试析解放思想和实事求是的本质及二者的关系
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2024当代大学生应该如何理解解放思想实事求是求真务实在当今时代,解放思想、实事求是、求真务实是中国特色社会主义理论体系中的重要思想。
对于当代大学生来说,深入理解和实践这些思想,对于个人的成长和发展具有重要意义。
本文将从不同的角度探讨当代大学生如何理解并实践解放思想、实事求是、求真务实。
一、解放思想解放思想是指在面对问题时,不要被传统的观念和思维方式所束缚,要敢于挑战和突破。
对于大学生来说,解放思想意味着在学术研究、创新创业、职业规划等方面,要敢于尝试新的思路和方法,勇于突破传统的限制。
在实践中,要注重培养自己的批判性思维,不盲目跟从和迷信权威,勇于提出自己的见解和观点。
同时,也要尊重他人的观点,积极交流和讨论,共同进步。
二、实事求是实事求是是指要从实际情况出发,注重客观事实和证据。
对于大学生来说,实事求是意味着在学术研究、实践活动、职业规划等方面,要注重调查研究,掌握第一手资料和数据,根据实际情况进行决策和行动。
在实践中,要注重培养自己的观察力和分析能力,善于从实际出发,发现问题、分析问题并解决问题。
同时,也要注意防止主观臆断和片面化倾向,以客观事实为依据,做到公正、客观。
三、求真务实求真务实是指要追求真理,注重实际效果和实践。
对于大学生来说,求真务实意味着在学术研究、实践活动、职业规划等方面,要注重实践和实验,通过实践来检验理论的真实性和可行性。
在实践中,要注重培养自己的实践能力和创新能力,善于从实践中总结经验教训,发现问题并提出解决方案。
同时,也要注意防止形式主义和表面文章倾向,追求实际效果和实践成果。
综上所述,解放思想、实事求是、求真务实是当代大学生应该深入理解和实践的重要思想。
通过培养批判性思维、观察力、分析能力、实践能力、创新能力等素质,大学生可以更好地理解并实践这些思想。
同时,也要注重追求真理、注重实际效果和实践成果,避免形式主义和表面文章倾向。
通过不断地实践和探索,当代大学生可以成为具有创新精神和实践能力的高素质人才。
解放思想心得体会:解放思想须处理好与实事求是的作为一名普通人,我经常陷入思想的困境中,有时候往往会被一些观点所束缚,失去了独立思考的能力。
在这种情况下,我深深感受到了解放思想的必要性,只有解放思想,才能做到真正与实事求是相结合。
解放思想是一种自我教育,是一种新的认识方式。
它是一种革命性的思想突破,由此产生的创造性思维充实了我们的心灵。
它让我们不再以既定的观点和经验来看待事物,而是要根据不同情况和实际需要灵活掌握我们的思想。
这不只是在学习和工作中的问题,也许我们生活中还有很多需要我们去解放思想的地方。
解放思想就是在思考的时候要独立思考,不要拘泥于既定的思路和观点,要放下前人的成果,探究新的问题,以实事为依据。
同时,我们还需要保持思辨的态度,在逐渐确立自己的理论基础的同时,不断地检验自己的思想和观念是否切实可行。
这需要在不能重复现有的成果时,遵循客观规律性的思路,进行反复的推敲和研究,一切大胆尝试,勇闯前沿。
解放思想需要处理好与实事求是的关系。
实事求是的精神让我们摆脱了主观意识的束缚和个人意见的影响,使我们在思考与判断时,更加坚实、独立。
但是,这并不意味着我们要成为盲目的从事者。
实事求是不是一个单独的活动,它必须与解放思想结合起来,用实际情况调整我们的思想适应实际情况,协调思想与行动的关系。
在实际工作中,我们要有很强的实事求是精神,既要有奋斗精神,同时要注意实际情况,在思考中要有理论支撑,为我们的思考提供革新和变革的动力。
解放思想的过程是难免要面对种种困难和挑战的。
下面,我将就这些问题一一展开,以便解决我们在解放思想中的困难。
首先,我们在解放思想中面临的最大困难是想象力干涸,难以产生新的思想。
人类社会的发展是不断增加想象力的过程,而我们的想象力会受到观点、风格、经验等种种因素的影响,这很容易让我们形成拘束性的思维模式。
为了打破这个局面,我们应该尝试培养想象力,不断地开拓视野,积极探索新的思想。
其次,我们要解决的困难是影响我们自由思考的固有观念。
当代大学生应该如何理解解放思想实事求是求真务实(精选多篇)当代大学生应该如何理解解放思想实事求是求真务实(精选多篇)尊敬的党支部:解放思想——作为新时期的大学生,我们不仅要关注所学的专业知识,更要开拓视野,解放思想,把目光开拓到专业知识以外,把思想解放到国内国外所发生的重大事件上。
解放思想并不是一句口号,而是关系到我们每个人成长与发展的切实的思想上的重要武器。
说到关注国内国际形势的重要事件,身在祖国南部沿海的经济大省广东,我们很自然的再一次把目光投向相隔不远的宝岛台湾。
台湾一直以来都是我们祖国不可分割的一部分,自盘古开天以来,一脉相承,血肉相连。
我们的基因,我们的文化,甚至我们最最朴实的信仰,都决定了并昭示着我们无限接近的相似性。
目睹着台湾及相应的国际形势的不断复杂的变化,作为新时期社会主人的我们不再是事不关己无所谓的态度,也不是热血青年一心要以暴力解决事情、以武力昭示我们统一信心的鲁莽任性,我们开始更广泛地听取意见,更全面的看待问题。
立足当前,着眼长远,在统一的前提下,以全国人民、台湾人民的根本利益为考虑。
更加和谐的社会、更加繁荣的经济、更加强大的中国才是我们最乐于见到的,也才是最适合个人发展的大环境。
实事求是——马克思主义中国化的理论精髓对中国现代化的建设起到了至观重要的作用,是中国未来的发展方向灯塔。
作为未来社会的接班人,当代大学生应该更加去努力研究学习实事求是对我们自身的发展重要性。
作为当代大学生一员的我有自己的看法、和意见。
面对高速发展的现代化的信息社会。
大学生应该做的是什么,我们不是空想家,父母也不会养我们一辈子。
他们提供给我们最好的机会,让我们丰满羽翼,让我们能够适应这个高速发展的社会,我们来到这里立足点是学习知识、技能好多同学为什么还是像和尚撞钟那样,在自己最需要补充能力的时候忘记了自己应该是做什么的。
他们还在空想一日暴富吗?还是等待父母为他们安排好一切,从小事做起难道不可以吗?好多人认为小事别人做好了,自己做大事。
解放思想,实事求是思想是行动的先导,只有开放的思想才能有效地指导我们的各项事业不断发展。
我党革命和建设的无数实践证明,解放思想就能打破思想禁锢,激发工作活力,解放思想是抢抓新机遇,是提高我们各项工作的必然选择。
因此,这次解放思想大讨论非常及时,十分必要,对抢抓新机遇,寻求又好又快的新发展具有十分重大的意义。
从党的十二大开始,《中国共产党章程》一直明确规定:“党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发现真理。
”毛泽东思想是一个科学的体系,而其中最根本的东西就是实事求是;可以说,实事求是是毛泽东思想的精髓。
所谓精髓,对于某一理论而言,指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终,同时又体现这一理论体系各个基本观点中最本质的东西。
马克思主义中国化的各个理论成果,其精髓都是实事求是。
一方面,正是由于把握和运用了这个精髓,才有毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的创立和发展;另一方面,这个精髓又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。
“实事求是”这个成语,最早出自《汉书·河间献王传》,是东汉著名史学家班固赞誉汉景帝的儿子刘德严谨治学态度的话。
原文是:“修学好古,实事求是。
从民得善书,必为好写与之,留其意。
”唐代颜师古对其中的“实事求是”所作注释是:“务得事实,每求真是也。
”本义是指真诚地依据事实真相探求古书的真义,即做学问要注重事实根据,才能得出准确的结论。
“实事求是”在党和国家的建设中起着重要作用。
一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。
因此,我们党的思想路线是实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准。
而要做到实事求是,首先必须解放思想。
只有思想解放了,才能正确地以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的的问题和新出现的一系列问题。
第四节解放思想、实事求是、与时俱进解放思想、实事求是、与时俱进是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论、“三个代表”重要思想的精髓。
解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义哲学世界观和方法论的集中概括。
一、解放思想、实事求是、与时俱进的相互联系1、“实事求是”的含义“实事求是”一词最早出现在一千九百多年前东汉史学家班固撰写的《汉书》中,班固在这部书中称赞汉景帝的儿子刘德“修学好古,实事求是。
”唐代颜师古对“实事求是”一词作了注解:“务得实事,每求真是也。
”务得实事,指务必得到事物的客观情况;“每求真事”,指经常不断地追求“真是”,即客观事物内在的本质的联系。
因此,“实事求是”本意是指严谨好学、务求真谛的一种踏实认真的治学态度。
毛泽东同志站在马克思主义的立场上,对实事求是作了辩证唯物主义的解释。
他说:“…实事‟就是客观存在着的一切事物,…是‟就是客观事物的内部联系,即规律性,…求‟就是我们去研究。
”(《毛泽东选集》第3卷第801页)邓小平同志在回顾党的历史时曾说:“马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言将其概括为…实事求是‟四个大字。
”作为党的思想路线核心的实事求是,就是从客观实际出发,找出事物发展的规律,按规律办事。
2、解放思想与实事求是具有内在的同一性解放思想,是指从落后的传统观念和僵化的教条的束缚中解放出来。
邓小平指出:“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。
”(《邓小平文选》第2卷,第279页)在我国社会主义初级阶段,解放思想主要是指从对马克思主义某些原则、某些本本的教条式的理解中解放出来,从对社会主义的一些不科学甚至扭曲的认识中解放出来,从那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想中解放出来。
解放思想和实事求是是辩证统一的。
一方面,解放思想是坚持实事求是的前提,只有解放思想,才能切实做到实事求是。
邓小平指出:“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看,首先是解放思想。
有关解放思想和实事求是有关解放思想和实事求是一,解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。
1978年12月,我们党召开具有历史意义的十一届三中全会。
这次全会彻底否定了“两个凡是”的方针,充分肯定必须完整地、准确地掌握毛泽东思想的科学体系;高度评价了实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,认为这场讨论对于促进全党同志和全国人民解放思想,端正思想路线,具有深远的历史意义,从而重新确立了马克思主义的思想路线。
邓小平说:“就全国范围来说,就大的方面来说,通过实践是检验真理的唯一标准和两个凡是的争论,已经比较明确地解决了我们的思想路线问题,重新恢复和发展了毛泽东同志倡导的实事求是、理论联系实际、一切从实际出发的思想路线。
”【《邓小平文选》第二卷,人民出版社1994年版,第190页。
】经过这样一场斗争,我们党和邓小平同志对实事求是思想路线的理论内容作出了进一步的丰富和发展,它主要体现在:科学地概括了“实事求是”在整个马列主义、毛泽东思想体系中的重要地位。
邓小平指出:“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为`实事求是'四个大字。
实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们的党的思想路线。
”【出处同上第278页】实事求是“是马克思主义的思想基础”,“是马克思主义的精髓”,是“毛泽东思想的精髓”。
科学地阐述了实事求是与解放思想的一致性。
把“解放思想”与“实事求是”连在一起,作为党的思想路线的一种概括,这是从邓小平开始的。
他说:“什么叫解放思想?我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下,打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。
”【出处同上第297页】“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。
今后,在一切工作中要真正坚持实事求是,就必须继续解放思想。
”【出处同上第364页】深刻地阐述了坚持解放思想,实事求是思想路线对于制定和坚持正确政治路线的意义。
解放思想,实事求是作为新时代的大学生,我们肩负着建设祖国的重担。
因为我们是未来的希望,是祖国的花朵。
有句话是这样说的,看一个国家的发展,就看这个国家的青年综合素质。
凡事都要靠思考之后才能做得好,所以我们这新一代的的思想很重要。
思想的解放,才不会让我们的思想顽固不前,这样社会才会进步。
而且只有实事求是的想问题,综合分析利弊,才能取得成功。
毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线,由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。
特别是十一届三中全会以来,这条思想路线不仅得到了重新确立,而且有了进一步的丰富和发展。
邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人在建设中国特色社会主义过程中,把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合,又不断发展和完善这条路线,赋予它新的时代内涵。
一.解放思想1.解放思想的含义:邓小平同志指出,“我们所说的解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。
”“就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。
”2.解放思想不仅是党的思想路线的本质要求,而且还是我们适应新形势、应对新情况、完成新使命、开拓新局面的思想武器。
3.坚持解放思想是贯彻党的思想路线的内在要求。
邓小平指出:“什么叫解放思想?我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。
”“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。
”关于解放思想的科学内涵和具体要求,江泽民同志多次作过重要论述,他指出:“要坚持实践是检验真理的唯一标准,在党的基本理论指导下,一切从实际出发,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
”解放思想和实事求是在本质上是完全一致的,都是党的思想路线的本质要求。
二.实事求是1.实事求是的含义:毛泽东同志指出:“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。
试析解放思想和实事求是的本质及二者的关系文章阐述了解放思想与实事求是的本质特征,分析了二者的关系,探讨了
把二者并提的哲学意义。
指出解放思想、实事求是,二者间既有区别,又有联系,在本质上是一致的。
邓小平把解放思想、实事求是上升到带有普遍性的哲学问题,成为人们认识实践过程中不可缺少的环节。
标签:党的思想路线;解放思想;实事求是;本质;关系
解放思想、实事求是是我们党的思想路线,这是我党第二代和第三代领导集体在新的历史条件对党的思想路线做出的新的概括,是建设具有中国特色社会主义的精髓。
一、解放思想与实事求是的本质特征
粉碎“四人帮”后,中国该走向何处,在这艰难的时刻,邓小平大胆进行实践探索和理论创新,号召全党解放思想,实事求是,恢复毛泽东倡导的马克思主义思想路线。
1978年12月13日,邓小平在中央工作会议闭幕会上,作了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,号召全党要“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看。
”[1]这是邓小平第一次把解放思想与实事求是并提,并把它确立为党的思想路线,这极大丰富和发展了我党的思想路线。
这种提法也得到了全党的普遍认同。
江泽民在党的十四大报告中再次指出:“解放思想,实事求是这是我党的思想路线,是建设有中国特色社会主义理论的精髓,是我们党永葆生机的法宝”。
两代领导集体把解放思想,实事求是确立为我党的指导思想的同时,也给理论界和实际工作部门提出了一个新问题,即解放思想和实事求是的本质是什么?如何看待二者的关系?要弄清楚这个问题,首先要搞清楚二者的含义。
实事求是,本是古代成语,源于“务得事实,每求真是也”。
指史料古籍整理中的严谨治学态度,在中国哲学史上不具有普遍哲学意义。
1941年毛泽东在《改造我们的学习》中,重新阐释了实事求是的含义。
他说:“‘实事’指客观存在着的一切事物,‘是’指客观事物内部的联系,即规律性。
‘求’就是去研究。
”[2]实事求是成了科学概念和具有普遍意义的哲学命题。
这一概念体现了以下原则:
第一,认识的科学性。
根据马克思辩证唯物主义的物质决定意识原理,我们在认识世界时,必须按世界本来的面目去认识,从呈现的联系中把握世界,而不要附加任何主观想象的东西。
第二,认识的辩证法原则。
这是指人的认识由现象到本质,由感性认识到理性认识;再到实践的辩证发展过程。
实事求是,体现了认识的这一辩证法。
第三,科学的认识作风。
这是指思想和实践相结合,主观和客观相符合,一切从实际出发,实事求是。
由此可见,实事求是是针对主观主义、经验主义和本本主义而言。
解放思想的含义:“是指在马克思主义指导下,打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。
”[3]“文化大革命”以来,人们的思想观念受到各种禁令和枷锁的束缚,采取僵化的态度看待马克思主义,认为马克思主义是固定不变的,在马克思主义经典著作中找不到的就不能做,最终导致人们的思想观念跟不上形势的变化和发展,思想水平停留在过去陈旧的理论阶段,看不惯新生事物,对任何新鲜的东西持拒绝、排斥和抵触的情绪,使整个思想界学术界呈现出“禁若寒蝉”、“鸦雀无声”的沉闷局面。
由此可见,解放思想是针对思想禁锢、僵化和保守而提出来的。
二、解放思想和实事求是的关系
基于上述分析,我们认为,解放思想和实事求是二者之间是有区别的。
其不同之处在于:
第一,各自所讲的内容不同。
解放思想是想不想和能不能冲破思想的禁锢、僵化和保守的问题,而实事求是是指人们用什么样态度、想法和作风认识事物。
第二,解放思想和实事求是是二个不同的判断。
前者是关于主体对对象之意义所持的主观态度判断。
后者是对客观事实的判断,即正确认识事物的本来面目及其内在规律。
第三,二者的目标取向不同。
实事求是是以客体及其本质为目标取向,突出了客体的重要性,目的在于揭示其内在的规律性。
解放思想是以主体及其素质为目标取向,强调的是主体的重要性,目的在于打破旧的习惯势力和主观偏见的束缚,使主体获得解放。
由此,我们断定解放思想与事实求是是有区别的。
但是,我们也不能把二者完全对立起来。
从事物发展的过程看,二者又是统一的。
这种统一性表现在:
第一,解放思想是实事求是的前提条件。
人们在认识和实践的过程中,如果不从思想的禁锢、僵化、保守中解放出来,冲破一切习惯势力和主观偏见的束缚,勇敢地闯,大胆地试,就不能为实事求是扫清障碍,开辟道路,就不能正确认识事物的发展规律,就不能把握和运用规律指导我们的实际行动,就不能实事求是。
第二,实事求是是解放思想的客观基础。
解放思想的目的是为了研究和解决实际工作中出現的新情况、新问题。
要认真做到这一点,就必须有科学的态度,科学的方法和科学的作风,即必须做到实事求是。
否则,解放思想就会走到反面。
1958年的大跃进这一段历史提醒我们,解放思想不是想入非非,一定要尊重客观规律,必须坚持一切从实际出发、实事求是,否则就会受到严厉地惩罚。
由此可见,解放思想和实事求是辩证统一体,前者是后者的条件,后者是前者的基础,两者统一于建设有中国特色的社会主义的伟大实践之中。
三、二者并提的哲学意义
邓小平把解放思想,实事求是确立为我党的思想路线不仅仅有政治意义,而且具有哲学意义。
邓小平把解放思想,实事求是上升到带有普遍性的哲学问题,
成为人们认识实践过程中不可缺少的环节。
众所周知,人的认识受人的精神因素制约。
人的精神因素包括:人的知识结构水平;人的爱好;人的思维定式和价值取向三方面。
其中,人的思维定式和价值取向对人的认识制约作用最大。
人们的思维定式不同,实践活动的结果也不一样。
人的认识活动和实践活动要受人的思想精神状况的制约。
人的精神状况的好坏,思想水平的高低,直接影响到认识水平的好坏高低。
邓小平最伟大的贡献,就是突出了认识和实践活动中的主体性,强调了主体的经济状态,精神条件的重要性。
提倡在无任何禁令枷锁下,也要不断解放思想,这是无止境的。
从而使人们认识到,只要从事认识和实践活动,就必须解放思想,反对僵化,这对一个党,一个国家,一个阶级尤为重要,否则就会亡党亡国。
邓小平对实事求是的思想路线的一个突出贡献就是把实事求是和解放思想联系起来,给党的思想路线注入了丰富的时代内容。
邓小平带领全党和全国人民在党的思想路线的指导下,努力开创改革开放,发展经济的新局面,成功地找到了建设有中国特色的社会主义道路,形成了有中国特色的社会主义理论即邓小平理论。
【注释】
[1] 邓小平文选.2.141.。