永定河历史文化
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廊坊历史的文化变迁我们生在红旗下,长在春光里,目光所至皆为华夏,五星闪耀皆为信仰。
历史川流不息,精神代代相传。
我们要继续弘扬光荣传统、赓续爱国血脉,永远把伟大的建国精神继承下去、发扬光大!回望过往历程,眺望前方征途,我们必须始终赓续爱国血脉,用国家的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量,用国家的历史经验和实践启迪智慧,继往开来,开拓前行。
“中国红”自始经历七十五年沧桑变幻,处于“心脏”位置的“廊坊红”三十五年砥砺前行,我们所仰仗的中国潮起潮落依旧河清如许,它承载着我们民族一脉相承的记忆,融汇着当代精神流淌着当代价值。
岁月与历史是流动变幻的,可亘古不变的是日新月异之时代,是生生不息之青年。
近代百年来的砥砺求索,新中国成立后的励精图治,改革开放的锐意创新,时代变迁始终与民族复兴同频共振,与中华儿女休戚与共为我们提供了更大的世界舞台。
枉言之,我们可以说,时势造英雄。
那么我们青年一辈现在所拥有时代是什么?是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活;是各省市中华儿女戮力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦;是我国屹立于世界之林,为人类发展史贡献中国智慧。
虽然廊坊是一座河北省普通的地级市,政治比不上石家庄,历史比不上保定邯郸,资源比不上唐山,但是我的故乡廊坊,也在我们中国红的游轮上砥砺前行。
廊坊自古就是燕赵之地,我要对这燕赵大地高声的说!大肆的说!要说廊坊就不能只说廊坊,我要说廊坊宋辽边关的烈烈雄风、地下长城的幽远神秘。
要说廊坊就不能只说廊坊,我要说杨延昭把守三关口的英雄传奇、益津关淤口关的威武霸气。
要说廊坊就不能只说廊坊,我要说廊坊大捷的英勇不屈、永定河畔的民族忠义。
要说廊坊就不能只说廊坊,我要说廊坊的宰相家园和人杰地灵。
曹魏名相的刘放未归鸡树老、西晋名相张华的女史箴化作了千载流传的丹青画卷。
北宋名相吕端的大事不糊涂、大辽名相韩延徽那一国两制的遥远开端。
元代名相史天泽的南征北战,刘玄英从桀燕宰相化作了神仙,刘海戏金蝉。
北京的河流水系河流水系北京地区的主要河流有属于海河水系的永定河、潮白河、北运河、拒马河和属于蓟运河水系的泃河。
这些河流都发源于西北山地,乃至蒙古高原。
它们在穿过崇山俊岭之后,便流向东南,蜿蜒于平原之上。
其中泃河、永定河分别经蓟运河、潮白新河、永定新河直接入海,拒马河、北运河都汇入海河注入渤海。
永定河斜贯北京西南部,是最大的过境河流。
由于受上游降水季节分配不均匀的影响,其流量极不稳定,加之上游经黄土区,河水含沙量较多,平原地区的河道不断发生淤决,迁徙无定,历史上曾有"小黄河"之称和"无定河"的别名。
直至50年代修筑了官厅水库之后,才改变了永定河的水文特征。
潮白河是北京地区的第二条大河,其上游分为潮河、白河两支流。
两河在密云县的河槽村附近汇合以后,始称潮白河。
它也是一条经常淤、决、徙的河流。
50年代末至60年代初,在密云县中部的燕落盆地建成了密云水库。
北运河流经北京北部和东部地区。
其上游为温榆河,源于军都山南麓,自西北而东南,至通县与通惠河相汇合后始称北运河。
北运河是7世纪初隋朝开凿的南北大运河的最北段。
北京城近郊区的河流,如北面的清河、南面的凉水河等几乎全注入北运河,是北京最主要的排水河道。
北京地区包括永定河、潮白河、北运河几条大河流共有大小河流80多条。
河流水系(一)永定河永定河位于北京市西郊,从河北省怀来县幽州村南流入北京市,流经门头沟区、石景山区、丰台区、房山区、大兴县,于大兴县崔指挥营村东出市境。
市境内主河道全长189公里,河床最宽处为3800米,设计卢沟桥以下最大流量达2500立方米/秒。
永定河上游主要文流为桑干河、洋河,分别发源于山西省、内蒙古自治区境内,于河北省怀来县朱官屯村汇合为水定河。
在北京市境内的主要文流有伪水河、清水河、天堂河、门头沟等。
市境内流域面积为3168平方公里,占全市面积的18.9%,其中山区面积2491平方公里。
永定河同北运河、潮白河、拒马河、蓟运河一起,统称为北京市的五大水系。
介绍卢沟桥的说明文卢沟桥,位于北京市通州区卢沟镇,是一座中国历史文化名桥。
它横跨于永定河上,连接着通州与延庆两个地区,是连接首都北京与北方地区的重要交通枢纽。
卢沟桥始建于公元1189年,至今已有近800年的历史。
卢沟桥的设计非常独特,它是一座石拱桥,桥身由大小不一的石块垒砌而成,十分坚固耐用。
整座桥长260米,宽9.3米,拱洞高十分宏伟,每个拱洞下都有石雕装饰,形态各异。
整座桥由53个石拱洞组成,拱洞的高低错落有致,给人一种穿行于巍峨山峦中的感觉。
卢沟桥的历史上有着许多故事,最著名的就是《卢沟桥上》这首民谣。
传说明朝时期,卢沟桥曾是官民往来的要道,经过的人很多,桥上热闹非凡。
而民谣中唱到的卢沟桥上卖的瓜果羊肉,更是成为了中国传统美食的代表之一。
曲调朗朗婉转地描绘了卢沟桥壮观的景象,让人充满了对这座桥梁的向往。
卢沟桥的地理位置非常优越,它坐落在山水之间,四周环绕着郁郁葱葱的树木和清澈的水源。
从桥上远眺,可以看到远处的山峦连绵,水波荡漾。
尤其是在秋天,桥两岸的枫叶变成了一片金黄,与桥上的石拱洞相映成趣,美不胜收。
因此,卢沟桥成为了摄影爱好者的天堂,每年都吸引着大量游客前来观赏和拍摄这壮丽景色。
除了风景优美,卢沟桥也蕴含着丰富的历史文化底蕴。
在明清时期,卢沟桥曾多次修复,历经沧桑,见证了中国的历史变迁。
它承载着中国传统工艺和建筑的精髓,是中国古代建筑工艺的瑰宝。
因此,卢沟桥被列为国家重点文物保护单位,具有非常重要的历史保护价值。
作为一座历史文化名桥,卢沟桥不仅仅是一座交通工程,更是一座连接过去与现在、传承文化的纽带。
它既是中国古代建筑工艺的杰作,也是中国传统文化的象征。
卢沟桥的存在,让我们了解到了中国的传统建筑之美,也让我们珍视和保护历史文化遗产。
总之,卢沟桥作为一座历史悠久的石拱桥,不仅仅是交通便利的枢纽,更是中国文化瑰宝。
它壮丽的风景和丰富的历史文化价值,吸引着众多游客前来参观和欣赏。
保护好卢沟桥,传承好历史文化,是我们每个人的责任和使命。
河北历史文化河北省,位于中国北方,历史悠久、文化灿烂。
自古以来,河北就是中原文明和北方草原文明的交汇之地,承载着丰富的历史文化底蕴。
本文将带您一起探索河北省独特的历史文化之美。
一、历史沿革河北省原称“冀”,因位于中原平原北部而得名,是中国七个省级行政区之一。
河北省的历史可以追溯到上古时代的夏、商、周等时期,是中华文明的发祥地之一。
在春秋战国时期,这里是诸侯割据的地区,历史上曾先后为燕、赵、齐、秦等国家的统治中心。
秦汉时期,河北为京师所在地,对国家政治、经济、文化有着重要的影响。
隋唐时期,河北处于我国政治经济的中心地带,是交通枢纽和商贸重镇。
二、文化遗产河北省历史悠久,文化底蕴深厚,拥有大量珍贵的历史文化遗产。
比如,北京的故宫、颐和园、天坛等皇家建筑群;承德的避暑山庄、普宁寺、外八庙等清代皇家园林;邯郸的古永定河大桥、肥乡黄金博物馆等;保定的白洋淀、天长村、灵山大佛等。
这些文化遗产见证了河北省丰富多彩的历史。
三、名胜古迹河北省是中国著名的旅游胜地,拥有众多的名胜古迹吸引着众多游客。
比如,山海关长城是明代长城中最具代表性的一段,横亘在渤海之滨;承德避暑山庄是中国四大皇家园林之一,被誉为“天下第一山庄”;秦皇岛鸽子窝海岸自然风光秀丽,海水清澈碧蓝。
这些名胜古迹将河北省的历史文化风貌展现得淋漓尽致。
四、民俗文化河北省的民俗文化源远流长,具有独特的魅力。
比如,河北传统的地方戏曲有河北梆子、冀剧、坠子、评剧等,具有浓厚的地方特色;河北手工艺品代表有景泰蓝、雕漆、内画鼻烟壶、泥人张等,工艺精湛,历史悠久;河北的民间节日有清明节祭祖、端午节赛龙舟、中秋节赏月、春节贴春联等丰富多彩,让人们感受到浓浓的乡土气息。
总而言之,河北省的历史文化博大精深,蕴含着丰富的文化底蕴。
希望通过本文的介绍,让更多的人了解和关注河北省的历史文化,珍惜和传承中华优秀的传统文化。
愿河北历史文化的光芒继续闪耀在中华大地上,永放异彩。
北京大兴打造南海子文化金名片记者从首届北京南海子文化论坛了解到,北京市将着力推动南海子文化建设,倾力打造南海子皇家苑囿文化金名片。
南海子郊野公园总面积为11.65平方公里,是北京市最大的湿地公园,一期已建成投入使用,二期将于2019年7月建成开放。
南海子位于永定河冲积扇前缘,曾是辽、金、元、明、清五朝皇家猎苑,元、明、清三代皇家苑囿。
“红桥夹岸柳平分,雉兔年年不掩群……” 这是清代词人纳兰性德笔下的南海子。
南海子曾是北京城南最大的湿地,如今,经过系统修复和保护,已成为“城市绿肺”、百姓乐园。
每到秋季,晴云碧树,果红叶黄,鹿雉出没,南海子别有一番情趣。
作为北京市“一核一城三带两区”中西山永定河文化带建设的重要节点,大兴区将充分挖掘南海子深厚的历史文化底蕴,打造南海子皇家苑囿文化金名片,推动南海子与紫禁城、“三山五园”形成三足鼎立的古都文化群。
国家清史编纂委员会主任戴逸认为,在建立避暑山庄和“三山五园”之前,南海子就是清初期的政治中心和文化中心,顺治帝、康熙帝初年经常到南海子这个地方理政治国。
南海子的文化积淀就是多元文化的结晶,在这里游牧民族跟农耕民族的交往,包括和平的交往或者战争,是中华民族融合历史的重要见证地与线索地。
大兴区委常委、宣传部部长祁金利介绍说,除了即将开放的南海子公园二期之外,南海子文化本身有很多穿越时空的意义,比如京剧南海子,既是国粹,也传承了历史。
此外,大兴区还将系统整理南海子地区历史文献,集纳起来编成中小学文化读本。
南海子麋鹿的保护繁衍,已经成为世界野生动物保护的中国样本。
大兴区还将重点推进团河行宫功能提升、德寿寺修复利用工作。
依托团河行宫的历史文化资源,探索建设行宫文化博览园,对全国行宫历史文物、文献、非遗进行展陈,加强历史遗址遗迹的考古勘探,推动南红门行宫遗址保护利用,在南海子区域内形成团河行宫、德寿寺和南红门行宫三足鼎立的具象文化支撑,打造国门中轴文化新地标。
随着首届北京南海子文化论坛的召开,“古苑宸迹”南海子历史文化溯源特展在大兴区开幕。
北京市石景山区着力打造模式口历史文化街区环境治理典范作者:闫晓辉刘长余来源:《城市管理与科技》2023年第06期模式口历史文化街区西起石门路,北至法海寺,南至北京九中和首钢家属区,东至金顶北街西侧首钢家属区,占地38.88公顷,为2002年北京市公布的第二批历史文化保护区。
模式口大街为模式口街区东西向主要通道,全长1500米,千百年来连通京城与塞外,是名副其实的千年古道、百年老街。
模式口原名“磨石口”,始于西周,闻名于明清,以盛产青石磨刀石而得名,是京城通往塞外的驼铃古道。
1922年,京师华商电灯有限公司在附近兴建发电厂,磨石口村遂成为北平最先使用电灯之村镇,时任宛平县县长汤小秋闻村民生活由此改善,欣然题字,易村名为如今之“模式口”,意为诸村之模式。
模式口历史文化街区是西山永定河文化带的重要节点,该区域内现有全国重点文物保护单位2处(法海寺、承恩寺)、北京市文物保护单位2处(田义墓、中国第四纪冰川遗迹陈列馆)、区级文物保护单位3处、普查登记文物12处、历史建筑8处,历史文化底蕴深厚。
模式口是西山永定河地区多元文化的荟萃之处,是传承和发扬非遗和京西民俗的历史文化之所,也是综合展现京西地区建筑文化与艺术内涵的精华之地。
2014年年初,石景山区启动模式口街区修缮保护和环境整治项目前期工作,2016年选定建筑企业为项目实施主体,逐步实施改造工作。
特别是自2020年以来,石景山区以全力做好2022年北京冬奥会、冬残奥会服务保障工作为契机,坚持“文物保护是核心,环境整治是前提,有机更新是遵循,民生改善是重点,业态提升是关键”的核心理念和工作思路,加快推进模式口街区修缮保护和环境整治项目,努力将该项目建设成城市更新的精品力作,将模式口打造成宜居、宜游、宜业的历史文化街区和彰显历史文化魅力的北京旅游网红打卡地。
一是按照石景山区委、区政府提出的工作理念,成立区级工作专班,高频调度,高位协调。
2020年3月,石景山区召开模式口项目专题调研座谈会,要求成立模式口工作专班,专班由区委宣传部部长以及分管城建、文化旅游的副区长及相关区领导牵头,区政府各职能部门共同参与,其中石景山区西部建设办公室(以下简称“区西建办”)作为牵头单位履行专班办公室工作职责。
门头沟的地质资源概况永定河文化研究会刘德泉一、有关地球的简要知识1、地质年代大约在150亿年前,宇宙脱胎于一个极端高温、高密的状态。
随着宇宙的膨胀和冷却,逐渐出现了星系、恒星、行星和生命。
在浩瀚的宇宙中,在数以亿计的星系中,有一个普通的旋涡星系,我们称之为银河系。
银河系中大约有3000亿颗恒星,其中有一颗不起眼的,有行星环绕的恒星,我们称之为太阳。
地球,是太阳的第三颗行星。
地球,是宇宙中的极其渺小的一个天体,小到甚至不能用“沧海一粟”来描绘。
但正是她,孕育了生命,孕育了人类。
这,在我们已知的宇宙范围内,是独一无二的。
地球已经是一个46亿岁的老寿星了,她起源于原始太阳星云。
地胎形成时温度比较低,也没有分层结构。
后来由于陨石轰击、放射性衰变发热和地球的内部重力收缩,才使地球温度逐渐增加。
随着温度的升高,地球内部物质也越来越具有可塑性。
这时,在重力作用下,地球外部较重的物质逐渐下沉,内部较轻的物质上升。
液态的铁等重元素沉到了地球中心,形成地核。
而后,由于地球内部的对流和化学分离,就逐渐形成了地壳、地幅、地核等层次。
地球形成初期,原始大气全部跑到了宇宙空间。
后来,随着地球内部物质的重新组合,加上温度升高,使地球内部气体上升到地面,形成第二代地球大气。
生命出现以后,由于绿色植物的光合作用,进一步发展为现代的大气。
地球有46亿年历史。
有迹可寻的生物大约始自35亿年前的蓝绿藻。
6亿年前的显生宙寒武纪开始,各类生物接续步入生命演化的舞台。
其中最具代表性的分别是古生代的三叶虫、中生代的恐龙王朝与新生代的哺乳动物大发展。
如果将地球的全部历史,从太古代起到现在为止算作24小时,根据放射性同位素定年法,计算出来各代在地球年龄钟表上的时间是:前寒武时代占17小时,古生代4小时,中生代2小时,新生代1小时,万物之灵的人类出现于百万年前,相当于最后的1分钟才出现在地球生命史上。
2、地质年表地质年代、人类发展阶段及考古分期对照表二、门头沟的地质概况1、地质以沿河城断裂为界,分为两盘。
公务员申论真题及答案解析一、多选题(共计5题,每题1分)1.材料3蜿蜒流淌的永定河孕育了千年古都北京厚重博大的历史文化和人文精髓。
古老而美丽的L村就位于永定河畔。
传承了近千年的琉璃窑火,曾在这里生生不息,将一代代精美的琉璃制品远播华夏九州。
走进村里,目之所及,都是精美的琉璃构件。
村里人为此感到很骄傲:故宫三大殿、北海九龙壁、颐和园……北京城里所有与琉璃有关的皇家建筑,几乎都是L村制作的。
目前,琉璃烧造工艺已被列入国家级非物质文化遗产保护名单。
2017年4月,L村某琉璃厂因烧煤不符合环保要求而被关停。
该厂负责人孙经理无奈地表示:“区里在严格整治烧煤产业,我们厂主要因为烧煤、没有除尘设施而被停产。
此前由于烧煤没出过什么事,厂里也未想过改进生产方式。
停工对我们影响挺大的。
我现在就想着怎么完成之前的订单。
我们厂一直沿用传统的‘官式’做法,琉璃的规格、尺寸及纹饰完全按照《清式营造则例》的规定执行。
厂里也曾讨论过要不要外迁,但门头沟琉璃烧制的要诀不仅在于传统技艺,更离不开当地的坩土。
非遗传承应该保留原汁原味的技艺,搬走之后就不是这个东西了。
”60岁的蒋师傅是厂里的老艺人,同时也是“琉璃烧制技艺”国家级非遗传承人。
“门头沟琉璃艺人间流传着‘火里求财’的说法。
把握好火候,一窑的制品会有80%的完好性;把握不好,一窑的东西就全毁了。
”蒋师傅说,“一直烧煤是因为烧煤时的火是逐渐升温的,稳定性比较强。
我们也曾尝试用天然气烧制,只是天然气温度控制技术还不成熟,成本也会提高。
我希望厂子还是用原来的生产方式恢复生产,让近千年的传统技艺延续下去。
”这次停产让孙经理和蒋师傅等人陷入了深深的思考。
“我知道烧煤确实不符合环保标准,也不符合北京城市发展定位。
虽然琉璃的市场不大,可有的地方也离不开琉璃这类传统制品呀!琉璃的发展更离不开现代人的日常和精神生活。
”孙经理仍对未来充满期待。
A.B.答案:对于给定材料3中划线部分蒋师傅的想法,谈谈你的看法。
北京卢沟桥导游词尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到北京卢沟桥。
我将为大家介绍这里的历史背景、文化特色以及著名景点等内容。
一、历史背景卢沟桥位于北京市丰台区,距离北京市中心约15公里。
这座桥横跨于永定河之上,是连接北京与燕山山脉之间的最重要的交通要道之一。
卢沟桥有着悠久的历史,据记载,早在元代,这里就是通向燕山的必经之地。
二、文化特色1. 卢沟桥民间艺术卢沟桥一带有着丰富的民间艺术,尤其以木船、木板画和剪纸艺术最为闻名。
这些手工艺品都是由当地农民手工制作而成,展现出浓厚的地方特色。
2. 卢沟桥传统节日在卢沟桥一带,还保留着传统的节日习俗。
例如每年的农历八月十五,当地居民会举行盛大的中秋节庆祝活动,燃放烟花、吃月饼并举行各种民俗表演,吸引了大量的游客前来观赏。
三、著名景点1. 卢沟桥老街卢沟桥老街是卢沟桥附近最繁华的商业街之一,拥有悠久的历史。
这里有着许多传统的手工艺品店铺,可以购买到独特的纪念品和特色小吃。
2. 丁香园丁香园是卢沟桥边一个非常美丽的公园。
公园内有各种各样的花卉,尤以丁香花最为著名。
每年四月,当丁香花盛开时,吸引了大量游客前来观赏。
3. 卢沟桥抗战纪念馆卢沟桥抗战纪念馆是为了纪念抗日战争中英勇牺牲在卢沟桥一战中的将士而建。
馆内展览了大量珍贵的历史文物和图片,通过这些展品,使游客们了解更多关于卢沟桥抗战的历史。
4. 永定河畔卢沟桥位于永定河畔,这里的河岸景色优美,河水清澈。
游客可以选择乘坐游船或是在河岸上散步,欣赏美景。
四、导游提示1. 游览时间卢沟桥的游览时间建议在半天至一天之间,这样可以更好地感受到这里的风土人情和文化底蕴。
2. 注意事项在游览卢沟桥时,建议穿着舒适的鞋子,以便进行漫步和观光。
同时,注意保护环境,不乱扔垃圾。
3. 特色美食卢沟桥一带有许多特色美食,例如卢沟焦圈、卢沟烧饼等,不妨品尝一下,感受地方美食的独特风味。
以上就是对北京卢沟桥的简要介绍。
希望大家在这里能够留下美好的回忆和深刻的印象。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢生活常识分享中国境内从古至今的四大风水宝地导语:北京:北依山险、南控平原北京建城已经有三千多年,历史上一直是军事、政治中心,历来被风水学家认为是“山环水抱必有气”的理想都城。
关北京:北依山险、南控平原北京建城已经有三千多年,历史上一直是军事、政治中心,历来被风水学家认为是“山环水抱必有气”的理想都城。
关于北京的最早记载是周武王当年封尧的后代于蓟丘——就是现在的北京。
在春秋战国的时候,这里曾是燕国的国都。
辽代时被称作燕京或南京,是辽国的陪都。
到了公元1153年,金迁都北京,改名为中都,这里从此成为全国的政治中心。
元代以“前朝后市,左祖右社”的原则建北京为大都,初步奠定了现在北京城的规模。
明成祖迁都北京后,为了体现皇权的核心地位,把全城的中轴线向东推移了150米,新建的宫殿都在中轴线上,又在线北堆筑了一座景山,用以镇元代残余的王气,以便明代长治久安。
清代仍以北京为都城,分别在城的北、东、西面增建了地坛、日坛、月坛,分别表示前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎,用来举行祭祀典礼。
在古老的中国文化里,风水地理文化一直备受重视。
堪舆家们认为:“京城者帝之都也,国之要地,龙脉要冲,需依五行方位而建,山阳而水北,坐北而面南,受上天之佑,聚五帝之德。
”北京北依山险、南控平原,正是古人心中建立帝都的理想的风水宝地。
其西部的西山,为太行山脉;北部的军都山为燕山山脉,均属昆仑山系。
两条山脉在北京的南口(南口是兵家要地)汇合形成向东南巽方展开的半圆形大山湾,山湾环抱的是北京平原。
地势由西北向东南微倾。
河流又有桑干河、洋河等在此汇合成永定河。
在地理格局上,“东临辽碣,西依太行,北连。
永定河历史文化永定河历史文化及发展规划约在三百万年前,地壳运动造就了现在永定河流域的地形、地貌。
当时晋北和延庆古湖河水携带泥沙穿越崇山峻岭奔流而下,填平湖泊、洼地,游荡、淤积,造就了土壤肥沃、地下水丰富的北京小平原,为北京城的诞生、发展创造了优越的地域空间。
永定河流域一百多万年来,曾是古人类迁徙、活动之地。
约5000年前曾是先祖炎黄征战和民族融合之地。
3000多年前薊城诞生。
永定河流域丰沛的水源、广袤的森林、富饶的矿藏、物产哺育着薊城的发育、成长,并发展壮大成为金、元、明、清各代的都城,全国的文化、军事、政治、经济中心。
永定河无愧为北京的母亲河。
在漫长的历史长河中,人与河水和谐相处、互相依赖,流域内发生过多次影响历史的事件,形成了丰富多彩的永定河文化。
为了生存,人与河水也相互抗争,利用河水,灌溉、漕运;抵御洪水,筑堤、防洪。
开发水能、治理河道。
然而,对永定河过度的开发利用,付出的则是生态破坏的代价。
回顾所经历过的成功和失败,总结所积累的经验和教训,我们应该感恩母亲河的宽容和巨大付出。
展望未来,我们要珍惜历史文化,爱护生态环境回报母亲河。
一、永定河——北京的母亲河永定河,古称无定河、浑河,是华北地区最大水系海河水系五条支流中最古老的河流。
永定河发源于山西宁武县管涔山天池,流经山西、河北、北京、天津,全长747公里,流域面积47016平方公里。
永定河流域是东亚古人类起源地之一,是中华文明重要发源地之一,更是北京城市文化的源头。
永定河在北京境内流经门头沟、石景山、丰台、房山、大兴五个区,河段长约170公里,流域面积近3200平方公里。
由永定河冲积形成的“北京小平原”,是北京建城的地理基础;永定河丰富的资源是北京城得以延续和发展的主要资源基础之一。
永定河是北京城的母亲河,千百年来永定河养育着古都和生活在这里的各族人民,使北京地区从原始聚落、诸侯国都邑、北方军事重镇发展成北中国的政治中心,进而跃升为统一的多民族封建帝国的首都,乃至现代国际都市。
在全球化的当今时代,北京建设世界城市,依托永定河流域三大源头文化资源,发掘中华文明延续至今的基本建构思想体系,不断发扬光大,必将对指引中国步入世界实力最强大国家行列,引导多极和多元的国际体系实现民主发展,产生不可估量的推动力和影响力。
(一)永定河流域是东亚古人类起源地之一永定河上游——河北省阳原县泥河湾盆地马圈沟遗址是东亚地区最早的古人类起源地之一,距今约200万年左右,不仅发现了石核、石片、石刮削器等石制品和大量被人食用过的大象、犀牛、鹿、马等动物骨残骸,而且还可以辨识出早期人类进餐时砸骨吸髓、刮骨取肉的生动场景;泥河湾盆地小长梁遗址发现了距今136万年古人类活动遗迹。
这些发现表明泥河湾盆地的旧石器文化不但是多样的,而且是连续的,一直到旧石器时代向新石器时代过渡。
目前泥河湾已成为世界人类文化的宝库,也是中国第四纪地质学、古人类学、旧石器考古学圣地。
永定河流域其它地区丰富的古人类遗址也被不断地被发现,构成了一张由山西朔州市峙峪、阳高县许家窑;河北阳原县侯家窑、虎头梁;北京门头沟东胡林、东城区王府井、房山周口店等地古人类考古遗址的流域汇集网。
涵盖了旧石器早期、中期、晚期,新石器早期以至农业文明的诞生,勾勒出一幅永定河流域古人类出现、繁衍、发展的生动图景,时间跨越了近200万年。
这种成序列的不间断发展的类型,在全中国尚属首例。
(二)永定河流域是中国文明重要发源地之一在五千年中华文明进程中,永定河流域是古史传说中的中华文明始祖——黄帝的主要活动地域,在中华民族大融合的历史进程中具有开端地位,成为中国文明重要发源地之一。
根据考古发现,永定河流域上中游是中原与北方古文化接触的“三岔口”,又是北方与中原文化交流的双向通道。
在距今5500年~4500年间,中原仰韶文化、辽河流域红山文化、内蒙古河套文化,这三支不同文化类型人群在永定河流域中上游长期交流、融合,为中华文明的起源、萌芽奠定了重要基础。
在这个区域发掘出绘有仰韶文化玫瑰花纹图形和红山文化龙鳞纹的陶器,还有河套文化三袋足陶鬲,这些不同的文化符号就是他们曾经交流融合的物证。
“自从盘古开天地,三皇五帝到于今”是长期以来中国人头脑中固有的古史观,而中国文明的始祖是五帝之首——黄帝。
据考证,黄帝部族的主要活动区域包括永定河流域。
司马迁在《史记•五帝本纪》中记载,黄帝与炎帝战于“阪泉之野”,与蚩尤战于“涿鹿之野”。
最后,“邑于涿鹿之阿”。
阪泉与涿鹿都位于永定河流域,在当时可能就是沟通北方草原地区与中原地区的交通要道。
北魏地理学家郦道元的《水经注》对有关黄帝的记载也颇为详尽。
这些文献记载再现了中原文化与周边文化碰撞、交融,并孕育着新的文化共同体的史实。
这种多元文化与民族不断融合的模式一直延续下来,形成了中国特有的“多元一体”文明起源格局,成为中华文明一道独特的风景。
这一历史规律揭示了中华民族的历史就是多民族不断融合和创造的历史,中华民族自古就具有包容并蓄、开放进取的历史传统。
(三)永定河流域是北京城市文化的发源地永定河孕育了北京的人居历史与文明历史。
北京地区迄今共38处旧石器时代考古发现,属于永定河流域14处,其中延庆8处、东西城2处、门头沟3处、房山1处。
北京地区永定河流域段有三处新石器时代遗址,分别位于门头沟(东胡林遗址)与房山(镇江营遗址与塔照遗址)。
大约距今46万年前北京猿人的出现,标志着北京地区人类居住历史的开端。
北京不仅具有3000余年建城史,860年建都史,而且在5000年中华文明的起源和中华民族多元一体国家的形成中做出过卓越的贡献。
它见证了中国文明起源、发展、形成的全过程。
永定河上的古渡口作为古代南北交通的枢纽,成为北京城选址的直接原因之一。
永定河直接或间接地为北京城的形成和发展提供了不可或缺的水源和水利。
永定河流域丰富的森林资源和其他物产,为历史上的北京城市建设和城市生活提供了大量的木材、石材和燃料。
北京城是在永定河的怀抱里形成,又在永定河水的哺育下成长和发展。
没有永定河就没有北京城。
地处永定河下游的古都北京,三千多年来先后为西周蓟都、燕都;辽陪都南京,又号燕京;金中都;元大都;明清两代国都;直至今天的中国首都与现代化国际都市,成为中国古代都城文化集大成者。
永定河是北京的母亲河,它的洪积冲积扇为北京城市的形成和发展创造了优越的地域空间和地理环境。
而人类没有辜负永定河的厚爱。
在永定河流域世世代代生存繁衍的永定河儿女,利用各种自然资源和人文资源创造了永定河流域源远流长的文明历史和灿若群星的文化,尤其是在军事、古都古城古村落、交通道路二、永定河灿若群星的流域文化(一)永定河军事文化自古以来永定河流域可谓战火连连,战事多多,尸骨累累。
这是永定河流域历史文化的突出特点之一。
永定河流域跨我国地势的第二、三级阶梯,又横跨我国南温带半湿润、半干旱气候区和北温带半干旱气候区。
既是中原汉民族与北方游牧民族杂处交争地带,又是中原农业经济与农业文化和北方游牧文化交错融合地域。
这样的自然地理区位和人文地理区位意味着,当中原汉民族与北方游牧民族或当中原农业文明与北方游牧文明之间发生冲突碰撞的时候,永定河流域是首当其冲的。
广布该流域的古代军事设施以及千百年来流传下来的边塞诗歌正是永定河流域军事文化的体现。
(二)永定河流域的古都、古城、古村落文化永定河流域的古都,上游有黄帝之都涿鹿,北魏之都平城(大同),诸侯代王之都代王城,以及为时不久的元中都。
下游则有金、元、明、清四朝帝都北京。
今天北京仍然是我国的首都。
在区区不足五万平方公里的永定河流域,有如此之多的古都,都城密度之高,罕有其他地方可比。
永定河流域西汉时分属雁门、代郡、上谷、广阳、渔阳、渤海等郡国。
这些郡国所辖县在永定河流域者大约有50个,除平城、代、涿鹿、蓟为古都外,尚有46个西汉县城分布在永定河流域。
随着朝代的更替,又有一些新的州、郡、县城出现。
后来,特别是明代,为了加强边防,在长城沿线修筑了许多驻军屯兵的城堡,有些城堡的规模甚至比州县城还大。
因此,永定河流域的古城是相当多的,至今还有些古城遗址保存下来。
至于永定河流域的古村落文化,随着爨底下、灵水、三家店等古村落成为旅游热点,而名播海内外,引起人们的兴趣和重视。
(三)永定河流域的交通道路文化永定河中上游流域多山地和山间盆地。
一些洞穿山区的交通道路早已踏辟出来,最著名的是居庸关大道和雁门关大道。
居庸关大道是沟通华北大平原与内蒙古高原的主要通道,元帝都要率百官后妃往返于大都和上都二都间。
往上都是为了避暑,返大都是为了避寒。
因此,元代大都与上都间有几条十分重要的道路。
出居庸关往东北行,经缙山(今延庆旧县)、黑峪口、龙门所至上都,是为缙山道或黑峪道,称为辇路。
出居庸关西行,经怀来县旧城(为官厅水库淹废)至土木堡,道分为二:其一北行,经雕窝、赤城、独石口道,称驿路;其一西北行,经新保安、宣化、张家口、万全等地出塞,转东北行至上都,是为野狐岭道,称御路。
元代大都与上都间的御路、驿路、辇路,均通过永定河上游流域。
在北京西部山区,古代山间道路颇多,历史文化价值不容轻视。
这里既有由北京通往西山腹地以至代地、雁门的山间干道即西山大道,又有通联险关要塞、边城重镇的军行山道;既有从西山外运煤炭山货商旅大道,又有四面八方到妙峰山进香赶会香道。
这些山间古道是散布在深山荒岭的历史文物,是山区人民历史生活的见证。
(四)永定河流域的宗教文化宗教文化是历史文化的重要组成部分。
北京永定河流域的宗教文化有二个显著特点。
各种寺庙数量多,且名气大。
如潭拓寺,向有“先有潭拓寺,后有幽州城”之说,足以说明其历史之悠久。
法源寺旧名悯忠寺,创建于唐贞观年间,是唐幽州城的重要标志之一。
其他如戒台寺、卧佛寺、碧云寺、大钟寺、万寿寺、白塔寺、广济寺、智化寺、护国寺、隆福寺、白云观、东岳庙、雍和宫、妙峰山娘娘庙、都城隍庙、东四清真寺、牛街清真寺、西什库教堂等等,都是赫赫有名的寺院庙堂,闪烁着永定河流域宗教文化的熠熠光辉。
北京西山是宗教文化荟萃之地.北京西山,山青水秀,环境优美。
凡是山林泉水稍胜之处,几乎无处不见寺庙。
这与明中后期太监们的权势地位和心理行为有极大关系。
(五)永定河流域的民间文化永定河流域的民间文化是指流域内长期流传演变的民风民俗及民间文艺等。
古人云:“凡民函五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之风。
好恶取舍、动静亡常,随君之情欲,故谓之俗。
”可见,民风民俗反映了一地区的水土风气和民之情欲,故民风民俗具有鲜明的特点,正所谓“百里不同风,千里不同俗”是也。
永定河流域的民间文艺也是精彩纷呈的,包括民间故事传说、诗词歌谣、戏剧曲艺、花会舞蹈、绘画书法、工艺美术、方言谚语等。
各地都有从事民间文艺的杰出人物和代表作品,也都有为广大群众喜闻乐见的文化娱乐活动。