倪海厦-神农本草经笔记（三三）干地黄

倪海厦-神农本草经笔记（三）《神农本草经》分上品，中品和下品，药物分三种，养生，遏病，除邪。

在《神农本草经》里面常会看到一些词语，常吃这个药，不老神仙，轻身神仙，长生不死，食之不死之类的词。

这在今天来讲，应该是一个比喻词，患忧郁症的人吃了药后心情很开朗，每天很开心，快乐似神仙。

药性，包括食物，身旁周围的东西都是药，不一定说一定要有正统的药。

如果没有这个药，怎么办？桂枝汤的目的是解肌用的，那如何让肌肉里面的水，用汗发散出来？比如给他用推拿或按摩，能达到目的就行。

所以，我们要很多取代性的东西。

在临床上要很灵活的用。

想尽办法达到目的就是治病。

中医治病的手段很多，药物只是其中一种，药物学常好用。

在学《伤寒》《金匮》之前，要有针灸的基础，六经的辨证法，再读《黄帝内经》，《神农本草经》，再读《伤寒》《金匮》的话，就很容易懂。

处方一看你就知道有没有效。

《神农本草经》里面有很多写了，这一个药可以治什么什么病，写了症状出来，有些字看不懂。

比如说“噎、膈”, 实际上这个是讲的接近我们现在说的食道癌。

'噎’就是东西吞不下去了。

过去的症状的病名与我们现在的病名有不同，如'脑癌’书上可能写的是'脑疽’，也就是我们现在说的脑瘤。

'乳癌’，宋朝的时候写成岩石的岩，所以，我们在读《神农本草经》的时候是一样的名字，只是词不一样。

'鼠瘘’很多奇奇怪怪的名称。

什么叫鼠瘘？倪海厦说：那个人生个病在脚上，一个黑毛生出来，你把它剪掉又长，剪掉又长，你把它烧了它还是长，就是这个鼠瘘。

我百度了一下鼠瘘，指生于颈、腋部之窦道破溃难敛者。

也就是现在讲的瘰疬，西医病名淋巴腺结核症。

在进入药物学之前，必须都要有一个基本的概念。

药性的总义，看《本草备要》，《神农本草经》。

这是我们中医选用药物的一个法则。

《神农本草经》里的药物酸味的全部入肝，苦味的全部入心脏，甜味的全部入脾，辛辣的全部入肺，咸味的全部入肾。

食物坏掉的酸，那是腐酸，腐坏的酸，任何东西腐坏了，都不能用。

干地黄的功效与作用及药用价值【出处】出自《神农本草经》。

【拼音名】Gān Dì Huánɡ【英文名】Drying Rehmannia Root【别名】生地黄、原生地、干生地【来源】药材基源：为玄参科植物地黄的块根。

拉丁植物动物矿物名：Rehmannia glutinosa (Gaertn.)Libosch.ex Fisch. Et Mey.采收和储藏：10-11月采挖鲜地黄后随即用无烟火烘炕，注意，控制制火力，要先大后小，炕每日要翻动1-2次，当块根变软、外皮变硬、里面变黑即可取出，堆放1-2d，使其回潮后，再炕至干即成。

【原形态】地黄多年生草本，高10-40cm。

全株被灰白色长柔毛及腺毛。

根肥厚，肉质，呈块状，圆柱形或纺锤形。

茎直立，单一或基部分生数枝。

基生叶成丛，叶片倒卵状披针形，长3-10cm，宽1.5-4cm，先端钝，基部渐窄，下延成长叶柄，叶面多皱，边缘有不整齐锯齿；茎生叶较小。

花茎直立，被毛，于茎上部呈总状花序；苞片叶状，发达或退化；花萼钟状，先端5裂，裂片三角形，被多细胞长柔毛和白色长毛，个脉10条；花冠宽筒状，稍弯曲，长3-4cm，外面暗紫色，里面杂以黄色，有明显紫纹，先端5浅裂，略呈二唇形；雄蕊4，二强，花药基部叉形；子房上位，卵形，2室，花后变1室，花柱1，柱头膨大。

蒴果卵形或长卵形，先端尖，有宿存花柱，外为宿存花萼所包。

种子多数。

花期4-5月，果期5-6月。

【生境分布】生态环境：主要为栽培，亦野生于山坡及路边荒地等处。

资源分布：河南、浙江、江苏、安徽、山东、河北、辽宁、山西、陕西：内蒙古。

湖南。

湖北、四川等地均有分布。

【性状】性状鉴别呈不规则团块或长圆形，中间膨大大，两端稍细，长6-12cm，真径3-6cm，有的细长条状，稍扁而扭曲。

表面灰黑色或棕灰色，极皱缩，具不规则的横曲纹。

体重，质较软韧，断面灰黑色、棕黑色或乌黑色，微有光泽，具粘性。

气微，味微甜。

神农本草经药物解读——地黄地黄幹地⿈，味⽢寒。

治折跌絕筋，傷中。

逐⾎痹，填⾻髓，⾧肌⾁。

作湯，除寒熱積聚，除痹。

⽣者尤良。

久服，輕⾝不⽼。

⼀名地髓，⽣川澤。

熟地祝按：临床⼯作者需要注意古代⽂献之“熟地黄”与现代“熟地黄”称谓的意义。

“熟地黄”之名，⾸见于宋·苏颂《本草图经》：“地黄……⼆⽉⼋⽉采根，蒸三⼆⽇，令烂，暴⼲，谓之熟地黄。

阴⼲者为⽣地黄。

”但熟地黄的炮制⽅法，则最早载于南北朝时期雷敩之《炮炙论》：“⼲地黄，凡使，采⽣地黄，去⽩⽪，瓷锅上柳⽊甑蒸之，摊令⽓歇，拌酒再蒸，⼜出令⼲。

”宋·寇宗奭在《本草衍义》中解释临床上应⽤熟地黄理由时说：“地黄，《经》只⾔⼲、⽣⼆种，不⾔熟地。

如⾎虚劳热，产后虚热，⽼⼈中虚燥热，须地黄者，⽣与⼲，常虑⼤寒，如此之类，故后世改⽤熟地。

”这是最早述说临床上由于治病之需，将⽣地黄通过炮制以改变其药性。

但临床上在选⽤古⽅时亦要注意“熟地黄”在古代本草和医药⽂献中与⼲地黄的混淆情况。

李时珍曾指出：“熟地黄乃后⼈复蒸晒者，诸家本草皆指⼲地黄为熟地黄，虽主治证同，⽽况。

凉⾎、补⾎之功稍异。

”所以，在阅读古代本草和医药⽂献时，不但要注意鲜地黄、⽣地黄的区别，同时亦要注意⼲地黄与熟地黄的区别，更重要的是要注意从临床疗效和药性上正确判断。

⽣地地黄临床解读之“逐⾎痹”⾎痹，为⾝体局部⿇痹、疼痛的⼀类内伤痛证，主要症状为⾝体⿇⽊，游⾛性痹痛。

这种⿇⽊既可由⾎虚所致，也可由⾎瘀所致。

⽣地黄既能养⾎，⼜能活⾎，所以⽆论何种⾎痹均可使⽤⽣地黄来治疗。

临床上⽤⽣地黄配伍他药，⽤以治疗⼩⼉⿇痹症、风湿性关节炎、周围神经⿇痹、硬⽪病（⽪痹）、雷诺病等，均属中医学“痹证”范畴。

《本经》⾔⽣地黄治痹症，是取其活⾎之功。

现代中医学认为，⽣地黄更多地被⽤于治疗湿热痹。

国内不少医者认为，风湿热痹在活动期⾎沉较快时，患者服⽤⼤剂量⽣地黄，其⾎沉的改善明显⽽迅速。

据历史⽂献记载，民间常⽤⼤剂量⽣地黄炖猪蹄治疗风湿性关节痛及坐⾻神经痛等与瘀⾎阻滞有密切相关的疾病。

倪海厦——神农本草经笔记（一0六）柏实（柏子仁）柏实《神农本草经》原文：“味甘平，主胸胁逆气，忧恚，惊邪，恐悸，心下结痛，寒热烦满，咳逆，口焦舌干，利小便。

久服安魂养神，不饥延年。

一名茯菟，生山谷。

今名柏子仁。

”倪师解读：柏实，就是平常的柏子仁，通俗名称为柏子仁。

这个'实’其实就是种子，都有仁在里面。

柏子仁可以长年服用，但是如果有下痢，虚利的人不要吃。

常常便秘的人，在药方里配点炒过的柏子仁比较好吃，喝也比较好喝的药，柏子仁炒过跟决明子炒在一起，炒完以后，才香，放点枸杞。

加减很多，如果你讲话很多，每天都要演讲，就放点黄芪、甘草进去，让自己气比较足一点，这样都可以用。

还有痰，有的药祛老痰，顽痰，多顽固的痰都可以给你清出来。

柏树，松柏长青。

如果是侧身的，我们叫侧伯叶。

这个柏树的叶子生下来好像针形一样，细细的。

那如果生的这个叶子是从侧边硬挤一根出来，这就是侧伯叶。

柏树的果实的子就是柏子仁。

侧柏叶是从侧面硬生一根出来，很厉害。

所以，我们就用它生发。

很有名的生发剂就是当归，发为血之余，我们要补血。

还有侧伯叶，当归生发。

利用侧伯叶的性，硬把头发从旁边生出来。

再加个何首乌，让头发变黑又亮。

柏子仁是滋润要药，主养心气，润肾燥，平常可以吃，如果吃多了，可能会下利。

因为它是滋补的药，平时一钱到三钱，不用吃太多。

能够润肝，肝主筋，肝燥的时候，眼睛会跟着很干燥。

肝开窍于眼睛，肝经络过我们睾丸，络过我们的阴部，都可以用柏子仁。

柏子仁本身就润肝的。

甄权说柏子仁治腰痛，肾冷，膀胱冷，可以让水排出来，利小便，兴阳道。

就是让精子排出来很顺。

吴克潜说柏子仁是健脾的药，补脾的药比较燥，唯有这个柏子仁补脾，比较——它的气味是清香，所以它跟别的补脾的药都不一样。

张仲景也用柏子仁，经方里面也有柏子仁。

【性味】味甘性平无毒。

【主治】柏子仁为滋润要药，主养心气，润肾燥，除风湿，治痹痛，疗恍惚虚损，养肝舒脾。

【别录】疗恍惚虚损，吸吸历节，腰中重痛，益血止汗。

倪海厦讲《神农本草经》笔录第三篇个关注“医道正己”，每天一篇，系统学习中医。

300天学完《针灸大成》、《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》，你可以开始成为自己的医生。

-------------------------------------------------------------我们在《神农本草经》里面的药物呢当然有上篇、中篇、下篇。

但是药物分三种，一种是养生、一种是能够遏制疾病发展、一种除邪。

中医过去呢，用得很多，因为时代背景的关系，汉朝那个时候比较着重经纬治学。

常常我们用些神鬼的东西，在《神农本草经》里面看到。

这个人常吃这个药呢，神仙，不死。

诸位要不要去计较这些字？不需要计较。

你们想想看啊，当时的时代背景嘛。

他为什么说他不死呢？比如说，这个人吃这个药，我不吃，我看他。

结果我死掉了，他还没死啊，他当然不死啊，对不对？这个人吃药，本来忧郁症啊，吃后心情很开朗啊，每天很开心，神仙，快乐似神仙。

这种都无所谓。

不要说，“老师，他吃了变神仙。

”你硬要把现代人对神仙的观念灌输到当年去，这不好。

过去有过去的时代背景。

诸位以后遇到这类的情景，看我们的DVD，遇到这种情形，或者老外，“你看这《神农本草经》，怎么吃了会神仙，”我看那历史怎么神仙没有出现啦。

实际上，他的定义不一样。

当时的时代背景比较神格化。

帝王为了说，我要证明嘛，证明说老天爷是天子，我是老天爷赋给我的，大家才会臣服嘛。

所以，就会有这些烧饼歌啊，什么推背图啊，哪天出一个什么东西，都是制造这些东西出来。

愚民嘛，你看，老天爷赋给我的使命。

就是我了，大家没话讲了嘛。

他就是天子。

诸如此类的。

所以，时代背景也很多。

这个地方，不要去太斤斤计较他。

我们的中药在近年来哈，很多的药都被国外拿去，在二次世界大战以前，我们的大黄，大黄呢在大陆被出口出去，到国外去，做成大黄锭，大黄锭再回销回来。

出口出去的时候，可能是一斤呢五毛，回来的时候可能变成一颗一块钱。

倪海厦人纪之神农本草经（3）壹、上经上药共一百二十种为君主养命以应天，皆无毒多服久服而不伤人，想要轻身益气不老延年寿者皆须本于上经。

一、丹砂【本经原文】性味甘，微寒无毒，主治身体五脏百病，可以养精神安魂魄。

益气明目，杀精魅邪恶鬼，久服通神明，不老能化为汞，畏磁石恶盐水，其色真珠光色如云母，可折者良。

又名朱砂。

【产地】在我国四川湖南等山中。

以辰州为昀佳，故又号辰砂，属石类。

【主治】丹砂为安神要药。

【别录】通血脉，止烦满，消渴，益精神，悦泽人面。

除中恶腹痛，毒气疥廔诸疮。

【甄权】镇心，主抽风传ㄕ痨痵等。

【大明】润心肺，治疮痂息肉，可外涂之。

【灵贻】入心镇怯，定魂除邪。

【用量】一般水飞用以拌合他药，单服时可用二，三分。

以至钱许。

【禁忌】丹砂只可生研水飞用。

火炼则为水银而有毒。

不可用，多服丹砂因其性质重坠，使人神定目呆。

坊间名为朱砂，一般使用方式是用来拌合他药或做丸衣用，因为其功用在安神镇静，所以多被加入一些安神药中，海藏曰“如同龙骨牡蛎合用，可以养心气，同当归丹参合用，可以养心血。

同枸杞地黄合用可以养神，同厚朴川椒等合用可以养脾，同南星川乌同用可以却风。

可以明目安胎，也可以解毒，可以发汗，端视医师如何使用而见其功”。

因其色红，内合真汞之水，属火中有水之药性，故其象心之性，而其性属微寒，得治心病所必须之寒性，服之使人心神内敛神守，故能安眠。

为补心之要药。

即朱砂，由天地自然熔铸而成，阳中含阴，外露火色，内含水阴，具硫磺水银之相合之性，因属火体中含有水气，故丹砂能入心，益阴以安神，养血安神为之昀。

有阳中之阴药称，与人参南北称王。

一般言北方属水，故多气分之药，南方属火，故多血分之药。

【炮制】取朱砂打碎，选去夹石，用磁石吸尽铁削。

研成粉未。

置砵内，加入适量清水研磨成糊状，然后再加入清水搅拌，使之沉淀。

倒出悬浮液。

只取下沉粉末，如此反复多次。

至手捻之细腻则止，倒出水后，将粉末晒干即得。

瓦罐装，置干燥处。

二、云母【本经原文】味甘平，主身皮死肌，中风寒热，古时在车船上可以除邪气，安五脏，益子精，明目，久服轻身延年，又名云华，云英，云液，云沙，磷石。

7.跟着倪海厦老师每天学习本草经天门冬，甘草，干地黄，白术，菟丝子跟随倪海厦老师一起，学习《神农本草经》，熟知药性，才能对症下药。

空闲时间多的，可以视频对照着文字一起学，空闲时间少的，就看文字内容，几分钟也就看完了。

今天的内容尽量不要拖到第二天再学习，可能到第二天，积累了更多，更加的不想学习了。

学习贵在坚持，希望大家每天都有进步，每天都有所收获。

人形皆具者能做儿啼，我就没有听过，武侠小说看过，但没有听过，我也不晓得是真是假，都无所谓啦，意思是很神。

以后我们写地纪，我们到东北去看看。

我国吉林辽宁，产的是最好的品质，长白山里面产的最好的品质。

你去找人参，一定会到树阴的地方、阴湿的地方去找人参，树根的旁边，三芽五叶——开出的是三根的枝芽，一个芽上面有五片叶子，人参果是红色的，看起来很像、类似像桑椹一样的小小一味人参果，三芽五叶。

看人参，枝子不算，下面那个根就是人参。

当然传说很多啦，过去，也有人用独参汤，就是救逆的时候，单味一味人参去熬浓汤喝下去，补气嘛！补气。

人参是这个，大补元气的要药，你看它的主治：大补元气，功能治一切衰弱虚劳，补五脏——周身五脏的气，泻五脏的火。

因为它效益多但是功比较缓，力量速度比较慢。

所以一般来说，人参因为药价，价钱会比较贵，我们用人参下去煮，煮完以后哦，药汤喝了，把人参再拿出来，把它夹出来吃掉，不要浪费掉了，你不会去拿甘草来吃吧？人参把它吃掉，人参很好吃，不要浪费掉。

我在用人参的时候，都是病人气血两虚，身体很虚弱的时候我们用人参，其他药还是一样。

所以其他药可能我是用什么方子，用桂枝汤或者用四逆汤，很多重症的药那我会加点人参，因为他气血两虚，加点人参下去补他的气血。

过去大家因为人参是药王，它是很高级的药，你平常都吃人参，每天吃，这个因为家里有钱，每天吃人参鸡，或者是纯人参炖着汤喝，结果有一天你感冒了，药吃不到啊，就好像你吃抗生素一样，你每天吃抗生素，等到你真的需要抗生素的时候，不好！那人参也是一样的，你每天平常没事吃人参，吃吃吃，等到我们真的需要人参的时候，糟糕！人参你吃下去，石沉大海，所以平常你不用吃人参，你们可以用药物上面的时候，看病人气血虚的时候，开人参给他吃，没有关系啊。

地黄——《神农本草经》
〈本经〉地黄气味甘、寒，无毒。

主折跌绝筋，伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉。

作汤除寒热积聚，除痹。

“生者尤良。

久服轻身不老。

〈长沙药解〉地黄；味甘、微苦，入足太阴脾、足厥阴肝经。

凉血滋肝，清风润木，疗厥阴之消渴，调经脉之结代。

滋风木而断疏泄，血脱甚良，泽燥金而开约闭，便坚亦效。

地黄滋润寒凉，最滑大便，火旺土燥者宜之。

盖丁癸同宫，戊己并行，人之衰也，火渐消而水渐长。

燥日减而湿日增，阳不胜阴，自然之理。

阳旺则壮，阴旺则病，阳纯则仙，阴纯则鬼，抑阴扶阳，不易之道。

但至理幽玄，非上智不解，后世庸工，以下愚之资，而谈上智之业，无知妄作，遂开补阴滋水之派。

群儿冒昧，翕习成风，著作流传，遍于寰海。

使抱病之家，死于地黄者十九，念之可为痛心也！晒干，生用。

仲景方中生地，是用鲜者取汁熟地之制，庸工妄作，不足用也。

行者老师讲《神农本草经》地黄行者老师讲《神行者老师讲《神农本草经》地黄行者老师讲《神农本草经》地黄农本草经》地黄行者老师讲《神农本草经》地黄作者：老恕____________________________________________________________08 地黄讲课时间：2007-11-28今天讲《神农本草经》的地黄这味药，地黄这味药《神农本草经》叫干地黄。

“味甘寒，主折跌绝筋，伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉，作汤，除寒热积聚，除痹，生者尤良。

久服，轻身不老。

一名地髓，生川泽。

”今天讲的这个地黄呢，地黄这个药呢，在我们平常用药中，火神派是比较少用到的，而历史上做为滋阴学派是用得非常普遍的，养阴派就是丹溪那一派。

温病派这味药用得相对来说要少一些，温病学派后期衍变主要在南方，南方用药以清轻灵巧为主，象生地这味药还是用得比较少。

今天我们讲这味药呢，主要就是讲它的根本用意。

这个地黄呢，从阴阳的角度来阐述，来阐释本经这些原文。

干地黄，气味甘寒，甘是入中，寒呢？气味是寒热温凉，分属于四象，寒象相当于北方水的封藏之象。

所以地黄这个药呢，寒可以入少阴肾，类比肾经之气，又因为这个药是根呢，它又名地髓，深藏地下，肾主髓啊，肾主骨生髓，也是水象，所以在归经上属于少阴肾，也是一种取类比象。

甘呢，甘属足太阴脾经。

地黄呢，如果大家知道这个生地熟地，如果知道这个药的话，它那个汁液，味道是比较浓厚的，是滋１５４养粘腻的东西。

内经里，对于气味是怎么解释的？味厚者为阴，相对于来说是气为阳，味为阴，味厚者为阴，味薄者为阴中之阳，味厚则泄。

你象这个地黄呢，味偏于厚重的，味偏重于厚重的相对于来说，味它是同气相求，入于脾胃后同气相求，药阴它就入阴分。

我们这个熬药呢，取的不是汁，是气。

不管是气也好味也好，熬药熬出来的，都是经过中州脾胃运化出来的，都是药气，药气呢，有浓重的，有轻清的，清轻的发散，浊厚的沉降，根据它不同的状态显示出来与不同的与脏腑相济，有补有逆，所以说是味厚者为阴，味厚则泄，泄什么？泄下焦阴浊，它是阴中之阴啊，阴气重了是什么呀？阴气重了有可能走阴，阴气在下，它是入于阴中之阴的。

倪海厦人纪之神农本草经（4）二十一、人参【本经原文】味甘微寒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益智，久服轻身延年。

采根，竹儀刮，曝干，无令见风。

人形皆具者能做儿啼。

【产地】我国吉林辽宁产者昀良，山西长子县云南姚安县安徽舒城县亦有出产，高丽产出丰。

【性味】味甘微苦性微寒无毒。

【主治】人参为大补元气要药，功能治一切衰弱痨瘵，通行周身补五脏之气，泻五脏之火，效益多但功缓，红色曰高丽参，性温而力较峻。

【甄权】主五劳七伤，虚损痿弱，止呕哕，补五脏六腑，保中守神。

消胸中痰，治肺痿及痫疾，冷气上逆，伤寒不下食，凡虚而多梦者可用。

【元素】治肺胃阳气不足，肺气虚促短气少气，补中缓中。

泻心肺脾胃中火邪，止渴生津液。

【容川】人参多用于病后元气伤者、用人参佐他药来调理，病人邪去正脱者，用人参佐他药调理之，现今人参多人工栽植，药力不如野参，我们可用黄耆甘草代人参，方剂中多以党参代人参。

因生于阴湿之地，禀水阴润泽之气，故味苦甘而有汁液，发为三枒五叶，阳数也，因生于阴而出阳，故于甘苦味中而有一番生阳之气。

人身之元气，由肾水之中而上达于肺，此亦生于阴而出阳，与人参同一理，因此人参大能化气，气化而上，出于口鼻，即为津液，所以人参能生津也。

人参生于北方、有阴中之阳药称，有化气补津之功。

【炮制】用湿布包裹，焖润用火烤，再晾干或烘干即可。

【药征】主治心下痞坚，痞鞭支结，旁治不食呕吐喜唾心痛腹痛烦悸等。

【灵胎】升提元气，兼补五脏，有崇正去邪之功，然非虚者勿服。

【用量】普通五分至三钱，大剂一两。

【禁忌】肺家有热诸症及阴虚火动之候与痘疹之初发，身虽热而斑点未形，与伤寒始作，形症未定而邪热炽均忌，反藜芦。

二十二、天门冬【本经原文】味苦平，主诸暴风湿偏痹，强肾髓，杀三虫去伏尸，久服轻身益气延年。

【产地】处处有之，近以浙东产者为多，或生于暖地海滨或种植各地，藤蔓大，根似麦门冬而色白。

【主治】为清虚热润燥痰要药，主肺气咳逆，风湿偏痹益肌肤，保肺气治消渴、疗咳血。