弱势群体在国内媒介中的刻板印象浅析
- 格式:doc
- 大小:43.00 KB
- 文档页数:4
传媒业中存在的弱点与改进设想一、引言在信息时代的浪潮下,传媒业扮演着重要角色。
然而,尽管其发展迅猛,但传媒业依然存在一些弱点。
本文将探讨传媒业当前存在的问题,并提出改进设想。
二、传媒业中存在的弱点1. 缺乏客观报道近年来,传媒业普遍被指责为偏见和主观报道的制造者。
许多新闻机构往往以商业利益为导向,失去了客观性和公正性。
这不仅会影响信息真实性,还可能引发社会不稳定因素。
2. 内容泛滥与碎片化互联网技术的快速发展使得大量内容涌入人们生活中,这种泛滥现象给人们带来了信息过载的问题。
此外,在追求点击率和粉丝量的驱动下,部分传媒机构更倾向于发布吸引眼球但缺乏深度的碎片化内容。
3. 低信任度和背离职责有时候,传媒机构的报道可能受到政治干预或广告商的影响,导致真相被篡改或隐瞒。
这种行为降低了公众对传媒的信任度,并背离了传媒作为第四权力的职责。
4. 缺乏多样性和包容性在传媒产业中,女性、少数族裔和性别少数群体的参与还远远不够。
缺乏多样性和包容性会导致报道角度单一,忽视某些社会群体的需求和权益。
三、改进设想1. 加强自律机制为了确保客观和公正的新闻报道,传媒机构应建立健全的自律机制。
这包括制定行业准则、加强内部审查和监督,并积极与公众互动,接受他们的意见和批评。
此外,政府也应提供必要法规支持来维护传媒行业的独立性和公正性。
2. 提供有深度且可靠的内容传媒机构应积极推动优质内容的生产,并鼓励员工进行深入调查与采访。
此外,在内容推送方面,可以通过个性化推荐或定制化服务来减少碎片化现象,满足不同受众的需求。
3. 加强职业道德与责任感的培养传媒从业人员应秉持真实、客观和公正的职业道德,明确自己所扮演的角色和责任。
相关行业组织可以提供培训课程和指南,帮助员工理解自己的职业使命,并提供必要支持以抵抗外来压力。
4. 提升多样性和包容性传媒机构应积极主动地招募并推动女性、少数族裔和性别少数群体在该领域的参与。
此外,建立一个多元化和包容性的工作环境可以吸引更多不同背景的人才,并推动报道内容更加全面客观。
弱势群体的媒介话语权弱势群体的媒介话语权摘要:随着媒介的发展,人们获取信息的渠道越来越广泛,同时,媒介由最初的单向传播逐步发展为现如今的双向传播,给了受众发表言论的平台。
大众传播是作为受众获取信息的主要来源。
然而它是受到国家控制的。
在中国的信息发布和走向上,存在着一个重要特点及强势群体的话语权相对于弱势群体要高的多,弱势群体在社会的发展进程中逐渐“失语”。
关键词:媒介;弱势群体;强势群体;大众传播;话语权一、媒介平台的发展(一)什么是媒介平台媒介平台主要分为静态平台和动态平台。
静态平台一般是指纸质的载体,如报纸,杂志,画报等。
静态平台一般是由报社等媒介发布平台出版。
动态平台则指的是多媒体的载体,如电脑,电视,手机等能够随时变更新闻信息的媒介。
相对于静态平台而言,动态平台则比较复杂,一般都是由广告公司负责,但也不包括全部。
(二)媒介平台发展的特点传播技术的发展对于改变传受双方在传播过程中的地位和互动频率有一定的作用。
丹尼斯•麦奎尔在《受众分析》中写到:“在促进传受双方的互动方面,新的传媒技术被认为具有更大的潜力,网络技术的发展,使传受双方的交互性大大加强,在过去,大众传媒一般只是将信息推向受众,受众的反应、回答等并不能很好很快的反馈给这一信息的传播者,同时,发布的信息是否为受众所需要、或者喜爱,这并没有多重要,因此传播者与受众之间几乎没有什么互动可言,而如今受众可以主动地从海量的信息中拖出自己需要的信息进行读取和观看,主动权向受众方向转移了”。
并且,受众可以通过一些特殊渠道与发布者之间进行“对话”,这样,发布者通过对这些“对话”中可用信息的采集,能够在后期的工作中起到重要作用。
互联网传播者是受众服务方式改变的先行者,注重与受众的深度互动。
手机电视是一种新型的综合媒体,它是一种新兴的媒体融合行业。
功能手机的最基本方式是沟通和互动,这从根本上决定了其他业务基于手机的信息接收不是被动的,而是主动单向、双向互动。
媒体行业中存在的弱点与改善措施一、引言媒体行业作为信息传递和舆论引导的重要领域,在现代社会起着举足轻重的作用。
然而,就像其他行业一样,媒体行业也存在着一些弱点和不足之处。
本文将分析媒体行业中存在的几个主要问题,并提出相应的改善措施。
二、新闻依赖度过高1. 问题描述:在当今数字化时代,大多数人获取新闻和信息主要依赖于网络平台,如搜索引擎、社交媒体等。
这种高度集中于少数平台情况下容易传播偏见和虚假信息。
2. 改善措施:a. 多元化信息来源:鼓励人们通过多种渠道获取新闻信息,如报纸、电视节目、广播等。
b. 提升公众新闻素养:加强对公众进行新闻教育培训,提供辨别真假消息的技巧与方法。
三、商业利益对报道影响较大1. 问题描述:随着市场竞争日益激烈,部分媒体机构可能会出于商业利益考虑,对新闻报道进行选择性处理或偏袒特定观点。
2. 改善措施:a. 加强监管与自律机制:建立完善的规范体系,加强对媒体行业从业人员的职业道德教育和监督管理。
b. 多元化媒体所有权:鼓励并支持多种所有制形式的媒体机构出现,在一定程度上减少商业利益对报道内容的影响。
四、不平等访问权1. 问题描述:由于数字鸿沟和信息不平等问题,部分群体无法平等地获得媒体服务和信息资源。
2. 改善措施:a. 推广普及互联网技术:政府应重视数字基础设施建设,促进网络普及,并加强针对贫困地区和特殊群体的信息包容性措施。
b 引导社会力量参与:通过引入社会资本投入、开展公益活动等方式推动解决数字鸿沟问题。
五、失去公众信任1. 问题描述:随着相关技术手段发展,造谣、低俗内容泛滥成灾,导致公众对媒体行业和其报道的信任度下降。
2. 改善措施:a. 提升新闻真实性与准确度:加强事实核查机制,并组织专业人士进行第三方验真。
b. 增加透明度:媒体机构应主动披露内部运作情况,如编辑标准、采编流程等。
六、职业道德问题1. 问题描述:在一些情况下,个别媒体从业人员可能出于个人利益或其他因素违背职业道德规范,如不尊重隐私权、虚假报道等行为频发。
夏俊峰:过度标签化的弱势群体媒介形象作者:王静怡来源:《科教导刊·电子版》2016年第07期摘要夏俊峰事件是发生在2009年的冲突性事件,被媒体广泛关注和追踪报道,也都引起了巨大的社会关注和舆论反响,直至2013年才落下帷幕。
可以说,夏俊峰事件一方面都是广泛引起社会关注的热点冲突性事件;另一方面,夏俊峰事件也能代表媒体报道的部分倾向。
此次正是对这起事件的分析,考察媒体对于社会冲突性议题中的过度标签化倾向。
关键词夏俊峰标签化弱势群体媒介中图分类号:G206;C913.6 文献标识码:A1理论背景1.1从拟态环境到媒介形象要探究“媒介形象”,必须回到它的理论源头:李普曼的“拟态环境”假说。
20世纪20年代,美国著名学者沃尔特·李普曼在他的《舆论学》(Public Opinion)一书中提出了拟态环境理论:“在我们观察世界以前,已有人告诉我们世界是什么样的了。
对于大多数事物,我们是先想象它们,然后经历它们。
”李普曼认为,在大众传媒相当发达的当代社会,人们并不是通过自己的直接经验来认识外部世界。
大众传媒不仅根据对事实的选择、加工构造了拟态环境,影响人们对客观现实的认知,更会导致人们按照拟态环境所暗示或倡导的意义、价值观行事,从而使得客观环境朝着拟态环境演变发展,客观环境和拟态环境之间的区别将越来越小(藤竹晓,1968)。
在“拟态环境”拓展的理论中,“媒介形象”作为一个学术术语正式应用于研究中始自上世纪60年代。
特雷纳曼和麦奎尔等人(1960)就英国大选开展了对政治人物电视媒介形象传播效果的研究,结果发现尽管组织的媒介形象短期内并未对选民的总体政治态度和投票行为产生重大影响,但媒介所塑造的形象仍然在一定程度上改变了选民。
因而,媒介形象作为一种媒介对现实的反应,对客观现实也产生着影响。
1.2刻板印象与标签化“刻板印象”(stereotype)最早由李普曼(Lippmann,1922)提出,用以解释人们对世界的错误观念和偏见,专指那些事实上非理性的、刻板固执的态度,认为个体对事物的认知深受个人既有的成见或头脑中的图像所影响,从而首次将该词引入到社会科学研究领域。
新媒体视域下我国社会群体污名化现象探析随着新媒体的快速发展,社会群体污名化现象也日益突出。
我国社会群体污名化现象表现在多个层面,例如对于少数民族、性别、职业等方面的歧视和污名化。
这种现象不仅影响着个体的发展,也影响着整个社会的和谐与稳定。
本文将从新媒体视域下探析我国社会群体污名化现象的成因、表现和对策。
一、成因分析1. 新媒体对信息的快速传播新媒体的快速发展使得信息的传播速度大大加快,一些负面信息往往在短时间内传播到全国甚至全球。
这些负面信息往往会对特定社会群体造成不良影响,导致其污名化。
2. 观念的传承和延续我国社会中存在着一些传统观念,这些观念往往通过新媒体得到传承和延续。
例如对于女性的歧视观念、对于某些少数民族的偏见观念等,这些观念的传承和延续也会导致社会群体的污名化。
3. 媒体的选择性报道部分媒体在报道特定社会群体时存在一定的选择性,只报道这些群体的负面信息,而忽略其正面信息,从而导致社会对这些群体形成了片面和负面的认知。
二、表现分析1. 少数民族污名化现象在新媒体下,少数民族往往成为舆论的焦点,他们的一些负面信息得到了大量传播,导致了一定程度上的少数民族污名化现象的出现。
2. 性别歧视现象在新媒体时代,对于女性的歧视依然存在,并且通过新媒体传播得更为迅速。
女性的形象往往被扭曲,导致了对女性的污名化。
3. 职业群体污名化一些职业群体在新媒体下也出现了污名化现象,例如农民工、环卫工人等,他们在社会中的形象常常被丑化和忽视。
三、对策建议1. 加强新媒体传播道德建设新媒体的传播应该遵守一定的道德规范,不传播歧视和污名化的信息,引导公众形成更加全面和客观的认知。
2. 提高社会群体的自我认知和维权意识社会群体应该提高自我认知,增强自我保护能力,同时提高维权意识,在面对污名化现象时要用法律手段进行维权。
3. 推行多元文化理念多元文化理念的推行能够帮助消除对特定社会群体的污名化,提高社会对不同群体的尊重和包容。
《论当代传媒中女性刻板印象的嬗变》篇一一、引言随着信息时代的到来,传媒作为信息传播的主要渠道,对人们的思想观念、价值取向、审美标准等方面产生了深远的影响。
然而,在当代传媒中,女性刻板印象依然存在,并引发了广泛的关注和讨论。
本文旨在探讨当代传媒中女性刻板印象的嬗变,分析其产生的原因、影响及解决策略,以期为消除性别歧视、促进性别平等提供参考。
二、女性刻板印象的起源与演变女性刻板印象指的是在传媒中普遍存在的一种对女性的固定看法和偏见。
这种印象往往将女性定义为柔弱、依赖、缺乏独立性和自我价值的形象。
其起源可追溯至古代社会,但在当代传媒中,这种刻板印象呈现出新的变化。
早期的女性刻板印象主要表现为女性在家庭、职场等方面的被动角色。
随着社会的进步和传媒的发展,女性刻板印象逐渐发生变化,出现了一些新的特征。
例如,现代社会中的“女神”形象逐渐兴起,成为许多女性被塑造的标准,同时也有越来越多的女性被描述为职业女性或成功女性的形象。
三、当代传媒中女性刻板印象的表现及原因(一)表现当代传媒中女性刻板印象的表现主要体现在以下几个方面:一是将女性形象局限于家庭、爱情等话题;二是将女性形象过于美化或妖魔化;三是将女性的价值和能力与外貌挂钩;四是忽视女性的职业发展和个人成长等。
(二)原因造成当代传媒中女性刻板印象的原因是多方面的。
首先,传统观念的根深蒂固是导致女性刻板印象的重要原因之一。
其次,媒体从业者的性别偏见和缺乏性别平等意识也是导致这种现象的重要原因。
此外,商业利益驱动、文化差异等因素也影响了传媒对女性形象的塑造。
四、女性刻板印象的影响及危害女性刻板印象对个体和社会都产生了深远的影响和危害。
首先,它限制了女性的自我认知和自我价值,使许多女性对自己的能力和价值产生怀疑。
其次,它也影响了社会对女性的期待和评价标准,导致性别歧视和不平等的存在。
此外,它还可能引发性别歧视的恶性循环,阻碍社会的进步和发展。
五、解决策略及建议为消除当代传媒中的女性刻板印象,本文提出以下策略和建议:(一)加强性别平等教育应加强对媒体从业者的性别平等教育,提高其性别意识,使其在塑造女性形象时更加客观、公正。
“弱势群体”在主流报纸中的话语建构相关研究背景随着市场经济的飞速发展,我国的社会机制与体制处于不断的转型与发展中。
各市场决策主体的增加导致了社会阶层的不断分化。
产生了许多新生阶层,“弱势群体”便是其中之一。
近年来“弱势群体”作为一个公共话题日益引起社会各方广泛的关注与讨论,政府权力机构逐渐将其提上议事日程,并将其定位于解决各地方发展中的瓶颈问题。
而当某个政府议题成为近期官方话语的关注点时,必然引起学界各个领域深入的探讨,以实现在政府制定与执行相关政策时建言献策。
各种以“弱势群体”为主题的新闻报道也频频见诸报端,这为弱势群体在公众面前的出场提供了一个宽广的平台。
然而学界对“弱势群体”在新闻传播领域的研究大多集中于理论层面的探讨,如社会支持过程及实践形式的理论研究。
这些研究方式与成果使得我们对于“弱势群体”在媒介话语系统中地位的演变有了逐渐清晰的认识。
同时随着研究探讨的不断深入,对形成这种传播机制根源与现状的归纳和总结。
揭示参与传播过程的内在控制机制的组织、机构及制度、政策等诸因素间的关联,以及外部支持与弱者个人的关系,将有助于为该研究提供现实支撑,并推动弱势群体研究在新闻传播领域由现象论的描述走向定性分析,由外部特征概括推及内部控制机制规律的把握。
研究方法概述本文之所以将样本分析的时间段选取为2002年~2006年,是因为任何新闻媒体的议程设置都与社会权力机构的政策话语相关联。
从2000年起,我国政府开始广泛关注民生,各种以弱势群体为报道主题的新闻也与日俱增。
因此分析2002年至2006年关于“弱势群体”的新闻报道对于勾画出此领域新闻报道的变化趋势有一定的代表性。
研究结果及其分析首先,谈一谈语义分析。
大众传媒作为一种制度化的社会表征体系,其表征过程,即新闻报道过程就是符号意义产生的过程。
而表征的方式与手段的不同,同样赋予了事物以不同的意义。
因此,通过统计新闻报道中“弱势群体”的意义再现,对于理解传媒的信息筛选机制和对事物的再构成作业有着重要作用。
污名化与贴标签农民工群体的媒介形象农民工作为现代社会中最主要的劳动力之一,其在城市建设和经济发展中发挥着重要的作用,但是却经常受到污名化和贴标签的现象。
这些负面的媒介形象对于农民工的形象和尊严造成了很大的侮辱,也会影响他们的心理和生活。
本文拟从以下几个方面探讨污名化与贴标签农民工群体的媒介形象,并提出相应的解决方案。
一、污名化与贴标签的现象农民工在大众媒体中经常被贴上一些负面的标签或形象,例如“懒惰”、“低素质”、“低智商”、“没文化”等等。
这些标签不仅严重歧视农民工群体,同时也无视了农民工付出的努力和汗水,伤害了他们的尊严和感情。
二、原因分析造成农民工媒体形象负面的原因有很多,主要包括社会传统观念的陈旧、媒体缺乏客观报道、媒体自身缺乏责任感和专业性等等。
首先,农民工的存在让某些人感到威胁,传统观念认为农村非常落后,农民工素质差,进城打工是种不体面的糊口方式,这种观念已经根深蒂固,并被一些“权威”媒体不断发扬光大。
其次是媒体的问题,部分媒体报道缺乏客观性,只重视部分农民工的负面形象,而忽略了他们的劳动和付出。
而有些媒体甚至在负面报道方面刻意夸张或制造“新闻”,制造“娱乐值”,以图牟取收益。
这种行为会让公众对于农民工形成歧视。
最后是媒体自身的问题,缺乏责任感和专业性同样是导致负面报道的原因之一。
某些媒体忽视了他们的社会使命,对于媒体的社会责任感缺乏足够的认识,一些媒体人缺乏专业性的知识和判断能力也让报道走向了夸大和扰民的方向。
三、解决方案为了改善农民工的公众形象,也为了给农民工的尊严和权利以更多的保护,我们必须采取适当的措施。
首先应该加强媒体监管,制定相应的法律规章约束媒体和记者的行为,严禁农民工歧视性报道的出现,让媒体报导农民工更加客观和真实,让公众更好地认识和理解他们的付出与贡献。
其次是应该开展更多的宣传教育,提高社会对于农民工形象的认识。
政府可以组织相关的咨询会议,并邀请各方共同探讨如何改善农民工形象,媒体也应该对自身起到积极的引导作用,通过正面的宣传报道来引导公众认识到农民工的劳动价值,让公众了解到他们的艰辛和付出等。
《论当代传媒中女性刻板印象的嬗变》篇一一、引言在当代社会,传媒作为信息传播的重要渠道,对人们的思想观念、价值取向以及社会认知有着深远的影响。
然而,在传媒的传播过程中,女性刻板印象问题依然存在,并随着时代的发展而发生嬗变。
本文旨在探讨当代传媒中女性刻板印象的演变过程、表现形式及其影响,以期为消除性别偏见、促进性别平等提供理论支持。
二、女性刻板印象的演变过程(一)传统女性刻板印象在传统媒体时代,女性形象往往被描绘为柔弱、依赖性强、缺乏独立性和领导力等特征。
这种刻板印象在影视作品、广告、新闻报道等传媒中广泛存在,对女性的社会地位和角色定位产生了深远影响。
(二)现代女性刻板印象的嬗变随着社会的发展和传媒的进步,现代女性刻板印象逐渐发生嬗变。
一方面,部分传媒开始关注女性的独立性和自我价值,塑造出更加多元、立体的女性形象;另一方面,一些新的刻板印象如“女强人”、“女汉子”等也开始出现,这些形象在一定程度上扭曲了女性形象的多样性。
三、当代传媒中女性刻板印象的表现形式(一)性别歧视的隐性传播在传媒中,性别歧视往往以隐性的方式传播。
例如,在某些广告中,女性形象被物化、性别刻板化,成为男性审美和消费的附属品。
这种隐性的性别歧视对女性的自尊和自信产生负面影响。
(二)过度美化的女性形象在媒体中,尤其是娱乐媒体中,女性形象往往被过度美化、瘦身化。
这种过度美化的女性形象不仅扭曲了人们对女性的认知,还可能对女性的自我认知产生负面影响。
(三)缺乏独立性的女性角色设定在影视作品和新闻报道中,许多女性角色被设定为缺乏独立性、依赖性强的形象。
这种角色设定不仅限制了女性的社会角色和地位,还可能使人们产生对女性的偏见和歧视。
四、消除女性刻板印象的对策建议(一)提高传媒从业者的性别意识传媒从业者应提高性别意识,关注性别平等和女性权益,避免在传播过程中传递性别偏见和歧视。
同时,他们应积极塑造多元、立体的女性形象,展示女性的独立性和自我价值。
反思媒介呈现中的弱势群体排斥现象-新闻学反思媒介呈现中的弱势群体排斥现象朱懋[摘要]20 世纪90 年代以来,社会排斥成为欧洲社会学研究中使用频率极高的学术术语之一。
在信息时代的今天,中国学者对社会排斥问题的关注度也进一步升温,越来越多的社会排斥现象正广泛影响着人们的日常生活和思想观念。
本文旨在探讨媒介中呈现的社会排斥现象,梳理并反思社会再造过程中大众媒介造成的普遍性的观念排斥问题。
[ 关键词]社会排斥媒介排斥弱势群体社会排斥与媒介排斥“社会排斥”作为欧洲社会研究领域使用频率最高的术语之一,最先是由法国学者勒内窑勒努瓦于1974 年提出,他在界定法国的受排斥人群时,认为整个法国总人口中的十分之一是受排斥的。
这类“受排斥”的人群包括:精神或身体有残障者、自杀者、老年患病者、受虐儿童、药物滥用者、过失者、单亲母亲、多问题家庭、边缘群体、叛逆者以及其他一些不适应社会环境的人。
而社会排斥作为一种理论视野或者概念工具,第一次被引入到对社会问题的分析源自西方学者对“新贫困”现象的研究。
在20 世纪70 年代以后,西方经济的辉煌时期渐已过去,在经济重建过程中,出现了以前人们认为是将要消失的问题——贫困。
这种新出现的贫困主要不是由个人原因引起的,而是由工业重建,即大规模的经济变迁引起的。
在消除这种新贫困的过程中,人们发现许多社会政策实施的结果并不怎么乐观,而且更加严重。
西方学者们在对这种“新贫困”的研究过程中,逐渐地形成了社会排斥这一概念。
国际社会政策研究界将社会政策的目标从“克服贫困”转变到了“消除社会排斥”上,这一转变就将贫困问题的解决从表象转向了根本。
目前,学界对社会排斥的概念并未达成统一,其本身也随着社会的发展而不断发展。
综合学界的大量研究,大体能给社会排斥建立一个基本的认识框架:第一,社会排斥是由于政治,经济和社会原因使得某些社会群体被排斥、被边缘化为劣势群体的机制、过程和状态;第二,社会排斥是一个多维度的概念,从排斥的主体和排斥客体两条线索分析,社会排斥包括经济排斥、政治排斥、社会关系排斥、媒介排斥、文化排斥以及群体排斥和空间排斥;第三,社会排斥是一个动态的过程,强调施动者是通过何种途径将他人排斥出一定的社会领域,在社会排斥过程中,排斥和融合相互交织、相互斗争;第四,社会排斥是一种社会政策与游戏规则带来的坚强壁垒,也是一种情感过程和内心状态,是被隔离和边缘化的情感状态。
收稿日期:2023-05-15作者简介:杨宁(1980-),女,河南驻马店人,黄淮学院文化传媒学院副教授,主要从事新媒体传播研究。
基金项目:2022年度中国残疾人联合会研究课题“新媒体时代残疾人社会融合问题研究”(项目编号:22&ZC041);2023年度河南省软科学项目“促进河南数字文化产业高质量发展对策研究”(项目编号:232400411058)。
第56卷 第4期郑州大学学报(哲学社会科学版) 2023年7月 Vol.56 No.4JOURNALOFZHENGZHOUUNIVERSITYJuly2023 残障群体的媒介呈现与形象建构———以短视频平台场域中的残障博主为视角杨 宁(黄淮学院文化传媒学院,河南驻马店463000)摘 要:短视频平台场域中残障博主的出现,拓展了残障群体网络媒介可见性空间。
残障博主通过对传统话语的延续、主流话语的回应和新型残障话语的实践在互联网空间中建构了丰富的残障群体媒介形象,也建构起一种新型的、对抗残障刻板印象的媒介话语,不仅回应了残障群体之前被媒介边缘化、他者化、污名化的现象,而且还在与媒介化社会实践的互动中进行着残障文化表征的重塑。
与之同时,残障博主在媒介呈现过程中也存在被消解和被同构的问题。
关键词:残障群体;残障博主;短视频;媒介形象中图分类号:G206.3 文献标识码:A 文章编号:1001-8204(2023)04-0122-05 根据2010年第六次全国人口普查的数据,中国残疾人联合会官网曾推算当年底我国残疾人总人数约为8502万。
不容乐观的是,由于人口老龄化加快以及疾病、意外伤害等难以避免的因素,我国残疾人口以每年七八十万的数量增长。
专家推测,到2050年,我国残疾人口总规模将达到1.68亿[1]。
在现代社会中,媒介扮演着越来越重要的角色,逐渐成为形塑社会的关键力量。
“媒介化在残疾人的世界中意味着什么”成为残疾人研究与传播研究都无法回避的问题。
近年来,残疾人尤其是残疾程度严重的残障群体的媒介化社会转型和身份政治的再审视成为研究的热点:一是关注媒介化社会中残障群体的就业问题[2];二是从信息无障碍角度考虑残障群体的社会融入问题,探讨不同残障群体的媒介使用问题[3][4][5];三是分析媒介镜像中的残疾人形象[6]以及残障群体在媒介中的自我呈现[7]。
新闻知识(2009.10)·本刊特稿·曾来海 陈丹英大众传媒是社会公众的代言人,也是社会公众话语表达的论坛,然而由于一些大众传媒片面追求产业利润,在新闻报道中往往存在弃贫爱富,排斥弱势群体的问题。
尤其在处于社会转型时期的今天,社会弱势群体问题已经成为和谐社会构建的难点,也是社会关注的焦点,所以作为社会关系协调者的大众传媒更应该避免对社会弱势群体的社会排斥。
与此相关的理论研究虽然近些年也在展开,传媒歧视已成为研究关注的话题,但从国内现有文献来看,相关研究仍然主要停留在信息传播中的传媒歧视的表现、成因及影响等宏观的分析和解读,而涉及具体的社会群体的传媒歧视的研究则仍有待深入。
本文主要根据社会学社会排斥的基本原理,从内涵、形式、成因及其对策等方面深入分析了大众传媒对弱势群体的社会排斥。
一、大众传媒对弱势群体社会排斥的内涵及形式社会排斥是一个社会学的基本概念,其定义也五花八门。
根据欧洲基金会对社会排斥的解释,认为社会排斥是个人或群体被全部地或部分地排除在充分的社会参与之外。
[1]而在实际社会生活中,社会排斥指在由社会制度和价值所架构的社会标准中,某些个人及团体被有系统地排除于能使他们自主的地位之外。
[2]那么大众传媒对弱势群体的社会排斥则顾名思义就是广大农民、农民工、城市贫民、老年人、残疾人、乞丐和贫困学生等社会弱势群体被排斥在大众传媒的视线之外。
具体而言,主要是指大众传媒在新闻报道范围、社会议程的设置及媒介价值取向等方面有意或无意识地淡化或排斥社会弱者,剥夺广大社会弱者的话语权利、表达机会与表达渠道,甚至从新闻舆论上丑化或歧视弱势阶层。
在实际操作中把大众传媒原本有限的版面资源、时间资源都投向了社会、政治、经济精英阶层,也就是所谓社会的上流阶层或大众传媒自称的含金量高的“目标受众群”,而无视或边缘化广大社会弱势阶层。
大众传媒作为新闻信息传播的载体和社会舆论工具主要从其自身的媒介定位、报道范围与舆论导向三个方面来排斥社会弱势群体。
弱势群体在国内媒介中的刻板印象浅析 内容摘要:现代社会中,大众传媒已经成为生活中的一部分,它广泛引导并制约着日常生活。在媒介如此巨大的社会功能影响下,弱势群体在媒介构建的世界中却被继续“弱化”和“边缘化”,从而形成了传播学中我们常说的“刻板印象”。这种刻板印象影响了平等和谐的社会形象,不利于和谐社会的构建,并对特定人群形成一定程度的歧视。本文试就以女性与农民工为代表对弱势群体在国内媒介中所形成的刻板印象做一番探讨。 关键词:弱势群体 媒介 刻板印象 中介化
Analysis of the Vulnerable groups’ Stereotype in the domestic media Abstract: In this Modern society, Mass media was the part of our life and usually extensive guidances and restricts our life. Under such social influence of the media,the Vulnerable groups was still be weakening and marginalized in the world which build by the media that form of the "stereotype" which we called in the Media.This stereotype affect the image of equality about our society,bad for building a harmonious society and make a discrimination about some groups.This paper tries to dissucsing the vulnerable groups’ stereotype in the domestic media as women and the immigrant worker. Key words: Vulnerable groups Media Stereotype Mediated
一、传媒活动与刻板印象 1、传播媒介对当今社会认知的影响。 大众传播活动就是传受者在心理互动的基础上利用现代传媒进行信息传播的过程,然而媒介现实源于现实,但不等于客观现实,李普曼认为,大众传媒的内容是一种营造:“拟态环境”的活动,它通过对象征性的事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境,不仅制约着人们的认知和行为,而且通过制约人们的认知和行为来对客观的现实环境产生影响。现在我们惊呼“信息爆炸”,这些信息实际上是在“操作”层面迅速膨胀,是在“操作”层面上迅速膨胀,是泡沫信息。 因此,在媒体的影响之下,我们所看到的“现场”是经过加工再造的,媒介的现实是源于客观现实但是不等于客观现实,它所有的信息都经过复杂的筛选、包装、选择与组合,所显现出来的信息可能受到包括记者和编辑、媒体部门与组织负责人、广告主等各种个人或组织的影响。因此,大众传播信息在其形成过程中有太多被操纵的可能,受众在接受媒介信息的过程中对于这种真实的理解或多 或少的受到了一定偏向性暗示的影响。 美国心理学家J.S布鲁纳将人类对其周遭事物,经知觉而将外在物体或事件转换为内在心理事件的过程,称为认知表征。如今媒介世界已经成为人们直接接触的世界,而传媒对事物的表征对人们认识客观世界起着至关重要的影响。媒体理论界的教父级人物马歇尔.麦克卢汉将媒体视为某种机械工具,它作为我们同被呈现在我们眼前的现实之间的“介质”,实际上是“人的延伸”,所以从一定意义上即是“中介化”的过程。这种由媒介在传播活动中队我们每个人,对世界,对个人生命体验所产生的影响形成了“中介化”,也就容易造成各种刻板印象的产生。 2、媒介传播活动中刻板印象的形成。 “刻板印象”是指一个社会群体所共同抱持的对某人、某群体等的简单化和标准化的认知或印象。作为一种特定的社会认知图式,刻板印象是有关某一群体成员的特征及其原因的比较固定的观念或想法。它的形成主要有两种途径:一是个人亲身经历;二是社会学习,即从父母、老师、同学、课本及媒体的习得而来。在各种媒体异常发达的今天,大众传媒既是个体了解外在世界的窗口,也是刻板印象形成的重要途径。刻板印象一旦形成,就具有较高的稳定性,并且很难随着现实的变化而变化。试想一下,在充斥着大众传媒信息的世界里,作为一个“中介化”的人,每天都接受着各种各样的媒体信息来来回回,反反复复的“轰炸”,我们适应自己的各种情绪,反复重现着媒介给我们带来的场景,直到我们的每一个细胞都被这些“中介化”的交换过程深深影响,彻底重塑。 美国新闻自由委员会曾提出,一个自由而负责任的媒介应该是能肩负起维护社会群体和谐相处,促进各群体间正常交流和融合的,社会要作为一个统一的整体存在和发展下去,就需要社会成员对该社会有一种“共识”,也就是对客观存在的事物、重要的事物以及事物的各个部分机器相互关系要有一个大体一致或接近的认知。只有在此基础上,人们的认识、判断和行为才会有共同的基准,社会生活才能协调。在现代社会,大众传媒责无旁贷的承担了这一行程公众“共识”的任务。因此,如何维护和保障弱势群体的利益和形象,消除他们的刻板印象也就变得十分重要。 二、弱势群体在国内媒介传播中刻板印象的形成与定势 构建社会主义和谐社会是一个复杂艰巨的系统工程,涉及到我国政治经济文化建设的方方面面,需要全面考虑,综合平衡。其中解决弱势群体问题是构建社会主义和谐社会必须解决的重大问题之一,其中作为舆论的关键国内媒介在这方面所起到的作用自然是不可小视。弱势群体(英文:Social vulnerable groups),又称弱势社群,弱势群体是指由于自然、经济、社会和文化方面的低下状态而难以像正常人那样去化解社会问题造成的压力,导致其陷入困境、处于不利社会地位的人群或阶层。例如农民与农民工、部分妇女老人儿童、残障伤残儿等。 刻板印象、偏见和歧视是社会心理学研究人们社会性偏向的三个紧密关联的领域。它们之间的关系可以概括如下:刻板印象属于一种社会认知偏差,偏见是以刻板印象为基础对对象情感的反应偏向,而歧视则是基于刻板印象和偏见的行为偏向。我们所构建的和谐社会应该是一个和谐相处、安定团结、公平正义的社会,在这个社会里各群体之间应和睦、融合,拥有平等的话语权与平等的社会形象,如果只是片面的将某一群体的负面形象扩大化、定型化,将难免产生偏见,进而形成对该群体的歧视,传媒正义在弱势群体的实践报道中也就会有所缺失。 1、国内媒介对女性刻板印象的设定与表现。 目前,国内媒介中女性所显现的刻板印象首先体现在社会角色上,同时体现在价值观上。电视对女性描述的歧视则主要反映为,将女性低智商化和色情化。许多研究都发现,电视上男性出现的几率远大于女性,且女性多是温柔、迷人、少竞争的、性感的、情绪化的、依赖男性的角色;男性则多是具有理性、智慧、坚强、勇敢的社会特征,这些都有着刻板印象的倾向。在媒介的主流观点中,男性处于社会的中心,而女性则被边缘化,受男权文化的影响,国内媒介传播中的女性形象受到了调整,表达了一种男权主义文化下对女性角色的期待。如电视及平面广告中,女性展现的几乎都是美丽的外貌、温顺的性格、贤良或者是低能的表现。 在主流的新闻报道中,妇女及妇女问题在新闻报道中被报道的次数非常少。即使有妇女的出现,也多是与家庭生活、情感纠纷、对妇女的暴力等内容有关,而与国家发展、政策等被主流社会认可的有价值的事件无关。女性大多都是生活、娱乐或者家庭角色,在传统媒介的眼光中,女性似乎更多的属于家庭这个小众团体,面对更为广阔的社会与国家,男性才是掌权和决策性的一方,女性是无关、不重要甚至是负面的出现者,如某网站的两条社会新闻采写:“女孩当街为男友下跪”以及“所长为付五十万保养少妇年费索费”等,在这样的新闻采写中,被故意放大的女性负面形象,加大了“女性是感性的动物”、“红颜祸水”等女性负面印象的产生。 在男性占多数的传媒工作中,传统的男权社会文化影响依然存在,它缺乏对日益壮大、要求进步的女性队伍的深切而客观的关注,更多的是站在男性本位主义的立场上,通过选择性的陈述和对某些主题的强调,来反映女性的社会规范、角色、等级和制约,然后再波及到媒介的各种商业化运作,比如,广告总是利用手中最熟悉的价值与前提,即社会中的优势意识形态来建构性别的意义和模式,赋予女性年轻漂亮、温柔、顺从等一系列固定的社会表征,这样一种长期的影响与偏向,常常会内化为受众的一种所谓的社会期待,从而影响受众正确的性别认识和行为,如直到近几年才突破的护士只能为女性的这一传统认识行为。同样的,在各种媒介信息传播中,尤其是各种电视、电影的宣传与播放中,几乎千篇一律的医院角色分制为医生由男性扮演,而女性则是护士类的扮演者;而在更多的商业广告中,最佳状态的女性都被体现为苗条、年轻、温柔、性感的代名词,这些被男性文化或消费文化所控制的“美”标准,让女性成为单纯的审美对象,陷入被动的印象形成局面。 2、国内媒介对农民工刻板印象的设定与表现。 农民工是我国目前较大的弱势群体之一,他们在经济收入、社会地位、社会保障、权益维护、竞争能力等各方面都处于劣势,各种情况的累加使得国内媒体尤其是电视与网络上的农民工通常是负面的形象。自1989年改革开放以来,沿海城市的发达与建设的需要,大量的农民工从全国各地开始云集,他们从偏远农村来到城市,依靠自己的双手打拼,并为城市发展贡献着自己的一份力量,是现代社会快速发展不可或缺的一份子。然而,在越来越多报道与信息传播中,几乎85%的农民工形象都是负面的,他们不但不吸引人,看不到挥洒汗水,为国家和社会奉献的一面,甚至经常是邋遢、低素质、没有诚信、破坏社会安全稳定的形象。同时,由于该群体特殊性,在这样一种强烈的媒介形成的刻板印象偏向下,他们却只能选择沉默,因为他们没有自己的声音,无法更好的去利用媒体来纠正自己的形象,而只能被加赋于身上各种不利的标签与符号。 城市是现代文明的象征,而农村文化则相对比较落后。农民工生活介于农村