《大明王朝 1566》语言内涵及镜头之美

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《大明王朝 1566》语言内涵及镜头之美
《大明王朝 1566》语言内涵及镜头之美 张黎导演的历
史剧超越其他同类作品最关键的一点,就是他拍出了一种难
得的诗意,和大部分有摄影背景的人一样,张黎的偶像是已
经过世的希腊电影大师,以美轮美奂的长镜头闻名于世的安
哲罗普洛斯,《大明王朝》中很多充满诗意的长镜头都能看
到安大师对张黎的影响。
《尤利西斯的凝视》,安哲罗普洛斯,1995。
海瑞出山去往杭州。
《永恒和一日》,安哲罗普洛斯,1998。
齐大柱目送胡宗宪离开——诗意就像蛋糕上的红樱桃,是水
到渠成的结果,能做到这一点《大明王朝》首先讲了一个非
常好的故事,“好者道也,进乎技亦”,踏踏实实得讲好一个
故事,这是所有伟大作品共同的基石,《大明王朝》虽然是
架空历史得再创造,但体现出的情境感浑然天成,人是情感
的动物,对于真实异常的敏感,一个故事要打动人,首先要
做的就是底层情感上的真实,这种真实情感通过细节不断堆
积引发观众共鸣,最后达成质变。
胡宗宪拜别严嵩,“白头师弟见面难”——严嵩情不自禁地抚
摸胡宗宪的头发,此时无声胜有声。
吕芳开导冯保,情到深处暗自神伤,“一朝天子一朝臣”,道
尽心中的无奈——人活在这个世上所需要的最基本的道理
并不复杂:认识自己的局限,以及体谅他人的难处,明白了
这些就能更好地理清人和事,《大明王朝》是一个群像戏,
人物繁多,关系复杂,但是这种复杂关系的背后处处体现着
这种对每个角色设身处地的关怀,正是因为有了这种关怀,
《大明王朝》才能营造出这种真实的历史情境感。
徐阶对严嵩说“明君在位,悍臣满朝,阁老最难”——这虽是
场面话,但也未必没有真心之处,十多年的老对手最终会升
华出亦敌亦友的微妙关系。 海瑞对王用汲说“两榜科甲从来
取得是乡愿”—— 这是很伤人的话,也暴露了海刚峰自己内
心隐藏的东西,但正因为超越了这些东西,才最终见证了两
人友谊的伟大。
赵贞吉对谭纶说“罢了官也好,回泰州搞我的心学去”——官
作大了便没有读书人,那是因为再也没有退路了,政老爹也
曾勾起过归农之意,但赵大人只能一直走下去了,“身后有余
忘缩手,眼前无路想回头”。
陈洪在裕王面前失声痛哭——虽然有作秀的成份,但也不乏
对自己命运的感伤,一个干脏活儿的酷吏最终会在完成任务
之后众叛亲离。
小阁老咆哮“这国库到底是他朱家的还是我们严家的”——一
大帮皇亲国戚功勋子弟要养活,皇帝家的工程要伺候,北边
要打仗,南边要通商,累死累活吃点夜草还被清流揪住不放,
换了是你一样会委屈,“当家三年狗也嫌”啊。所谓诗意,就
是捕捉和升华难以言传的真实,有很多作品,比如《大明宫
词》,试图越过真实而用表象的手段去表达诗意,无一例外
都是失败,因为没有真实作为基石,一切都是转瞬即逝的镜
花水月,《大明王朝》的主线是反腐,权力斗争和财富掠夺
贯穿全剧,但是我们看到了,这场斗争当中没有胜利者,所
有人都失败了,这种悲剧气质最终发酵成为一杯味道悠长的
苦酒。全剧的灵魂,海瑞,和之前《走向共和》里的孙中山
一样,是一个在精神层面上的局外人,和剧中所有其他人都
格格不入,他们代表了一种最纯粹的理想,所谓“旁观者清”,
正因为他们都是局外人,所以都能准确得看到症结所在,但
也因为他们是局外人,所以他们开出的药方都不能用,这种
矛盾就是给这杯苦酒定味的那一丝味道,通过海瑞的矛盾,
这杯苦酒中的诗意完全发挥出来,黄志忠老师在访谈中说,
演了海瑞之后好长一段时间走不出来,我们能想像他的感觉,
这种纯粹的力量确实很难让人摆脱。
大兴的雪夜中冻死的灾民倒满了整条大街——《大明王朝》
在大雪中开始,在大雪中结束,象征着一种循环,大雪兆的
不只是希望,也可能就是绝望,如此交替,这场雪景拍得美
极了,这种残酷的美丽震撼心灵。
“君父知否”——面对这句话时嘉靖露出了他在全剧中唯一的
一次惭愧的神色,面对这种纯粹的赤诚,所能作的也只能是
无言以对的惭愧。
“在史册里,在人心里”——这句话给所有说“帝王将相今何在,
化作荒塚草没了”的人一记耳光,陈宝国老师说《大明王朝》
是一群真心作艺术的人一起忘我奉献的精品,这样的经历在
他的艺术生涯中一共也没有几次,这部剧也一样留在我们的
心里。补充:
张黎剧中所用到安哲罗普洛斯电影的配乐:
1988年的《雾中风景》(袁世凯死亡,张之洞死亡,杨立青
围困武昌的bgm);
1991年的《鹳鸟踟躇》(嘉靖查账,光绪盖章马关条约的bgm);
1995年的《尤利西斯的凝视》(光绪在瀛台的bgm);
1998年的《永恒和一日》(海瑞出山的bgm);
2004年《哭泣的草原》(嘉靖见裕王和世子的bgm)。