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唐诗宋词元曲明清小说中国素有“唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法，这种说法以文化链的形式，概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富。
"唐诗、宋词、元曲、明清小说"为我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠，也是世界艺术之林中的宝贵财富。
中国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说，构成了一卷几千年中华文化的发展史。
而“唐诗、宋词、元曲、明清小说”奏出了唐宋元明清时代艺术的最强音。
并且超越了它们本身的意义，成为各自时代的一种艺术符号，形成一条中国文化内在的规律性，一条内在美的主线、美的历程。
中国是一个诗乐的国度，有“大乐与天地同和”的思想。
在中国人思想中，文明的进程、朝代的更替是宇宙节奏的一种呈现，作为人类社会的文化活动也是一种有节奏的运动。
中国的诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺就表达了中国文化史一种有节奏的美的运动。
中国的诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺的创作在广义上讲都与音乐有关，在文字上都追求适合吟咏或歌唱的韵律，在内容上体现天地节奏和人类心音。
中国从诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺，从内容和形式上既有传承又有自我独立，形成了一部中华文化美的乐章，其中“唐诗、宋词、元曲、明清小说”就是这部乐章中最美妙的音符。
唐诗中运转不息的生命之力和千姿百态的生命节奏；宋词里轻巧尖新的意境美学和缠绵绮靡的人生情感；元曲苍茫寥廊的宇宙意象和风流倜傥的浪子情怀；明清文艺中的色彩斑斓的人世画卷。
构成中国文化史中美的旋律。
唐代历史揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。
唐代政治开明，经济繁荣，军事强大，文化自由，中外交流频繁，国力强盛，呈现出一派兴盛的辉煌局面。
唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期，是中国古典诗歌的高峰。
唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。
在唐代三百余年的历史中，诗歌特别繁荣。
六年级语文文学常识集锦1.毛主席喜欢唐代诗人“三李”指李白(浪漫飘逸)，李贺(奇艳瑰丽)，李商隐(沉思缜密)。
毛主席代表作《沁园春·雪》《长征》。
现当代诗人柳亚子“才华信美多娇，看千古词人共折腰”，高度评价毛主席的词作。
2.《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作，也是元代的压卷之作。
主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。
《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作，是元代悲剧中不朽之作。
《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作。
《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作，讲述侯方域和李香君的爱情故事，是明清传奇戏剧的压卷之作。
《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品。
3.李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。
赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.杜甫，字子美，世称“诗圣”(“诗史”)，又称“杜工部”(“杜拾遗”)。
韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”，“李杜”指李白、杜甫的诗作。
李杜是我国诗歌史上的“双子星座”。
杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
”及“白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参*”。
是高度赞美李白的诗歌艺术。
杜甫《梦李白》“千秋万岁名，寂寞身后事”。
杜甫的诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”(《蜀相》)及“功盖三分国，名成八阵图。
”(《八阵图》)写的是蜀相诸葛亮。
4.宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。
“豪放派”代表词人是苏轼、*弃疾等。
“婉约派”代表词人是李清照、柳永等。
当时流传有：柳郎(柳永)中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士(苏东坡)词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大*东去”。
5.清末明初国学大师王国维在《人间词话》中，阐述古今成大事业、大学问者，必经过三个境界，引用了宋代三位诗人的词作：晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”形容要高瞻远瞩，耐得住寂寞。
柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
唐诗元曲旱厕宋词排序
1、按时间顺序：诗经、楚辞、汉赋、汉乐府、建安诗歌、魏晋南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌。
2、“唐诗宋词”一语，是唐诗与宋词的并称，唐诗与宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，宋代被称为词的时代。
词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。
宋代物质生活的丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。
唐代的诗人多是供皇室及其统治者御用的工具和玩物。
宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台，成为宋代政治舞台上的主角。
宋代，皇帝个个爱词，大臣个个是词人，政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是著名词人，女词人李清照也成为一代词宗，名垂千古。
全社会的认同和推崇，使宋词得以佳篇迭出，影响久远。
汉赋、唐诗、宋词、元曲。
词是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。
词在唐朝时已经出现，经五代到两宋，得到很大发展，成为宋代主要的文学形式之一。
元朝戏剧空前发达，出现了元曲。
元曲包括散曲、杂剧和南戏等。
元代最优秀的戏剧家是关汉卿，代表作是悲剧《窦娥冤》。
唐诗宋词元曲的区别篇一：唐诗宋词元曲上联：楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，中华文学七朝六绝唱下联：李篆曹隶颜楷王行张草金石刀刻，传统书法五体一脉承中国素有“唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法，这种说法以文化链的形式，概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富。
唐诗、宋词、元曲、明清小说为我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠，也是世界艺术之林中的宝贵财富。
某个时代的文学是某个时代的文化的一个元素，同时某个时代的文化是某个时代的社会生活的一个方面，文化与这个时代的政治、经济等方面有着不可分割的密切联系，相互影响，相互作用，所以，特定时代的文学必然会深深地烙上这个时代的印记。
唐宋以及宋元的朝代更替，是政治上的巨大变革，无论是统治者还是平民百姓都热切地期待社会稳定，经济在受到战争破坏后渐渐复苏、发展，文学作为表达人们思想感情的载体，在日常生活中的作用也渐渐突显出来。
随着宋代政治、经济的成熟繁荣，宋词也进入了成熟繁荣时期，则是词创作的最高峰，数量质量都达到了巅峰时期。
宋词得到整个社会各阶层人士的普遍认同和喜爱。
词已深深植根于广大人民群众的文化沃土之中，得到空前的发展，成为一个历史时期文学样式的代表。
元曲也称元戏剧，它的出现最大的一个特点是文学更加地平民化，这是受到元朝政治体制的影响。
以汉人为主的文学创作主体把目光更多地投向了社会中下层的大众生活。
诗词曲等文学样式的更新，也彰显了文学创作者的勇于创新的精神。
宋词是诗经及魏乐府之蜕变和唐代近体诗不断发展的结果。
词和诗的最大区别就是，诗为整齐的五、七言（齐言），而词则长短句（杂言），依照乐曲的节拍而填制长短句的“词”。
“词”就这样产生的。
从另一方面来说宋诗步唐诗后尘，虽也自成景象，但总体水平难以超越唐诗。
既然诗这种文学样式不能成为一个新时代的特征，人们就将目光放在了在唐时刚萌芽、起步的词上，随着一大批优秀词人的涌现，使宋词达到了一个新的文学高峰，实现了历史性的超越，也使词成为了宋代的一个特征。
唐诗宋词元曲明什么唐诗宋词元曲明什么明清的小说最为著名，如四大古典名著，《儒林外史》《二十年目睹之怪现状》《聊斋志异》等，都非常著名。
下面是关于唐诗宋词元曲明什么的内容，欢迎阅读！唐诗宋词元曲明什么明清是小说中国素有“唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法，这种说法以文化链的形式，概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富。
"唐诗、宋词、元曲、明清小说"为我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠，也是世界艺术之林中的宝贵财富。
中国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说，构成了一卷几千年中华文化的发展史。
而“唐诗、宋词、元曲、明清小说”奏出了唐宋元明清时代艺术的最强音。
并且超越了它们本身的意义，成为各自时代的一种艺术符号，形成一条中国文化内在的规律性，一条内在美的主线、美的历程。
中国是一个诗乐的国度，有“大乐与天地同和”的思想。
在中国人思想中，文明的`进程、朝代的更替是宇宙节奏的一种呈现，作为人类社会的文化活动也是一种有节奏的运动。
中国的诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺就表达了中国文化史一种有节奏的美的运动。
中国的诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺的创作在广义上讲都与音乐有关，在文字上都追求适合吟咏或歌唱的韵律，在内容上体现天地节奏和人类心音。
中国从诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺，从内容和形式上既有传承又有自我独立，形成了一部中华文化美的乐章，其中“唐诗、宋词、元曲、明清小说”就是这部乐章中最美妙的音符。
唐诗中运转不息的生命之力和千姿百态的生命节奏；宋词里轻巧尖新的意境美学和缠绵绮靡的人生情感；元曲苍茫寥廊的宇宙意象和风流倜傥的浪子情怀；明清文艺中的色彩斑斓的人世画卷。
构成中国文化史中美的旋律。
唐代历史揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。
唐代政治开明，经济繁荣，军事强大，文化自由，中外交流频繁，国力强盛，呈现出一派兴盛的辉煌局面。
唐诗宋词元曲明清什么篇一：唐诗宋词元曲上联：楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，中华文学七朝六绝唱下联：李篆曹隶颜楷王行张草金石刀刻，传统书法五体一脉承中国素有“唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法，这种说法以文化链的形式，概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富。
唐诗、宋词、元曲、明清小说为我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠，也是世界艺术之林中的宝贵财富。
某个时代的文学是某个时代的文化的一个元素，同时某个时代的文化是某个时代的社会生活的一个方面，文化与这个时代的政治、经济等方面有着不可分割的密切联系，相互影响，相互作用，所以，特定时代的文学必然会深深地烙上这个时代的印记。
唐宋以及宋元的朝代更替，是政治上的巨大变革，无论是统治者还是平民百姓都热切地期待社会稳定，经济在受到战争破坏后渐渐复苏、发展，文学作为表达人们思想感情的载体，在日常生活中的作用也渐渐突显出来。
随着宋代政治、经济的成熟繁荣，宋词也进入了成熟繁荣时期，则是词创作的最高峰，数量质量都达到了巅峰时期。
宋词得到整个社会各阶层人士的普遍认同和喜爱。
词已深深植根于广大人民群众的文化沃土之中，得到空前的发展，成为一个历史时期文学样式的代表。
元曲也称元戏剧，它的出现最大的一个特点是文学更加地平民化，这是受到元朝政治体制的影响。
以汉人为主的文学创作主体把目光更多地投向了社会中下层的大众生活。
诗词曲等文学样式的更新，也彰显了文学创作者的勇于创新的精神。
宋词是诗经及魏乐府之蜕变和唐代近体诗不断发展的结果。
词和诗的最大区别就是，诗为整齐的五、七言（齐言），而词则长短句（杂言），依照乐曲的节拍而填制长短句的“词”。
“词”就这样产生的。
从另一方面来说宋诗步唐诗后尘，虽也自成景象，但总体水平难以超越唐诗。
既然诗这种文学样式不能成为一个新时代的特征，人们就将目光放在了在唐时刚萌芽、起步的词上，随着一大批优秀词人的涌现，使宋词达到了一个新的文学高峰，实现了历史性的超越，也使词成为了宋代的一个特征。
元曲是什么？元曲的兴起发展体制及元曲四大家代表作品元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗、宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。
元曲原本来自所谓“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋入主中原，它先后在以大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定格式要求。
但虽有定格，又并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句。
所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故（同“曲牌”中，哪一首字数最少的为标准定格）。
与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。
元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体，形成了诙谐、洒脱、率真的艺术风格，对词体的创新与发展带来极为重要的影响。
元曲以支曲为单位，不像词有两叠、三叠或四叠。
但是，它不仅有带过曲、重头、集曲等小令的变体和复杂多变的套曲，还有除正常格调以外的多种俳体。
其体式的多样，更增强了曲的表现力和感染力。
元曲散佚不少，现在流传下来的散曲，据隋树森《全元散曲的辑录》，有名姓可考的作者200余人，小令有3800多首，套曲400多套。
这与唐诗、宋词的数量实在相差甚远，但其题材和内容并不逊于唐诗，比之宋词则更加广泛深刻。
元曲的兴起元曲的组成，包括两类文体：一是包括小令、带过曲和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。
“散曲”是和“剧曲”相对存在的。
剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等；散曲则只是用作清唱的歌词。
从形式上看，散曲和词很相近，不过在语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼；在格律上，词要求得严格，而散曲就更自由些。
散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。
小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。
散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。
唐诗宋词元曲汉赋集锦中国文化艺术成就斐然，古往今来，历史名篇汗牛充栋，熠熠生辉。
自先秦至明清，各类文学体裁一时无两，历来就有“汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说”之说，以下是小编为您整理的唐诗宋词元曲汉赋相关资料，欢迎阅读！唐诗宋词元曲汉赋唐诗唐诗泛指创作于唐代的诗。
代表作品：李白：《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》宋词宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类,还有一种为花间派。
宋词婉约派的代表人物：宋代词人：柳永、李清照、秦观、晏殊、晏几道、周邦彦、姜夔等。
代表作品：《江城子密州出猎》苏轼倾杯乐（仙吕宫）柳永元曲元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。
代表作品：《窦娥冤》、《拜月亭》。
汉赋汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。
从赋的形式上看，在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。
汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。
而以前二者为汉赋之代表。
赋是汉代最流行的文体。
在两汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。
代表作品有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》唐诗《鹿柴》作者：王维空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
注解：１、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
２、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
韵译：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。
评析：这是写景诗。
描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。
空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
《相思》作者：王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
注解：１、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
２、采撷：采摘。
韵译：晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！评析：这是借咏物而寄相思的诗。
一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。
起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。
全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。
可谓绝句的上乘佳品！《秋夜曲》作者：王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
注解：1、桂魄：月的别称。
韵译：一轮秋月刚刚升起秋露初生，丝绸已嫌太薄了却懒得更衣。
更深夜阑还在殷勤拨弄银筝，原来是怕空房寂寞不忍回归。
评析：这是写宫怨的诗。
前两句写秋夜微凉，景物凄清；后两句写寂寞难寝，所以殷勤弄筝。
所谓“心怯空房”，其实是无人临幸的委婉说辞而已。
语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感掩蔽得严严实实。
一经点破，怨情即跃然眼前。
《渭城曲》作者：王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
注解：1、渭城：就是咸阳，现今陕西省西安市。
2、浥：湿润。
3、客舍：旅馆。
4、柳色：柳象征离别。
5、阳关：古关名，在甘肃省敦煌西南，由于在玉门关以南，故称阳关，是出塞必经之地。
韵译：渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围青青的柳树格外清新。
老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路再也没有老友人。
评析：这是一首送别的.名曲。
一题作《送元二使安西》。
赴安西必经阳关，即今甘肃敦煌。
诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。
前两句为送别创造一个愁郁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。
此诗后来被编入乐府，广为传诵，成为饯别的名曲。
或名《阳关曲》，或名《阳关三叠》。
《终南别业》作者：王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
注解：1、胜事：快意的事。
2、值：遇见；3、林叟：乡村的老人。
4、无还期：无一定时间。
韵译：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
评析：这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。
第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。
第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。
第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。
最后一联进一步写出悠闲自得的心情。
“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。
《汉江临泛》作者：王维楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
注解：1、楚塞：楚国的边界。
战国时这一带本为楚地。
2、三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南境内。
3、山翁：指晋代山简、竹林七贤山涛之子。
曾任征南将军，好饮，每饮必醉。
韵译：汉水流经楚塞，又接连折入三湘；荆门汇合九派支流，与长江相通。
汉水浩瀚，好象是流到天地之外；山色朦朦胧胧，远在虚无漂缈中。
沿江的郡邑，恰似浮在水面之上；水天相接的边际，波涛激荡滚动。
襄阳的风景，确实叫人陶醉赞叹；我愿留在此地，陪伴常醉的山翁。
评析：诗主要写泛游汉水的见闻，咏叹汉水之浩渺。
首联写汉水雄浑壮阔的景色，由楚入湘，与长江九派汇合，为全诗渲染气氛。
颔联写汉水的流长邈远，山色迷骱嫱辛私势的浩瀚空阔。
颈联写郡邑和远空的“浮动”，渲染磅礴的水势。
末联引出曾任征南将军镇守襄阳的晋人山简的故事，表明对襄阳风物的热爱之情。
全诗格调清新，意境优美，在描绘景色中，充满了乐观情绪，给人以美的享受。
宋词11、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
——范仲淹《苏幕遮》2、一场消黯，永日无言，却下层楼。
——柳永《曲玉管》3、庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。
——欧阳修《蝶恋花》4、凝碧旧池头，一听管弦凄切，多少梨园声在，总不堪华发。
——韩元吉《好事近》5、今年花胜去年红。
可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙》6、闲愁最苦，休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处。
——辛弃疾《辛弃疾》7、杨柳岸，晓风残月。
——柳永《雨霖铃》8、寂寞凭高念远，向南楼、一声归雁。
——陈亮《水龙吟》9、山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
——范仲淹《苏幕遮》10、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
——苏轼《水调歌头》11、黛蛾长敛，任是春风吹不展，困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。
——秦观《木兰花》12、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。
——李之仪《卜算子》13、长安，故人问我，道愁肠，殢酒只依然。
目断秋霄落雁，醉来时响空弦。
——辛弃疾《木兰花慢》14、念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
——柳永《雨霖铃》15、旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。
人自老，春长好，梦佳期。
——韩元吉《六州歌头》16、只愿君心似我心，定不负，相思意。
——李之仪《卜算子》17、人面不知何处，绿波依旧东流。
——晏殊《清平乐》18、渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？——欧阳修《木兰花》19、莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦。
——李清照《醉花阴》20、杜郎老矣，想旧事、花须能说。
记少年、一梦扬州，二十四桥明月。
——周密《瑶华》宋词21、海阔山遥，未知何处是潇湘？——柳永《玉蝴蝶》2、相顾无言，惟有泪千行。
——苏轼《江城子》3、玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节。
——周密《玉京秋》4、东风夜放花千树，更吹落、是如雨。
——辛弃疾《青玉案元夕》5、东风似旧，向前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？——刘辰翁《摸鱼儿》6、笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。
——周邦彦《拜星月慢》7、算好春长在，好花长见，原只是，人憔悴。
——程垓《水龙吟》8、春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
——黄庭坚《清平乐》9、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子》10、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
——苏轼《江城子》11、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
——辛弃疾《永遇乐》12、来时旧路，尚岩花、娇黄半吐。
到而今，惟有溪边流水，见人如故。
——袁去华《瑞鹤仙》13、草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？——柳永《蝶恋花》14、渐写到别来，此情深处，红笺为无色。
——晏几道《思远人》15、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
——岳飞《满江红》16、天涯旧恨，试看几许消魂？长亭门外山重叠。
不尽眼中青，是愁来时节。
——张元千《石州慢》17、舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
——辛弃疾《永遇乐》18、燕子不知何世，向寻常、巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。
——周邦彦《金陵怀古》19、琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
——晏几道《临江仙》20、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
——李清照《声声慢》元曲《天净沙秋思》元：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
《天净沙》元：白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
《端正好》元：王实甫碧云天，黄花地，西风紧。
北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
《天净沙·秋》元：徐再思斜阳万点昏鸦。
西风两岸芦花。
船系浔阳酒家。
多情司马。
青衫梦里琵琶。
《水仙子夜雨》元：徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
《惜芳春秋望》元：乔吉千山落叶岩岩瘦，百尺危阑寸寸愁。
有人独倚晚妆楼。
楼外柳，眉叶不禁秋。
《普天乐愁怀》元：张鸣善雨儿飘，风儿扬。
风吹回好梦，雨滴损柔肠。
风萧萧梧叶中，雨点点芭蕉上。
风雨相留添悲怆，雨和风卷起凄凉。
风雨儿怎当？风雨儿定当，风雨儿难当！《沉醉东风》秋景元：卢挚挂绝壁枯松倒倚，落残霞孤鹜齐飞。
四周不尽山，一望无穷水。
散西风满天秋意。
夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。
《正宫·小梁州》元：贯云石芙蓉映水菊花黄，满目秋光。
枯荷叶底鹭鸶藏。
金风荡，飘动桂枝香。
雷峰塔畔登高望，见钱塘一派长江。
湖水清，江潮漾。
天边斜月，新雁两三行。
《仙吕·后庭花》元：赵孟頫清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。
采菱谁家女，歌声起暮鸥。
