种树郭橐驼传--优秀课件

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种树郭橐驼传
梳理文中呈现了哪些 “理”？
请结合相关词句加以分析。
“种树之理”
“种树之理”
“种树之理”
“种树之理”
“种树之理”
“种树之理”
对比 种植方Biblioteka 培育方法最终结果 行为本质
郭橐驼
他植者
凡植木之性，其本欲舒，其培欲 根拳而土易，其培之也，若不过
平，其土欲故，其筑欲密。
种树之理 （郭橐驼） 顺木之天，培元固本，而后不顾
（他植者） 不固根本，忧勤太过
为官之理
？ （长人者） 不顾民生，烦政扰民
“繁政扰民”
“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。” “通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之。” （ 《旧唐书·食货志》）
柳宗元
济世为民
种树之理 （郭橐驼） 顺木之天，培元固本，而后不顾
作业
1.本文先后运用了对比和类比手法来喻事说理，试分析作者是如何 运用这两种手法来表现主旨的。 2.联系本文当时的社会现实，评析本文所表达的思想及其意义。 3.比较《庖丁解牛》和《种树郭橐驼传》写法上的相似之处和观点 的内涵，进一步思考一下，柳宗元的主张和纯粹的道家观点有什么 不同？
长人者
他植者
旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，苟有能反是者，则又爱之太恩，
勖尔植，督尔获，早缫而绪，早 忧之太勤，旦视而暮抚，已去而
织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’复顾，甚者爪其肤以验其生枯，
鸣鼓而聚之，击木而召之。
摇其本以观其疏密。
故病且怠。
而木之性日以离矣。
好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之， 其实仇之。
焉则不及。
既然已，勿动勿虑，去不复顾。

尊重生命，静待花开
尊重树木生命
郭橐驼认为每棵树木都有其生命历程，他尊重树木的生命，不轻易砍伐或移植 。
静待花开
他耐心地等待树木生长，不追求速成，让树木自然开花结果，体现生命的韵律 和节奏。
知足常乐，无为而治
知足常乐
郭橐驼在种植过程中，不追求过多的利益，只要树木生长良 好，他就感到满足和快乐。
无为而治
郭橐驼不仅勤奋，还非常有智慧。他 通过观察和实践，总结出了一套种树 的方法，使得树木生长得更快更好。
谦虚与敬畏的态度
谦虚的表现
郭橐驼虽然非常有经验，但他并 不自满。他始终保持着谦虚的态
度，虚心向别人请教和学习。
敬畏的心态
郭橐驼对自然和生命都怀有敬畏之 心。他尊重自然规律，不强行干涉 树木的生长过程，而是顺应自然规 律进行种植。
谦虚与敬畏的态度
郭橐驼的谦虚和敬畏心态，让他能 够不断学习和进步，也让他在种树 方面取得了卓越的成就。
淡泊名利，追求卓越
淡泊名利
郭橐驼并不追求名利，他种树不是为了出名或赚钱，而是 出于对生命的热爱和对自然的尊重。
追求卓越
虽然郭橐驼不求名利，但他对自己的工作要求非常严格， 追求卓越和完美。他通过不断学习和实践，不断提高自己 的种树技艺。
02
郭橐驼其人
郭橐驼的形象
身形残疾，但精神矍铄 貌不惊人，但目光远大
郭橐驼的性格特点
谦逊低调，不善言辞
心思细腻，处事沉稳
郭橐驼的种植技艺
01
擅长种植树木
02
懂得树木生长规律
03
善于利用环境资源
04
注重树木养护管理
03
种树的科学原理
土壤与水源
01
02

窥伺效慕：暗中观察，羡慕效仿。 莫：没有谁，代词。如：比得上，动词。
【参考译文】 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安 城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。 观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大 茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也 没有谁能比得上。
他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是 者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其 肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其 实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！”
【重点字词】
根拳：树根蜷曲。土易：更换新土。 若不过焉则不及：如果不是过多就是不够。若……则……，如果……那么
有问之：有人问他（种树的经验）。 木：树。寿且孳（zī）：活得长久而且繁殖茂盛。孳，繁殖。 天：指自然生长规律。致其性：使它按照自己的本性成长。致，使达到。焉尔：罢了，句末语气
词连用。
凡：凡是，所有，表示概括，副词。植木之性：按树木的本性种植。性，指树木固有的特点。 本：树根。欲：要。舒：舒展。培：培土。故：旧。筑：捣土。密：结实。 既然：已经这样。已：（做）完了。勿动：不要再动它。勿虑：不要再担心它。 去：离开。顾：回头看。其：如果，连词。 莳（shì）：栽种。若子：像对待子女一样精心。 置：放在一边。若弃：像丢弃了一样不管。 则其天者全而其性得矣：那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则：那么，连词。 不害其长：不妨碍它的生长。而已：罢了，句末语气词连用。 硕茂：使动用法，使高大茂盛。 不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实（的成熟过程）。 早而蕃（fán）：使动用法，使……（结实）早而且多。

山水游记 《永州八记》(《小石潭记》等)
刘
禹
寓言式散文 《三戒》(《黔之驴》等)
锡
传记式散文 《童区寄传》
说理式散文 《六逆论》 《驳复仇议》《封建论》
韩柳比较
在古文运动中，韩柳见解相同，侧重点不同：
柳 宗
柳宗元注重反映社会问题，参与改革，以改 元 造社会为己任（“以辅时及物为道”）。文风清 峻峭拔，擅长寓言和小品文。
(第5段)问者曰：“嘻，
⑬遂(成、养好 )
得不到空闲，又怎么能
⑭豚(小猪 )
⑮病(困苦 )
使我们人口增多、生活
不亦善夫！吾问养树，得养 ⑯怠(疲倦 )
安定呢？(得分点：小
人术。”传其事以为官戒也。 ⑰其(大概 )
人、飧饔、劳、蕃)
⑱传(作传)
本文是一篇人物传记，作者仅仅是为郭橐驼立传吗？ 文中哪句话揭示了本文的写作目的？
艺术手法
壹 借传立说，因3事出论。 贰 融叙事说理为3一体，婉而多讽。 叁 运用多重对比3。 肆 类比论证。 3 伍 侧面描写。 3
【记忆导图】
1.120个实词积累、识记 (1)类
類
類
类
小篆 隶书 繁体楷书 简体楷书 “类”本来写作“類”，是形声字，小篆从“犬”部， (mí)声(古 音相近)。表示狗的品种，引申为种类。
去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯， 虽然说是爱护它，这实际上是 摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。伤害它；虽然说是担心它，这
②虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其 实际上是仇视它；所以(他们种
实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！”树就)不如我。(得分点：其实， 宾语前置句)
郭橐驼种树与别人有何不同？找出相关语句，完成表格。