少数民族民歌欣赏

少数民族民歌教案【教材分析】《少数民族民歌》是普通高中人民音乐出版社音乐鉴赏教科书音乐课程（必修）第二单元第三节的教学内容，本节课的内容分为三大块：欣赏民歌、学习音乐知识和拓展与探究。

教材要求通过欣赏部分使学生感受、体验少数民族的音乐情绪；通过学习音乐知识使学生认识、理解蒙古族、藏族的音乐和民歌的风格特征；通过拓展探究部分引导学生探究少数民族民歌的产生与发展，与该民族的生活地域、生活方式、经济形态、文化传统、文化交流等因素的关系。

【学情分析】高中学生已经具备了初步的音乐知识，大部分学生对于音乐理论及鉴赏没有形成自身的方式方法。

因此，在本节课的教学中要引导学生从原有的认知基础上进一步提高。

【教学目标】1.审美感知：认识蒙古族、藏族音乐的民歌体裁，使学生能够从旋律、节奏特点等方面对蒙古族和藏族的音乐进行比较，感受其音乐情绪，体验蒙古族、藏族民歌的风格特点；认识“长调”“囊玛”等民歌体裁。

2.艺术表现：通过聆听《辽阔的草原》、《宗巴朗松》、两首民歌感受、体验其音乐情绪，通过教师讲解蒙古族和藏族的民歌常识，认识、理解蒙古族和藏族民歌的风格特点。

3.文化理解：培养和增进学生对我国少数民族文化和对祖国灿烂民族音乐的热爱。

【教学重点】通过聆听《辽阔的草原》、《宗巴朗松》感受、体验其音乐情绪，认识、理解其音乐风格及体裁形式；分辨不同民族音乐和民歌的风格特点。

【教学难点】从旋律、节奏等音乐要素方面进行比较、认识两个民族音乐和民歌的风格特征。

【课时与课型】1课时新授课【教学手段】多媒体课件、音箱、电子琴【教法与学法】讲解法、引导探究法、聆听法、归纳总结法【德育渗透】在本节课的教学中教师主要在教学过程中进行德育渗透，通过让学生聆听民族音乐感受各民族的音乐风格特点，和教师讲解各民族的音乐风格的形成与他们本民族的文化、生活息息相关，从而培养学生对祖国灿烂民族文化和民族音乐的热爱，增强学生对中华文化的认同感。

【教学过程】。

中秋节的传统民歌中秋节是中国传统节日之一，是中国民间最具代表性的节日之一，也是中华民族的传统文化遗产。

在这个喜庆的节日中，除了赏月、赏灯、品尝美食之外，传统的中秋节民歌也是不可或缺的元素之一。

中秋节民歌是以歌颂中秋佳节的主题，表达对团圆、美好生活的向往和祝福，歌曲旋律优美动听，歌词简单易懂，富有亲和力，极具民间特色。

一、《月儿高》《月儿高》是中秋节最经典、最为人津津乐道的传统民歌之一。

这首民歌旋律婉转悠扬，富有浪漫主义色彩，表达了人们对团圆美满生活的向往。

歌词中描述了明亮的圆月高悬天空，象征着中秋佳节的到来。

歌曲中的旋律中略带伤感，唱出了人们对远方亲人的思念之情。

二、《问月亮》《问月亮》是中秋节另一首脍炙人口的传统民歌。

这首歌曲的旋律明快欢快，乐观向上。

歌词中，歌手通过询问月亮的形象、光辉、神秘等特点，表达了人们对中秋佳节的追求和祝福，歌颂了中秋佳节的团圆和美好。

三、《月亮代表我的心》《月亮代表我的心》这首歌曲充满了浓郁的中秋节的浪漫和情感。

这首歌具有世界范围内的影响力，并成为了中秋节民歌中的经典之作。

歌曲的旋律缠绵悱恻，歌词深情款款，表达了人们对中秋节的深深思念和对爱情的热切渴望。

四、《丢丢山歌》《丢丢山歌》是属于少数民族中秋节民歌的代表作品之一。

这首歌以独特的民族音乐元素为基调，旋律流畅动听。

歌曲中运用了民族方言，描绘了山间的美景和人们对中秋佳节的热情，充满了浓厚的地方风情和文化底蕴。

五、《嫦娥奔月》《嫦娥奔月》是以中国古代神话故事为主题的中秋节传统民歌。

歌曲中讲述了嫦娥仙女为了挽救人间秩序，抱着草药从人间奔月的故事，将中秋节与神话传说有机结合，歌曲旋律明快而庄严。

中秋节的传统民歌是中华民族悠久历史和文化的重要组成部分，有着深厚的民间渊源。

这些传统民歌以优美的旋律和质朴的歌词，让人们在中秋佳节中感受到团圆和美好的情感。

无论是在家庭中或是亲朋好友聚会时，这些歌曲都能够给人们带来愉悦和温馨。

在接下来的中秋节里，让我们一起共同欣赏、传唱这些美妙的中秋节民歌，以歌声庆祝和传承这个传统节日。

高中音乐鉴赏第四节少数民族民歌教案一、课前导入播放《掀起你的盖头来》营造课堂气氛二、新课讲授1、新课导入播放幻灯片一问:你能说出这些图片上的服饰都是哪个少数民族的吗?(展示图片)(高山族服饰图片学生比较陌生，可以用歌曲《阿里山的姑娘》来提示)师:音乐服饰一样具有鲜明的民族特点。

我们这节课就来学习中国少数民族音乐。

(展示幻灯片二)2、蒙古族师:我们先来听常一段音乐，这段音乐给你展示一幅怎样的画面。

它的主奏乐器是什么?(展示幻灯片三音画同步)生答:看到一幅大草原辽阔的画面，主奏乐器是马头琴。

师:一段悠扬的马头琴的声音把我们带到了内蒙古的大草原上。

我们刚刚听到的音乐是内蒙古著名的一首民歌《森吉德玛》。

这里的民歌如同这里的牛羊一样多。

我们大致将其分为两类长调和短谓(展示幻灯片四)(1)长调、短调.师:我们先来感受长调，长调是最具草原气息的音调。

大家听一听，它的节奏是自由的?还是规整(播放《赞歌》)师;长调旋律舒展悠扬，气息绵长宽广，节拍自由，唱时有类似马头琴演奏式的润强。

具有史诗般的雄浑气魄。

适于抒情咏唱。

也只有在大草原上这样一望无际，一马平川的环境下长调才能如此地悠长自由辽固。

那么短调具有这样的特征吗?(播放《黑缎子坎肩》)短调结构规整紧凑，节奏整齐，句幅较窄，字多腔少，具有叙述性特征。

(2)呼麦师;在内蒙古有一种很神秘的长调，可以说是内蒙古独有的，世界上独一无二的国际级艺术瑰宝。

拥有上千年的历史。

它是一种罕见的喉音艺术是运用特殊的声音技巧，让气息冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部;同时，巧妙调节口腔共鸣，将气以不同方式由嘴唇呼出，激发出两个八度的泛音旋律，形成高音声部，如此一人同时唱出双重唱、三重唱等多声部。

好了，老师不多说，同学们亲自来感受一下，看看你们能不能听出两个声部来。

(播放音频《四座山》)(因低音的旋律不是很容易听出，所以教师可以做一些简单的引导)3、藏族展示幻灯片六师问:大家看这幅图片把我们带到了哪里?生答:西藏师，对。

高中音乐鉴赏第四节少数民族民歌教案一、教学内容1. 少数民族民歌的分布与特点2. 藏族民歌：《青藏高原》、《康定情歌》3. 蒙古族民歌：《天堂》、《呼伦贝尔大草原》4. 维吾尔族民歌：《达坂城的姑娘》、《青春舞曲》5. 傣族民歌：《月光下的凤尾竹》、《有一个美丽的地方》二、教学目标1. 让学生了解我国少数民族民歌的分布及特点，增强民族自豪感。

2. 学会欣赏和分析不同民族的音乐风格，提高音乐鉴赏能力。

3. 培养学生的团队协作能力和创新能力。

三、教学难点与重点教学难点：分析不同民族民歌的风格特点，理解音乐背后的文化内涵。

教学重点：学会欣赏我国少数民族民歌，培养学生的音乐鉴赏能力和民族自豪感。

四、教具与学具准备教具：多媒体设备、音响、钢琴、黑板学具：教材、笔记本、笔五、教学过程1. 导入（5分钟）利用多媒体播放一段藏族民歌《青藏高原》，引导学生关注歌曲的旋律、节奏等特点，激发学生的学习兴趣。

2. 知识讲解（10分钟）介绍我国少数民族民歌的分布和特点，引导学生了解不同民族的音乐风格。

3. 案例分析（15分钟）分别播放藏族、蒙古族、维吾尔族和傣族民歌，让学生分组讨论，分析各民族民歌的特点，并进行课堂分享。

4. 随堂练习（10分钟）学生根据所学知识，尝试分析一首未知民族民歌的风格特点。

5. 互动环节（10分钟）学生自由组合，选择一首自己喜欢的少数民族民歌进行演唱，展示音乐才华。

六、板书设计1. 少数民族民歌分布图2. 各民族民歌特点3. 歌曲案例分析七、作业设计1. 作业题目：（1）分析一首你喜欢的少数民族民歌，从旋律、节奏、歌词等方面进行描述。

（2）了解你所熟悉的少数民族的风俗习惯，与同学分享。

2. 答案：（1）示例：《达坂城的姑娘》旋律：优美、抒情节奏：明快、活泼歌词：描述了达坂城美丽的姑娘和英俊的小伙子，展现了维吾尔族人民的热情与豪放。

（2）示例：藏族的风俗习惯藏族人民信仰藏传佛教，每年都会举行盛大的晒佛节。

北朝民歌《敕勒歌》原文、注释、译文、评析及作者简介敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

1.川：指平原。

敕勒川，大概因敕勒部族居住此地而得名。

2.阴山：阴山山脉，起于河套西北，横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。

3.穹(qióng)庐：游牧民族所住的圆顶帐幕。

4见(xiàn)：同“现”。

敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。

苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。

这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。

阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。

“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。

“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。

诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。

但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。

但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。

草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。

只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。

那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。

于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。

因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。

敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。

穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物，他们有着极深极厚的感情。

腔调情韵—多彩的民歌一、教学目标1、审美感知：欣赏内蒙古民歌《辽阔的草原》,藏族民歌《宗巴朗松》。

维吾尔民歌《牡丹汗》，感受体验其音乐情绪。

通过比较它们的节奏、旋律等音乐要素，认识、理解其民族风格。

2、艺术表现：聆听几首民族歌曲，在老师的引导下，从优美的旋律中体味其民族风格及特点。

3、文化理解：了解蒙古族、藏族、维吾尔族的风土人情：风俗习惯、民族乐器等。

分析民族音乐的产生与发展，与该民族的生活地域、生活方式、经济形态、文化传统、文化交流等因素有什么关系。

二、教学重点、难点：1欣赏内蒙古民歌《辽阔的草原》、藏族民歌《宗巴朗松》维吾尔民歌《牡丹汗》，感受体验其音乐情绪。

2通过比较它们的节奏、旋律等音乐要素，认识、理解其民族风格。

三、教学方法：问题聆听法、视觉图像法、对比欣赏法三、教学过程（一）课程导入：展示少数民族服饰的照片，请学生猜猜是哪个少数民族？（蒙古族、藏族、维吾尔族）（二）课程内容：1、《辽阔的草原》①介绍蒙古族民风民俗(洁白的蒙古包，马奶酒与手抓饼，草原的“那达慕”大会)。

②讲解音乐知识：长调和短调长调：旋律舒展悠长，节奏自由，句幅宽大，字少腔多，富有浓郁的草原气息。

短调：结构规整，节奏整齐，句幅较短窄，字多腔少，具有叙述性的特征。

③聆听蒙古长调歌曲《辽阔的草原》提问：请同学们想一想，这首歌曲在旋律、节奏、声腔上有什么特点？引导学生回答：旋律悠长，节奏自由，字少腔多，有着浓郁的草原气息（长调）④对比欣赏《嘎达梅林》。

引导学生回答：结构规整、节奏整齐、字多腔少、具有叙事性的特点（短调）教师教唱《嘎达梅林》歌曲片段。

介绍蒙古族乐器：马头琴2、《宗巴朗松》①聆听两首藏族歌曲片段②讲解音乐知识：藏族音乐囊玛音乐③欣赏藏族歌曲《宗巴朗松》提问：请同学们想一想，这首歌曲在旋律、节奏、声腔上有什么特点？引导学生回答：舒缓细腻节奏自由高亢悠扬（囊玛音乐）④欣赏囊玛舞蹈介绍藏族乐器：扎木聂3、《牡丹汗》①了解新疆民风民俗跟地方美景②讲解音乐知识：新疆音乐②欣赏《牡丹汗》了解歌曲的创作背景。