高中要背的文言文最长的

【导语】⽂⾔⽂是以古汉语⼝语为基础的书⾯语，在远古时代⽂⾔⽂与⼝语的差异微乎其微。

现今⽂⾔⽂是中国古代的⼀种书⾯语⾔组成的⽂章，主要包括以先秦时期的⼝语为基础⽽形成的书⾯语。

下⾯是⽆忧考分享的精选⾼中⽂⾔⽂必背名篇。

欢迎阅读参考！1.精选⾼中⽂⾔⽂必背名篇 师说 韩愈〔唐代〕 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

⼈⾮⽣⽽知之者，孰能⽆惑？惑⽽不从师，其为惑也，终不解矣。

⽣乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从⽽师之；⽣乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从⽽师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后⽣于吾乎？是故⽆贵⽆贱，⽆长⽆少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲⼈之⽆惑也难矣！古之圣⼈，其出⼈也远矣，犹且从师⽽问焉；今之众⼈，其下圣⼈也亦远矣，⽽耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣⼈之所以为圣，愚⼈之所以为愚，其皆出于此乎？爱其⼦，择师⽽教之；于其⾝也，则耻师焉，惑矣。

彼童⼦之师，授之书⽽习其句读者，⾮吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，⼩学⽽⼤遗，吾未见其明也。

巫医乐师百⼯之⼈，不耻相师。

⼠⼤夫之族，⽈师⽈弟⼦云者，则群聚⽽笑之。

问之，则⽈：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则⾜羞，官盛则近谀。

”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百⼯之⼈，君⼦不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣⼈⽆常师。

孔⼦师郯⼦、苌弘、师襄、⽼聃。

郯⼦之徒，其贤不及孔⼦。

孔⼦⽈：三⼈⾏，则必有我师。

是故弟⼦不必不如师，师不必贤于弟⼦，闻道有先后，术业有专攻，如是⽽已。

李⽒⼦蟠，年⼗七，好古⽂，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能⾏古道，作《师说》以贻之。

译⽂ 古代求学的⼈必定有⽼师。

⽼师，是⽤来传授道理、教授学业、解释疑难问题的⼈。

⼈不是⼀⽣下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟⽼师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。

出⽣在我之前的⼈，他懂得的道理本来就⽐我早，我跟从他学习，以他为⽼师；出⽣在我之后的⼈，如果他懂得道理也⽐我早，我也跟从他，拜他为⽼师。

高考必背文言文 高考必背文言文大全 上学的时候，大家都经常接触到文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。还记得以前背过的文言文都有哪些吗？下面是小编整理的高考必背文言文，欢迎阅读与收藏。 1、劝 学 荀子战国思想家 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度与方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。《劝学》是一篇说理性很强的文字，驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥与单调的。但是这篇文章却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。 2、过 秦 论 曹谊西汉政论家文学家 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之于士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的.文章。 《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子与铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于"仁义不施"的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。 3、师 说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。“呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽x谤者的一个公开答复与严正的驳斥。 4、阿房宫赋 杜牧晚唐文学家 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暧响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄，一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也，雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也，族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 本文借写阿房宫的兴建与毁灭，揭露了秦朝统治者的穷奢享乐，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。希望唐朝的统治者不要只图自己奢侈享乐，重蹈覆辙。但杜牧的忠告没有使统治者更改。两年后，王死，半个世纪后，黄巢起义后唐王朝与秦王朝一样归于灭亡。 扩展： 高考必背古诗词 1、关雎(诗经·周南) 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。优哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2、蒹葭(诗经·秦风) 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 3、观沧海(曹操) 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。 4、饮酒(陶渊明) 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 5、送杜少府之任蜀州(王勃) 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 6、次北固山下(王湾) 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 7、使至塞上(王维) 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白) 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 9、行路难(李白) 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 10、望岳(杜甫) 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 11、春望(杜甫) 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 12、茅屋为秋风所破歌(杜甫) 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足! 13、白雪歌送武判官归京(岑参) 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

最新完整版高中古诗文必背72篇【原文+注音+翻译】文言文（32篇）（一）必修（10篇）1. 《论语》十二章（“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不可不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之者孚”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”）【原文】子曰：“人而不仁，如礼何①？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾篇》第三则）【译文】孔子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，奏乐有什么用？”【原文】子曰：“朝闻道，夕死可矣。

”（《论语·里仁》第四则）【译文】孔子说：“如果在一个国家里，一个人早上能达成了一直坚持的理想。

实施了自己的政治主张（仁政），那么他就算晚上死去那也是值得的。

”【原文】子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”（《论语·里仁》）【译文】孔子说：“有道德修养有学问的人能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。

”【原文】子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”（《论语·里仁》）【译文】孔子说：“几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人,自己的就要反省是否有和他一样的错误。

”【原文】子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”（《论语·雍也》）【译文】孔子说：“实讲诚信略胜一筹而文辞甘拜下风的人，那么他只能在民间做个普通老百姓；文辞略胜一筹而不能做到朴实讲诚信的人，那么他只能做个官员的助手或属员听命于人。

只有将自己打造成文辞与朴实诚信萃集的人，然后才能成为地位高尚的人。

”【原文】“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯章》）【译文】曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。

把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”【原文】子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。

高一语文必背文言文及古诗词归纳（优秀10篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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一本高中必背的古诗词文言文高中阶段，学生需要掌握一定数量的古诗词和文言文，这些文学作品不仅能够丰富学生的文学素养，也是高考语文科目的重要组成部分。

以下是一些高中必背的古诗词和文言文精选：1. 《诗经》中的《关雎》- 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

2. 《楚辞》中的《离骚》片段- 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

3. 《论语》中的《学而》- 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”4. 《孟子》中的《得道多助》- 得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。

5. 《庄子》中的《逍遥游》片段- 北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

6. 《史记》中的《报任安书》片段- 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

7. 《岳阳楼记》（范仲淹）- 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

8. 《滕王阁序》（王勃）- 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

9. 《出师表》（诸葛亮）- 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

10. 《赤壁赋》（苏轼）- 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

11. 《醉翁亭记》（欧阳修）- 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

12. 《水调歌头》（苏轼）- 明月几时有？把酒问青天。

13. 《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）- 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

14. 《江城子·密州出猎》（苏轼）- 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

15. 《琵琶行》（白居易）- 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

16. 《滕王阁序》（王勃）- 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

这些古诗词和文言文作品，不仅在文学上具有重要地位，而且蕴含着丰富的哲理和深刻的情感，对于培养学生的审美能力、思维能力和语言表达能力都有着不可替代的作用。

希望同学们能够认真背诵，深入理解，从而在高考中取得优异的成绩。

高考72篇文言文原文1. 高中生必背的72篇古文有哪些劝学师说赤壁赋始得西山宴游记六国论阿房宫赋念奴娇·赤壁怀古永遇乐·京口北固亭怀古离骚（节选）指南录后序五人墓碑记烛之武退秦师谏太宗十思疏廉颇蔺相如列传鸿门宴秋水（节选）非攻（节选）察今（节选）季氏将伐颛臾寡人之于国也《黄花冈烈士事略》序蜀道难登高琵琶行锦瑟虞美人蝶恋花雨霖铃声声慢滕王阁序秋声赋陈情表项脊轩志长亭送别报任安书渔父逍遥游兰亭集序（我知道的就是这些篇目，现提供给你。

）2. 高中古诗文72篇是哪些高中古诗文72篇是：一、必修（10篇）《论语》、《劝学》、《屈原列传》、《谏太宗十思疏》、《师说》、《阿房宫赋》、《六国论》、《答司马谏议书》、《赤壁赋》、《项脊轩志》二、选择性必修（10篇）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》、《报任安书》、《过秦论（上）》、《礼运》、《陈情表》、《归去来兮辞》、《种树郭橐驼传》、《五代十伶官传序》、《石钟山记》、《登泰山记》三、选修（12篇）《老子》、《季氏将伐颛臾》、《大学》、《中庸》、《孟子》一则、《逍遥游》、《谏逐客令》、《兰亭集序》、《滕王阁序》、《黄冈竹楼记》、《上枢密韩太尉书》四、诗词曲（40篇）《静女》、《无衣》、《离骚》、《涉江采芙蓉》、《短歌行》、《归园田居（其一）》、《拟行路难（其四）》、《春江花月夜》、《山居秋暝》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《燕歌行》、《蜀相》、《客至》、《登高》、《登岳阳楼》、《琵琶行（并序）》、《李凭箜篌引》、《菩萨蛮》、《锦瑟》、《虞美人》、《望海潮》、《桂枝香·金陵怀古》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《登快阁》、《鹊桥仙》、《苏幕遮》、《声声慢》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《念奴娇·过洞庭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《青玉案·元夕》、《贺新郎》、《扬州慢》、《长亭送别（坐宫、端正好）》、《朝天子·咏喇叭》3. 高中新课标推荐古诗文72篇有哪些氓离骚（节选）迢迢牵牛星短歌行归园田居山居秋暝蜀道难梦游天姥吟留别将进酒兵车行蜀相客至登高登岳阳楼石头城琵琶行（并序）李凭箜篌引过华清宫锦瑟菩萨蛮虞美人雨霖铃桂枝香念奴娇鹊桥仙声声慢书愤永遇乐扬州慢（并序）长亭送别（节选）逍遥游（节选）劝学（节选）屈原列传（节选）陈情表滕王阁序（节选）师说阿房宫赋六国论游褒禅山记前赤壁赋4. 高考文言文原文与翻译1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁的时候死了父亲。

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高中语文必背古诗词文言文篇目高中语文课程中，学生需要背诵的古诗词和文言文篇目众多，以下是一些常见的篇目，这些篇目不仅在考试中经常出现，也是中华文化的瑰宝，值得我们深入学习和传承。

# 古诗词篇目1. 《诗经》选篇 - 如《关雎》、《蒹葭》等。

2. 《楚辞》 - 屈原的《离骚》、《九歌》等。

3. 《古诗十九首》 - 包括《行行重行行》、《青青陵上柏》等。

4. 《木兰辞》 - 北朝民歌，歌颂花木兰代父从军的故事。

5. 《滕王阁序》 - 王勃所作，描绘滕王阁的壮丽景色。

6. 《出师表》 - 诸葛亮的忠诚与智慧的体现。

7. 《岳阳楼记》 - 范仲淹的忧国忧民情怀。

8. 《醉翁亭记》 - 欧阳修的山水游记。

9. 《赤壁赋》 - 苏轼的豪放与哲理。

10. 《水调歌头》 - 苏轼的名篇，表达了对亲人的思念。

11. 《念奴娇·赤壁怀古》 - 苏轼的另一篇赤壁题材作品。

12. 《江城子·密州出猎》 - 苏轼的豪放词。

13. 《静夜思》 - 李白的思乡之作。

14. 《将进酒》 - 李白的豪放诗。

15. 《登鹳雀楼》 - 王之涣的登高望远之作。

16. 《春望》 - 杜甫的忧国忧民之作。

17. 《望岳》 - 杜甫的名句“会当凌绝顶，一览众山小”。

18. 《游园不值》 - 叶绍翁的园林游记。

# 文言文篇目1. 《论语》 - 孔子及其弟子的言行录，儒家经典之一。

2. 《孟子》 - 孟子的哲学思想和政治主张。

3. 《左传》 - 春秋时期的史书，记载了春秋五霸的故事。

4. 《史记》 - 司马迁所著，记载了从黄帝到汉武帝的历史。

5. 《资治通鉴》 - 司马光主编，从最早的传说时代到宋朝的历史。

6. 《世说新语》 - 刘义庆所著，记载了魏晋南北朝时期的名人轶事。

7. 《聊斋志异》 - 蒲松龄所著，包含许多奇异的鬼怪故事。

8. 《儒林外史》 - 吴敬梓所著，讽刺了当时的士大夫阶层。

9. 《古文观止》 - 收录了从先秦到清初的许多著名古文。

高中必背文言文1.高中必背文言文及翻译兰亭集序王羲之〔魏晋〕永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。

古人云：“死生亦大矣。

”岂不痛哉！(曾不知老之将至一作：不知老之将至)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

译文永和九年，三月上旬，我们将在会稽县殷珊的兰亭集会，进行这项活动。

这里聚集了许多智者和能人，老老少少都聚集在这里。

兰亭是一个山峰高耸，树林茂密，竹林丛生的地方。

还有一股清澈湍急的水流在亭子周围流淌。

我们把水画成一个圆形的通道来放置漂浮的酒杯，并把它安排在曲水旁边。

虽然没有管弦音乐的盛况，但喝着酒，写着诗，足以表达深刻而隐秘的感情。

这一天，天气晴朗，微风习习。

我仰望着辽阔的天空，俯视着大地上的万物，这是用来开阔眼界，开阔胸襟的。

我真的很开心。

人与人相互交往，很快便度过一生。

有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。

虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。

等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨随之产生了。

高中语文必背文言文文言文作为我国传统文化的重要组成部分，是学习语文的重要内容之一。

通过学习文言文，可以增加对古代文化的了解，提高语文水平和阅读能力。

下面是几篇高中语文必背的文言文作品。

一、《论语·学而》学而时习之，不亦说乎？有朋友来远方，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》是我国古代著名思想家孔子的言论之一。

孔子以简洁明了的语言阐述了学习的重要性，以及言行举止中的君子风范，对于理解古代儒家文化有着重要意义。

二、《史记·滑稽列传》重者视之轻，轻者视之重，众人称其父，独子先之。

《史记·滑稽列传》是我国古代历史学家司马迁所著的一部史书，其中的这段文字以简短的句子道出了人们对待事物的不同看法，通过滑稽的手法展示了人性中的矛盾和嘲笑。

三、《红楼梦·薛宝钗嫁与湘亲王》儿女之情，可见由此。

虽闹情时，只总是兄嫂自然。

至到日后思想，总以兄嫂自然。

《红楼梦·薛宝钗嫁与湘亲王》是清代作家曹雪芹的代表作品，这段文字以幽默生动的语言描写了薛宝钗和湘亲王的婚姻生活，展现了兄嫂之间的深厚情感和相互理解。

四、《西游记·孙悟空大闹天宫》通至三十三，好风平路通**。

三十三皆是名山佳地。

即至北天门时，不见平路，亦不见名山佳地。

只见一堵大黑墙，缀了门户，其上写着【帝王俱欢喜】六个大字。

诗云【诸位都看这门人方进去也】。

《西游记·孙悟空大闹天宫》是明代小说家吴承恩的代表作，这段文字描绘了孙悟空闹天宫的情节，以幽默的笔调展示了孙悟空英勇无畏的形象。

五、《资治通鉴·唐太宗负荆请罪》太宗负荆请罪，诸臣皆哭。

帝曰：“臣与卿，夫妇之情，岂唯尔与我耶？”后主惩士无状，杀君无义。

若以群臣皆如阿儿尔，唐亡不过数年矣。

《资治通鉴·唐太宗负荆请罪》是宋代史学家司马光的著作，这段文字记录了唐太宗李世民负荆请罪的场景，以及他对臣子的赞赏与称赞，表达了君臣之间的深厚情感和忠诚精神。