名著读后感1200
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读后感1200字6篇我们写读后感时,理解变得更加深刻,促进了思维的碰撞,读后感帮助我们将书中的理论与实践相结合,增强应用能力,以下是本店铺精心为您推荐的读后感1200字6篇,供大家参考。
读后感1200字篇1长亭外,古道边,芳草碧连天,…..问君此去几时来,来时莫徘徊。
这一首让人回忆离别的歌谣在《城南旧事》中浮现。
《城南旧事》读了后,感觉到有一种现实世界所缺少的东西——真善美。
书的作者叫林-海音。
海音婆婆小时的趣事,让人仿佛回到了那个令人陌生但并不久远的年代。
这本书不但道尽了小孩子间纯真的友谊,还反映了当时社会的穷苦,没钱的无奈,人与人之间各种离奇的琐事,还有封建制度的黑暗。
书中的惠安馆,说的是小英子和秀贞及妞儿之间的故事,让人感动。
小孩子的勇敢,小孩子的机智,让人回味无穷,同时又反思自我。
海英婆婆的文章,还有那些蕴藏在书里面的经典图画,而那图画是一种典雅美的线条勾勒出来的黑白画。
那种充满哲理的色彩,尽管只有两种颜色,却也体现了善恶美丑,酸甜苦辣,让人进入一种能从客观和当局者的角度来体会其中的精妙绝伦之美。
图画和文字的交织,眼前看到的是像电影般活灵活先现的画面。
英子,一个奇特腼腆而且善良守则的人物性格被刻画出来了。
《城南旧事》是著名女作家林-海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可视作她的代表作,读后感《城南旧事读后感600》。
它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家。
它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。
《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊二十世纪中文小说一百《城南旧事》中满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。
书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月。
景、物、人、事、情完美结合,恰似一首淡雅而含蓄的诗。
经典名著读后感1200字高中作为一名高中生,阅读经典名著是必不可少的课程之一。
而我最近读了一本经典名著——《红楼梦》,这是一本典型的中国四大名著之一,也是我读过最好的一本书。
在《红楼梦》中,我们能够领略到梦幻般的世界和缤纷多彩的人物形象。
书中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等人的爱恨情仇为主要线索,描写了大观园的富贵繁华和封建社会的昏暗无奈。
贾宝玉是一个自由奔放、情感丰富的青年,他不愿意被束缚在家庭和社会的约束下,渴望自由自在地生活。
林黛玉是一个聪明、敏感和脆弱的女孩,她面对封建社会的积弊、恶俗和艰难,时常会内心心灵受到很大的创伤和伤害。
薛宝钗则是一个远古形象,她善良、聪明、大方、喜欢游戏和修辞技巧,是一个真正的优秀女性。
王熙凤则是一个意志坚强、敢为天下先的女性,她在封建社会中艰难求生,最终赢得了社会的认可和人们的尊敬。
这些人物形象形神兼备,给我们留下很深的印象。
在阅读《红楼梦》的过程中,我深刻地感受到了其深刻的文学价值和文化内涵。
作品通过对人物的刻画以及社会风貌的描绘,深刻地反映了封建社会的黑暗面和人间世的虚伪和荒谬。
其深刻的思想内涵展示出了作者高超的文学技巧和蕴含深厚的人文情感。
作品采用讽刺、调侃和幽默的手法,让人们在阅读过程中也能感受到这种深厚的情感。
在我看来,作为一部经典文学作品,《红楼梦》不仅具有文学上的价值,而且在文化和思想方面也十分重要。
它让我们更好地理解和感受中国传统文化,并启发我们重新审视和反思现代社会中的价值观和行为模式。
最后,我想说,阅读《红楼梦》不仅是一种知识的获取,而更是一种生命的体验。
作品中我们可以领略到生命的多姿多彩,也能感受到人类在爱、恨、痛苦、快乐和生死中所永无止境的探索和追求。
它给我们的人生更多的启示和灵感,让我们更好地面对自己的生活、工作和学习。
总而言之,《红楼梦》是一部无法替代和超越的经典名著。
它展示了中国文化和文学的独特魅力,品尝到了人类精神层面上的美酒。
名著读后感1200字左右作文《红楼梦》读后感作为中国古典文学的代表作之一,《红楼梦》一直受到广泛的关注和讨论。
该小说以清代贵族的生活为背景,讲述了贾宝玉、林黛玉等人之间的爱情纠葛以及家族荣华的兴衰,揭示了封建社会的种种矛盾和弊端,更是体现了作者曹雪芹对人性的深刻思考和人类情感的完美表达。
在我读完这部名著后,深受其感染,受益匪浅。
第一次接触《红楼梦》时,我对书中的人物和故事情节并不是很熟悉,也没有预想到会有多么深入人心。
故事中人物形象鲜明,个性鲜明,他们的言行举止、情感交织、荣辱得失,让我对他们产生了浓厚的兴趣和情感共鸣。
在读书的过程中,我仿佛就站在故事情节旁边,目睹着他们的喜怒哀乐,我陶醉于小说中优美的文学描写,感受到了作者曹雪芹深邃的思想和卓越的文学才华。
小说中,贾宝玉、林黛玉、王熙凤等人的形象被作者描绘得精致入微,他们的性格、言谈举止、思想情感等方面被深入刻画,而且几位主人公的心路历程、情感交织、内心矛盾等心理活动的描写更是比较复杂和真实,让我在这部小说中一次次领悟到人性的复杂和丰富。
既有人物形象和情节的鲜活刻画,同时又有深刻的思想内涵,对于一部小说而言,这是相当难得的。
在我读书的时候,不仅被小说情节所吸引,还被一个个小细节所感染。
在小说中,几位主人公的感情纠葛往往由于一些不经意的言谈举止而引发的。
例如,林黛玉对贾宝玉的年龄和身份感到忐忑不安,表现出一种模棱两可和矛盾的心态,而贾宝玉的某些言动则让林黛玉动容、激动,这种对情感的微妙描写,使我真切感受到作者对情感的细腻观察和深刻把握,同时也引发了我的情感共鸣。
这部小说,在中国文学史上有着不可忽视的地位。
它是中国文化的重要遗产,展现了封建社会的矛盾和弊端,记录了人类情感的深刻内涵,更是提供了一个切实有效的文化价值观。
对于我个人而言,这部小说不仅是文化的遗产,更是一种精神的寄托,也是一种学习的启迪。
在读这部小说的过程中,我又一次认识到了中国文化的底蕴,它带给我们思维的启迪和情感的激荡,是值得我们一直探索和学习的。
名著读书心得1200字模版5篇名著读书心得1200字模版1夕阳的余晖散落一地的碎金,我独自走在幽深的小巷,脑海浮现那个朦胧细雨中透着丁香气息的女子。
纤细的倩影在淡雅的油纸伞下略显忧郁,回旋曲折的旋律透着一丝浅浅的凄美。
坐在庭院中读一卷书简,吟一阕伤词,思一段往事。
清淡茶香在唇齿间化开,苦涩伴着回甜。
轻轻用手翻开这本带有淡淡墨香的书——《红楼梦》。
有一个美丽的名字,有一个美丽的故事,有一群美丽的人儿。
《红楼梦》那个如紫色烟雨般的梦,将随流水一般清清郁郁。
华丽的背景,唯美的情节,终究残碎成片,留下一个悄怆幽邃的结局。
或许曹雪芹笔下的文字是浅淡的,但从中蕴含一种不可言状的情感。
只有真正懂《红楼梦》的人才明白。
感悟,品味,了解她,是一种享受。
或许他们的爱情是以凄美的结局终而落幕,红坐淡然,心儿碎,梦似飞。
还记得那片泛黄的纸上,贾宝玉与林黛玉读《红楼梦》那一幕。
正值仲春,朵朵桃花映人红。
他们坐在一块大石上,“一个阆苑奇葩,一个美玉无瑕”,专注手中的书。
这时候几片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飞落在书页上。
黛玉淡抹一笑凝视宝玉,两人相视一笑。
唯美的背后是一对苦命的恋人,或许只要这样默默看着对方就足够了。
“风吹过,叶儿落,谁人知我心,回首默凝千百回,只叹过去烟飞散”在不经意间轻轻写下这行字,送给他们,纪念这段凄美的爱情。
生活就是这样永远没有完美,抑是只有残缺才值得回味。
清冷的窗旁,我在残月对月下独斟,不经意间多了几份惆怅“剪不断,理还乱”的愁绪如丝久久萦绕在心头。
宣纸上一张张倾城绝世的笑颜,仿佛诉说一个个不同寻常的故事。
金陵十二钗,各有各的风韵。
是黛玉的“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露泪。
”还是王熙凤的“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉。
”曹老笔下的十二钗宛若镜花水月的浮影,唯美得不似人间。
他们个性鲜明,美丽动人。
或淡漠寡言,或文采斐然,或知书达理,或活泼可爱。
纸扇后凝粉的容貌等着我去寻觅。
梦回千转,回首间,抓住的只是“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
我看四大名著初中读后感1200字《四大名著》是中国古代小说的经典之作,由《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》四部组成。
作为初中生,我对这四部名著的阅读给我带来了非常深刻的印象。
下面是我对《四大名著》的读后感。
我最喜欢的一本是《红楼梦》。
这本书塑造了许多深入人心的角色,特别是贾宝玉和林黛玉。
贾宝玉的痴情和林黛玉的聪明伶俐使我深受感动。
我被大触之间的爱情和友谊所吸引。
在这本书中,我领悟到了红尘最真实的面貌,感受到了人情世故的复杂与无奈。
作者对生活细节的描写也十分入木三分,使我仿佛身临其境,体会到了当时的生活方式和社会风尚。
《红楼梦》是一本充满智慧和情感的小说,让我受益匪浅。
我读完《西游记》后,对孙悟空这个角色印象深刻。
孙悟空是一个有着妖精本性的猴子,但他通过修炼和取得神通的过程,逐渐成长为一个具有正义感和责任感的英雄。
他的勇敢和果断让我深受鼓舞。
与此《西游记》也揭示了人性的弱点和人与妖的矛盾冲突。
通过读这本书,我更加明白了友情、勇气和忍耐的重要性。
我相信只要坚持不懈,努力克服困难,就能实现自己的梦想。
《水浒传》中的故事情节也令我印象深刻。
故事中,有一群性格各异的英雄豪杰,他们因为不幸而沦为了强盗和匪徒,但主人公宋江带领他们起义反抗。
在面对强大的敌人时,他们表现出了坚定的意志和崇高的品德。
《水浒传》向我们展示了勇敢与忠诚,利用智慧和勇气,正义之师总能战胜黑暗势力的道理。
通过阅读《水浒传》,我懂得了团结合作的重要性,明白了珍惜友情和家庭的意义。
《三国演义》也是一本非常好读的书。
故事中,曹操、刘备和孙权等历史人物的形象深入人心。
我喜欢历史上被誉为“千古一绝”的曹操,因为他聪明而有决断力。
刘备的仁义和孙权的灵活机智也给我留下了深刻的印象。
这本书展示了我国古代历史上的政治斗争和英雄人物的形象,使我更加了解了中国古代的社会风貌和民族精神。
通过阅读《四大名著》,我不仅学到了很多历史知识,还领悟到了人生的道理。
名著读后感1200字征文范文
我最近读了一本名著《人性的弱点》,这本书是由美国作家戴尔·卡内基所著,所属类型为心理与哲学。
首先,这本书是一部自助手册,它主要以个人心理为研究对象,透过不同的例子和分析,展示诸如人与人之间的相处、人性的弱点、沟通技巧、争执解决和领导艺术等,这是每个人都应该掌握和了解的事情。
戴尔·卡内基的研究与思想一直广泛地被运用于实际生活中,影响了许多人的做事方式和人际关系。
其次,阅读这本书真的很有用,它为我提供了许多宝贵的心理学和人际关系技巧,帮助我更好地看待人们身上存在的人性弱点。
我原本觉得我对人类的本性了解得很透彻,但是这本书却告诉我,我知道的有限。
我开始为自己、我的家人和我的朋友们想出如何以正确的方式相处。
这本书的重要性在于,它不仅帮助人们更好地相处,也让人们增加对自己和别人的了解,检视自己在人际关系方面的表现,同时提供解决方案。
这本书并不是一般的自助书籍,它是一本具有深刻启示的经典名著。
最后,我有一个创新思考的观点,就是该如何让更多的人读到这本书。
我意识到这本书虽然是经典,但是很多年轻人却没有听说过它。
我认为印刷非常小、过时的宣传方式已经不适用,我们需要借助数字化文化,将这类有价值的书籍推向领先
的平台,从而使更多人了解和学习人性弱点、沟通技巧和领导艺术等,推动人们取得成功。
总之,这本书可以很清楚地揭示出人类生活中的许多矛盾和问题,让人对人性有更深刻的认识,也让人们更好地相处,减少误会。
我强烈建议将这本书添加到你的书单中,相信这将是一次深入思考和了解自我的历程。
1200字读后感《红楼梦》读后感。
《红楼梦》是中国古典文学的经典之作,是一部家喻户晓的文学巨著。
它以宏大的气魄、细腻的描写和深刻的内涵,深深地吸引着读者。
在阅读完《红楼梦》后,我深深地被它所感动,对其中的人物形象、情节发展以及作者的思想内涵有了更深刻的理解和感悟。
首先,我被《红楼梦》中的人物形象所深深吸引。
作者通过对每个人物的细致刻画,使得他们栩栩如生,让人感觉仿佛就在眼前。
贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等人物都有着鲜明的个性和深刻的内心世界,他们的形象栩栩如生,令人难以忘怀。
其中,我最为喜欢的是林黛玉这个形象。
她是一个纯洁、矛盾、执着的女子,她的形象深深地触动了我。
她的一生充满了坎坷和磨难,但她始终保持着对爱情和理想的执着,这种坚韧不拔的品质让人敬佩。
她的形象给了我很大的启发,让我明白了一个女子应该有自己的独立思想和坚定信念。
其次,小说中的情节发展也是让人着迷的。
小说以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线,通过一系列曲折离奇的情节展开,使得整个故事生动有趣。
贾宝玉和林黛玉的爱情故事虽然充满了坎坷和波折,但他们之间的真挚情感却感动了无数读者。
小说中还有许多其他的情感纠葛,比如薛宝钗和贾宝玉之间的爱情、王熙凤和贾宝玉之间的复杂关系等等,这些情感纠葛使得整个故事更加丰富多彩。
通过这些情节,我对人性的复杂和社会的现实有了更深刻的认识。
最后,我对作者曹雪芹的思想内涵有了更深刻的理解。
曹雪芹通过《红楼梦》这部作品,深刻地揭示了封建社会的种种弊端和人性的复杂。
他通过小说中的人物形象和情节发展,对封建社会的虚伪、奢靡和道德沦丧进行了深刻的揭露。
同时,他还对人性的善良和美好进行了歌颂,通过林黛玉这个形象,表达了对纯洁美好的向往和追求。
曹雪芹的思想内涵深刻而丰富,给了我很多启发和思考。
总的来说,阅读《红楼梦》给了我很多启发和思考。
通过对人物形象、情节发展和作者的思想内涵的深入理解,我对这部作品有了更深刻的认识,也对人生有了更深刻的思考。
名著读后感1200字第一篇:《宽容》读后感1200字从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:“被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。
”天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。
这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。
一日读到“纪伯伦”的诗:“我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。
潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。
但是海洋和沙岸,却会永远存在……”心灵默默颤动。
我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。
霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。
霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。
然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。
《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。
从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。
房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。
”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。
在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。
房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。
怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。
在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。
我看四大名著-初中读后感1200字我看四大名著-初中读后感初中生活充满了各种各样的学习和生活的压力,但读四大名著却成为我度过这段时期的美好回忆。
四大名著是我初中阅读经典的代表,从中我深刻地感受到了中国古典文学的魅力和智慧。
《红楼梦》是我最喜欢的一本书。
在这部小说中,我看到了作者曹雪芹对于人性的深刻洞察和对于社会现象的敏锐观察。
宝玉、黛玉等人物的形象鲜明而丰满,他们的悲欢离合、人生百态都让我感到震撼和共鸣。
此外,作者对于官场黑暗、家族道德沦丧等问题的揭示也让我认识到了社会的复杂性和现实的残酷。
《西游记》讲述的是孙悟空等人历经千辛万苦取得真经的故事。
在这部小说中,作者吴承恩刻画了一系列奇幻的场景和各种不同的人物形象,让我感受到了中国传统文化的神奇和魅力。
同时,小说中也蕴含着许多道理,比如孙悟空对于自由的追求、唐僧的仁爱之心、猪八戒的真诚与勇敢等等,都让我受益匪浅。
《水浒传》是一部描写义士的小说,其中的主人公们都是反抗封建统治、保护百姓的英雄。
在这部小说中,作者施耐庵通过对于主人公们生动形象的刻画,让我看到了中国传统文化中对于正义、勇气和忠诚的高度推崇。
同时,小说中也反映了当时社会的弊病,让我认识到了社会的不公和人性的丑陋。
《三国演义》讲述了三国时期的历史故事,这部小说中英雄人物云集、战争连绵不断,充满了激情和热血。
在这部小说中,作者罗贯中通过对于人物和历史事件的生动描写,让我了解到了中国古代的历史和文化,也让我意识到了英雄人物的不易和历史的厚重。
总的来说,四大名著是我初中阅读的亮点。
通过这些经典的作品,我不仅拓展了自己的阅读广度和深度,更感受到了中国古典文学的魅力和智慧。
这些作品中的人物形象、故事情节、社会背景等等都对我产生了深远的影响,让我受益匪浅,也为我未来的学习和生活提供了坚实的文化基础。
四大名著读后感-1200字这半年来,我读了中国四大名著,这让我有了一次深刻的感受。
在感叹中国文化的博大精深的同时感悟不同的人生,读水浒,看三国,叹红楼,品西游,在文学的世界里领略人生百态。
他是《水浒传》的天雄星豹子头林冲,在梁山泊英雄中排行第六,本是东京八十万禁军枪棒教头,安分守己,不料误入白虎堂,受高俅陷害,刺配沧州道,又在棒打洪教头崭露头角,险在野猪林丧生,又在火堆里死里逃生,最后被逼雪夜上梁山,后患风瘫留六和寺,半年后病逝。
他是天魁星呼保义宋江,他智取无为军,三打祝家庄,大破连环马,雪夜擒索超,奉诏破大辽,大战独鹿山,他是梁山泊的领袖,他英明武断,击退官兵,屡屡战胜,他是他且一心想要报效朝廷,率众受朝廷招安,他创下不少辉煌的战绩—大胜纪山军,智取宁海军…可最后得到的是朝廷的一杯毒酒。
看鲁提辖拳打镇关西,大快人心,读武松大闹快活林,醉打蒋门神,心惊动魄,观“青面兽”杨志征讨方腊时病逝,情到伤心处不时落泪,随着故事情节的曲折发展,我的心也在为故事的主人公担忧,为宋江的一味愚忠而慨叹,为英雄的惺惺相惜而感动,为他们的侠义英勇而钦佩,为吴用、花荣生死相随死生契合的兄弟情感动。
从三十六员天罡星到七十二员地煞星,他们的英雄形象深深印在我心中。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
从《三国演义》的关羽、张飞、刘备桃园三结义看喜结兄弟情,到刘备三顾草庐见诸葛亮的耐心与诚心,赞美髯公关云长千里走单骑到刮骨疗毒的全无痛苦之色。
睹“治世之能臣,乱世之奸雄”的曹操,慨周瑜“既生瑜,何生亮”的悲哀。
赏赵子龙之英勇,服诸葛亮的谋略,叹刘后主的无能。
从天下大势,合久必分,分久必合的趋势中,感受那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事战争。
她本是离恨天上三生石畔一株绛珠仙草为报灌溉之恩下凡,而他本是赤霞宫神瑛侍者,她才貌双全却又体弱多病,她爱憎分明,我行我素且高傲,不与世俗相融。
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《他乡风雨》主要讲了:新中国为成立以前,李志诚和七千中华壮士为了维持家里的生活,远赴加拿大筑铁路。
每天早晨天还没亮就要起来,吃一点稀粥就去工作。
他们站在悬崖峭壁上筑铁路,不时有同伴坠崖身亡。
劳累了一天,他们躺在凹凸不平的地上筑起帐篷。
饥饿,寒冷,让他们无法入睡。
那时正是反-华时期,中华筑路大军经常受到毒打,烧帐篷的伤害。
后来,新中国成立了,中国人民站起来了,他们翻身作主了。
李志诚回到老家享受子孙满堂的天伦之乐去了。
中国人十分有骨气,就像梅花一样。
他们不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节。
就是因为这些不肯屈服的中国人新中国才会成立,就是因为这些顶天立地的中国人新中国才会走到今天。
现在的中国是辉煌的,是令世界瞩目的,是令人骄傲。
08年我们举办了奥运会,残奥会,09年我们成功的进行了太空出舱并且迎来了祖国60岁的生日,10年我们举办了世博会。
现在的中国在飞速地前进,飞速地改变。
但是我们顶天立地,坚强不屈的精神从未改变。
做一个有毅力的,顶天立地的,坚强不屈的人吧!鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。
《故事新编》我还没有仔细品读过,今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。
从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的变化发展。
先说《呐喊》。
谁来“呐喊”?我。
为什么要“呐喊”?我们不妨看看鲁迅那个著名的“铁屋子”譬喻——假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息,也可以说是一种自信:我是清醒的个体,我是站在启蒙的立场上的,所以我要呐喊,即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜。
以《阿q正传》为例,这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩,但毫无疑问的,作者的精神是高于阿q的,是在无情自剖基础上的俯瞰。
所谓“哀其不幸,怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感,读后感《读后感1200》。
这一自信鲁迅在《<呐喊>自序》中表现得很鲜明:“所以我的第一要著,是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦,尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻,内心深处的这一自信并没有改变。
但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的,正体现了他的丰厚与深刻。
鲁迅一直把自己定位成“中间物”,只是进化链中的一个过渡。
他“肩住黑暗的闸门”,放一点光明出去,自己则甘愿灭亡。
这一孤独者的本质,这一自我牺牲的精神力量,非但不会导致颓废消极,反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪,而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。
就拿《药》来说,通过解读我们发现,除了夏瑜,小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份,而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。
这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味,精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人。
或者还可以这样说,像狂人那样,夏瑜以前也是“吃人者”。
如果说狂人发出了“救救孩子”的呼声后,终于“痊愈”,自省的道路走了一半,那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。
然而到了《彷徨》那里,这种自信忽然遭受了强烈质疑。
谁在彷徨?我。
作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省,于是主体的立场发生了松动;启蒙者已不能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒,甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒,而是他们不愿意清醒,管自生活赚钱麻木,倒是启蒙者多事,妄想改变些什么。
我觉得到《彷徨》这里,鲁迅的思想经历了一次转变。
这个转变是深刻而持久的,绝非如教科书上说的是偶尔的精神苦闷。
《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措,这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。
在那篇文章里鲁迅写道:“倘使我那八十岁的老母亲,问我天国是否真有,我大约是会毫不踌躇,答道真有的罢。
”这中间的痛苦、矛盾,我想局外人是很难真切体会的。
从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑为只有小学生的水平,这不过证明了他的无知而已。
用今天的眼光来看,这篇小说当然没有特别之处,其中的高大的背影的确也被小学生用滥了。
但是,在那个时代写出这一作品是不容易的。
胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫,但是他们的角度都是同情怜惜,也就是说高于人力车夫。
唯独鲁迅,是用一颗真心,真诚体会出了自身的渺校这一知识分子的自省,是难能可贵的。
再拿《药》来说,小说结局让两位母亲相遇。
两位母亲都是“被侮辱与被损害”的,她们的相遇突出了双重悲剧。
夏瑜为了千千万万的华小栓而死,华小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。
夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”,可见在她的意识中革命者的确是该杀的,但瑜儿并非革命者。
母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美,而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者,这是多么深广的哀痛啊!革命者又是多么的孤独啊!革命者的孤独走到后来,就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望。
主人公简直就是鲁迅的自况,而小说中不断出现的“我”,仿佛时时要阻碍着主人公,则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态。
小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。
旧时代的帷幕落下了,旧时代的阴影却依旧笼罩,新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬。
王晖说过,鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时,“又把否定的锋芒指向知识者自身。
”我想,这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧.第三篇:《宽容》读后感1200字从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:“被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。
”天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。
这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。
一日读到“纪伯伦”的诗:“我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。
潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。
但是海洋和沙岸,却会永远存在……”心灵默默颤动。
我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。
霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。
霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。
然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。
《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。
从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。
房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。
”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。
在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。
房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。
怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。
在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。