下载文档原格式
主题3制度创新——中国古代中枢机构的演变[主题解读]相权的不断削弱、皇权的不断加强是中国古代中枢机构演变的基本趋势。
秦朝以后历朝历代，通过分割相权，使皇权不断加强；汉代的中外朝制度、隋唐的三省六部制、宋代的二府三司制都着眼于削弱相权。
到明朝时，明太祖朱元璋废除宰相制度，最终解决了这一矛盾。
明清分别设置了内阁和军机处，两者都不具有决策权，成为皇帝的内侍机构，君主专制进一步加强。
考向一秦汉时期专制体制的确立1．(2021·河北高考，2)下图为中国古代某皇帝在位期间政令信息承转运行关系示意图，对图中信息解读正确的是()A．尚书是中央最高行政机构B．分权造成了冗官现象C．决策权与执行权出现分离D．王国问题得到了解决答案 C解析根据图示内容可以看出，皇帝的诏令最终是由外朝的“三公”及其僚属执行的，参与朝见和朝会的公卿百官以及中朝“尚书”协助皇帝进行决策，说明当时决策权和执行权出现分离的情况，C项正确；图示内容不能说明尚书是中央最高的行政机构，更不能说明分权造成了冗官现象，排除A、B项；根据“郡国”可知当时王国还存在，无法判定王国问题是否得到解决，排除D项。
2．(2021·湖南高考，2)汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选，经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定迎立刘恒为帝，是为汉文帝。
这一做法()A．反映嫡长子继承制得到执行B．旨在预防外戚干政的重演C．推动仁孝成为选帝主要标准D．表明相权对皇权构成威胁答案 B解析结合所学内容可知，汉初的“诸吕”属于外戚，所以大臣在迎立刘恒为帝时的标准是刘恒本人的仁孝以及太后薄氏的谨良，所以这一做法是为了预防外戚干政的重演，故选B；刘恒是刘邦的第四子，不是嫡长子，排除A；仁孝只是选帝的标准之一，这一做法也不是为了确立选帝的标准，排除C；材料未涉及相权与皇权的矛盾，排除D。
3．(2021·广东高考，2)汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。
第四十九章史部五纪事本末类古之史策，编年而已，周以前无异轨也。
司马迁作《史记》，遂有纪传一体，唐以前亦无异轨也。
至宋袁枢，以《通鉴》旧文，每事为篇，各排比其次第，而详叙其始终，命曰《纪事本末》，史遂又有此一体。
夫事例相循，其后谓之因，其初皆起於创。
其初有所创，其后即不能不因。
故未有是体以前，微独纪事本末创，即纪传亦创，编年亦创。
既有是体以后，微独编年相因，纪传相因，即纪事本末亦相因。
因者既众，遂於二体之外，别立一家。
今亦以类区分，使自为门目。
凡一书备诸事之本末，与一书具一事之本末者，总汇於此。
其不标纪事本末之名，而实为纪事本末者，亦并著录。
若夫偶然记载，篇帙无多，则仍隶诸杂史传记，不列於此焉。
《通鉴纪事本末》-四十二卷（通行本）宋袁枢撰。
枢，字机仲，建安人。
孝宗初，试礼部词赋第一。
历官至工部侍郎。
以右文殿修撰知江陵府，寻提举太平兴国宫。
事迹具《宋史》本传。
案：唐刘知几作《史通》，叙述史例，首列六家，总归二体。
自汉以来，不过纪传、编年两法，乘除互用。
然纪传之法，或一事而复见数篇，宾主莫辨；编年之法，或一事而隔越数卷，首尾难稽。
枢乃自出新意，因司马光《资治通鉴》区别门目，以类排纂。
每事各详起讫，自为标题。
每篇各编年月，自为首尾。
始於三家之分晋，终於周世宗之征淮南。
包括数千年事迹，经纬明晰，节目详具。
前后始末，一览了然。
遂使纪传、编年贯通为一，实前古之所未有也。
王应麟《玉海》，称淳熙三年十一月，参政龚茂良言，枢所编《纪事》有益见闻。
诏严州摹印十部，仍先以缮本上之。
《宋史》枢本传又称，孝宗读而嘉叹，以赐东宫及分赐江上诸帅，曰“治道尽在是矣”。
朱子亦称其书部居门目，始终离合之间，皆曲有微意，於以错综温公之书，乃《国语》之流。
盖枢所缀集，虽不出《通鉴》原文，而去取翦裁，义例极为精密。
非《通鉴》总类诸书割裂撦挦者可比。
其后如陈邦瞻、谷应泰等，递有沿仿。
而包括条贯，不漏不冗，则皆出是书下焉。
《春秋左氏传事类始末》-五卷（江苏巡抚采进本）宋章冲撰。
1、贵州省情课程全面阐述了贵州的自然、地理、政治、经济、文化等方面历史、现状和发展规律，提供认识贵州的基本情况、基本理论和基本方法。
具体包括绪论、特殊的地理环境、悠久的发展历史、多民族团结互助的社会坏境、潜力巨大的经济发展基础、蓬勃发展的社会事业、社会主义政治文明建设与构建和谐贵州。
2、贵州东与湖南交界，北与四川和重庆相连，西与云南接壤，南与广西毗邻。
3、农业（夜郎时期的铁制农具），纺织业（秦汉时期的蜡染工艺），制陶业（汉代的制陶工艺）矿冶业（唐代的土法开采），酿造业（魏、晋时期烧酒蒸馏技术）。
4、贵州位于东经103036`-109035`、北纬24034`-29013`之间，平均海拔1000米左右。
是一个海拔较高、纬度较低、喀斯特地貌发育的内陆山区；贵州地势西高东低，呈三级阶梯分布，又自中部向北部、东部、南部三面倾斜。
5、贵州总面积是176167平方千米，地貌类型主要是山地、丘陵和盆地。
其中山地和丘陵占92.5%，山间小盆地只占7.5%，是一个典型的山区。
（地无三里平）6、贵州气候温暖湿润、类型多样，属于亚热带季风湿润气候。
贵州各地年平均气温在15℃左右。
气温变化幅度较小。
最冷月一月平均气温在3-6℃之间；最热月七月平均气温在22-26℃之间。
（冬无严寒，夏无酷暑，温暖湿润。
）7、贵州河网密度较大。
苗岭以北属长江流域，包括牛栏江横江水系、赤水河纂江水系、乌江水系和沅江水系。
苗岭以南属珠江流域，包括南、北盘江水系、红水河水系和都柳江水系。
贵州还有丰富的地下河。
8、贵州的河流大都水量丰富，河流落差大，形成了丰富的水力资源。
同时又都位于长江和珠江的上游河段，对中、下游的泥沙含量有着决定性影响，所以河流两岸的水土保持工作十分重要。
9、贵州林地多、耕地少，没有平原支撑的耕作条件。
贵州土壤类型复杂多样，在各类土壤中黄壤面积最大，其次是石灰土，最少的是水稻土。
10、贵州植物错综复杂、分布呈过渡性的多种植被。
《贵州省情》期末复习练习题（一）填空题1.省情是一个省自然、（）、政治、经济、（）等方面历史、现状和发展规律的综合反映，是一个多要素相互联系、相互作用、不断发展变化的动态系统。
2.贵州东与湖南交界，北与四川和（）相连，西与云南接壤，南与（）毗邻。
3.贵州地貌以（）为主，平均海拔在1100米左右，是一个海拔较高、纬度较低、（）典型发育的山区。
4.贵州喀斯特地貌出露面积占全省总面积的（）%，碳酸岩总厚度占沉积盖层总厚度的70%。
5.贵州的地貌类型主要以高原山地、丘陵和盆地三种基本类型为主。
其中9 2.5%的面积为( )。
6.贵州北部有（）山，是赤水和乌江的分水岭。
东北部有（）山，乌江和沅江的分水岭，主峰为（）山，属于国家级自然保护区。
西部有（）山，为北盘江、乌江、赤水河和牛栏江的分水岭，最高峰是（），其景观被称为“天上石林”。
中部有（），山脉呈东西走向横亘贵州中南部，是长江流域和珠江流域的分水岭，主要山脉是（），被誉为中亚热带宝贵的“物种基因库”。
7.贵州气候属于（）类型，冬无严寒，夏无酷暑，降水丰富。
年平均气温（）℃左右。
年降水量1300毫米左右。
8.贵州雨季每年4月上旬到5月上旬（）到来，6～7月雨量最大，表现为水、热、光同步，对农作物生长十分有利。
9.贵州由于地处冷暖空气经常交锋的地带，加上特殊的地形条件形成了（）的独特天气。
10.贵州气候的地域性差异常表现在水平距离不远但地形起伏较大的山区，气温随着海拔的升高而（），立体气候特征明显。
11.乌江干流是长江上游右岸的最大支流，发源于贵州威宁县盐仓镇的香炉山，境内长889千米，是贵州（）的河流。
乌江水系的水量和（）都十分丰富，具梯级开发的有利条件。
12.贵州森林资源丰富，2006年，森林覆盖率达（）%，高于全国平均水平。
分布以（）最多，其次是黔南，最低是六盘水和安顺。
13.贵州成煤地质条件好，煤田分布广、储量大、煤种齐全、煤质较优。
全省煤炭资源保有储量居全国（）。
原文：太祖时，宋白知举，多收金银，取舍不公。
恐榜出，群议沸腾，乃先具姓名以白上，欲托上旨以自重。
上怒曰：“吾委汝知举，取舍汝当自决，何为白我？我安能知其可否？若榜出，别致人言，当斫汝头以谢众！”白大惧，乃悉改其榜，使协公议而出之。
现代白话文译文：太祖在位时，宋白主持科举考试，收受他人的贿赂，在评选时不公正。
他怕皇榜贴出后，别人会有争议，于是先列出中举人的名单报告给皇上，想要借皇上的旨意来为自己开脱。
皇上愤怒地对他说：“我委任你去主持科举考试，中举的名单应当是你自己决定，为什么要向我报告？我怎么知道这些人合不合适呢？如果皇榜贴出后遭到别人的非议，我就要将你斩首向天下人谢罪！”宋白很害怕，就将榜单上的名字改掉，使它符合大家的意愿，然后将榜单贴了出来。
注释：悉：都知举:主持考试取舍:录取或落选具:列出白:报告决:决定致:招致谢:谢罪出：公布斫：砍群议沸腾：（引起）众怒收：收受，接受委：委任乃：于是惧：害怕上：皇上协：符合评赏：文中太祖的话义正辞严，语气强烈，使用了“何为白我？”“我安能知其可否？”两个反问句，让宋白认识到自己的错误，严于律已，不招引矛盾，让宋白心服口服。
作者简介：司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、散文家。
北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑司马光像司马光像镇东北）人，汉族。
出生于河南省光山县，字君实，号迂叟，世称涑水先生。
司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。
宋仁宗（赵祯，1010年～1063年，北宋第四代皇帝）宝元元年（1038年），司马光年方20，中进士甲科。
宋英宗（赵曙，1032～1067）继位前任谏议大夫，宋神宗（赵顼，1048年～1085年）熙宁（1068～1077）初拜翰林学士、御史中丞。
熙宁三年（1070年），司马光因反对王安石变法，出知永兴军。
次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。
哲宗即位，还朝任职。
元丰八年（1085年），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。
2020年第4期丝绸之路_总第381期THE SILK ROAD文化论坛O司马光公牍文的文体分类胡旭东(四川大学文学与新闻学院，四川成都610064)［摘要］本文主要分析了司马光的公牍文的文体分类情况。
司马光的公牍文主要由下行文的制、诏、批答、敕书与德音和上行文的状、奏疏、劄子、表和笏记组成。
司马光的公牍文创作中主要以上行奏议为主，其劄子占比最多，而制诏等下行诏令数量偏少。
［关键词(司马光;公牍文；文体分类；下行文;上行文［中图分类号］1206［文献标识码］A［文章编号］1005-3115(2020)04-0076-05司马光是我国古代著名的政治家、历史学家和文学家。
司马光虽多以自身不善文辞自谦，而观其文集，司马光可谓创作丰硕，风格独成一家。
司马光一生致力于治国理政，历经仁宗、英宗、神宗和哲宗四朝，长期的仕宦生涯使得公牍文创作在司马光的著作中具有重要的地位。
本文将从文体分类方面对司马光的公牍文进行分类并分析。
①《司马光集》在收录其公牍文时，主要按“制诏”和“奏章”分类，具体而言，司马光的公牍文主要由下行文的制、诏、批答、敕书与德音和上行文的状、奏疏、劄子、表和笏记组成。
下表是对司马光公牍文的各类文体的数量与占比统计：司马光公牍文数量与占比统计下行文制9 1.85%诏26 5.37%批答15 3.09%敕书10.20%德音10.20%上行文状9319.21%奏疏29 5.99%劄子27155.99%表367.43%笏记30.61%由上表可知，司马光的公牍文中主要以上行奏议文为主，以劄子类数量最多，其比重过半，达到55.99%，而制诏等下行诏令文数量偏少，主要作于熙宁年间任翰林学士之时。
下面就具体的文体进行分类梳理。
一、下行文：制、诏、批答、敕书、德音(―)制制是重制重的文书2制书历史，代为制，其为王专用。
并逐渐发展，确立了制书这一公牍文体，刘勰《文心雕龙•诏策》有详细解释：“汉初定仪则，则命有四品：一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰戒敕2，制，诏，敕，也。
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题.窦仪，字可象。
蓟州渔阳人。
十五能属文，晋天福中举进士。
周广顺初，召为翰林学士．．．．。
历驾部郎中、给事中，并充职。
刘温叟知贡举．．．，所取士有覆落者，加仪礼部侍郎，权知贡举。
建隆元年秋，迁工部尚书，罢学士，兼判大理寺．．．。
奉诏重定刑统，为三十卷。
会翰林学士王著以酒失贬官，太祖谓宰相曰：“深夜之地，当待宿儒处之。
”范质等对曰：“窦仪清介重厚，然已自翰林迁端明矣。
”太祖曰：“非斯人不可处禁中，卿当论以朕意，勉令就职。
”即日再入翰林为学士。
乾德二年，范质等三相并罢。
越三日，始命赵普平章事。
制书既下，太祖问翰林学士曰：“质等已罢，普敕何官当署？”承旨陶谷时任尚书，乃建议相位不可以久虚，今尚书乃南省六官之长，可以署敕。
仪曰：“谷所陈非承平之制，皇弟开封尹、同平．．章事．．，即宰相之任。
”太祖曰：“仪言是也。
”即命太宗署敕赐之。
俄加礼部尚书。
仪学问优博风度峻整弟俨侃偁僖皆相继登科冯道与禹钧有旧尝赠诗有灵椿一株老丹桂五枝芳之句缙绅多讽诵之，当时号为窦氏五龙。
初，周祖平兖州，议将尽诛胁从者。
仪白冯道、范质，同请于周祖，皆得全活。
显徳中，太祖克滁州，世宗遣仪籍其府库。
太祖复令亲吏取藏中绢给麾下，仪曰：“太尉初下城，虽倾藏以给军士，谁敢言者。
今既著籍，乃公帑物也，非诏不可取。
”后太祖屡对大臣称仪有执守，欲相之。
赵普忌仪刚直，乃引薛居正参知政事。
及仪卒，太祖悯然谓左右曰：“天何夺我窦仪之速耶！”盖惜其未大用也。
（节选自《宋史·窦仪传》）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 仪学问优博/风度峻整/弟俨侃偁僖/皆相继登科/冯道与禹/钧有旧/尝赠诗/有/灵椿一株老/丹桂五枝芳/之句/B. 仪学问优博/风度峻整/弟俨/侃/偁/僖/皆相继登科/冯道与禹钧有旧/尝赠诗有灵椿一株老/丹桂五枝芳之句/C. 仪学问优博/风度峻整/弟俨/侃/偁/僖皆相继登科/冯道与禹钧有/旧尝赠诗/有灵椿一株老/丹桂五枝芳之句/D. 仪学问优博/风度峻整/弟俨侃偁僖皆相继登科/冯道与禹/钧有旧/尝赠诗/有/灵椿一株老/丹桂五枝芳/之句/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 翰林学士，中国古代官名，专门掌管由皇帝直接发出的极端机密的文件，参与机要。
李时珍传原文李时珍，字东壁，祖某，父言闻，世孝友，以医为业。
时珍生，白鹿入室，紫芝产庭，幼以神仙自命。
十四补诸生，三试于乡不售。
读书十年，不出户庭。
博学无所弗窥，善医，即以医自居。
富顺王嬖庶孽，欲废适子，会适子疾，时珍进药，日附于和气汤。
王感悟，立适。
楚王闻之，聘为奉祠，掌良医所事。
世子暴厥，立活之。
荐于朝，授太医院判。
一岁归，著《本草纲目》。
年七十六，预定死期，为遗表授其子建元。
其略曰：臣幼苦赢疾，长成钝椎，惟耽典籍，奋切编摩，纂述诸家，心殚厘定。
伏念本草一书，关系颇重，谬误实多.窃加订正，岁历三十，功始成就。
自炎皇辨百谷，尝众草，分气味之良毒：轩辕师歧伯、尊伯高，剖经络之本标，爰有《神农本草》三卷，粱陶弘景益以注释，为药三百六十五；唐高宗命李重修，长史苏恭增一百一十四；宋太祖命刘翰详较，仁宗再绍补注，增药一百：唐慎微合为《证类》，修补诸本，自是指为全书。
夷考其间，瑕疵不少。
有当析而混者，葳蕤、女萎，二物并为一条；有当并而析者，南星、虎杖，一物而分为两种；生姜、薯蓣，莱也，而列草品；槟榔、龙眼，果也，而列木部；八谷，生民之天，不能辨其种类；三菘，日用之蔬，罔克的其质名；黑豆、赤菽，大小同条；芒消、硝石，水火混注；兰花为兰草，卷丹为百合，寇氏《衍义》之舛谬：黄花即钩吻，旋花即山姜，陶氏《别灵》之差讹；欧浆、苦胆，草果重出，掌氏之不审；天花、栝楼，两处图形，苏氏之欠明：（五倍子。
构虫窠也，认为木实；）大苹草，田字草也，指为浮萍，似兹之类，不可枚举。
臣不揣愚鄙，僭肆删述，复者芟，阙者补，如磨刀水、潦水，桑柴火、艾火、锁阳、山李、土伏苓、蕃木鳖、金柑、樟脑、蝎虎、狗蝇、白蜡、水蛇、狗宝、秋虫，今方所用，而古本无；三七、地罗、九仙子、蜘蛛香、猪腰子、勾金皮之类，方物土苴，而稗官不载。
旧一千五百一十八，今增三百七十四。
分十六部。
五十二卷。
正名为纲，附释为目；次以集解、辨疑、正误，详其出产、气味、主治。
上自坟典，下至稗记，凡有攸关，无不收掇。
地域文化练习题一、填空题l、2005年9月8日，（贵州）高校正式被列入"211工程”学校行列，结束了贵州无国家重点高校的历史2、《史记·西南夷列传》记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大”。
该地区的经济和社会已发展成为＂（耕田），（有邑聚）”的农耕社会。
3、贵州在邮政业方面，建成了以贵阳为中心，以（陆路）为主的陆空水相结合的现代邮政运输网络和物流系统，建成了邮政综合计算机网、绿卡网、电子汇兑系统，形成中国西南地区的邮路大通道和邮件转运枢纽。
4、贵州日照在空间分布上表现为（西部多）、（东部少），最少的在北部大娄山区。
在时间分布上，日照时数（夏季）最多，春季次之，冬季最少。
5、20世纪60年头初，周恩来用“山川秀丽”来评价贵州的＂（地）"'用“气候宜人”来评价贵州的＂（天）"'用“人民勤劳”来评价贵州的（人")'不仅对贵州省情有了全新的相识，而且还看到了贵州“必将青出千蓝，大有希望”的美妙（开发前景）和巨大（发展潜力）。
6、贵州的史前文化以（观音洞文化）为代表。
7、1949,,...__,2019年，贵州已探究出一条及轻工业相协调的（资源）型、（资源转换）型相结合的重化学工业道路。
8、贵州经济体制改革的探究是从农村推行（家庭承包经营责任制）起先。
9、贵州经济发展水平显著提高，产业结构按三次产业的排序在2019年实现了由（二）、（一）、（三）向（二）、（三）、（一）的历史性转变。
10、贵州省工商业联合会是贵州省委、省政府联系（非公有制经济人士）的桥梁和纽带，是省政府管理（非公有制经济）的助手。
11、贵州的农产品分布，黔西北主要有玉米、（养麦）、马铃薯、大豆、芸豆、烤烟、梨、苹果、核桃、板栗等。
12、贵州喀斯特地貌出露面积占全省总面积的(61.9)%, 碳酸岩总厚度占沉积盖层总厚度的70%。
13、贵州民族语言基本上属千汉藏语系中的（一般话）、苗瑶、壮侗、藏缅等语族。
“宋太祖敕书说”质疑补述
唐莫尧
(贵阳市委宣传部 贵阳 550002)
中图分类号:H 文献标识码:A 文章编号:1000-8750(2004)02-24-2
笔者曾写《“贵州”一名由来考证》(载《贵州文史丛刊》1993年3期)其中,对“宋太祖敕书说”提出质疑。
原文大意是:(民国)《贵州通志・舆地志》说,“按《康熙通志》载,太祖赐水西土官普贵敕书有‘惟尔贵州,僻在云贵’之文,是贵州之名宋世已有”;又《贵阳府志・沿革〉说,“五代之际,罗甸王之支属有普贵者,北据矩州,宋太祖初纳款,土人伪‘矩’为‘贵’。
太祖因其所称者,用为贵重之民,‘贵州’之名于是起矣”。
关于“宋太祖敕书”事,据说为安氏家谱所载,未见于〈宋史〉。
检阅〈宋史・太祖本纪〉和〈蛮夷传〉均未见。
这种内附,朝贡的记载甚多,独普贵内附付阙;敕书亦未见。
疑“敕书说”不确。
以后,相继发现一些有关史料,对此如何看法?特作补述如下。
一、普贵内附和敕书记载史籍
《寰宇通志・贵宣慰使司・人物》:“普贵———土人,宋开宝间纳土归顺,赐王爵,以镇一方。
”《明一统志・贵阳府・人物》:“(宋)普贵———土人,开宝间纳土归顺,赐王爵,以镇一方。
”(弘治)《贵州图经新志・贵州布政司・名宦》:“(宋)普贵———宋太祖开宝中招降西南夷,谕普贵曰:‘予以义王(正)邦,华夏蛮貊,罔不率服,维尔贵州,远在要服。
先王之制,要服者来贡,荒服者来享。
不贡有攻伐之兵,征讨之典。
于往年为扶播南(州)杨氏之弱劳我王师,罪见(应)斯得,想亦闻之。
有可因请进兵尔土,惩问不贡。
予曰:‘远人不服,则修文德以来之。
穷兵黩武,于(予)所不忍承(按:衍字),乃班师。
近得尔母子状,知欲向化,乃布兹文告之。
尔若挈土来庭,爵土、人民,世守如旧。
予不食言,故制兹行(旨),想宜知悉。
’普贵遂纳土归顺,赐王爵,以镇一方。
”
《寰宇通志》,《辞海》(1979年版)说,“名官修地方志”,“先列两京,次叙十三布政使司,其下又分建置沿
革、郡名、山川、形势、风俗、土产三十八门。
书成于景泰七年(1456年),二年后,英宗又修《大明一统志》
(按:《四库全书》本作《明一统志》)自《一统志》刊行后,此书即遭毁版,传世甚稀。
”《大明一统志》(《辞海》1979年
版)说,“明官修地理总志。
书成于天顺五年(1461年)。
此两京一十三布政司分区,每府,直隶州分建置沿革、郡名、至到、风俗、形胜,以至古迹、人物等十数目”,“后期刻本有增嘉靖、隆庆时建置的”;(弘治)《贵州图经新志》,《贵州古旧文献提要目录》说,“成书于明弘治十三年(1500)稍后”,“分建置沿革、郡名、至到、风俗、
山川、土产、公署、学校、宫室、仙释、题咏”。
可以看出,他们的体例与正史(《
宋史》)不同,以上三书,体例大致相同,只不过有增有减,《大明一统志》所记普贵史实,除多一“宋”字外,其余均一字不差。
说明《大明一统志》,某些史料本于《寰宇通志》。
本于此二志,由于是“地方总志”和“地理总志”,他们都沿用了各地方志的记载。
《寰宇通志・凡例》说,“一、通志所引用如书,则曰某书;非书则曰某云;非引用者据实书也”;“一、所进通志表,多举纂修类例,可以互见,故不复赘也”。
《大明一统志》成书晚于《寰宇通志》几年,(弘治)《贵州图经新志》,成书晚于上述二志40多年,既曰“新志”则(弘治)《贵州图经新志》之前,还有“旧志”。
《寰宇通志・贵州宣慰司・风俗》有“旧志:罗罗、仡佬、东苗、西苗诸夷,宋、蔡、曾龙诸姓,旧皆浇习之俗”。
《大明一统志・贵阳府・风俗》有“旧志:贵州所辖,夷人种类非一。
”除引用旧志,还沿用当时“所进通志表”。
《寰宇通志》和《大明一
・
42・
统志》仅记了普贵内附,时间为“开宝间”;(弘治)《贵州图经新志》记普贵内附为“开宝中”;“宋太祖敕书”,《寰宇通志》和《大明一统志》付阙;(弘治)《贵州图经新志》附诏书;除几处错衍字外,(嘉靖)《贵州通志》比后来各志所记多“予不食言”一句。
二、敕书见于《安氏家谱》最早记载史籍
(明)曹学铨《贵州名胜古迹・总叙》说,“按土官安氏《家谱》,有宋初敕谕,‘惟尔贵州,远在要服’,则贵州之名已见于宋前矣”。
在《宣慰使司》中,又说“自济火传至普贵,凡五十六代,为宋开宝间纳土归附;仍袭王爵”。
曹学铨(1574—1647),明万历进士,曾任四川右参政,按察使。
本志虽名“名胜志,但所涉及内容尚有各
府、州、县、卫之建置沿革,疆域及土司等内容”(《贵州古旧文献提要目录》)。
“惟尔贵州,远在要服“,是宋太
祖敕书中的关键要语,它代表着敕书。
这是历史文献最早明确提出“宋太祖敕书”见于安氏《家谱》的记载;所说“自济火传至普贵,凡五十六代,为宋开宝年间纳土归附;仍袭王爵”,观其行文语气,是亦为《家谱》中语。
曹志虽说“则贵州之名已见于宋前“,但不明确提出”敕书“,也不认为“土人伪矩为贵”,或以地产贵竹,或以
普贵云(见《曹志》)。
他对“敕书“说,是有不同看法的。
如上述,可知有关普贵内附的记载,《寰宇通志》,《大明一统志》本于贵州地方志;贵州地方志有关“敕书和普贵内附,又源于安氏《家谱》。
三、《宋史》印证普贵内附和敕书有关
《宋史》,沿用传统隔代修志的方法,为元代所修,纪传体。
《辞海》(1979的年版)说;“宋代设‘会要所’,
修撰会要,前后共历十次,成书二千二百余卷,从未刊行。
元军灭宋,稿本北运。
元修《宋史》各志,多取材于
此”(见“宋会要辑稿”条)。
倘若普贵为宋太祖招降,亲自内附,皇室内府档案例应有普贵和诏书史料,但《宋会要辑稿》和《宋史》付阙。
《宋史》“(太祖)开宝二年,(顺化九部落)武才等一百四十人又来贡,以武德为归德将军,来人乞赐武才函钿,手诏,以旧制所无,不许。
”若按(弘治)《贵州图经新志》,普贵内附为开宝中,约在开宝四年,或五年,时隔二,三年,破“旧制所无”,在内附前,即下诏以许“爵禄,土地如旧,”不仅与“旧制所无”;又何足以取信于“四夷”?《宋史》,太祖时西南夷无军事。
仅(康熙)《贵州通史》载:“(乾隆)三年,小火杨,新添二族作乱,播州杨氏讨平二族,可见播州杨氏未“弱”,也无“王师”参与,或“班师”等类事。
《宋史》,“(太宗)至道元年,龙汉王尧遣使来贡,太宗询以地理,风俗,译对曰:‘每三、二百户为一州,州有长’。
”这样的小州,并未危及宋室安危,即使有朝觐,纳贡之礼,由有司晓谕即可,毋须王者之尊的太祖下诏,情恳词迫,屈尊以就,大打“包票”———“予不食言”。
这样的“诏书”,与武才乞赐函钿,手诏,以及嘉佑中盖、乞敕书一通以遗子孙,”其性质一样,不过表示为宋室授令,世袭其土。
《宋史》,“(太宗)至道元年, 柯诸蛮来贡,诏封西南藩主(龙)汉王尧为归化王。
”普贵内附,爵位甚高,与龙汉王尧同等,龙汉王尧遣使为贡,尚有记载;普贵内附,有诏在先,为宋氏一大喜事,不应有阙。
以上都是可疑之点。
四、各志记载“纠结”原因所在
历史上“贵州”(今贵阳)地,宋初安氏、宋氏纷争不息。
(民国)《贵州通志・前事志》,“开宝中,石人部落为
宋氏所逐,遂退居延江之南,夹水之地“(《大定志》)”;“开宝八年,罗氏为宋氏所逐,乃北徙(《贵阳志》)”。
如
前述,(弘治)《图经新志》载,开宝中,普贵受“敕书”,内附封正爵,世袭兹土。
但各志又记载,“开宝八年,(宋)鼎之裔曰景阳者,逐乌蛮于黑羊箐,即矩州也。
朝廷因置宁远军蛮州总府管,以景阳为宁远军节度使,蛮州总
管府都总管(《贵阳志》)。
对此,(民国)《贵州通史・前事志》编者按:“普贵、景阳事,正史不见,《方舆纪要》,
《清一统志》说皆同,事必有本,惟此一事纠结实多。
如《大万总管纪要》作授普贵,《康》、《乾》、《贵》、《清一统》各志作授景阳,互歧……旋附旋逐,总管方授罗氏,旋即移宋,胜朝爵赏,亦过轻遽。
”《前事志》的编者,不但感到各志的所记“纠结”,而且认为宋廷“轻遽”。
据(民国)《开阳县志》说,“闻《宋谱》道光本,都八万余言”。
各志、“事必有本”,即均本于安、宋二氏《家谱》;之所以“纠结”,又纠结在授谁“贵州‘,谁”守土”贵州上。
所反映的不是朝廷“轻遽”,而是谁是朝廷有命,是“合法”的守土者。
这就是未见正史,纷至沓来见于各志的原因。
“敕书说”的不足信,十分明白。
责任编辑:黄万机
・
52・“宋太祖敕书说”质疑朴迷。
