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中华文化符号作文_初三优秀作文中华文化符号“风雨飘摇，中华大地，曾有多少次的荣耀沉淀。
立于潮头之上的中国人民，他们丰富的思想和创造力铸就了中华民族灿烂的文化符号。
”这是我的初中语文老师在上课时说的一段话。
中华文化符号，孕育了中华民族千百年来的精神和情感，是我们民族的骄傲和自豪。
在这篇作文中，我将为大家介绍几个我认为是最具代表性的中华文化符号。
太极太极，是中国古老的哲学概念，也是中国传统文化的代表之一。
在中国传统文化中，太极代表着阴阳哲学，也是中国传统医学、易经、八卦、武术等多种领域的重要概念。
太极的原理是阴阳的变化和平衡，强调在任何事物中都存在着相对的两个极端，它们相互依存、相互制约、相互转化。
这种理念贯穿于中国几千年的历史中，影响深远，成为中国文化的代表符号之一。
太极的八卦图，也是中国文化符号之一，将阴阳相互转化的原理以图形的方式表现出来，成为了中国文化的鲜明标志。
汉服汉服作为中国传统服饰，将中国古代的华美与传统文化完美结合。
它是一种丰富多彩、代代相传的中国古代服饰，承载了丰富的文化内涵。
汉服不仅是一种服饰，更是一种文化符号。
它代表着中国古代的服饰文化，也是中国传统文化的代表之一。
汉服的样式、颜色、图案等都与中国古代文化息息相关，成为了中国文化的重要符号之一。
中国功夫中国功夫，作为中国传统武术的代表，是中国文化的鲜明标志之一。
中国功夫经过几千年的发展，已经形成了丰富而独特的格斗方式和理念，并且深受世界各地的人们喜爱。
中国功夫以其独特的韵律和美学感染了世界，成为了中国文化的鲜明符号。
从古代的少林寺、武当山，到近代的李小龙、成龙，中国功夫一直是中国文化的鲜明标志。
中国书法中国书法，作为中国传统文化的代表之一，是中国民族的民族精神和审美情趣的表现。
中国书法随着中国文明的发展，已被各界广泛应用于书法、绘画、印刷、雕刻等领域，成为中国文化的独特符号。
中国书法动人的笔触和优美的线条，传达了对生活的热爱和对世界的理解，成为了中国传统文化的独特标志。
文化符号专题练一体多元的文化格局是中国文化长期延续发展的保障。
在中国历史上，对于龙文化的崇拜始终是主流的文化，无论是伏羲女娲时期还是夏商周时期，甚至是明清时期，这种信仰始终没有改变过。
到了晚清时期，黄龙旗还成为国旗在国际上交流，代表中国形象在世界上传播。
历史上无论是哪一个民族主导国家政权，总是将龙作为帝王的化身，作为国家最高权力的化身，同时也是整个民族最为吉祥的符号，这是共识。
在传统国家体制下，民众也有自己的信仰空间，各民族也有自己的信仰，多元化保障了文化的多样性。
一体与多元形成一种稳定的结构，也形成和谐的文化生态，这样就避免了尖锐的文化冲突。
中国历史上曾经有着民族间的征战，但是并不存在尖锐的内部的文化冲突，文化是多元共生的，又是统一的。
中国文化的包容开放与创新支持文化长期延续。
中国的龙文化不是保守的，而是不断调适的、包容的，形成了博大丰富的内涵。
曾经有帝王想独占龙文化的资源，但是这份全民族的宝藏必须民族成员共享。
所以我们看到，民间也在享用龙文化这一符号，比如龙舟竞渡。
两宋以来，民间社会龙舟竞渡蔚为大观，极大地促进了文化认同，形成了官民一体的共同习俗。
外来的佛教的龙文化进入中国，很快就加入了中国龙文化体系，而随着海洋文化的拓展，龙王的文化发展起来了，于是有了四海龙王。
现在我们分不清哪些是原始的龙文化，哪些是后期加入的龙文化，也分不清哪些是外来的龙文化，哪些是本土的龙文化。
龙文化的发展容纳中外古今文化精华为一体，所以与时俱进，日新其业，生生不息。
中国文化连续不断是一种发展的创新性的延续，绝不是固步自封。
龙文化符号化为智慧的化身，也保障了中国文化的联系不断。
《周易》之《乾》卦，以龙为喻，深刻表现了中庸平和的生活态度。
强调潜龙在渊、见龙在田、飞龙在天不同状态下的不同的生活态度。
终日乾乾之谨慎始终是正面的态度，而亢龙有悔则是对于冒进的警告。
这样一种以龙为喻的生活智慧，保障了文明的稳健发展、持续发展，防范轻率的态度造成文明的中断。
2021年高三联考作文“读出文章中的文化”原题解析及优秀范文【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。
王国维说，《红楼梦》是“艺术的绝大著作”。
周汝昌说，《红楼梦》是“中国文化的一个综合体和集大成”，这部书不仅是一部“文学著作”，同时也是一部“文化宝典”。
“大观园”体现了明清园林的建筑风格，对后世的园林建造影响巨大；据统计，书中记载的中药有一百多种，方剂四十多个，很多方剂今天临床还在应用；书中关于饮酒、喝茶、饮食的描写非常详实，记录的美食简直美不胜收；宝黛钗的爱情故事牵引出整个封建礼教、封建官僚的宏大社会背景……高中阶段，我们已经学习、阅读了很多名家名篇，请结合你的学习经历和感受，围绕“读出文章中的文化”这一话题，谈一谈阅读文学名著的方法。
要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外)；⑧不少于800字；④不得套作【立意】1.从词句中读出传统文化的含量；2.从《论语》选读中读出孔子的育人智慧；3.从《红楼梦》中看中国的饮食文化。
优秀范文读出国学经典中的好处谈及“国学”，似乎必定是通篇“之乎者也”之类文言典籍，甚而鲁迅先生也只是介绍给读者寥寥几句“上九潜龙勿用”“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”，而已。
这足以说明，“国学”距离大众还是有着相当大的距离的。
然而，国学大师季羡林先生如是说：“中国可以成为一个经济大国，也可以成为一个科技强国，但最根本的，中国是一个文化大国，对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石。
”“不幸”的是，季羡林先生讲的“民族文化”，就蕴藏在一度被束之高阁的经典文集里，更具体些，祖国的民族文化就植根于国学经典之中！如此一来，我们该如何接近进而研读国学经典呢？对此，我只有一个意见：要读出书的好处！这是一种读书方法，更是一种读书态度。
凡读书，必各有所取，亦各有臧否，然，诸多文人相聚谈及所读之书，往往以“××的书不行”“《×××》写的什么东西”发语，似乎找不出书中的短处和缺点就不能彰显自己学问的深厚和阅读的高明。
高考热点话题作文7——文化符号假设你是红星中学高三学生李华。
你的美国笔友J im 对中国文化十分感兴趣, 你在英文报纸C hina Daily 上看到“中华文化表情包设计大赛 (The China Daily Emoji Design Contest of Chinese Cultural Symbols)” 征集来自世界各地参赛作品的活动，请给他写一封邮件，邀请他参加投稿，内容包括：1. 介绍稿件要求；2. 告知投稿时间和方式；3. 询问对方意向。
注意: 1. 词数不少于50；2. 可适当增加细节，以使行文连贯；3. 开头和结尾已给出，不计入总词数。
Dear Jim,I am writing to tell you about The China Daily Emoji Design Contest of Chinese Cultural Symbol s organized by China Daily.I know you’re keen on traditional Chinese culture, so why not have a try?You may choose any symbol that best represents Chinese culture in your eyes, such as the pand a, kung fu, the Great Wall andso on. There is no limit on the style, but be sure to give your work a name and explain designing ideas and its culture meanings. Yourwork should be submitted online wit h required personal information by the end of September. All winning designs will be sharedand pro moted on the China Daily app, and winning designers will receive prizes!Are you interested? If you need any help, I would be very glad to help. Let your creative juices flow!Yours,Li Hua。
2021届高三联考作文“讲好中国故事”原题解析及4篇优秀范文2021届高三联考作文“讲好中国故事”原题解析及优秀范文作文题阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一春节期间，“故事里的中国”将湘西十八洞村精准扶贫的故事搬上荧屏。
该档电视栏目聚焦中华人民共和国成立以来现实主义题材文艺作品，挖掘经典背后的真实故事和时代精神，迅速点燃了众多观众的收看热情。
材料二20世纪80年代，一套名为“熊猫丛书”的中国文学译作在海外传播开来。
每本书的封面上，都有一只憨态可掬的熊猫形象一一它象征着中国。
在这只熊猫的陪伴下，老舍、沈从文、汪曾祺、王蒙等中国作家的作品摆上了外国读者的书桌。
今天，随着中华民族伟大复兴的步伐加快，中国需要认识自己，世界需要了解中国，需要我们讲好中国故事。
请结合材料内容，联系时代生活写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：自选角度，确定立意；明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不于800字。
优秀习作一讲中国故事彰中国精神“草木百年新雨露，车书万里旧江山。
”站在新时代的洪流之中，中华民族砥砺前行，迈向伟大复兴。
讲好中国故事、彰显中国精神，成为国人当下的重要使命。
习总书记说过：“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。
”中华民族走向伟大复兴的时代背景是讲好中国故事的创作源泉。
“人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。
”只有讲好中国故事，弘扬时代精神，才能引导人民树立家国情怀，增强人民的文化自信与文化自觉。
“莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
”同样地，我们只有将中国故事摆上世界各国读者的书桌，才能让世界了解到一个更客观更真实、意趣盎然的中国，展示中国爱好和平、兼收并蓄、坚韧顽强的民族精神。
讲好中国故事，才能外化中国风骨，展现中国气度。
岁月不居，时节如流。
在日新月异的现代社会，人们的思想观念得到了前所未有的解放，然而社会思想的多元多样也带来了一些隐忧，造成了对本土文化一定程度的冲击。
一个国家的文化软实力从根本上来说，取决于其核心价值观的生命力、感召力与凝聚力，我们只有讲好中国故事，立足时代实践，在中国故事中展现主旋律，弘扬与培育社会主义核心价值观，才能使全体中国人民在思想观念、道德理念与理想信念上紧紧团结在一起，以更坚定的步伐迈向中华民族伟大复兴的征程。
2021年高三联考作文“李子柒：以田园之生活,展中华之文化”原题解析及优秀范文2021年高三联考作文“李子柒：以田园之生活，展中华之文化”原题解析及优秀范文作文题阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，知名短视频博主李子柒火遍全球，制茶造酒、养蚕缫丝、酿黄豆酱油、做竹子家具、搞活字印刷……她所展现的田园牧歌式的生活令人向往，很多外国网友因此了解并爱上中国。
权威媒体称赞她讲好了中国文化和中国故事，向世界展现多元而美丽的当代中国。
也有人批评她总拍农村的旧式耕作生活，迎合外国人对中国落后的刻板印象，算不上是文化输出。
对此，李子柒说，她只是想拍出自己想要的生活，做一些有意义的事。
读了以上材料，你有哪些感受、认识和思考？请联系时代和生活写一篇文章。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
审题限制性1.真实情境的限制。
材料由两部分组成，第一部分是对李子柒的介绍，并指出她能火遍全球是因为“她所展现的田园牧歌式的生活令人向往”“外国网友因此了解并爱上中国”。
第二部分是三种评价：一是权威媒体称赞她；二是有人批评她迎合外国人对中国落后的刻板印象；三是她自己的感受与看法。
考生必须围绕材料即李子柒现象，并结合三种评价进行权衡和选择。
2.典型任务的限制。
“读了以上材料，你有哪些感受、认识和思考？”即考生要结合材料探究、思考李子柒火遍全球的原因及对李子柒的态度与认识。
“请联系时代和生活写一篇文章”，要求考生联系时代的精神与发展及自己的生活进行论述，不可以选择历史故事作为论据。
在展开论述时不能抛开材料，另起炉灶；也不能只根据材料就事论事，泛泛而谈。
3.价值判断的限制。
本次命题具有明确的价值判断，虽然对于“李子柒现象”，材料中有三种评价，但总的价值趋向是对李子柒的肯定与赞美，第二种评价是质疑的评价，考生可进行反驳或思辨，既可肯定亦可否定，只要有理有据，能自圆其说即可。
开放性1.立意角度开放。
2021高三作文“中华民族传统文化的保护与传承”原题解析及优秀范文原题呈现阅读下面的材料，根据要求写作。
白族语言，生存危机日益严重，附于语言之上的白族文化同样面临着消失的危机。
2018年，云南民族大学发布了中国少数民族语言文学专业、编辑出版学专业的招生简章，白族语言文学专业正式列入招生计划。
东巴文字，作为世界上唯一活着的象形文字，由于象形文字复杂和难以学习的固有属性，在日常交流中丽江的纳西族居民很少使用东巴文，但在公共标识和商业招牌上，东巴文展现出了其独有的价值与魅力。
妇女纹面，曾是独龙族独特的习俗，不过现在，怒江独龙族妇女纹面的传统已经失传，据当地相关领导介绍，以后开发独龙江旅游时，会以“贴画”的形式再现纹面女的风采。
班级计划举行以“中华民族传统文化的保护与传承”为主题的班会，围绕上述材料展开讨论。
请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题限制性1.真实情境的限制。
题目在保护和传承民族传统文化这一主题之下，涉及了面临着消失危机的白族语言、世界上唯一活着的象形文字——东巴文字、独龙族独特的习俗——妇女纹面等三个方面，考生要捕捉这三者与传统文化之间的关联，从中梳理出具有价值理念的表达。
从材料的理解来看，上述三个方面是民族传统文化濒临消失的例子，材料的关键点在于以此引起大家对保护和传承民族文化传统的重视，思考如何化解这三个方面在当今时代背景下面临的生存危机。
考生需要在此基础上审题立意、谋篇布局，不可偏离或另起炉灶。
2.典型任务的限制。
本题的任务指令体现在五个方面：一是写作情境限定为班会发言；二是写作身份限定，“班级计划举行班会”限定了写作者的身份为学生，写作对象为同班同学，考生要有对象意识和交流意识；三是写作主题限定为“中华民族传统文化的保护与传承”；四是内容限定，考生要“围绕上述材料展开讨论”，材料内容谈的是传统文化（白族语言、东巴文字、妇女纹面等）的保护与继承，考生要围绕这三者并就如何化解其在当今时代背景下面临的生存危机来构思行文，写作时要着重阐释自己对此的感受和思考；五是文体和体式限制，既然要围绕上述材料展开“讨论”，文体限定即为议论文，且考生要写的是一篇发言稿。
中华文化符号作文_初三优秀作文《中华文化符号》作文，初中作文800字《中华文化符号》作文暮霭沉沉的东方，古老的华夏文明之火在地平线冉冉升腾，所照之处，尽是光明。
千帆过尽，中国文化落于史书，缩为符号，落地生根，在这片土地上恣意生长；又逐渐远扬世界，播撒芬芳。
汉字，中华文化符号的精华。
一撇一捺勾进世间繁华，一顿一挫框入方寸洞天。
汉字中，有书法家王羲之的墨中豪情，有毛泽东主席的毫中狂放。
纵观这一笔一划的方块字，写出的是美的弧线，也是文化的传承。
不论是古时的甲骨文，还是现代的象形字，都是历史的雕琢，都是中华文明的匠心巧作。
那横平竖直，连通着历史，环环相扣；敲击着血脉，滴滴赤诚。
中华文化符号之明媚，在汉字之中纷呈。
汉服，中华文化符号的乐章。
襦服广袖，对襟华色，那蹁跹在汉唐宋明的文化，正在一针一线中流淌。
你可曾想过那紫禁城中的锦绣，那寻常百姓家的襦裳？那玲珑的美，便都附着在这些绮罗中了。
针脚绵密，是慈母心中的牵挂，是机杼声中的汗珠，是刺痛指尖的辛勤。
我不曾想过那是怎样的智慧，才能将那块锦织出云霞般的绮丽轻扬。
可我却知道，是那带着铁褐的银光来回穿梭，才将传统礼仪的蓓蕾灿然开于锦上。
而这绣着万水千山的华色，将多少一颦一笑的眉眼勾勒的更加灿烂？数不清那中华文化的美啊，绮丽辉煌。
中华文化符号之秀丽，在汉服之中飞扬。
国画，中华文化符号的风华，一缕风带不走一滴墨，墨中千点，在白色的宣纸上点逸出生动，勾勒出风骨，流驷出灵韵。
中国文化符号之中，必不可缺的一笔便是画，落于纸中，跃然纸上，是千载的名家佳作，吴道子的送子天王图，郑板桥的墨竹图，徐悲鸿的八骏图那些浓墨挥洒，多少美，在国画之中流连尽现，仅仅是一副梅兰竹菊，便是君子之谊，亦是半襟风骨。
中国画不同于西洋画的细致朦胧，是简单，是自然，是生动的美。
中华文化符号之灵动，在国画之中徜徉。
中华文化的美，离不开华夏子孙的细细描摹。
绚丽多彩的万千符号之中，他们虽然只是一笔笔浓重的墨点，却象征着中华文化的传承与延续，也是中国文化的发扬与创新。
2021高三联考作文“讲好中国故事”原题及优秀范文2021高三联考作文“讲好中国故事”原题及优秀范文作文原题阅读下面的材料，根据要求写作。
新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。
习近平总书记在党的十九大报告中指出，要“讲好中国故事”。
请以“讲好中国故事”为题写一篇文章。
要求选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【题目详解】试题分析：本题主要考查写作的能力。
本题考查学生命题作文的写作能力。
命题作文，审题非常关键，拿到作文题目，要解决三方面问题：①确定文章体裁；②划定取材范围；③掌握写作重点。
作文审题要点：1.三个关键点：“讲”、“中国故事”和“让世界人民了解中国，理解中国”。
2.“中国故事”可以是个人的也可以是群体的；可以是历史、文化、科技、体育、艺术等各方面的，但应是积极的、有意义的故事。
3.“讲”指的可以是态度、方式、平台、工具等。
4.“讲”“故事”的目的是为了让世界人民了解、理解正面的中国形象。
可以从“讲好中国故事”的必要性的角度来写。
中华民族具有历史悠久的光辉灿烂的优秀文化传统，从这个优秀传统文化中我们可以看出，大凡历史积淀下来的经典之作，并在世界范围内得到广泛认同的优秀作品，往往都有一个值得人们欣赏、崇尚和敬仰的好故事，如果故事讲的不好，就很难传播出去，更无法积累、传承了。
而在形成文化产业的发展道路上，自然也就难以形成自己有价值的品牌。
可以从怎样“讲好中国故事”的角度来写。
我们所说的中国好故事，一定是内存着我们所秉持的价值取向的好故事。
中华文化特别讲究和谐、合作，讲究律己、包容，讲究谦卑、宽恕，讲究“仁者爱人”，讲究“己所不欲，勿施于人”，我们要自信满满地、坚持不懈地去推介，我们经过几千年时间验证了的那些管用的价值观。
参考立意：“讲好中国故事”的必要性；传统文化的积累、传承；如何客观、生动、理性“讲好中国故事”；如何以自信而骄傲的磅礴之气“讲好中国故事”；新闻工作者当用“脚力”“眼力”“脑力”“笔力”讲好中国故事；以鲜明的中国视角、广阔的世界眼光，讲好中国故事等。
2021初三作文中国的符号中国历史悠久，文化博大精深，因而具有丰富的符号。
符号是社会生活中具有特殊意义的东西，可以反映出社会历史、文化传承、价值观念、信仰体系等方面的信息。
在中国文化中，许多符号被赋予了深刻的含义和象征意义，成为了中国文化的独特标志。
龙是中华民族的象征，被视为中国文化中的至高无上的神灵。
中国古代的龙形象被描绘为巨大、强壮、有神异的力量和与天地合一的能力。
龙已经成为中国文化不可或缺的元素，用它代表着“权力”、“长寿”、“雄壮”、“飞腾”等等。
在中国，许多建筑、雕刻、绘画、艺术品和文化节庆等都与龙有关，如清明节龙舟比赛、端午节吃粽子、舞龙表演等。
另一个重要的符号是鱼，因为在早期的中国历史上，鱼作为水中的生物，在不同领域都有极高的象征意义。
在婚姻中，新人通常会在婚礼上吃鱼，表示“年年有余”。
在财富方面，人们常用“吉”和“禄”代表鱼的形态来示意财富的到来。
在文学作品中，鱼也常常被用作哲理的象征，如虞世南的“谷梁传”，就有“终身累一庐，蒲柳绕三桥，酒酿花生食，江上得豪翁”的鱼的意象。
中国还有许多有趣的符号，如文玩、瓷器、四大发明等。
文玩是中国文化的代表，如玉石、青铜器、陶瓷、古代书画、钱币等等，这些文物传承了中国千年文化，作为中国的代表性文化元素，经历了无数的岁月洗涤。
瓷器在中国历史上有悠久的历史，它被认为是艺术制造而成的和平之物。
瓷器的成分和样式在不同时期都有所不同，从汉代的三彩瓷器到明清时期的青花瓷，都是中国文化中的经典符号。
另一个值得一提的符号是中国四大发明，其中包括了造纸、指南针、火药和印刷术。
这些发明为人类文明的发展做出了重要贡献，它们的影响远远超出了中国的国境。
造纸可以说是人类文明发展的一个里程碑，指南针为大家熟知，火药的贡献也无需多言，印刷术则为中国古代文化的繁衍和保护发挥了不可替代的作用。
中国四大发明被视为文化发展的精神财富，是中国文化中不可缺少的符号之一。
在中国文化中，符号不仅仅是图案，它承载的是中国千年来的历史传承、文化底蕴、思想观念和价值观念等方面的信息，具有重要的象征意义。
2021届高三联考作文“中国文化符号”原题解析及优秀范文3篇精品作文原题阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)对于十几二十岁的年轻人来说，中国的概念非常简单：我的祖国，我自豪。
他们从小在这个环境里长大，对国家有种天然的认同感。
当然，等他们更成熟时，他们也会意识到要向世界学习的地方还有很多。
但是，“中国”这个词，以及背后那一整套文化符号，对他们有着强烈的吸引力。
2020年，淘宝上好几家汉服店，销售额不声不响过了亿；600年的故宫成了文创产业的头号IP，故官IP带火了一批网红爆款；李子柒中国古风美食文化视频在海外“圈粉”无数；华为科技公司，注册下一代商标时，操作系统叫鸿蒙，实验室叫玄武，还有昆仑、浩天、灵豸等商标，均出自《山海经》，这些字词读起来总让我们内心澎湃。
你该怎样解释这种内心感受呢？只有一个解释，因为它们是我们文化的根，是独具特色的中国文化符号。
你认为的中国文化符号是什么？以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请以“中国的文化符号”为话题，写一篇文章。
要求：结合材料，自选角度，自定立意；明确文体，自拟标题；不少于800字；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息。
审题指导所选关键词必须是可观可感的具体文化“符号”，如文物、景观、名胜、人物、书法绘画、艺术形式等等，不能是抽象的精神层面的词，如工匠精神、道德秩序、勤奋努力等。
所选符号在正文内容中要有充分展示，既能表达符号的浅层意义，又能表现其深层次的文化意义、人文内涵，充分体现文化自信。
比如“书法体现方正品格”“园林建筑体现天人合一思想”等等。
所选关键词要形成有机关联，体现思考，形成整体。
如茶道是中华民族非常重要的文化符号。
中国是茶的故乡，制茶、饮茶、品茶、鉴茶的历史近五千年，茶与人们的生活可谓息息相关。
中华茶文化博大精深，名茶荟萃、茶具斗奇、茶艺精湛、茶宴飘香，茶人茶事、茶礼茶俗、茶诗茶画，无所不容。
茶，与儒释道都进行了深入融合，成为人们修身养性、参禅悟道的重要门径。
参考立意：①中国文化艺术之美；②传承文化符号，增强文化自信；③传统与现代并存，促进文化符号发展……优秀范文一横长城长，一竖字铿锵你从古老的龟壳上走来，带着甲骨文的深奥；你从天朗气清的兰亭中走来，带着宣纸的墨香、行书的飘逸。
你，是中国文化的符号，是汉字，是龙文，是图腾。
若不是你，汉字，那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的张扬鲜艳恐归于灰白；那“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”的宫商角羽恐湮于风沙；那“相见时难别亦难”的滚烫愁绪，恐囿于时空的局限，无法令今人感同身受。
于数万汉字中，挑出几十言，以精妙构思与才情，创作出古风诗韵，勾勒出一幅幅独具“中国风”的唯美画卷。
若不是你，汉字，那“去留肝胆两昆仑”的仰天长啸无法振聋发聩；那“还我青岛”的血红印染无法令群情激愤；那“富强民主文明和谐”的铿锵字眼无法于潜移默化中教化国民。
除了国风唯美，汉字还承载着深厚的爱国热情，穿古越今，经年不变。
放眼国内，我们仍欣慰于小学生们一笔一划地练着方块字，而非学习拼音打字，因为这是中华文化的根，是应该从小就被刻在中国人骨子里的“精神基因”。
放眼世界，国际友人们热衷刺中文纹身，认为这很“酷”;带有中国文化印记的“鸿蒙”“麒麟”等电子科技产品热销欧美，广受好评；“神州”飞天，“玉兔”登月，简短的中文编号却寄寓着国人自古以来“上九天揽月”之理想。
其航天任务的完成，令外媒交口称赞。
这些’“硬实力”透过汉字的取名，使世界对中国文化有了更深的理解。
除了“硬实力”上的文化自信，“软实力”上的文化力量也不容小觑。
中国汉字博大精深，晦涩难懂，更不用说中华文化了。
为此，我们需要许渊冲这样的文化使者，将中国文学译成优美的外文，使世界听见中国人在汉字中流露出的和谐仁美。
我们需要孔子学院在四海扎根，通过教授的每一个汉字，输出中国人愿与世界融通的心意与独有的东方智慧。
我们本身，更需要在日常生活中，写好每一个汉字，才能免于被外人指责“忘根忘祖”的尴尬境地。
同时，也希望有更多的年轻人，愿意为中国文化的传播做贡献，成为沟通中国与世界的文化桥梁。
横竖撇捺点，筑构汉字筋骨。
刚劲苍遒或飘逸灵动，彰显国人性格。
愿以汉字为基因，使中华文化薪火相传，历久弥新；愿以汉字为纽带，沟通世界，彰显国之自信。
中华文明的墨香君可见汉服复兴之热潮如火如荼，亦可见子柒“洗手作羹汤”之身影远洋海外；疫情期间日本抒下“山川异域，日月同天”让文化跨越地域阻隔，而今华为以“鸿蒙”、“玄武”为名，让文化淌过历史长河……一个个灵变生动、异彩纷呈的中华符号越古穿今，迎光而来。
究其原因，在其底蕴之博大精深，源远流长。
于我而言，中国的文化符号便是那泅渡时光却隽永不变的墨香——那形神具备的汉字，组字成词，连词成句，它们见证了时代变革，却永驻于历史长河。
汉字以形致意，借多样偏旁为你我描绘出古时图景。
西方人敬仰普罗米修斯，他为人类盗得火种，延续物质文明；我却偏爱那位于泥泞之地绘出文明草图的先辈仓颉，自他指尖漾开为后世所仰的精神食粮。
“广”字头包容万象，于是杜甫道出“大庇天下寒士俱欢颜”之广阔胸襟；“之”字底辽阔无际，于是舒婷落笔“野火在远方，远方在你琥珀色的眼中”。
然不论是这广阔胸襟亦或远方之火，其载体皆为这横竖撇捺点所构成的汉字，成为中华文明最直观的生动映现。
汉字以意代形，使人“怡然心会，妙处难与君说”。
不用说“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄奇壮阔，亦不用言“一庭春雨，满架秋风”的恬静怡然；读苏子，其“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”之豁达乐观让多少受挫失意者如见明灯，读鲁迅，其“俯首甘为孺子牛”之动情呼吁又让多少爱国志士热泪盈眶！我们心中每一份微小的悸动都来自于这墨香古韵中的共鸣，而这共鸣又早已融入华夏子孙的血脉，浸润你我的心灵，引领我们走向自己的辽远征程。
但咀嚼中华文明的墨香并不意味着限于中国这一地域，也不意味着囿于历史传统，而是不断汲取世界各地的源头活水，也要与时俱进，不断成长。
我们当然要认真审视希腊民主，罗马法治，借鉴英美宪政，追赶现代科技文明；也要立足于自身优秀文化传统，以文化自信自持，又敢于迎接未来文化的碰撞。
正如鲁迅先生所说：“没有拿来的，人不能自成为新人。
”于是屠呦呦从古籍《抱朴子》中采颉灵感，研制出青蒿素；于是毛泽东从《共产党宣言》中汲取精华，开辟革命新征程。
唯有在中西古今文化的激荡中遵循人类共通的价值，也不惮于做自己的新梦，才能让中国文化符号成为沟通中国与世界的桥梁，让中华文明在世界上熠熠生光。
咀嚼中华文明的墨香，感受古韵中华穿古越今却亘古不变的微光，让映亮你我人生的光点汇聚成家国的万丈光芒，让中华文化携着自信与披靡走向世界，更加辉煌。
山川星河在诗中写在前面的话：小时候，中国文化的概念在脑中还很朦胧，小时不识月，呼作白玉盘，囫囵吞下诗词，不知滋味地抿一抿嘴唇，只有淡淡的余香。
直到长大了，某一次，看到被月晕环抱的月亮在辽远的夜空中皎洁；某一次，看到秋天的枫树飒飒地洒下满目红叶；几句诗词自然涌到了嘴边，那时，便真的在景中嗅到了诗歌的酒香，真的抚摸到了诗中山川星河的轮廓。
中国人称国家为社稷，一个是土神，一个是谷神。
中国人与自然的姻缘，浪漫而悠长。
山川河流，先祖用脚丈量它们的长度，感知它们的温度，风月星河，先祖抬头，估摸彼此的距离，惆帐它们的无垠。
在山川星河的冷暖、快慢、远近中，月光穿云，风送花香，令人心旌摇曳，使人油然而生了情思、怀远，便有了诗。
人在山川星河游，山川星河在诗中！诗载着美，徜伴在物换星移中保管着初酿的清香。
曾游秦维河畔，七年后却只忆得游人如织、汗面雨下。
那名声响亮的十里秦淮只能把它的万种风情缩入这斑驳的人影中，黯然失色。
幸而一次读得李白的南京诗赋，一句“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝”真就以旧瓶中倒出新酒，花香入鼻，人声入耳，多年前夫子庙庙会的盛况又重新让记忆中的秦准河回春，那华灯大放，灯红酒绿的场景一下子游回脑中，多奇妙！一千年前的景牵动起七年前的景，好似“何处春江无月明”所展现的天地无私，同一种美晕开在诗中，醉了两处人！诗培育有着美，让山川风光更多彩，曾在江西、湖南看漫山油菜、稻穗，同是一片晃亮的金黄的广阔，便没有什么描述比得上“东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。
”的凝练而精巧，诗将田园富于动态、静态的美一并述于纸上。
去年元旦见橘洲烟火，赤橙黄绿青蓝紫，五彩斑斓地活跃了整片天空，火光与烟雾活泼地上下蹿动，波光粼粼的江面倒映着这五光十色的画布，便不禁脱口而出“醉后不知天在水，满船清梦压星河！”，眼所见景迥，心所会意同，每睹奇景后借古人诗歌一吐为快，说出这瑰丽的每一个字，心中便荡漾着若非群玉山头见，会向瑶台月下逢的惊叹，真就有了王勃笔下“遥襟甫畅，逸兴湍飞”之感！诗不仅有美，更有人思想的光辉，引人深思。
见三峡，便忘不了“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”读之，铿锵顿挫，山高水冷天地悠悠，引得悲壮之情即使历经千年依然鲜活。
见月，便有“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，江天一色，物我两忘，独余诗人与月，此景，正是一次天地与人深入心灵的交谈，是展视一个民族想象力和浪漫情怀的考场，作为后人，读着张若虚“江畔何人初见同，江定何年初照人”的对月沉思，掂量着诗句中穿过千年来叩问人心的问题的份量，便想对这山川星河感慨，对这天才诗人感激。
如果让我形容古诗词，那便是中华文化的符号，它是一支花，山山水水孕育着它的花苞，才子佳人催促着它的绽放，日月星河环抱着它的芬芳，最后。
它洋洋酒酒地留下可以承前启后的果实，供后人摘取。
如果古诗词有一天的幻化成人，他（她）揣着酒袋，乘着风月，对着山川星河，料想会说道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是！”。
