俄罗斯文化的起源

俄罗斯文化的起源

一、俄罗斯文化发展历程

俄罗斯民族文化来源于俄罗斯民族的文化实践，而究其承继的源头应追溯到9－13世纪古罗斯民族时期，因为俄罗斯民族是从古罗斯民族形成过程中分化发展而来的。古罗斯民族文化是俄罗斯民族文化立足的源头，而俄罗斯民族文化是在对古罗斯民族文化扬弃的基础上形成的。俄罗斯民族文化受到古罗斯民族文化体系未成型特点的影响，在其起源之初具有显明的非类型性特征。

古代俄罗斯是文化史上最复杂，而人们又知之甚少的一个时期。有关这个时期的信息，大多数来自考古文物和有限的文献资料，少部分来自民族语言家的分析。但无疑，俄罗斯文化经过了数千年的发展，在7世纪初画上了句号。尽管俄罗斯踏上历史发展道路的时间要晚于其他欧洲国家，但跨入7世纪时，已经赶上了它们并与之并驾齐驱。

俄罗斯历史起源于东欧草原上俄罗斯的东斯拉夫人，亦是后来的俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人的共同祖先。基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家，形成了占据未来700年时间的俄罗斯文化。13世纪初，基辅罗斯被蒙古人占领后，最终分裂成多个国家，直至1547年，沙皇领导其他公国摆脱了蒙古鞑靼的统治，使俄罗斯成为一个独立的国家。其间，又经历了300多年的罗曼诺夫王朝。

1914年8月，爆发二月革命，俄罗斯帝国灭亡，俄罗斯共和国成立，但同年就被布尔什维克通过十月革命推翻成立俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国。1922年12月30日成立苏维埃社会主义共和国联盟。1991年12月26日，苏联最高苏维埃共和国院举行最后一次会议，宣布苏联停止存在。至此，苏联解体，俄罗斯联邦成为完全独立的国家。次年年4月16日，俄罗斯第6次人代会决定将国名改为“俄罗斯”，从而恢复了历史上的名称。

二、俄罗斯文化

1、国家象征

国旗

俄罗斯国旗俄罗斯联邦的国旗采用传统的泛斯拉夫色，旗面由三个

平行且相等的横长方形组成，由上到下依次是白、蓝、红三色。旗

帜中的白色代表寒带一年四季的白雪茫茫，蓝色代表亚寒带，又象

征俄罗斯丰富的地下矿藏和森林、水力等自然资源，红色是温带的

标志，也象征俄罗斯历史的悠久和对人类文明的贡献。三色的排列

显示了俄罗斯幅员的辽阔。但另一方面，白色又是真理的象征，蓝色代表了纯洁与忠诚，红色则是美好和勇敢的标志。

国徽

为盾徽。采用十月革命前伊凡雷帝时代的、以双头鹰为图案的国

徽：红色盾俄罗斯国徽面上有一只金色的双头鹰，鹰头上是彼得

大帝的三顶皇冠，鹰爪抓着象征皇权的权杖和金球。鹰胸前是一

个小盾形，上面是一名骑士和一匹白马。国家从法律上确定了双

头鹰是俄罗斯的国家象征。

国歌

俄罗斯联邦现在的国歌歌名为《俄罗斯，我们神圣的祖国》，沿用的是前苏联国歌《牢不可破的联盟》的旋律。2000年12月，俄罗斯总统普京正式签署了一项关于国旗、国徽、国歌的法案，将前苏联国歌经修改歌词后正式订为新国歌，

即《俄罗斯，我们神圣的祖国》。

国花

俄罗斯教堂俄罗斯把国花仍定为向日葵“更无柳絮因风起，

惟有葵花向日倾”。向日葵，向往光明之花，合人带来美

好希望之花，它全身是宝，把自己无私地奉献给人类。

2、俄罗斯文化简介

国名：俄罗斯联邦(The Russian Federation)，或俄罗斯(The Russia)。

首都：莫斯科(Moscow)。

人口：俄总人口1.431亿（截止2012），共有民族193个，其中俄罗斯族占77%。 语言：俄语是俄罗斯联邦全境内的国语，各共和国有权规定自己的国语，并在该共和国境内与俄语一起使用。

宗教：主要宗教为东正教，其次为伊斯兰教。

气候：地处高纬度，气候复杂多样，兼有温带、亚寒带和寒带气候特征。

时差：比北京时间晚6小时。

地理：地跨欧亚两洲，位于欧洲东部和亚洲大陆的北部，

北邻北冰洋，东濒太平洋，西接大西洋，西北临波罗的海、

芬兰湾。面积1709.82万平方公里，占地球陆地面积的11.4%，水域面积占13%，是世界上面积最大的国家。东西长为9000公里，横跨11个时区；南北宽为4000公里，跨越4个气候带。

饮食：

建筑

俄罗斯的建筑给人一种洋葱头的感觉。古俄罗斯建筑受拜占庭艺术风格影响，12-13世纪在诺夫哥德、普斯科夫等城市形成了各地方建筑学派。大体，造型宏伟、质朴，建筑体积密集、紧凑，形象巍峨庄严。

文学艺术

俄罗斯文化艺术无疑是俄罗斯人民完美的和清晰的创作天才表达，而不仅仅是美学，道德和文化价值的表现；文学也是俄罗斯哲学的体现。俄罗斯的世俗文学是在17世纪出现的，直至18世纪在几乎还没有世俗文学作品出现，第一部世俗作品是大祭司司阿瓦库姆的生活。18世纪涌现了一批杰出的诗人和作家。

三、俄罗斯文化起源的特点

(一)古罗斯民族文化形成过程异常复杂

1.古罗斯民族文化构成成分复杂

古罗斯民族文化形成的过程是多种不同文化相互斗争和融合的过程，不是简单的继承关系。当时，参与古罗斯民族文化形成的不同文化群体主要有三类：(1)当地的斯拉夫人原住民文化，按照《往年纪事》的记载，有近12个斯拉夫人部落或部落联盟与古罗斯民族形成有关，而他们所表现出的文化特征是古罗斯民族文化形成的基础。(2)来自北欧的瓦兰吉亚人文化。(3)除了上述主要人群外，还有一些周边的游牧民族，以及来自拜占庭、阿拉伯世界的居民，他们或是以抢掠的形式，或是以经商的形式，亦或是以传教的形式来到东欧平原，致使东欧平原上的民族成分异常复杂，文化表现丰富多彩。古罗斯民族文化正是在这样一个多民族的文化氛围中逐步形成。

2.古罗斯民族文化形成过程十分漫长

这一点主要表现为存在相对宽松的不同民族文化发展空间。也就是说，多元的古罗斯民族文化所表现出来的冲突性并不十分激烈，各自都有相对宽松的发展空间。究其原因主要有以下三点：(1)构成古罗斯民族的斯拉夫人群之间尽管存在着各自不同的文化特征，但是他们彼此之间存在着相互沟通的文化基础，即原始斯拉夫文化。(2)构成古罗斯民族文化的斯拉夫文化与非斯拉夫文化之间存在着质的不同，但是他们之间的矛盾冲突被加以限制了，主要是通过组织军队从事军事远征的方式来实现的。这时民族、文化成分复杂的古罗斯民族已经开始形成。(3)古罗斯国家统治的松散状态，使得国内各地区存在着相对的独立性，各民族文化存在着相对宽松的发展空间。古罗斯国家的统治主要是通过大公的亲兵队来维持，因受其数量的限制，无法对归属地区实行有效的管理，因此，大公多将归属地的原住部落或部落联盟首领任命为地方统帅，类似我们所说的“以夷治夷”。这样，对各民族文化的发展来说，实际上是最大限度地保存了其自身发展的过程，而没有以高压的形式来抑制其发展，最终的结果就是统治阶级上层主流文化与地方文化处于相对独立的发展空间，彼此之间不存在人为的冲突，彼此之间的冲突和融合过程也就显得不那么激烈。

(二)古罗斯民族文化仍处于形成发展阶段

1.外部文化特征与本土文化特征仍处于逐步融合过程中

古罗斯文学包括口头创作和书面作品两种。大多数学者认为，书面文学的发展与古罗斯人皈依东正教有着密切关系。因为，这一时期的编年史多是由修道士写成的，而且强烈反映了东正教对古罗斯文明的基本看法。古罗斯时期的建筑分为木质建筑和石砌建筑。其中，石砌建筑也与皈依东正教有关，受到拜占庭的深刻影响，但绝对不是简单的照搬。可以肯定地说，在模仿基础上的创造构成了古罗斯民族文化史的基本内核，而模仿和创造的过程就是外来文