古代文学一PPT课件

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（四）司马迁的其它作品
今存《悲士不遇赋》是晚年的作品，是一篇骚体赋， 抒发作者受腐刑的悲愤的心情。另有散文《报任安书》， 是写给他的朋友任安的信，司马迁主要在信中叙述了自 己不幸的遭遇，抒发心中的痛苦，以及受辱而坚韧不屈 的顽强意志，司马迁的名言“人固有一死。死，有重于 泰山，或轻于鸿毛”即出于此文。
十二本纪按帝王顺序记叙各朝兴衰始终是纲十表八书或排列帝王侯国间大事或是经济文化天文历法等专史是对本纪的补充三十世家围绕十二本纪展开主要叙述贵族之家的历史七十列传描画出漫长广阔的历史背景中来自不同阶层具有不同特点的鲜活的历史人物
司马迁和《史记》
1
壹 司马迁的生平 贰 《史记》的思想内容 叁 《史记》的艺术成就 肆 《史记》的地位和影响
第三次：随武帝“封禅” 汉武帝元封元年（前110），汉武帝从长安出发，东行到泰 山 “封禅”，司马迁作为皇帝的随从，一路追随武帝到泰山。 封禅之后，他又从武帝“帅师巡边”，出长城、北登单于台 （呼和浩特附近），又东至碣石（昌黎）、辽西（辽宁义县 西），考察了中国北部、东北部许多地区的情况，为后来写作 《秦始皇本纪》、《武帝本纪》、《蒙恬列传》等创造了条件。
《魏公子传》以及楚汉相争的社会、政治、地理形势都有很大
Hale Waihona Puke 帮助。7第二次：奉使随征巴蜀以南 司马迁回到长安后不久，便入仕做了郎中（皇帝的侍卫官，掌 管皇帝的车驾、门卫，皇帝外出时随行左右。），开始了他的政治生涯。 入仕后，奉武帝之命，奉使随征巴蜀以南，抵达邛（四川邛崃）、 笮（四川汉源）、昆明。这一带属少数民族居住区，司马迁随着出 征的军队，考察了少数民族地区的情况，收集资料，后来写成 了《西南夷列传》、《货殖列传》，对西南地区的物产、地貌 做了详尽的记述。这次出游使他得到了难以得到的可贵的资料。

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三、豪放词派
豪放词派主要以苏轼、辛弃疾、张孝 祥等为代表，他们突破词为“艳科”的狭隘 范围，将通常只在诗 中出现的田园风情、山 水景物、人生志趣、怀古感今以及咏物记事 等内容移入词中，并 充分利用词的体式上的 特点，取得诗歌所难以具有的艺术效果。
苏轼在我国词史上具有极其重要的地 位，他不仅彻底打破了自晚唐五代以来所谓 “词为艳科”的传统，而且冲破了传统的所 谓“诗庄词媚”的界限；开“豪放词”派新 风，拓展了词的题材，扩大了它反映生活表 达感情的天地，促成了词的内容和风格的多 样化。
初唐
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一、上官体
“上官体”是初唐前期出现的一种诗歌流派，该流派承袭齐梁宫体诗的余风，形成一种浮华靡丽的 诗风。其主要代表人物是高宗时期的上官仪。
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二、初唐四杰
初唐四杰是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位初唐时期的杰出诗人。 卢照邻《幽忧子集》 骆宾王《骆宾王文集》 王勃 《王子安集》 杨炯《盈川集》）。
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二、山水田园诗
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他的诗 情景交融，意趣盎然，能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。
王维在山水田园诗方面表现出惊人的才华和创造性，对 后世影响很大。苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中说：“味摩诘 之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 他正是在诗情和 画意的互相渗 透和生发中，丰富和发展了中国古典诗歌的抒情 艺术。
唐朝中国古代的鼎盛时代。经济繁荣，国力强盛，各种文化的交汇融 合，有力地促进了唐代文学的繁荣发展。
唐代文学的主流是诗歌。优秀诗人如群星璀璨，名家辈出，流派众多， 涌现出大量优秀的诗歌作品，诗歌艺术形式日臻完备，是我国古代诗歌发展 的高峰。

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2.农事诗
•
（1）《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》
等作品，是耕种藉田、春夏祈谷、秋冬报祭时的祭祀乐歌。
•
〔《周颂•丰年》是秋收后祭祀祖先时所唱的乐歌，诗中这样
描写周初农业大丰收的情景：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭
。”《载芟》《噫嘻》中则写了“千耦其耘”、“十千维耦”的盛大
劳动场面。〕
①大雅31篇：作者都是上层贵族；大部分作于西周初期，小部分作于 西周末期；
②小雅共74篇：作者既有上层贵族也有下层贵族和地位微贱者；除少数 篇目可能是东周作品外，其馀都是西周晚期作品。
◎颂〔宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。〕 ①周颂31篇，是西周初期的诗〔周颂不同于其它诗的体例，不是由数章 构成，每篇只有一章。〕； ②鲁颂4篇，产生于春秋中叶鲁僖公时〔都是颂美鲁僖公之作，《泮水 》、《閟宫》体裁近乎雅诗，《有駜》、《駉》则近于国风。可见颂诗演变 之迹。〕； ③商颂5篇，大约是殷商中后期的作品。
•
（2）《七月》直接反映周人农业生产生活，无论在内容上还
是在艺术上，都是《诗经》农事诗中最优秀的作品。
•
〔此诗是风诗中最长的一篇，共8章88句，380字。叙述了农夫
一年间的艰苦劳动过程和他们的生活情况。他们种田、养蚕、纺织、
染缯、酿酒、打猎、凿冰、修筑宫室，而劳动成果大部分为贵族所占
有，自己无衣无褐，吃苦菜，烧恶木，住陋室，严冬时节，填地洞，
国一国的风〔见余冠英《诗经选·前言》。按，王国维创邶、鄘二风
“有目无诗”说（见《北伯鼎跋》），其诗皆属卫风。陆、冯以为确论
。详见《中国诗史》第45－46页。〕；“王风”是东周王畿（今
洛阳）之乐。此外，唐风即晋风。②“豳风”创作于西周

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南宋词
以“抚时感事”为主的辛派词人时期
辛弃疾生当南宋衰世，有出将入相之才，满怀抗金 报国的凌云之志，但受朝廷妥协苟安政策的羁缚， 壮志难酬，郁愤深积，只得将一腔爱国情怀寄之于 词，使宋词的思想境界和精神面貌达到了光辉的高 度。他继承东坡词的豪放风格而加以发展，尤其是 他驾驭语言的功力极深，能将经史子集之语熔铸入 词而一如己出，前人称其“以文为词”，后世属于
《墨子》《韩非子》
先
《庄子》
秦散《左传》 Nhomakorabea文
历史散文 《国语》
《战国策》
13
秦汉文学
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辞赋
两汉文学
铺写帝王和都市生活。
司马相如、杨雄、班固、张衡被誉为汉赋四大家。
乐府民歌
“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神。
《孔雀东南飞》是中国古代汉民族的第一叙事长诗。 奠定了中国古代叙事诗的基础。
16
两汉文学 诗歌
欧阳修倡导平易流畅、注重气骨、长于思理的诗风，
形成宋诗的自身特点。北宋诗坛上影响最大的两位诗
人是苏轼和黄庭坚。苏轼诗说理抒情，进一步发展
了宋诗好议论、散文化的倾向。黄庭坚和他的江西诗
派的诗歌宗尚杜甫，重视诗法。陆游是宋代最伟大的
爱国诗人，他的诗篇最感人的是表现了他老而不衰， 死而不渝的抗敌复国的爱国壮志。到宋末，文天祥、 汪元量等人的爱国诗篇，浩气磅礴，为这期诗坛增 添了最后一抹光彩。
55
清代文学
小说
曹雪芹《红楼梦》 吴敬梓《儒林外史》 蒲松龄《聊斋志异》
戏曲
洪昇《长生殿》 孔尚任《桃花扇》
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近代文学
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反帝爱国和民主主义成为文学 的基本主题，显现出强烈的政治 性、战斗性。 维护封建统治、抗拒新思潮的 正统文学，虽然日渐陷于窘境， 但仍在不断挣扎。

（42 p84） • “道”生之，“德”畜之（51 p102）
2020/10/13
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二、“道”是规律
• 1、对立之规律 • 美丑、有无相生（2 p3） • 祸兮福之所倚（58 p、自然之规律 • 人法地，地法天，天法道，道法自然（25 p
喜——悲
2020/10/13
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屈原与楚辞
• 一、历史背景 • 1、楚国 • 2、屈原 • 二、楚辞 • 1、“楚辞”与《楚辞》 • 2、《离骚》 • 3、《离骚》贡献： • 文人的高洁 • 香草美人的比德观 • 五言、七言诗之萌芽
2020/10/13
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诸子之文
• 一、老子 • 1、老子其人 • 2、关于《道德经》 • 3、老子的政治思想： • A:“无为”与”有为“（邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来）（“民不畏死，奈
何以死惧之？ ）;反对儒家仁义（大道废，有仁义；智慧出，有大伪18）（故失道而后德， 失德而后仁，失仁而后义，失去义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。38） • B:小国寡民 • 4、老子哲学思想： • A:道 • B:有与无——”道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始。有，名萬物之母。故 常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。（1）、“天下万物生于有，有生于无” （40）、“大 方無隅、大器晚成、大音希聲、大象无形、道隐無名”（41） “有无相生，难易相成，长 短相形，高下相倾，音声相和，前后相随” （2） • C:虚与实——“三十輻共一轂，當其無有車之用。埏埴以為器，當其無有器之用。鑿戸牖以 為室，當其無有室之用。”（11）；中国古典诗歌意境之内涵：画、园林 • D:辨证法——“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” （58） • 5、老子艺术思想： • A:否定艺术之美。“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。 是以聖人為腹不為目，故去彼取此”（12）、“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善” （81） • B:涤除玄览 “涤除玄鉴，能无疵乎”（10）、 • C:虚静 “致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复”（16）。庄子（心斋，坐忘） • D:虚实结合

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仰天吐唾，唾不至天，还堕 己面； 逆风扬尘，尘不至彼，还坌 己身。
凡事勿徒委於人，德足以感人，而以有德当大权，其感 尤速。 财足以累己，而以有财处乱世，其累 尤深。

朝）：江总、许善心、虞世基、王胄、 庾自直等。
二、代表作家 1、薛道衡 2、卢思道 3、杨素 4、杨广
• 杨素： • 隋代的开国重臣，豪杰式的人物。作品有
一种北歌的慷慨呜咽之音。
• 卢思道 • 他的作品体现了北方人重“气质”的特色。 • 《从军行》，七言歌行。
• 薛道衡
• 作品体现了南北文学合流的特点。 • 《渡北河》，咏怀诗，慷慨有力； • 《昔昔盐》，以富丽精巧见长，抒情委婉
完成了社会的统一。
• 短暂的隋朝随即被唐取代，迎来了我
国封建社会的鼎盛时期。
• 唐代社会政治比较开明、经济繁荣、
文化开放，体现了一种盛世气象。
• 唐代针实行一系列改革，促进农业生产，商业、
手工业和交通业也日益发展，商业城市也日益繁 华。
• 思想文化和文学艺术发展和繁荣。儒、释、道思
想的自由传播，以及中外文化的交流和各民族文 化的交融，都显示着开发的文化心态，为文学艺 术的繁荣创造了比较宽松的思想文化环境。
（《韩文公庙碑》）。
唐传奇
初、盛唐：发轫期，受六朝志怪小说影响 中唐：兴盛期，名家名作众多 晚唐：由盛而衰期，出现许多传奇集
• 唐传奇作家作品
• 元稹的《莺莺传》 • 蒋防的《霍小玉传》 • 白行简的《李娃传》 • 李朝威的《柳毅传》
词
民间词：敦煌曲子词
文人词：中唐出现，晚唐五代继续发展
• 五代文学的主要成就在于词。 • 创作中心一在西蜀，一在南唐。 • 西蜀的“花间派”词人奉温庭筠为“鼻
2.文：先秦历史散文和诸子散文、两汉历史散文 和政论散文、魏晋南北朝骈文——唐代的文
3.赋：骚体赋、新体赋、抒情小赋、骈赋——唐 代律赋
4.小说：（神话传说、寓言故事、史传）志人小 说与志怪小说——唐传奇

❖ 4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥） ❖ 5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛） ❖ 6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿） ❖ 7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
❖ 8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人） ❖ 9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人） ❖ 10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠） ❖ 11、死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
❖ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ❖ 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 ❖ 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
荇菜
孔子 ❖《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
夫妇人伦
❖ 《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基 乾坤，《诗》始《关雎》，……夫妇之际， 人道之大伦也。”
黍离
彼黍离离，彼稷之苗。 行迈靡靡，中心摇摇。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉！
子去其重，取可施于礼义…… 三百五篇，孔子皆弦歌之。”
献诗
❖《国语·周语》：“天子听政，使 公卿至于列士献诗，瞽献曲，……”
❖朱熹《诗集传》：“诗”是“诸侯 采之贡于天子”。
按音乐性质的不同来划分
❖风 ❖雅 ❖颂
风
❖ 风。是不同地区的地方音乐，多为民间的歌 谣。
❖ 《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王 、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等 15个地区采集上来的土风歌谣 。共160篇 。 大部分是民歌 。
黄帝擒蚩尤
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令 应龙攻之冀州之野。应龙畜水， 蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄 帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩 尤。

• 相似的还有“镜头一”“镜头二”“镜头 三”之类的小标题。
4．音乐串联法
• 如《新学期的 DO RE MI》小标题“DO— —多”，写作业多；“RE——赖”，写课 外活动被占用；“MI——迷”，写班上来 了竞争对手。这几个小标题，给平淡枯燥 的学习生活增添了动感。
5．颜色串联法
• 如《寝室三色》从氛围入手，“红 色——兴奋不眠夜”“灰色——时时 心无奈”“黑色——夜深人静时”ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 三个小标题给人一种井然有序、情景 交融的美感。
6.情感串联法
• 《现代科技带来的喜怒哀乐》，分别以 “喜”“怒”“哀”“乐”为小标题组接 现代生活中的典型事例，令人耳目一新。
• 类似的还有“酸”“甜”“苦”“辣”等。
第三节 韩孟诗派
韩愈的诗歌： • “文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人
主之怒，勇夺三军之帅。” ——苏轼《潮州韩文公庙碑》
• “退之者，唐代文化学术史上承先启后转旧 为新关捩点之人物也。” ——陈寅恪
山石
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。 升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。 铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 天明独去无道路，出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。 当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
第三节 韩孟诗派
• “荒国陊（duò）殿，梗莽邱垄，不足为其怨恨悲 愁也；鲸呿（qū）鳌掷， 牛鬼蛇神，不足为其虚 荒诞幻也。盖骚之苗裔，理虽不及，辞或过之。 骚有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人 意。” ——杜牧《李长吉歌诗叙》 “太白仙才，长吉鬼才” ——马端临《文献通考》
雁门太守行
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗
争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。
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二、关于楚辞
渊源于江淮流域楚地的歌谣。它受着《诗经》 的某些影响，但同它有直接血缘关系的，还是在 南方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣，可是这些 楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中，只是到 了战国中期，屈原等人的一系列作品出现于楚国 文坛之后，楚辞才形成一代文学样式。
形式，极大地丰富了诗歌的表现力，
为中国古代的诗歌创作开辟了一片新
天地。后人也因此将《楚辞》与《诗
经》并称为“风、骚” 。“风、骚”
是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义
两大优良传统的源头。
屈原是中国文学史上第一位伟大
的爱国诗人。 1953年，屈原被列为
世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、
英国莎士比亚、意大利但丁）受到全
“楚辞”的名称,最早见于西汉前期。由于楚 辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以 后人也有以“骚”（骚体诗）来指称楚辞的。从 汉代开始，“楚辞”又成ppt课为件 屈原等人作品的总集5
三、关于《离骚》：代表楚辞的最高成就，它不
仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中
最伟大的长篇抒情诗。“离”──遭遇，
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1-4 外修才华
第二节
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
我的内部既有了这样的美质，
我的外部又加以美好的装扮。
我把蘼芜和白芷都折取了来，
和秋ห้องสมุดไป่ตู้纽结着做成了个花环。
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9
5-8 时不我待 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。宾语前置， 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 不等待我。