】《双井茶送子瞻诗》是宋代诗人黄庭坚的作品。
这是为送茶致苏轼的诗作,诗中采用了欲抑先扬的手法。
前四句在对苏轼推崇备至时特地提出“东坡旧居士”的伤心事;后四句先称美家乡的茶,然后深情地道出自己的嘱望。
全诗词意畅达,没有奇词拗句,在黄庭坚诗中属于少见的清淡一路,但其构思方式千回百转,一波三折,仍体现了黄庭坚诗的基本风格。
【注释】⑴子瞻:苏轼,字子瞻,宋代大文学家,黄庭坚的好友。
⑵风日:风景阳光。
日:黄庭坚文集、山谷集作“公”。
⑶玉堂:古代官署名,宋代以后称翰林院为玉堂。
森宝书:森然罗列着许多珍贵的书籍。
森:众多茂盛的样子。
这里指翰林院珍贵的书籍有很多。
⑷东坡旧居士:指苏轼。
“东坡”原是黄州的一个地名。
苏轼于元丰二年(1079年)被贬到黄州后,曾在城郊的东坡筑室居住,因自号“东坡居士”。
⑸斛:古代的重器,十斗为一斛。
泻明珠:说苏轼赋诗作文似明珠倾泻而出。
⑹云腴:即指茶叶。
高山云雾生长的茶叶肥美鲜嫩,称云腴。
腴是肥美的意思,⑺硙:亦作“碨”,小石磨,研制茶叶的碾具。
落硙:把茶叶放在石磨里磨碎。
霏霏:这里指茶的粉末纷飞。
雪不如:说茶的粉末极为洁白,雪也比不上它。
⑻黄州:北宋元丰年间被贬之地。
⑼“独载”句:用范蠡事。
相传春秋时期范蠡辅佐越王勾践灭掉吴国之后,不愿接受封赏,弃去官职,“遂乘轻舟以浮于五湖”(《国语·越语》)。
五湖:太湖的别名。
【翻译】人间风吹不到日照不到之处,是天上的玉堂,森然罗列着宝书。
我想见你这位东坡的旧居士,在挥笔为文好似飞泻百斛明珠。
这是从我江南老家摘下的云腴茶,用石磨研磨细细雪花也比它不如。
唤起你在黄州的旧梦,独驾小舟像范蠡那样泛游五湖。
黄庭坚关于茶的诗
1.儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。
——黄庭坚《送王郎》
2.未知东郭清明酒,何似西窗谷雨茶。
——黄庭坚《见二十弟倡和花字漫兴五首·落絮游丝三月候》
3.官饔同盘厌腥腻,茶瓯破睡秋堂空。
——黄庭坚《戏答陈元舆》
4.雪屋煮茶药,晴檐张画图。
——黄庭坚《寄南阳谢外舅》
5.广文困齑盐,烹茶对秋月。
——黄庭坚《林为之送笔戏赠》
6.盥手散经帙,烹茶洗睡昏。
——黄庭坚《延寿寺僧小轩极萧洒予为名曰林乐取庄生所谓》
7.延客煮茶药,使君语雍容。
——黄庭坚《三至堂》
8.井寒茶鼎甘,竹密午阴好。
——黄庭坚《与胡彦明处道饮融师竹轩》9.簟翻寒江浪,茶破苍璧影。
——黄庭坚《送李德素归舒城》
10.睡魔正仰茶料理,急遣溪童碾玉尘。
——黄庭坚《催公静碾茶》
11.其余两两三三,归堂又要茶吃。
——黄庭坚《送慧林明茶头颂》
12.斋余佛饭香,茶沸甘露满。
——黄庭坚《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》。
黄庭坚的茶词陈永娟(暨南大学汉语言文学院07级研究生)摘要:饮茶风俗始于唐而盛于宋.饮茶之风带动了茶词的创作。
黄庭坚作为江西诗派的中坚人物。
本文以茶词为例浅谈其创作的动力.以及茶词中体现的茶艺、茶道思想、文人雅趣。
茶词的创作是一种词学现象.同时也成了宋代多姿多态的茶礼茶俗的有机组成部分.丰富了“茶文化”的表现形态与内涵。
关键词:多产的茶词;茶艺茶功;文人雅趣一、山谷茶词蕴含的茶功、茶礼(一)茶功(1)茶能破睡释滞消烦陆羽的茶经:“茶之为用,味致寒,为饮,最益精行俭德之人,若热渴,凝闷,脑疼,目涩,四肢烦,百节不舒,聊四五啜,与醍醐。
甘露抗衡也。
”茶圣陆羽,作为第一个写出茶专著的唐人,就发现了茶具有这方面的功能。
黄庭坚的《阮归朗茶词>:“消滞思,解尘烦,金瓯雪浪翻,只愁啜罢水流天,馀清搅夜眠。
”可见茶具有提神消烦的作用。
受到皇宫贵族的喜爱。
直到今天茶一直发挥着这方面的作用。
(2)茶能解酒中庸以后的文人士大夫聚宴。
一般都是酒茶具备.宴饮的程序就是酒后饮茶。
茶能解酒。
饮茶饮茶为茶词的创作提供了契机。
<词苑丛谈》卷一:“韩文公《遣兴诗》:‘断送一生惟有酒。
’又《赠郑兵曹》诗:‘破除万事无过酒。
’山谷各去各去一字。
作《劝酒》词云;‘断送一生惟有,破除万事无过。
这山横黛蘸秋波,不饮旁人笑我。
花病等闲瘦弱。
春愁没处遮拦。
杯行到手莫留残。
不道月斜人散。
一以上可以看出酒和茶当时人们的社会交往中发挥重要的作用。
饮洒之后。
为了尽余欢,表达了对客人的挽留之情.往往有歌妓献茶。
解酒。
黄庭坚作为官员。
出席不少这样的场合,也就促进了其茶词的创作。
如《满庭芳>:“相如方病酒,银瓶蟹眼,惊鹭涛翻。
为扶起尊前,醉玉颓山。
饮罢风生两袖。
醒魂到、明月轮边。
归来晚,文君未寝,相对小窗前。
”又如<阮归朗效福庸独木桥体作茶词>:“归去后,忆前欢,画屏金博山。
一杯春露莫留残。
与郎扶玉山。
”(二)荼礼(1)献茶与茶词创作以茶迎客从歌酒词到唱茶词往往代表着宋人在茶词兴起以后从设筵开席到散筵收席的全过程。
黄庭坚《满庭芳·茶》文学赏析黄庭坚《满庭芳·茶》文学赏析《满庭芳·茶》是北宋词人黄庭坚与文彦博品茶有感所作的咏茶词。
下文是黄庭坚《满庭芳·茶》赏析及译文,欢迎大家阅读!满庭芳·茶作者:黄庭坚北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。
碎身粉骨,功合上凌烟。
尊俎风流战胜,降春睡、开拓愁边。
纤纤捧,研膏浅乳,金缕鹧鸪斑。
相如,虽病渴,一觞一咏,宾有群贤。
为扶起灯前,醉玉颓山。
搜搅胸中万卷,还倾动、三峡词源。
归来晚,文君未寐,相对小窗前。
《满庭芳·茶》赏析该词先从茶的名贵说起,由于是贡品,故采择十分讲究。
如此讲究产地节令,且“日费数千工”,制成的方圆茶饼,故无怪要声传万里名动汴京了。
“碎身粉骨”二句写得刻至,以研磨制茶之法攀合将相报国之事,以贡茶之贵比之开业之功,着意联想生发,避实就虚。
接着写茶之用,茶能解酒驱睡、清神醒脑,排忧解愁。
“战胜”、“开边”,字面切合凌烟功臣。
以下说:更有红巾翠袖,纤纤玉指,研茶沏水,捧精美茶盏,侍奉身前,堪称一时雅事。
好茶叶之外,还要有好水,好茶具,好的捧盏人,这才是品茶之道。
词的下片写邀朋呼侣集茶盛会。
这里写自己雅集品茶,却翻出司马相如的风流情事。
茶可解渴,故以“相如病渴”引起。
紧接着带出他的宴宾豪兴,又暗暗折入茶会行令的本题。
“为扶起灯前”下四句,是承接字面,明写司马相如的酒兴文才,实暗指茶客们酣饮集诗、比才斗学的雅兴。
“一觞一咏”两句,用王羲之《兰亭集序》之文典“醉玉颓山”,用《世说新语。
容止》中嵇康之事典。
“搜搅胸中万卷”,用卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗“三碗搜枯肠,唯有文字五千卷”,“还倾动三峡词源”,用杜甫《醉歌行》“词源倒流三峡水”。
以上连用四个典故,真是“无一字无来处”。
最后带出卓文君,呼应相如,为他们的风流茶会作结,全词亦至此归结为一。
译文北苑茶山春风浮动,茶饼形状万千,方的如圭器,圆的如璧玉,都十分珍贵。
【诗词赏析】茶词十首•欲去且流连落西江月·茶(宋·黄庭坚)龙焙头纲春早,谷帘第一泉香,已醺浮蚁嫩鹅黄,想见翻成雪浪。
兔褐金丝宝碗,松风蟹眼新汤,无因更发次公狂,甘露来从仙掌。
中国人自古以来有饮茶的习惯,而作为文人雅事,达到最鼎盛时期应该是宋朝。
在这个时期,涌现了大量的茶诗词,记录了当时人们对饮茶的讲究和态度。
品茶,从茶器开始,“金丝宝碗”的温润,为茶平添了一份别样的味道。
早春的新焙头茶,带着淡淡的芳草气息;幽谷中的第一名泉,轻清甘洌的泉水。
但凡与自然不可分割的事物,都是人间极品。
这样品茶,便像与自然在交流,在对话。
行香子·茶词(宋·苏轼)绮席才终,欢意犹浓,酒阑时、高兴无穷,共夸君赐,初拆臣封,看分香饼,黄金缕,密云龙。
斗赢一水,功敌千钟,觉凉生、两腋清风,暂留红袖,少却纱笼,放笙歌散,庭馆静,略从容。
宴饮的欢乐尚未退去,酒意正浓,君王所赐的贡茶在这个时候,正好聊以醒醉。
“黄金缕,密云龙”,拆封时的那一抹香,亦是君王的恩宠。
茶事胜酒事,几许清醉,渐渐退去,两腋清风美欲仙。
红袖添香,笙歌消散,庭院归于宁静,是现实的宁静还是内心的宁静早已分不清楚,唯余惬意的从容。
满庭芳·茶词(宋·秦观)雅燕飞觞,清谈挥座,使君高会群贤,密云双凤,初破缕金团,窗外炉烟似动,开瓶试、一品香泉,轻淘起,香生玉尘,雪溅紫瓯圆。
娇鬟宜美盼,双擎翠袖,稳步红莲,坐中客翻愁,酒醒歌阑,点上纱笼画烛,花总弄、月影当轩,频相顾,余欢未尽,欲去且流连。
宋人喝团茶的习惯比较多,那时的保存技术有限,大多数的茶都是发酵制成茶饼、茶坨、茶砖,即便于运输又便于保存。
无水不可煮茶也,但凡茶事,必要泉水,茶为水骨,水为茶魂,只有好的水才能煮出好的茶。
不知秦观是不是与苏轼同品的茶,词中的事件、流程、细节竟然如此惊人的相似。
月阑人静,纱灯红烛,归于宁静的院落,“欲去且流连”。
恋恋不舍的离开,留下的人方可独享那惬意的从容。
诗书禅茶丨茶似什么?
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黄庭坚:茶似醇醪,茶似故人。
小编眼中的茶:茶香似兰香;茶色澄净似玉。
看到小编描述的是不是对茶有一种向往呢?那接下来小编就带大家看看诗人黄庭坚中,茶似什么。
黄庭坚眼中的茶我们肯定都猜不到:茶似醇醪,茶似故人。
也就是说在他的眼中,茶就像美酒一般,就像老友一般。
本来茶与酒是两个截然不同的事物,比成人来说,酒是刚烈,那茶就是婉约。
但是这么一比,却更加的突出了茶的醇香。
茶似故人。
能和故人相处的那种惬意,全部都体现在了茶的回味无穷当中。
茶香和对茶的感情融入在一起,成为了品茶中最好的调料。
对茶的赞美,给茶的比喻数不胜数,但是小编最喜欢的还是这两种。
这不仅仅是品茶,更是茶境。
茶境能让人感受到茶的美好和香醇。
在茶境当中,茶不仅仅是茶,它更是香醇的酒,是相处惬意的老友,是典雅的画。
在和茶相处的过去和今后,我们也会渐渐品出时光和岁月给我们带来的茶境。
随着时光的推移,茶更似我们在品味自己,品味自己的人生,品味自己的心情。
茶似什么?茶是茶却又不只似茶,细细品茶,茶似酒;缓缓回味,茶似友;在更后面,茶似己。
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作为一位爱茶的人,黄庭坚品茶写茶...
中国是茶的故乡,自从生活在这片土地上的人们发现这种树叶可以用来冲泡,并且具有饮用的功能后,茶叶作为饮品便进入了人们的生活。
被誉为茶叶百科全书的《茶经》,是唐代陆羽撰写的一部是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的专著,是一部与茶叶有关的内容丰厚详实的案头字典。
《茶经》中说“茶之为饮,发于神农氏,闻于鲁周公”,可见,人们将茶作为饮品有着多么悠久的历史。
自唐代起,饮茶风气就已遍及全国,上层士大夫饮茶时,讲究茶品、茶具、用水、程式,饮茶从茶艺上升到精神层面,在这样历史文化背景下,茶圣陆羽历时多年编著而成的《茶经》成为人们的案头工具书。
宋代饮茶风气不减,宋真宗初年出现团饼茶,享誉京华。
文人墨客以茶会友,以茶为诗,以茶取乐。
茶叶与宋代人的生活、文化有着不解之缘。
宋代大诗人苏轼、黄庭坚、陆游写过不少咏茶的诗词。
其中黄庭坚是一位特别喜欢饮茶的人,他不仅善于品茶,而且爱写茶,他写了不少的咏茶诗词,光是流传下来的有五十首之多。
黄庭坚爱喝茶是出名的,他如果得到上好的茶叶,不但会细心的品茶,而且还会将茶叶分享给朋友,与朋友一起品茶论道。
有一次他得到上好的茶叶之后,马上将茶叶分出来一部分,送给自己的老师苏轼,与茶叶一起送去的还有一首诗,诗中写到:“我家江南摘云腴,落硙霏霏雪不如。
”
可能大家也猜出来了,黄庭坚这次得到的上好的茶叶就是他从老家江西分宁带回来的,而且茶叶的名字叫做云腴茶,泡茶时,先用石磨将茶饼研磨成细末,在黄庭坚眼中,连雪花也没有这样的细腻感。
黄庭坚诗中说到的饮茶方法,可跟现在的不一样,那时的饮茶是先将茶叶碾碎,再用开水冲泡。
原来唐宋时代的饮茶十分讲究冲泡过程,先是将茶饼碾碎成末,然后再用开水冲泡。
白居易《游宝称寺》一诗中就写的“酒嫩倾金液,
茶新碾玉尘”,说的就是将茶叶碾碎后,再冲泡的过程。
加工精细,成色纯净的茶叶碾成细末,用好水冲泡,茶水激起的泡沫如松涛的声音,冲泡好的茶,清香袭人,品饮之前,茶叶的清香就已经令人神清气爽了。
苏轼《汲江煎茶》一诗中的“松风忽作泻时声”,写的就是这样的冲茶方法和冲茶给人带来的视觉和听觉的享受。
黄庭坚绘像
黄庭坚喜好品茗,可以说到了如痴如醉的程度,因为这样的雅趣,他还得到“分宁一茶客”的雅号,黄庭坚还会将生活中品茶的点滴记录到文学作品中。
有一次,他喝到一种叫做“北苑”的名茶后,就写下一首词。
这一杯茶给他带来的视觉、味觉的享受,品茶之后带来的身心愉悦,以及品茶之后的无限美好的想象,都融进了这首《满庭芳》中,原词如下:
北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。
碎
身粉骨,功合上凌烟。
尊俎风流战胜,降春睡、
开拓愁边。
纤纤捧,研膏浅乳,金缕鹧鸪
斑。
相如,虽病渴,一觞一咏,宾有群贤。
为
扶起灯前,醉玉颓山。
搜搅胸中万卷,还倾动、
三峡词源。
归来晚,文君未寐,相对小窗前。
词先从茶的名贵说起:“北苑春风,方圭圆璧,万里名动京关。
”北苑是一个地名,在宋代属于建州,也就是今天的福建建瓯,建瓯在宋代是贡茶的主要产地。
从宋太宗太平兴国二年开始,建州所产的龙凤团茶就以闻名遐迩,成为贡品,而在建州茗茶中,又以北苑所产的茶叶品质最为优良、口感最为醇美,北苑茶至此得名。
当时对北苑茶就有这样的评价:“天下之茶建为最,建之北苑又为最。
”
由于是贡品,不仅冲泡十分讲究,就连茶叶的采摘过程都十分讲
究,黄庭坚同时代的名人蔡襄在《北苑焙新茶诗》序中就写道:“北苑茶发早而味尤佳,社前五日,即采其芽,日数千工,聚而造之,逼社即入贡。
”
蔡襄还记载到,这种茶是用纯手工制作而成的,要将茶叶压制之后,制成圆饼的形状,叫做“团茶”,而且北苑茶一年也就能制作出来一百多块团茶。
物以稀为贵,北苑茶产量如此少,制作如此过程繁复,难怪会成为享誉一方的名茶,甚至享誉京城,成为贡品也就很好理解了。
黄庭坚《满庭芳》词作首句中的“春风”二字,指的就是社日前采摘的茶叶。
社日,是我国古代的一个传统节日,立春第五个戊日为春社日。
宋代北苑茶的采摘大抵相当于现在的清明节前采摘的新鲜的、上等的茶叶。
宋代画家刘松年《撵茶图》
词中的“圭方璧圆”四字,说的就是北苑茶的形状。
这些细小的茶,价值不菲,而且是贡品,只有皇室成员才能一品滋味,简直就像为国家立下了汗马功劳的朝廷元勋一样了,北苑茶的地位简直可以与唐太宗时期那些在凌烟阁中有画像的、流芳百世的将相功臣并驾齐驱了。
这当然是黄庭坚在文学作品中所使用的修辞手法,是他对北苑茶的高度赞誉。
“碎身粉骨”二句写得既传神又精彩,将北苑茶研磨方法描写的十分细腻,他将研磨茶叶比作了粉身碎骨报效国家的将相功臣。
北苑贡茶,价值不菲,黄庭坚将茶叶比作开业之功,其实只是词人的极具想象力的描述。
黄庭坚接着写了茶的功用,“尊俎风流战胜”是一个倒装句,真正的语序是“战胜风流尊俎”,这是为了词作的韵律而可以进行的遣词造句。
由此也可以看出这位文学大师高超的纵横文字、捭阖语义的功力。
黄庭坚传世书法作品《松风阁》
黄庭坚说喝上一杯泡好的北苑茶,不仅能将醉意消除掉,还能清
神醒脑,排忧解愁,可以说对身体大有裨益,是一种健康的饮品。
从词义上来说,“战胜”二字又与前面的“开边”二字契合在了一起。
接着,黄庭坚又写到了享受饮茶带来的快乐。
一位穿着得体,手脚麻利的泡茶女子将一杯研磨细致的茶叶放进鹧鸪纹样的建盏中、再将烧开的水倒进茶杯中,一杯精心冲泡的北苑茶制作完成,然后用她的纤纤玉手端到词人跟前,还没有打开茶杯的盖子,一缕清香就已扑鼻而来,这真是一件令人感到无比惬意的事情。
品茶的人大都有这样的雅趣,好茶叶还要有好水来冲泡,好茶叶还需要上好的茶具,珠联璧合,相得益彰。
当然了,好的茶叶还需要一位专业的泡茶人,这样喝起茶来,才会真正享受到一杯茶所带来的各种享受。
福建建州不光有闻名遐迩的北苑茶,更有中外驰名的建盏。
自宋代,建盏就已成为高端的茶具,不管是北宋蔡襄的“茶色白宜黑盏,建安所造者绀黑,纹如兔毫”,还是南宋诗人杨万里的“鹧斑碗面云萦字,兔褐瓯心雪作泓”,其实说的都是福建建州所产的高端茶具——建盏。
黄庭坚喜欢的是一款色泽如同鹧鸪纹样的建盏茶盏,其实就是就是茶盏色泽花点似鹧鸪的纹样,南宋大诗人范成大也很喜欢这种纹样的茶具,他说这种茶盏“色褐黑而有白斑点点,如鹧鸪肊上毛”。
建盏。