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妥徽文学AN HU IW EN XUE 地域文化资源与盐城城市形象俦播蒋继华盐城工学院摘要:在城市发展过程中，文化是城市竞争力的核心内容和城市个性的标志，没有优质的城市文化资源作为 支撑，城市的发展就缺乏动力，就无法形成城市形象。
盐城文化资源丰富，特色文化鮮明，城市形象具有浓郁的 地域文化特色。
在城市形象传播中，要以差异化提炼地域文化个性，发挥传媒在城市形象传播过程中的重要作 用，突出城市最深层次的精神意蕴和气质，规避商业性对精神性的侵扰，提升城市的知名度和美誉度。
关键词：地域文化资源盐城形象传播城市文化是人类文明发展到一定阶段的产物，是 人类社会活动中物质财富和精神财富的总和。
“城”为 地域概念，即人口集聚地;“市”为商业概念，即商品交 换场所。
最早的城市雏形，是因商品交换集聚人群，先 形成市场后出现城市。
这种集结了人群和商业气息 的所在地由于交流频繁，文化资源相对丰富，日益成 为城市形象的基础，体现着城市的发展特色和品位。
在城市发展过程中，文化依托于城市载体，是城市竞 争力的核心内容和城市个性的标志，没有优质的城市 文化作为支撑，城市的发展就缺乏动力，就无法优化 和提升城市形象，并影响社会公众对城市的全面评 判。
在这个意义上，一个地区的文化资源是城市发展 的历史根基，决定着城市的未来，一个城市没有文化 资源就没有灵魂。
所谓“冰城”“泉城”“榕城”等都是从 某一个角度对城市文化个性的浓缩和凝练，是城市的 形象品牌。
盐城地处风景秀丽的黄海之滨，是江苏省 土地面积最大的市，人文荟萃，尤以“东方湿地、水绿 盐城”闻名，生态环境优美，文化资源丰富，底蕴丰厚，其城市形象展现具有浓郁的地域文化特色。
一、盐城地域文化资源现状盐城位于环渤海经济圈与长三角都市圈的结合 部，具有较完善的基础设施、自然资源优势和人力资 本优势，经过几千年历史传承和积淀，形成了富有地 域特色的文化资源。
盐城文化名人有施耐庵、书法家 宋曹等以及现代“二乔”(胡乔木和乔冠华冤。
俗话说：“咸菜烧豆瓣——有言(盐)在先”。
盐，作为人们生活中不可缺少的调味品，但现在已不仅仅局限于其实际功用本身，而更加侧重于其文化内涵。
我国盐业历史悠久，源远流长。
“世界盐业，莫先中国，中国盐业，发源最古。
在昔神农时代，夙沙初作，煮海为盐，号称盐宗，此海盐所由起。
煎盐之法，盖始于此。
”(左树珍：《中国盐政史》)。
梁代的陶弘景就曾将盐品大体划分为五种：东、北、南海之盐；河东池盐；蜀井盐；西北山盐和木盐。
沈括在《梦溪笔谈·官政》篇中则划分为末盐(海盐)、颗盐(池盐)、井盐和崖盐。
由此可见，海盐在整个盐的发展史上占据重要的位置。
而江淮地区作为主要的海盐产区，在整个盐业经济中，更是举足轻重。
《宋史》中就有记载：“绍兴末年以来，泰州海宁一监支盐三十余万席，为钱六七百万缗，则是一州之数过唐举天之数矣。
”(《宋史·食货志》)。
由此可见，唐宋时期江淮盐业在国家经济生活中曾起到过经济支柱的作用。
唐代宗大历二年（767年），刘晏领东南盐铁使，其时“吴越扬楚，盐廪数千，积盐二万余石。
”当时朝廷所设盐业生产管理机构共有十监：“海陵、嘉兴、盐城、新亭、临平、兰亭、永嘉、大昌、侯官，富都。
”盐城为全国十大盐监之一。
据《太平寰宇记》中记载：“盐城县……本汉盐渎县，属临淮郡，晋安帝更名盐城县……阮之南兖州记云，上有南兖州盐亭一百二十三所，县人以鱼盐为业，略不耕种，擅利巨海，用致饶沃。
”或曰：“沙洲长百六十里，在海中洲上有盐亭百二十三所，每岁煮盐四十五百石”(《太平寰宇记·淮南道二·楚州》；《元和郡县志缺卷逸文》)。
可见盐城一带的盐业在南北朝时朝已达到相当规模。
盐城境内盐区东濒黄海，北抵灌河，南至老坝港，海带线长达582公里。
早在战国时即已产盐，《史记·货殖列传》述及盐城为“东楚有海盐之饶”。
汉武帝元狩四年(前119)置盐渎县时，即设盐铁官署管理盐铁生产。
晋时，盐业繁盛，“环城皆盐场”。
作业讲评（一）试述江苏文化的地域特征：根据教材归纳，可以这样回答：(并非作业答案)第一，水文化形成的智慧特征。
江苏地处长江、淮河的下游，湖泊众多，河流密布，水的灵动使智慧在江苏文化发展中发挥出突出的作用，使江苏人形成了勤思、善思和奇思的优良传统。
第二，南北文化交流形成的宽容特征。
中国历史上文化有南北之分的说法，这两大文化从地理上看以长江为交汇点，江苏就处于这个两大文化的交汇点上，促使本地文化形成了价值多元化、富于交融性和社会和谐的宽容特征。
首先，价值多元化。
其次，富于交融性。
再次，社会和谐。
第三，富庶安定形成的尽善特征。
江苏人追求尽善，地尽其利、事尽其心和人尽其才，富庶安定的地域条件为之提供了可以实现这个追求的物质基础和社会环境。
扬州就是利用运河水道而发展起来的商业城市，唐代即有“扬（扬州）一益（成都）二”之说。
明代状元89人中有16人出于江苏，清代状元112人中有49人出于江苏，江苏的人才之盛可见一斑。
也有学者认为，研究江苏地域文化应在中华文化大背景下进行考察。
江苏地域文化很难用一种文化来囊括全省文化。
要用发展的眼光看待江苏地域文化，江苏地域文化是一个正在形成中的文化，现尚未完全定型。
随着秦始皇统一全国后，各地政治、经济等制度文化逐渐同一化，地域文化特色日益不突出，研究地域文化重要的是要突出各地的地域文化在中华文化中代表性文化。
封建社会后期，江苏地域文化成为中国文化的代表，如金陵文化不仅是江苏地域文化，更是中国都城文化。
以上意见可供大家参考。
以下问题，教材上没有归纳，这儿归纳几点，供大家参考。
简述江苏在道教发展与变革史上发挥的重要作用。
在道教发展与变革史上，吴地方士葛洪、陆修静和陶弘景发挥了极为重要的作用。
葛洪，自号抱朴子，句容人。
他把神仙方术与儒家纲常名教结合起来，提出神仙养生为内、儒术应世为外的理论，强调道教徒要以忠孝、和顺、仁信为本。
陆修静，原籍浙江人，长期生活在吴地，他创立了在道教史上具有深远影响的道教典籍分类法，完善了道教的戒规仪式，使得道教斋法有了系统的仪式。
盐城的特色
盐城的特色主要体现在以下几个方面：
1.盐城海盐文化：盐城因盐而兴，有着悠久的海盐文化和丰富的盐业遗迹。
盐城的海盐博物馆、盐城工农路老盐仓等都是海盐文化的代表。
2.湿地生态：盐城拥有大片的滩涂和湿地，是全球最大的丹顶鹤越冬地。
这里有着独特的湿地生态系统和丰富的生物多样性，是世界自然遗产地。
3.淮剧与杂技：淮剧和杂技是盐城传统的文化艺术形式，具有浓厚的地方特色。
盐城淮剧博物馆和杂技博物馆等场馆展示了淮剧与杂技的历史和技艺。
4.东沙美食：东沙是盐城沿海的一个小镇，这里的美食以海鲜为主，以新鲜、原味为特色，深受游客喜爱。
5.民俗文化：盐城的民俗文化丰富多彩，如盐城十番、跑马灯、踩高跷等传统表演和活动，具有浓厚的地方特色。
6.革命老区：盐城是新四军重建军部所在地，有着光荣的革命历史和丰富的红色文化资源。
盐城的新四军纪念馆等地是学习和了解这段历史的重要场所。
7.人文历史：盐城历史悠久，人文底蕴深厚。
盐城的名人、名胜、名居等资源丰富，如北宋著名水利专家刘彝、明未清初著名书画家胡启用、晚清著名小说家李伯元等历史名人和古云梯关、古海春轩等历史遗迹。
总的来说，盐城的特色涵盖了自然景观、文化艺术、人文历史等多个方面。
这些特色使得盐城成为一座充满魅力和活力的城市。
在盐城海盐博物馆的参观过程中，我深刻感受到了盐文化的博大精深和盐城这座城市丰富的历史底蕴。
这座博物馆以生动的陈列和丰富的展品，向人们展示了盐的生产过程、历史变迁以及盐文化的博大精深。
首先，博物馆通过生动的场景还原，展示了盐的采收、晒制、储存等生产过程。
这些场景让我仿佛置身于盐场之中，亲身感受了盐的精致制作工艺。
尤其是在盐的晒制过程中，逼真的场景和解说让我对盐的生产过程有了更为深刻的了解。
其次，博物馆通过丰富的文物和历史资料展示，展现了盐城作为一个具有深厚历史的城市的方方面面。
从盐的贸易史到城市的发展演变，我看到了盐城在不同历史时期的繁荣和变革。
这让我更加理解了盐城在中国历史上的地位和作用。
盐城海盐博物馆是全国唯一一座反映中国海盐历史文明的专题博物馆，它展示了海盐的生产、运输、管理、文化等方面的丰富内容，让人们了解了海盐对于中国历史、经济、社会的重要影响。
盐城海盐博物馆的建筑设计也很有特色，它以银白色的正六面盐结晶体为造型，仿佛是一串串的盐晶散落在滩涂上，与周围的环境相得益彰，体现了海盐的结晶之美。
盐城海盐博物馆还有一处省级文物保护单位——陆公祠，它是纪念宋末忠臣陆秀夫的祠堂，展示了他的生平事迹和精神风貌，让人们感受到他的民族气节和英雄气概。
在盐城海盐博物馆，我还对盐文化有了更为全面的认识。
盐不仅仅是一种调味品，更是文化的象征。
通过各种文化展品，我了解到盐在中国传统文化中的地位，如在婚礼、祭祀等活动中的应用，以及盐商文化的独特魅力。
整个博物馆的设计和陈列都体现了一种精致和品位，让人流连忘返。
同时，导游员的讲解也使得参观更加富有深度，他们用富有激情的语言，生动有趣地为我们讲述着盐的故事，使得整个参观过程更加丰富多彩。
总体而言，盐城海盐博物馆是一座富有特色和内涵的博物馆，通过对盐文化的全面展示，让我对盐有了更深入的认识，同时也为我打开了盐城这座城市的独特历史和文化之窗。
这次参观让我受益匪浅，使我对盐这一平凡之物有了更加全新的视角。
浅谈盐城传统文化盐城，又名盐渎、万河之都。
全市地势平坦，河渠纵横，交通发达，物产富饶，素有"渔米之乡"的美称。
市内大多数人口是历朝江南移民后裔，因而传统文化和民众的心理状态都属于传统的江南文化范畴。
同时，盐城东临黄海，拥有582千米的海岸线，占全省总长的56%，由此而形成地域文化特色——苏东海洋文化。
(一)传统文化的主要内容1、海盐文化在盐城的人工运盐河——串场河与宋代捍海名堤——范公堤之间一座白色盐晶造型的雕塑式建筑，那是全国唯一一座反映悠久的中国海盐历史文明的大型专题博物馆——中国海盐博物馆。
盐城，以盐命名，海盐文化是盐城传统文化的精髓和主体，是盐城的文化之根。
海盐文化渗透进了盐城的历史、盐政、经济、地名和盐民的性格、斗争、文艺、民俗等各个领域。
首先，盐阜先民用茫茫滩涂上的茅草燃起的熊熊烈火，把取之不尽的海水煮炼成为海盐，在这千百年间与自然抗争中，，逐渐形成了带有普遍共性的人文精神、价值观念、行为准则。
大致可以概括为以下四点：勤劳淳朴，粗犷果决，艰苦节俭。
以煮盐为业的盐民，面对宽阔之大海，在风吹、日晒、卤蒸、烟熏等十分艰苦的劳动中，在贫困艰辛的生活磨炼中，熔铸出了勤劳淳朴，粗犷果决，耐苦耐劳，艰苦节俭的基本性格特征。
《隋书•地理志》谓：“淮南人性并躁劲，风气果决，俗尚淳质，好俭约”；崇尚武力，有较强的反抗意识和坚韧不拔的斗争毅力。
盐民的劳动、生活条件无比艰苦，身分地位十分低下，常年遭受官府盐商的压榨欺凌，从而滋生了强烈的反抗意识，其斗争性也无比坚强。
盐枭出身的张士诚就是具有坚毅斗争精神的典型代表。
在“城中资粮尽罄，一鼠至费百钱。
鼠尽至煮履下枯革以食”的状况下，仍旧坚守平江城十个月有余；仇恨贫富不公，向往均平生活。
平均主义思想在阶级压迫十分严重的阶级社会中，是进步的革命的思想。
广大盐民在苦难中看到达官贵人和盐商巨富们过着“食肉被纨”、花天酒地的奢侈生活，产生平均主义思想是十分自然的。
盐城红色文化红色文化就是因为盐城是革命老区新四军重建军部所以弘扬铁军精神即红色文化4月21日，在市区串场河畔看到，已现雏形的中国海盐博物馆，在春雨中显示出独特魅力。
目前，施工单位正加快施工进度，力争今年10月份建成开放。
这是我市打造“文化名片”的一个缩影。
现在，海盐文化、红色文化、湿地文化以及淮剧、杂技文化，已成为我市精心打造的四张靓丽的“文化名片”。
我市有着两千多年的产盐历史，聪慧勤奋的盐城人创造了灿烂辉煌的海盐文化。
多元的海盐文化符号融入城市建设是重塑名实相符的现代化“盐”城的必然选择。
去年10月8目，中国海盐博物馆在盐破土动工，目前外部主体工程已经竣工，力争今年10月份建成开放。
我市抓住中国海盐博物馆建设的机遇，开展全国性的海盐文物征集和海盐文化研究活动，努力把盐城建成全国海盐文化的研究中心和重要的收藏基地。
我市是全国著名的革命老区，新四军的足迹遍布全市。
我市依托新四军革命文物资源，在打造红色文化品牌方面迈出了重要的步子。
2006年底，新四军重建军部旧址成为全国文物保护单位，提高了盐城新四军革命文物在全国的地位。
新四军纪念馆被列为全国爱国主义教育基地和全国33条红色旅游线路之一，2007年又投资4000万元实施新四军纪念馆扩建改造和改陈布展工程，并在全国范围内广泛征集缺位的文物史料3000余件。
继新馆于今年初向社会开放后，附馆人物馆也将完工。
这进一步拓展了新四军文化研究领域，奠定了盐城在全国新四军纪念馆的综合地位。
我市地处里下河地区，特殊的地理位置造就了适应水乡发展的历史文化、人文景观以及独特的民俗文化，如河渠行舟、碧潭网鱼等，极富水乡田园气息。
我市依托丰富的湿地文化资源，通过建设民俗博物馆、民俗保护区、民俗观光带，举办湿地文化艺术活动，为水绿盐城增添更多的文化元素，不断丰富盐城文化的内涵。
今年，我市将进一步挖掘湿地文化资源，围绕湿地文化资源筹备举办文化艺术节和“水绿盐城”主题画展，通过大型文化活动，拓展湿地文化发展的空间，不断扩大盐城湿地文化的影响力。
海盐文化视域下的盐城城市精神作者：仇玉文来源：《文教资料》2020年第18期摘; ;要：盐城地区拥有几千年的海盐生产历史，海盐地区的每寸土地、每个建筑、每种生产等都打上了浓郁的盐卤味，城市的每个地名、每个街道都带有浓重的“咸”味，形成了独特的盐民俗文化和盐民间文艺。
如今海盐文化已深深融入盐城经济社会的各个方面，融入盐城人民的生活方式、生活习惯、思维方式。
应当大力弘扬艰苦奋斗、团结协作、勇敢刚毅的盐城城市精神，打造盐城海洋文化品牌，不断提升盐城的城市文化软实力。
关键词：海盐文化; ; 盐城; ; 城市精神盐城是一座长期被盐卤浸泡的城市，也是中国历史上名副其实的盐城。
在长期发展中海盐文化已经深深融入盐城之中，成为盐城城市文化的灵魂。
从古老的范公堤、母亲河串场河等都可以窥见海盐曾经辉煌的历史文化和独特的人文精神。
应当从海盐文化出发考察盐城城市精神，把握盐城城市精神的内在本质，推动盐城城市文化繁荣发展。
一、海盐文化是盐城地区的地域文化从某种意义上讲，盐城发展史是一部海盐生产史，因为海盐地区的每寸土地、每个建筑、每种生产等都打上了浓郁的盐卤味，形成了独具特色的海盐文化。
就盐城而言，城市的每个地名、每个街道都带有浓重的“咸”味，当地人的生产生活也为盐所浸泡，形成了独特的盐民俗文化和盐民间文艺[1]（56）。
（一）盐城地区最常见的地名。
进入盐城以后，我们可以发现路标、集镇、街坊中与海盐生产有关的地名特别多，如“咸”“盐”“场”“灶”“仓”等，这些地名往往与海盐生产和海盐生产管理等相关。
以“场”为例，盐城地区曾经有着星罗棋布的盐场，这些盐场逐渐演化为当地的地名，如盐城北郊的新兴、刘庄、白驹、东台等，就是“新兴场”“刘庄场”“白驹场”“东台场”等盐场发展而来的。
以“团”为例，“团”原来是盐城地区的海盐生产组织，在盐业生产中有“聚团共煎”的传统生产方式，在草堰场、斗龙港东岸等处设有东团、南团、西团、北团等。
明清时期盐城地区的基本生产单位为灶，由此产生了头灶、三灶、六灶、沈灶等乡镇。
“总”是盐场中灶民聚居的单位，各个盐场有若干“总”，因此海盐地区的许多乡镇仍然保留着一总、二总等地名，许多自然村仍然以“总”命名。
“仓”是存储海盐的盐仓，明清时期盐仓多建于集镇之上，因而盐城地区的许多乡镇都以“仓”命名，如东台三仓镇就是盐商设置的盐仓所在地。
“丿（● ）”是灶民煮盐时的生产工具，所以盐城地区的许多地名都使用了“丿（● ）”，如“曹丿”“华丿”等。
这些与海盐生产相关的地名成了盐城文化的“活化石”，也成为盐城海洋文化的一个独特有趣的文化符号和城市名片。
（二）独特的盐民俗文化。
盐城地区处于沿海地区，农业生产条件并不好，人们多依靠生产海盐、贩卖海盐等维持生计，久而久之就形成了独特的盐城海洋文化，无疑是中国传统文化中的一道亮丽风景线[2]。
几千年来盐城人民在贫瘠的土地上生活和劳作，依靠生产“五味之祖”的海盐维持生计，并最终形成了以海洋文化为主要特征的生产生活习俗，也为苏北民俗文化增加了一道风景线。
有史书记载，盐城地区的第一任盐官是东汉时期的盐渎县丞孙坚，在北宋年间晏殊、范仲淹等贤臣都在盐城地区做过盐官。
在盐官和盐商眼中，春秋时期的政治家管仲是盐业祖师，盐官和盐商有挂管仲的画像、期望管仲保佑盐业生产顺利的传统。
但在盐民眼中，龙王爷才是与他们利益直接相关的，龙王爷保佑的话，他们就能够多得利，每年六月初六，盐民们都会给龙王爷过生日，每年正月十五都会给龙王爷烧纸。
此外，盐场的盐民最期盼的是烈烈炎日、常年刮风，因为这样才能生产出更多更好的海盐，所以盐民们都有祭拜太阳神的习惯。
盐民们的海盐生产强度比较大，要经历晒灰、挑灰、淋卤等环节，往往以每家每户为生产单元，女性在海盐生产中扮演着重要角色，因此盐民们很少歧视女性。
（三）悠久的盐民间文艺。
盐城是江苏省著名的淮剧之乡，也是淮剧艺术的重要发源地，全国淮剧艺术团体中盐城几乎占据一半，淮剧就来源于盐城地区盐民们的生活。
在传统社会中盐民生活于社会最底层，不仅承担着繁重的海盐生产劳动，还要遭受盐吏、把头、灶长等的盘剥和压迫，在盐场上整日劳作不停，使他们无法排除内心的苦难和压抑，就以曲调的方式表达自己的思想情感。
明清时期，徽州盐商来到盐城收盐，同时带来了徽州文化和徽州戏曲，艺人们在民间小调、童子戏等基础上逐步发展出了盐淮小戏。
民国时期徽戏与盐城民间戏曲相互融合，逐步形成了具有鲜明地方特色的淮剧。
此外，盐城地区还有许多诗词、小说等文学作品，清代诗人吴嘉纪就有反映盐政腐败和盐民疾苦的作品，在《陋轩诗集》中吴嘉纪对盐城地区盐民的辛苦劳作和盐吏的作威作福等进行了批判。
盐城地区的歇后语、俗话中有着鲜明的海盐文化意味，如盐禀上冒气——咸（闲）气;咸肉汤下面——不用盐（言）等，这些都反映了盐城地区独特的海盐文化。
二、海盐文化对盐城城市精神的影响（一）艰苦奋斗是盐城城市精神的文化底色。
任何民族精神、地域文化都不是凭空而来或臆想出来的，而是在长期的劳动生产、社会发展和文化传承中形成的。
同样盐城的城市精神也是在长期发展中形成的，要准确把握盐城城市精神就必须深入发掘盐城的历史传统、民风民俗等。
几千年来盐城地区的先民们长期依靠生产海盐维持生计，他们被编入“灶籍”，属于社会的最底层。
在海盐生产中需要挖沟开渠，将海水引入亭场周边，在合适的地点修建沟渠、灶舍等，但是海潮常常是“喜怒无常”的，海潮大了，有可能淹没亭场;海潮小了，进入不了亭场，使盐民们比农民生活得更艰辛。
比如盐民们生活的地方多是淡水资源较少，除了芦苇、盐蒿等少数植物外，其他植物往往难以生长，盐民们只能用盐与官府换粮食。
恶劣的生存环境淬炼了盐民们的生存意志，他们能够不畏艰险、埋头苦干、负重前行。
所以说，艰苦奋斗不仅是海盐文化的精神内核，还是盐城城市精神的底色[3]。
（二）勇敢刚毅是盐城城市精神的重要内容。
从文化发生学视角看，地域文化或民族文化的形成与特定地区的地理环境、生存方式、生产方式等密切相关。
盐城地区地处东南沿海，拥有无穷无尽的海水资源，但是治理多是沿海滩涂，不适合农业生产和农作物生长，当地人多以煮盐为生。
与中原地区的农民不同，盐城地区的盐民的生存条件更恶劣，他们不仅要面对飓风海潮等自然灾害，还要应对灶头、盐吏等的盘剥和压榨，面对恶劣的生存环境，盐民们形成了不怕冒险、不怕斗争、勇敢刚毅的性格和习惯，这种勇敢刚毅的性格深深融入盐城文化之中，成为盐城城市精神的重要组成部分。
此外，古代社会盐城地区多是边远之地、荒蛮之地，是人们躲避战乱或朝廷流放犯人的地方，如汉武帝时期东瓯王举国搬迁至江淮地区，其中一部分人就到了盐城地区;晋武帝时期，无地农民遷往盐城地区;元朝末年战乱频发，许多人为逃避战乱，到了盐城地区。
显然，盐城地区的原住民并不多，多是为了逃避战乱或被流放的人，当人们来到这里以后，不得不与恶劣的生存环境做斗争，使盐城人形成了勇敢刚毅、勇于反抗的性格。
据史料记载，宋末盐城爆发了卞整起义，元末爆发了张士诚起义，民国初年盐城出现了罢灶斗争等。
（三）团结协作是盐城城市精神的重要特色。
与传统农业生产不同，海盐生产是一种手工生产活动，需要盐民们相互协作、相互配合，盐民们形成了相互团结的文化传统。
唐宋时期为了更好地控制海盐生产，防止税收流失，官府将煮盐工具制作成非常大的盘铁，直径在1.5米到3米，重量在2.5吨左右，每次开煎时需要多家集合在一起，数灶轮流操作，形成了“团煎共煮”的优良传统。
对盐民而言，一般在暑天、旱季举火，一旦开工就是昼夜不停，需要多家多户轮流作业，促使盐民们养成了互帮互助、相互协作的习惯，并深刻影响了盐城人民的精神气质，使盐城人民具有合作意识和团队精神。
三、海盐文化视域下盐城城市精神塑造盐城城市精神是一种以盐城文化主要内容的城市文化精神，它以艰苦奋斗、团结协作、勇敢刚毅等为主要内容，从本质上看是一种海洋文化。
在文化软实力越来越重要的今天，应当充分挖掘盐城的海盐文化，打造盐城海洋文化品牌，不断提升盐城的城市文化软实力。
（一）发挥海盐文化优势，打造城市文化品牌。
盐城文化是具有两千多年历史的煮海为盐的海盐文化，也是一种勇于冒险、敢于拼搏的盐城海洋文化。
在盐阜大地上仍保留诸多海盐文化的遗迹遗址，成为推动盐城发展的重要文化资源。
盐城市应当将传统文化资源开发定位于“盐”上，努力做大做强海盐文化，打造海盐文化品牌，不断凸显盐城的海盐文化品牌。
如应当对海盐文物、海盐遗址等进行修复和完善，整理和修葺中国海盐博物馆;应当对东台安丰古街古盐运码头、大丰草堰古盐运集散地等进行修正和复原，进行市场化开发和商业化运作，打造海盐文化旅游品牌。
此外，还应当挖掘盐城地区的煮盐、贩盐、运盐等生产设施、生活方式、民风民俗等，再现明清时期的娱乐街、水城、水云阁等，打造盐城文化旅游品牌，不断提高盐城海盐文化的知名度。
此外，文化持久发展的动力源于大众的心理认同和情感共鸣，而非束之高阁的典籍。
同样盐城海盐文化的传承与发展，离不开盐城人民的广泛参与和主动创造。
学者潘什梅尔认为，城市不仅仅是空间景观、人口密度等，还是一种生活方式、社会文化、历史文明等。
在盐城城市精神塑造中，应当以“盐”为中心规划盐城的城市建设、空间布局、城市功能等，将雕塑、花坛、栏杆、广告牌等都融入海盐文化的思想主题，将海盐文化深深融入每个盐城人的心里。
还应当通过自媒体、电视、报纸等宣传盐城的海盐文化、城市精神等，打造独特的盐城城市精神[4]。
（二）弘扬海盐文化精神，推动盐城繁荣发展。
盐城市政府在2006年就将“海盐文化”作为盐城市的文化名牌，这种清晰的文化定位为盐城城市精神培育和盐城经济社会发展提供了有力支持。
盐城处于长三角一体化战略的重要位置，拥有得天独厚的发展条件。
盐城市应当以艰苦奋斗、团结协作、勇敢刚毅的盐城城市精神为基础，推动盐城经济社会大发展和大繁荣。
比如可以利用盐城海盐文化的独特优势，大力发展盐城文化创意、文化旅游等产业，打造盐城文化旅游品牌。
还应当对盐城海盐文化进行提炼和总结，编写盐城文化旅游手册，为盐城海盐文化推广创造良好条件;设计盐城海盐文化纪念品，策划盐城海盐文化体验项目，打造海盐文化纪念品等，以更好地推动盐城的繁荣发展。
此外，党的十八大以来，生态文明被提高到了重要战略高度，保护生态环境、发展生态旅游等成为地方政府的重要责任。
盐城市共有4千多平方公里滩涂，响水、射阳、东台等县市都拥有丰富的生态旅游资源，这里不仅是丹顶鹤、麋鹿的家园，还是中华鲟自然保护区。
所以，可以将艰苦奋斗、团结协作、勇敢刚毅的盐城精神融于生态旅游事业中，打造绿色盐城、文化盐城和生态盐城。
海盐文化是一种以艰苦奋斗、团结协作、勇敢刚毅为主的海洋文化，深深融入盐城人民的思想和血液之中，成为盐城城市精神的文化基因，也成为推动盐城城市文化建设、社会文化发展的重要精神力量。
