下载文档原格式
仿真冲刺练(三)(时间：150分钟满分：150分)第Ⅰ卷(阅读题，共70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
“家风”是一个家族开展教育的起点。
在传统中国，社会教育不发达，人的成长往往依赖家庭教育。
许多大的家族组织，承担着对本家族成员的社会保障功能。
家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。
在这一层面，家风家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。
“家风”还是家族的共识性的道德观念。
无锡《锦树堂钱氏宗谱》所记载钱氏《家训》，可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。
在传统社会，家风往往是儒家核心价值观念的具体展开，因族群的生活环境及文化传统不同，侧重会略有不同，但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。
在每一个具体的家族中，家风不仅仅是道德教化的口号，还是家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。
有的历史人物，可能和这个家族并无直接的血缘关系，但是因为相同姓氏往往也被说成是本族的祖先。
用祖先的荣耀和事迹，增强自身的荣誉感和尊严感，凝聚家族成员，使他们对于姓氏家族本身产生认同。
家风实际是一种经过历史积累而形成的精神尺度。
中共中央办公厅印发的《关于培养和践行社会主义核心价值观的意见》，为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向：国家层面倡导富强、民主、文明、和谐，社会层面倡导自由、平等、公正、法治，公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。
这是对社会主义核心价值观的高度概括，反映了现阶段全国人民价值观的“最大公约数”。
从家风到社会主义核心价值观，一个具体现实，一个宏观抽象，二者其实存在深刻的内在联系。
正是有了家风这样的微观载体，宏观抽象的社会主义核心价值观才会变得具体而鲜活，也就更容易从精神层面的“深入”，到具体行动上的“浅出”。
现实中，家庭就是这样一个很好的载体。
中国传统文化讲究“修身、齐家、治国，平天下”，强调个人、家庭、国家的统一。
2023届高三二轮复习联考（一）新高考卷语文试题注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
考试时间150分钟，满分150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：妙夺天工而又不露人巧地反映生活，是《红楼梦》艺术上的一大特色，也是世界文学宝库里的罕见贡献。
正是这个特色，使我们在《红楼梦》里几乎看不见虚构和夸张，好像一切都是“追踪蹑迹”地照实摹写下来的。
实际上，艺术总是离不开虚构和夸张。
"饰穷其要"的夸张，不仅不排斥作品的真实性，反而是更加有助于突出事物的本质。
由于《红楼梦》是以所谓“亲睹亲闻”的生活经验作为创作的基础，而又经过艺术上的反复锤炼，所以它能把夸张、虚构这些为创作所不可缺少的艺术手法运用到天衣无缝的境地，以至只见它的自然逼真，而不见人工斧凿之痕。
像《红楼梦》这样自然逼真到去尽夸饰的作品，在中外文学史上都是十分罕见的。
譬如《三国演义》这部小说，在艺术上也有其不可忽视的成就，但它常常是采取特异的行动和令人惊奇的情节来加强故事性或传奇性。
夸张，成为它的一个主要艺术手法，即使在许多细节描写上也莫不如此。
如关羽使的那把重八十二斤的青龙偃月刀，不仅于史无据，事实上这样重的刀也不适于作战，违背了古代兵器锋利轻便的要求。
但是，《三国演义》的作者通过艺术上的夸张，生动地渲染出关羽的勇武绝伦的性格。
然而，夸张的手法，如果运用不当或过度，又容易使读者感到那是“小说家言”了。
而《红楼梦》却绝少令人产生“小说家言”的感觉。
相反地，它却使一些“红学家”以为那是一部“实录自传”，甚至是一部真人真事、按年按月的记录。
课时作业(十四) 实用类文本阅读一、[2022·成都4月模拟]阅读下面的文字，完成1～3题。
材料一人对世界的征服，表现在具体形象、图景和意境上，则是力量、运动和速度，它们构成汉代艺术的气势与古拙的基本美学风貌。
你看那弯弓射鸟的画像石，你看那长袖善舞的陶俑，你看那奔驰的马，你看那说书的人，你看那刺秦王的图景，你看那车马战斗的情节，你看那卜千秋墓壁画中的人神动物的行进行列……这里统统没有细节，没有修饰，没有个性表达，也没有主观抒情。
相反，突出的是高度夸张的形体姿态，是手舞足蹈的大动作，是异常单纯简洁的整体形象。
这是一种粗线条、粗轮廓的图景形象，然而整个汉代艺术生命也就在这里。
就在这不是细节修饰的夸张姿态和大型动作中，就在这种粗轮廓的整体形象的飞扬流动中，表现出力量、运动以及由之而形成的“气势”的美。
在汉代艺术中，运动、力量、“气势”就是它的本质。
这种“气势”甚至经常表现为速度感。
一往无前不可阻挡的气势、运动和力量，构成了汉代艺术的美学风格。
也正因为是靠行动、动作、情节而不是靠细微的精神面容、声音笑貌来表现对世界的征服，于是粗轮廓的写实，缺乏也不需要任何细部的忠实描绘，便构成汉代艺术的“古拙”外貌。
汉代艺术形象看起来是那样笨拙古老，姿态不符常情，长短不合比例，直线、棱角、方形又是那样突出，缺乏柔和……但这一切都不但没有减弱反而增强了上述运动、力量、气势的美，“古拙”反而构成这种气势美的不可分割的必要因素。
就是说，如果没有这种种“拙笨”，也就很难展示出那种种外在动作姿态的运动、力量、气势感了。
过分弯的腰，过分长的袖，过分显示的动作姿态……“笨拙”得不合现实比例，却非常合乎展示出运动、力量的夸张需要。
包括直线直角也是如此，它一点也不柔和，却恰恰增添了力量。
“气势”与“古拙”在这里是浑然一体的。
如果拿汉代画像石与唐宋画像石相比较，如果拿汉俑与唐俑相比较，如果拿汉代雕刻与唐代雕刻相比较，汉代艺术尽管由于处在草创阶段，显得幼稚、粗糙、简单和拙笨，但是上述那种运动、速度的韵律感，那种生动活跃的气势力量，就反而由之而愈显其优越和高明。
考点练透4 补写句子找规律高分技法一、掌握补写句子3种情况2大类型二、补写句子3步骤第一步：通读语段，略通大意把握核心话题，理解展开思路。
第二步：精研语段，推测内容1．根据语段结构特征，推导补句地位；根据衔接照应原则，推导补句内容。
【语段结构特征】(1)语段结构：总分式、承接式、并列式等。
总分式：段落(层次)之间有一个总分关系(由总到分、由分到总、由总到分再到总)。
承接式：各段落层次之间按照事物的发展过程或者按照时间、因果、条件等关系前后相互承接。
并列式：各段落之间的关系是并列的，无主次之分。
(2)句间关系：转折、因果、解说、递进、并列、承接、假设。
①语段内的句子之间以及句子内部存在着多种逻辑关系。
如因果关系(上为因，一般要求补写果)、递进关系(填写的句子要合理运用表递进的词语，并且前后内容要递进)、转折关系(给出内容和填写内容前后构成转折)、对比关系(给出内容和填写内容构成对比)等。
②句子之间往往有一些标志词。
转折关系(但/然而)、因果关系(因为/所以/究其原因，就是/因此/是因为)、解说关系(比如/以……为例)、递进关系(不仅/而且/不仅仅……甚至)、并列关系(并非……而是/既……又/还/也是/还能)、承接关系(就/从而)、假设关系(倘若/如果)。
【衔接照应原则】(1)关键词语——关联词(并列、转折、条件等)、代词、体现层次的词语(首先、其次等)、标点符号(冒号、分号)等。
(2)修辞——对偶、排比、对比等。
(3)上下文呼应。
2．紧扣语意，推导出核心词语；紧扣语法，推导出补写语言形式。
补写句子中的核心词语一定会在其上下文中出现。
(1)看陈述对象(主语)：陈述对象是什么，是否可以省略。
(2)抓语言标志：①抓关联词语的呼应：或并列，或转折，或条件等。
②抓暗示性词语的使用：例如，但是，先前，同时，综上所述，与此同时等。
③抓能串联文意的指代性词语、副词。
④抓前后句式的一致、对应。
⑤抓标点符号的暗示作用。
一、现代文阅读（共5题）1、阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。
这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。
《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含了对以往地理现象的追溯，含有历史地理学的成分。
成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素，包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证，并不局限于西汉一朝。
作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究初具雏形。
同样，成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考证和研究。
今天，我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方，能知道秦汉以降的疆域范围，能够大致了解黄河早期的几次改道，都离不开这两种著作。
在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、疆城的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生；黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁，给社会生活带来相当大的影响。
中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载，但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂，已不是一般学者所能随意涉足，因而产生了一门专门学问——沿革地理。
沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。
沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。
但是沿革地理并不等于历史地理学，二者不仅有量的不同，而且有质的区别。
就研究内容而言，前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁，后者却涉及地理学的各个分支。
就研究的性质而言，前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律。
【高频考点】高考语文二轮复习高频考点满分策略：语用之修辞手法高考语文二轮复习高频考点满分策略：语用之修辞手法一、修辞考点新高考题型命题趋势从2020年新高考山东卷，再到2021年高考全国甲卷和全国新高考Ⅰ卷的语用题命题来分析，考虑到选择题的难度较低，修辞手法在语言文字运用中以主观题型出现，分值有所增加，为5分。
从目前2022届高三备考各地试题分析，语用题中词语选择、语句复位、修改病句、修辞手法、补写句子是高频考点。
【高考真题】【2020年新高考卷Ⅰ山东卷】19比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。
（4分）白天黑夜，红尘万丈，车流缓缓，永远像一条黏稠的河。
【答案】①句中把塞车的路比作黏稠的河；（回答比喻在文段中的体现）②这一比喻的相似性有：路和河的形状相似，车流和水流相似；③塞车时汽车行驶缓慢，和河水固杂质多而黏稠时流动缓慢相似。
（指出比喻中的相似之处）【2021年高考全国甲卷】21.文中画波浪线处使用了拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。
( 5 分) 新疆属于绿洲农业区，干旱少雨，为了让棉花吃好喝好长得好，就要进行科学的水肥管理。
【答案】(5分)示例:①文中把棉花吸收足重的水分和肥料才能长得好，比拟成人吃好饭喝好水才能健康成长，投射了作者对棉花的感情；②使表达比较活泼。
【2021年全国新高考Ⅰ卷】 20.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。
(5分)剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播时代精神。
【答案】(5分)①意义紧密相连。
“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是传统民间艺术名称，两两相对；“描绘”和“传播”、“城乡”和“时代”、“风物”和“精神”也都是两两相对。
②形式整齐，节奏感强，朗朗上口，有助于烘托节日的欢快气氛。
评分参考：答出①给2分，答出②给3分。
意思答对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
二、二轮复习修辞考点着力点在把脉修辞手法考题主方向的情况下，对点专练，提高答题的规范性或得分率。
专题一论述类文本阅读DAO TU CHONG WEN SUO YAO DIAN导图重温·锁要点MING QUE KAO QING BU DUAN BAN明确考情·补短板1．注意材料选取。
近几年论述类文本阅读选取的一般为社会科学类文章，内容上古今并重，既有反映史学、艺术的学术论文，如2020年全国卷Ⅰ摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》，属于史学论文；全国卷Ⅱ摘编自巫鸿《实物的回归：美术的“历史物质性”》，属于文化论文；全国卷Ⅲ摘编自振甫《谈谈〈古文观止〉》，属于文学论文。
也有反映当今社会发展的政论和时评，如2017年全国卷Ⅰ摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》是政论文，2018年全国卷Ⅱ摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》属于时评。
2．明晰考查题型。
论述类文本阅读，一般设置3道客观题。
第1题考查筛选并整合文中信息的能力；第2题考查分析论点、论据和论证方法的能力，但2020年全国卷Ⅲ对论证知识的考查范围扩大，考查了论证语言的作用，如T2A项；第3题考查理解文本观点(推断)的能力。
备考时应有针对性地加强对文章内容的理解分析与筛选整合。
3．精选背景熟悉的材料。
在选取试题阅读材料时，将所涉内容是否在学生熟悉的范围内、学生生活中能否接触到作为重要的衡量标准。
2020年全国卷I的材料主题是“孝”的内涵形成及历史演变，文章中提到的家庭伦理问题与每一位学生都息息相关；全国卷Ⅲ的材料对《古文观止》备受读者欢迎的原因进行分析，条理清楚，而《古文观止》为广大学生所熟悉，其中有多篇选文是初高中教材必修篇目。
【二轮复习达标】在二轮中复习论述类文本阅读，要解决两个关键问题：一是提高阅读文本的效率。
从答题时间安排上看，作为高考语文第一大题，考生因过于重视或紧张而造成论述类文本阅读时间过长，进而造成整体答题的被动。
二是提高答题的准确性。
从易失分题型上看，论述类文本第1题是基础题型、常规题型，各选项只是对选文重要信息的概括分析，作答相对较易；而第2题的作答常因对论点、论据、论证方法把握不准和文意理解不透而失分；第3题的作答常因对选项的逻辑推理理解偏差而失分。
2024山东高考语文解析一、试卷整体情况山东2024年高考语文试卷，满分100分呢。
这试卷啊，那题型可丰富了，各种知识都考到了。
二、具体题型与分数占比1. 现代文阅读部分论述类文本阅读。
这部分可能会有3篇小文章，总共占20分。
题目大概就是让咱们理解文章的论点、论据啥的。
比如说会问文章某个段落的主要观点是什么，或者某个论据是如何支持论点的，这就得咱们好好去分析文章的结构和内容啦。
文学类文本阅读。
这也占个20分左右呢。
可能是小说或者散文。
像要是小说的话，就会问人物形象的塑造啦，情节的作用啦。
要是散文就会问文章的情感脉络之类的。
2. 古代诗文阅读文言文阅读。
这部分大概占15分。
会有一篇文言文，可能是史传类的，也可能是诸子百家的文章。
首先是实词、虚词的考查，像“之”“而”“其”这些虚词的用法得搞清楚。
然后是对文章内容的理解，比如某个人物做了什么事，这件事反映了他什么样的品质之类的。
古代诗歌阅读。
占10分左右。
会给一首古诗，可能是唐诗、宋词或者元曲。
要咱们理解诗歌的意境、情感，还有诗歌的表现手法。
像诗人是怎么借景抒情的，或者用了什么典故，都得明白。
3. 语言文字运用这部分占20分。
有字词的辨析，像近义词、反义词的选择。
还有病句的修改，句子的衔接等题目。
比如说给几个句子，让咱们找出哪句有语病，然后修改正确。
或者是给几个句子，让按照合理的顺序排列起来。
4. 作文作文占15分。
一般会给出一个话题或者材料，让咱们根据这个来写一篇文章。
可能是议论文，也可能是记叙文。
要是议论文就得论点明确，论据充分；要是记叙文就得情节生动，情感真挚。
三、答案与解析1. 现代文阅读部分论述类文本阅读答案解析：对于观点类的题目，要从文章的开头、结尾或者段落的中心句去找答案。
论据类的题目就要看论据与论点之间的逻辑关系，是举例论证、对比论证还是道理论证。
文学类文本阅读答案解析：人物形象的塑造要看人物的外貌、语言、动作、心理描写等。
情节的作用要从对人物、对主题、对结构这几个方面来分析。
实用类文本阅读专题卷(三) (建议用时：30分钟) 一、(2016·山东名校联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。(18分) 【导学号：98142041】 中国美术学院院长许江访谈录 2014年9月28日，“东方葵：许江艺术展”在中国国家博物馆隆重开幕。展览期间，中国美术学院院长许江接受《中国青年报》记者专访。 记者：你画了10多年的葵，为何对葵如此情有独钟？ 许江：2003年8月的某日，我在土耳其马尔马拉海附近的小亚细亚高原上，邂逅了一片广袤的葵园，钢浇铁铸般和大地融为一体。那一瞬间，我所有关于向阳花的经验被激活，我不仅看到了葵，也看到了一个自己，从此开始我的葵园创作。 2008年冬季，作家余华来到我画室，看到满屋的葵。第二天，他在文章中写道：“向日葵是我们共同的一个记忆，是让我们这一代中国人热泪盈眶的一个意象。” 记者：你说你这一代人被三列火车裹挟，第一次是坐着火车“大串联”，第二次是坐着火车“上山下乡”，第三次是坐着火车去上大学。今天的年轻人没有这样的经历，怎么来理解你的葵和你这一代人？ 许江：对画家来说，如果我们创作的东西只是一个符号，那就很值得商榷和警觉。真正好的形象不是符号，而是一个真实的生命。唤起我们这一代人的记忆，并不是我画葵的最终目的，真正的归宿是我们要“重归东方”。我们之前总是向西方学习，永远纠结于能为自己的家园带回什么。这塑造了我们这一代人的独特表情：负重、刚烈、自强。这些表情，会带出我们这一代人的味道，我称之为“历史性”，年轻的“葵花们”能够理解的。 记者：西方艺术中也有葵的形象，如，凡·高的《向日葵》。你强调“重归东方”，当你的作品在西方巡展时，西方人怎么理解“东方葵”的形象？ 许江：德国德累斯顿是一座在二战中被彻底摧毁的城市，博物馆的展厅就是一片废墟。在莱茵河和莫索尔河交汇的三角地带，近处是百舸争流，远处是古堡荒原，我的800棵老葵在那里“盛开”，是如此契合。每天数以万计的西方游客来这里，当他们知道这是来自东方的葵园时，都很惊叹。 东方文化能否和西方文化共生，我想通过葵园，得到了肯定的答案。 记者：你是一个艺术家，同时也是一个学校的管理者，这两种身份是如何统一的？ 许江：绘画中的很多思想和管理学校是统一的。我的绘画坚守传统，强调远望，所以我营造了一个大学的望境。就像“清末四大家”之一况周颐所说：“吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者，即词心也。”中国美院的象山校区，因为设计者王澍获得了普利兹克奖，名满中国。但是学生在那里看到的并不是一个建筑奇观，而是面对春夏秋冬，望到青山绿水，也望到一个遥远的自己。 记者：中国美院成立了一个“跨媒体艺术学院”，突破了传统的教育模式和艺术呈现形式，有人说你给传统绘画制造了一个敌人。 许江：这个敌人不是我制造的，是时代制造的。我们要承认，在今天这个时代，绘画面临挑战。 但用手机拍照，里面的图像只有一个质感——玻璃质感。其实世界有不同的质感，怎么让绘画去表现这种质感的力量，怎么在下笔之间，把人所有的思想都蕴含在里面，这就是绘画的使命。我们这代人有责任和义务，把中国传统文化中精神性的东西融在里头，把年轻人推向不至于轻佻的舞台。 记者：在中国美院2014级新生开学典礼上，你送给每个新生一份开学礼物：两支毛笔，一瓶墨汁，一百张宣纸和一册《智永真草千字文》。为什么会选择这样一份礼物？ 许江：我送的不是一个简单的工具箱，而是一个根源性的东西。不论你学习什么艺术形式，都不能割离和传统的关系。现在的孩子在中学学文化课，学绘画，实际上对艺术理解甚少，对中国传统文化的理解更少。所以，要对新生进行手的训练，开启他心中“中国人”的情结。靠什么？就是书法。 你拿一支毛笔，才知道什么叫虚实，什么叫方圆。 中国人词语世界中一些很关键的东西，可以通过书法去体会。在电脑时代，我更强调“劳作上手，读书养心”。学生要像工匠一样劳作，像哲学家一样思考。 《千字文》中讲到了天地、五行、历史、人文，这是中国人认识世界的方式。《千字文》中有关王羲之、周兴嗣、智永的故事，又让传统文化如此生动。我相信总有一天，全国的中小学会有书法课；总有一天，中国会有“书法节”。 (选自2014年10月8日《中国青年报》，有删改) 1．文中，许江先生认为他画的葵有什么作用？请简要概括。(4分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 【解析】 本题考查理解文章内容的能力。作答本题时，首先要分析题干，找到关键信息点，如“他画的葵”“作用”。然后回到原文，找到答题区间，即前三组对话。最后抓住答题区间中的关键信息，分析许江先生对他画的葵的看法，从而总结出答案。 【答案】 ①证明东方文化可以和西方文化共生。②唤起他们那一代人的记忆，呼唤“重归东方”。 2．请概述许江先生与葵有关的主要经历。(4分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________
【解析】 本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时，从文本中找到与许江先生和葵都有关的语句，如“那一瞬间，我所有关于向阳花的经验被激活，我不仅看到了葵……开始我的葵园创作”等。 然后对语句中的相关信息加以概括即可。 注意，不要遗漏要点。 【答案】 ①2003年8月，关于葵花的经验被激活，开始“葵园”系列作品的创作。②葵花作品在西方巡展。③主办“东方葵：许江艺术展”。 3．对于弘扬传统文化，许江先生持哪些看法？(4分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________
【解析】 本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时，可从文本中记者和许江先生的对话中找出相关内容。如“你强调‘重归东方’”“不论你学习什么艺术形式，都不能割离和传统的关系”等，然后对相关内容进行直接提取或概括即可。 【答案】 ①提出要“重归东方”。②不论学习什么艺术形式，都不能割离和传统的关系，主张把中国传统文化中精神性的东西融在绘画里头。③要对新生进行手的训练，开启他们心中“中国人”的情结。 4．请根据文意，谈谈许江先生有哪些地方值得我们学习。(6分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 【解析】 本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此题时，需要通读全文，分析文章主要写了关于许江先生的哪些事情。然后对这些事情进行分析提炼，明确这些事情反映的许江先生的特点。最后对相关内容进行整合，将其分点表述出来即可。 【答案】 ①专注：画葵十多年，对葵情有独钟。②有社会责任感和使命感：为弘扬传统文化不懈努力，主张对年轻一代进行传统文化的训练。③有创新意识：突破了传统的教育模式和艺术呈现形式，成立了“跨媒体艺术学院”。(言之有理亦可) 二、(2016·威海模拟)阅读下面的文字，完成5～8题。(18分) 抗生素滥用是所有人的事 谢蜀生
曾有一个著名的实验是这样的：在细菌培养液中加入青霉素，当青霉素的浓度为300微克/毫升时，大多数细菌死亡，只有少数细菌可以存活。研究人员将这些细菌分离出来，继续放在相同浓度的青霉素培养液中。一段时间后，开始逐渐增加青霉素的浓度。结果发现，在400微克/毫升、500微克/毫升的浓度下，细菌竟然也能逐渐存活下来。以浓度渐增的方法，研究人员对细菌进行耐药性筛选，最终获得了完全耐青霉素的菌种。 20世纪30年代，经典遗传学理论确立后，拉马克的“获得性遗传”理论就开始走向衰落了。但直到20世纪40年代，在细菌研究领域中，拉马克主义仍大行其道。上述细菌耐药实验似乎更证明了拉马克主义的观点：环境的变化(青霉素)使细菌的性状逐渐发生了变化(耐药)，细菌“获得”的耐药性逐渐遗传下去，最终产生了完全耐青霉素的“新种”。 但在1943年，德国科学家麦克斯·德尔布吕克和萨尔瓦多·爱德华·卢里亚的噬菌体实验已经证明，某些细菌对噬菌体的抗性突变是自然发生的，与噬菌体的存在与否无关。1952年，著名遗传学家约书亚·莱德伯格夫妇用“影印培养法”直接证明了细菌对青霉素的耐药性是细菌自然随机突变的结果，而与青霉素的诱导无关。 莱德伯格夫妇的实验是这样的：先在普通的培养皿上培养细菌，等细菌长满培养皿后，用一个与培养皿同样大小、无菌的“细菌影印器”压在培养皿的菌落上，然后通过这个吸附了细菌的“影印器”，将细菌转移到带有青霉素的培养皿上。 上述操作重复三次，莱德伯格夫妇获得了三块影印了细菌的、带有青霉素的培养皿。结果发现，在这三个培养皿上，大部分转移过来的细菌都被青霉素杀死了，因而培养皿的大部分区域没有细菌生长。但有少量的细菌仍然能存活，并都在培养皿上的相同位置上长出了菌落。显然，这些菌落是由抗青霉素的细菌生长而成的，而这些耐药菌以前从来没有接触过青霉素，因此这就证明，细菌的耐药性与青霉素的存在与否无关。 上述实验还证明，在一个细菌群体中，细菌会产生某种自发的突变(这种随机、无方向性的突变是经常发生的)，其中一些是抗青霉素的突变，会让细菌具有对青霉素的耐药性。因此，这种细菌对青霉素的耐药性，在青霉素发明以前就存在了，与青霉素的使用并无关系。 上述关于细菌耐药性产生机理的研究，将拉马克主义逐出了细菌学这个“拉马克主义的最后堡垒”。 那么，细菌耐药性与滥用抗生素之间的关系是什么呢？现在认为，在某一细菌群体中，存在一些耐药突变的菌株，但它们只是少数，在正常的群体生态中它们不可能无限扩张。因此，大多数感染人体的是非耐药菌株，它们对抗生素敏感，因此很容易被控制。而滥用抗生素会破坏细菌的群体生态平衡，敏感菌株都被杀
