第二章《诗经》第一节概说一、《诗经》的名称与流传：《诗经》是我国第一部诗歌总集。
汇集了自西周初年（公元前11世纪）至春秋中期大约五百多年间的诗歌三百零五篇。
六篇‚笙诗‛，由于有目无辞，故后人多不提及。
先秦时期，通称为《诗》、《诗三百》；西汉武帝时，《诗》被作为经典，尊称为《诗经》，其名称就此沿用下来。
汉初民间传《诗》的有齐、鲁、韩、毛四家。
齐人辕固传《齐诗》，鲁人申培传《鲁诗》，燕人韩婴传《韩诗》，《毛诗》因传授者毛公而得名。
毛公有两人，一为鲁人毛亨，称大毛公；一为赵人毛苌，称小毛公。
齐、鲁、韩三家《诗》于汉文帝、景帝时，先后被立于官学，设博士。
《毛诗》直到东汉时方立于官学。
齐、鲁、韩三家《诗》是用汉时通行的隶书书写的，属今文经学体系。
《毛诗》原是用先秦古籀文书写而流传下来的，属古文经学体系。
今文经学讲解诗义，烦琐繁难，穿凿附会，故先后亡佚。
古文经学阐发诗义，通训诂，举大义，传习者日众。
东汉古文经学大师郑玄作《毛诗笺》，释义依据《尔雅》，论事多本《左传》，词贯义通，《毛诗》遂大行于世。
二、《诗经》的编集：（一）关于‚采诗‛：《左传〃襄公十四年》引《夏书》：‚遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏。
‛译：宣令的官员摇着木铎在大路上巡行，官师小吏规劝，工匠呈献技艺以作为劝谏。
《汉书〃食货志》：‚孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比（协比、协调排列）其音律，以闻于天子。
‛何休《公羊传〃宣公十五年》注：‚男女有所怨恨，相从而歌；饥者歌其食，劳者歌其事。
男年六十，女年五十，无子者，官衣食之，使之民间求诗。
乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。
‛（二）关于‚献诗‛：《国语〃周语下》：‚故天子听政，使公卿至于列士献诗。
‛《国语〃晋语六》：‚古之王者‚于是乎使工诵谏于朝，在列者献诗‛。
《诗经》中也有公卿列士献诗或作讽谏、或作歌颂的记载。
《小雅〃节南山》：‚家父作诵，以究王讻。
‛《大雅〃崧高》：‚吉甫作诵，其诗孔硕。
