战国秦汉时期的简牍帛书

《考古学概论》课程教学大纲适用专业历史教育学时 36学时学分 2学分一、编写说明：（一）本课程的性质、地位和作用《考古学概论》课程是高校历史系本专科学生必修的一门专业课，是学生深化对中国古代史的了解和认识、掌握一定的考古和文博知识的重要手段。

通过该门课程的学习，使学生了解和掌握考古学的基本概念和定义，我国在不同的考古阶段的重要的考古发掘及其所取得的成就，在此基础上向学生传授有关文物、博物馆的基本知识，把学生培养成为合格的中学教师和社会科学工作者。

（二）本大纲制定的依据根据中华人民共和国高等学校历史教育专业本专科人才须具备初步的考古与文物基本理论和基础知识的培养目标，根据本课程的教学性质、本校系的教学条件和教学实践而制定本大纲。

（三）大纲内容选编原则与要求因本课程学时仅有36学时，学时较少，所以本大纲不可能严格依照高等教育出版社2002年12月出版的《文物与考古基础知识》教材的体例制定，而是贯彻理论与实践相结合的原则，在充分重视向学生讲授考古学的基本理论和我国现代考古学的实践的基础上，注重培养学生文物基本知识和技能。

（四）实践环节实践环节类型（1）名称：课程实习（2）主要内容与要求：参观校文物陈列室或徐州市文物景点，在有条件的情况下参观徐州周围考古工地。

（3）学时分配：2学时。

（五）教学时数分配表（六）考核方法与要求本课程考核采用试卷书面考试的方式进行，考核分期中和期末两次进行，期中成绩占综合考核成绩的30%，期末成绩占综合考核成绩的70%。

（七）教材与主要参考书教材：张昌倬主编《考古与文物基础知识》（高等教育出版社2002年12月出版）主要参考书：1、《中国大百科全书·考古卷》（中国大百科全书出版社1987年出版）2、《中国大百科全书·文物博物馆卷》（中国大百科全书出版社1987年出版）3、《新中国的考古发现与研究》（文物出版社1984年出版）4．苏秉琦：《中国文明起源新探》（三联书店1999年出版）5．宿白主编：《中华人民共和国重大考古发现》（文物出版社1999年出版）6．邹衡：《夏商周考古学论文集》（文物出版社1980年出版）7．俞伟超：《先秦两汉考古学论集》（文物出版社1985年出版）二、教学内容纲要第一章文物与考古学基本理论一、教学基本要求本章是《考古学概论》课程的首章，也是重点章节。

中国考古学.秦汉卷（考研笔记整理）第一章——秦代都城、行宫与直道第二章——秦始皇陵第三章——秦代官吏与平民墓葬第四章——秦各项统一措施第五章——汉代都城第六章——秦汉地方城邑与长城第七章——汉代帝陵与王侯大墓第八章——汉代官吏与平民墓第九章——秦汉时期农业第十章——秦汉时期工商业第十一章——秦汉时期的简牍、帛书和铭刻第十二章——秦汉时期边远和少数民族地区的考古学文化第十三章——秦汉时期的中外交流及同周边地区的联系第一章——秦代都城、行宫与直道秦都城遗址秦咸阳城遗址位于今陕西咸阳市东约15km的窑店一带，南临渭河水，北依咸阳塬。

秦孝公十三年，秦国正式迁都咸阳，秦惠文王时期，对咸阳城宫室进行了扩建，后直至秦统一全国前，秦咸阳城从渭河北岸向渭河以南发展，最终形成了秦都咸阳的渭北咸阳城与“渭南”宫室苑囿的格局。

秦始皇统一全国后，对秦都咸阳进行了更大规模的扩建。

秦咸阳城遗址考古工作已开展40多年，已发现战国时代中晚期秦代大量宫殿建筑基址、手工业作坊遗址、居址和墓地，以咸阳塬上今聂家沟至姬家沟之间的遗址最为密集，宫殿建筑遗址群周围大显墙垣遗存，推断这里应为秦咸阳宫殿遗址，以宫殿建筑遗址群为中心，在其西部发现有制陶、冶铸等官府手工业遗址，东部可能为“兰池”及“兰池宫”遗址所在地，西南部大量手工业作坊遗址，秦咸阳城遗址西部发现发掘了大批秦墓，西北部和远郊东南部分布有帝陵区。

宫城城址内发现有西北区、中区和东北区共7处大型夯土建筑基址，属战国中晚期至秦代，位于亲都咸阳遗址中部地势较高的咸阳塬上。

秦咸阳宫发掘的一、二、三号三处大型建筑遗址中，出土遗物主要包括砖、瓦、瓦当、丝绸等。

“渭南”有秦国的南宫（甘泉宫）、章台、诸庙、阿房宫、上林苑等建筑，其建设始于战国晚。

秦咸阳城遗址考古发现说明，秦咸阳城的宫殿区安排在都城的高亢之地，宫城宫殿区居东西居中位置，手工业作坊区和居民区邻近渭水；秦都咸阳置南宫、北宫是就其方位而言，南、北宫建筑功能不同，秦北宫当为秦咸阳城之王宫或皇宫，亦秦咸阳宫，为都城之宫城，大朝正殿所在，一直作为秦咸阳城的政治中枢，渭南甘泉宫即为南宫，秦王政上台后，甘泉宫取代了作为外交活动场所的章台，并安排太后居住，使之成为太后之宫，因此甘泉宫与咸阳宫才有南、北宫之称，异于西汉长安城的两宫制，秦代都城“两宫制”是初期中央集权封建帝国都城的布局特点之一。

７０年代以来的秦汉简帛文字研究【关键词】秦汉/简牍/文字/考释/字形【正文】从战国后期秦至东汉时期的竹木简牍帛书，我们称之为秦汉简帛书。

现今，这个领域的研究成果相当丰富，特别在史学方面，而本文只就文字学方面介绍70年代以来的研究情况。

自上世纪初，在新疆罗布泊发现汉晋简以来，几批汉简的发现地均在西部地区。

从70年代起，新疆、甘肃、内蒙古、青海、湖南、湖北、安徽、江苏、山东、四川、广西等地都有秦汉简帛书发现。

到1998年上半年为止，公开发表的秦汉简帛书出土及整理情况如下：湖北云梦睡虎地11号秦墓竹简，有《编年纪》、《为吏之道》、《语书》、《秦律十八种》等刑法文书，并有《日书》2种。

睡虎地4号墓有家书等木牍。

四川青川郝家坪发现战国秦木牍2件，其中1件为田律内容。

甘肃天水放马堆1号战国秦墓有《日书》2种及《墓主纪》。

湖北云梦龙岗6号秦墓有文书的竹简和乞鞫免罪内容的木牍。

湖北长沙马王堆1号汉墓出土遣册竹简。

3号墓发现大批帛书，有《老子》甲、乙本，《六十四卦》、《经法》、《十大经》、《战国纵横家书》、《春秋语事》、《天文气象杂占》、《五十二病方》、《养生方》、《合阴阳》、《十问》、《阴阳十一脉灸经》、《导引图》等及古地图2种。

并有类似《黄帝内经》竹简及遣册木牍。

湖北江陵凤凰10号墓有刍藁帐等竹简和遣册，9号墓有“安陆守丞”牍，168号汉墓有《江陵丞相告地下丞》竹牍，8号汉墓、167号汉墓、168号汉墓均出土遣册。

湖北江陵高台汉墓、大坟头1号汉墓也有遣册木牍。

湖北江陵张家山247号汉墓简牍有《奏谳书》、《脉书》、《引书》、《算数书》、《历谱》及遣册等等。

249号汉墓出土《日书》简、258号汉墓出土《历谱》简。

安徽阜阳双古堆汉汝阴侯墓出土《苍颉篇》、《诗经》、《万物》等。

山东临沂银雀山1号、2号汉墓都有竹简发现，1号墓有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《晏子》、《六韬》、《汉元光历谱》等。

河北定县八角廊汉墓有《论语》、《大戴礼记》、《孔子家语》等竹简。

书法的故事纸张发明前，汉代用什么写字的？书法的故事西汉的竹木简、帛书由篆书向隶书的过渡竹木简特点及代表作西汉流沙坠简在东汉蔡伦发明造纸术之前，人们主要用竹、木或帛来书写记事，叙情表意，传递消息。

竹木简是指西汉时期人们写在竹片、木板上的墨迹文字，狭长的竹片、木片叫做“简”。

如1949 年前出土的流散国外的《流沙坠简》、1972 年至1976 年内蒙古额济纳旗出土的《居延汉简》等。

这些竹木简牍书法直接继承了秦隶的传统，写得浑厚质朴，而又仪态万千，既有篆书圆融流动的笔意，也有“八分”（隶书）的波磔与行草书的连笔，结体呈横势扁方，也可以看到楷书的源头。

西汉居延汉简西汉居延汉简帛书特点及代表作西汉居延汉简局部帛书是指写在帛上的墨迹。

帛是白色的丝织品，是良好的书写材料。

1942 年在长沙子弹库楚墓出土了一件战国时期的楚帛书，又称“楚缯书”，是迄今发现的最早的帛书。

1973 年底，在长沙马王堆三号汉墓发现了大量的汉代帛书。

帛书原藏在一个长方形漆奁里，多数折叠成长方形，有的卷在作轴的木板上。

帛书上不仅有墨书文字，有的还有彩绘的图画。

马王堆帛书经拼缀复原，共28件，12 万余言，洋洋大观，大致可分六大类：1. 六艺类，有《周易》《表服图》《春秋事语》《战国纵横家书》等；2. 诸子类，有《老子》（甲本）、《黄帝书》《老子》（乙本）、《九主图》等；3. 刑法类，有《刑德》甲、乙、丙三种；4. 数术类，有《五星占》《天文气象占》《篆书阴阳五行》《隶书阴阳五行》《出行占》《木人占》《符箓》《神图》《筑城图》《园寝图》《相马经》等；5. 方技类，有《五十二病方》《胎产书》《养生方》《杂疗方》《导引图》等；6. 地图类，有《长沙国南部图》《驻军图》等。

如果编纂排列上架，堪称一座南方图书宝库，现代人见后无不惊叹倾服。

西汉居延汉简局部朱仁夫《中国古代书法史》评析说，从书法艺术上看，《老子》甲本、《老子》乙本最有代表性。

《老子》甲本，字形大小参差有致，结字或长或扁，舒展自如，纵有行而不呆板，横无列而不紊乱，疏朗灵活，气韵连贯，古隶从一开始就孕育着草隶的胎息，因为篆变隶就是沿着“草化”、“简化”，更加抽象化的轨道前进的。

出土简帛的分类及其在历史文献学上的意义刘钊【英文标题】The Classification of the Unearthed Bamboo Slips and Silks and Its Significance in the Study of Historical Documents【作者简介】厦门大学历史系，福建厦门361005刘钊(1959-)，男，吉林省吉林市人，厦门大学历史系教授、博士生导师，历史学博士。

【内容提要】对于出土简牍帛书的分类，最好的办法是将其纳入到当时的图书分类中去。

出土简牍帛书在历史文献学上的意义表现在：1.反映了先秦古书的盛衰过程；2.扩充了先秦两汉古书的内涵；3.一定程度上反映了《汉书•艺文志》的收书标准；4.揭示了数术方技类古籍的史料价值；5.为校读整理传世古书提供了新资料和新依据；6.使我们对古书体例有了更清楚的认识；7.提供了对“疑古思潮”进行反思的契机。

【关键词】出土简牍帛书汉书艺文志历史文献学中国历史上很早就有简牍出土的记载，著名的如西汉景帝时鲁恭王坏孔子宅从墙壁中发现的古文经竹书和晋武帝太康年间在魏国汲县发现的汲冢竹书。

新中国成立后，随着考古工作的全面展开和不断深入，地下文物好像也受到了感召，纷纷出土面世。

尤其是从20世纪70年代以来，不断有新的大宗的简牍帛书资料出土，既让世人大开眼界，也让研究者应接不暇。

国学大师王国维在77年前曾说过，古来新学问起，大都由于新发现。

他曾列举“殷墟甲骨文字、敦煌塞上及西域各处之汉晋木简、敦煌千佛洞之六朝及唐人写本书卷、内阁大库之元明以来书籍档册”为历史上的重大发现。

今天看来，如果说这四个发现是“大发现”的话，那么从20世纪70年代以来陆续出土的简牍帛书就可以称作是“特大发现”。

一、出土简牍帛书的分类已出土的简牍帛书总体上可分为两类，一类是指狭义的书籍，一类是指文书档案。

狭义的书籍主要指带有个性或学派特点的私人著述，而文书档案则是指官方的文件。

书画装裱的发展及简便保管方法【摘要】装裱艺术是一门源远流长的技艺，各类装裱款式的形成和发展有其自身的产生和发展规律。

随着生活水平的提高，悬赏名家字画对于一般家庭来说已经不是十分陌生。

由于对字画收藏和养护的知识缺乏了解，笔者在本文中浅说书画装裱的渊源发展，也介绍一些简便的保管方法。

【关键词】装裱技艺；装裱渊源；保管方法中国书画是东方艺术的一枝奇葩，伴随而发生的书画装裱工艺，也成为东方别具一格的艺术，自古就有“三分画，七分裱”的说法。

装裱的起源如同其他事物一样，是一个从无到有、由浅入深的发展过程。

中国书画史上特有的保护美化书法和绘画作品的技术又称装潢、装池、装背，同时在书画保管方面经过长期的实践和探索，也形成了一系列行之有效的方法。

“举前贤之术及，启后学于成规。

”希望装裱艺术能得到更好的传承！本文对书画装裱的发展史和书画的保管做一浅述，不当之处请同志们批评。

书画装裱的历史虽长，但留下来的文字记载并不多。

最早记载装裱史料的首推唐代张彦远《历代名画记》，其中提及：“自晋代以前，装背不佳，宋时范晔始能装背”。

唐代张怀璀也曾说：“晋代装书，真草混杂，褙纸皱起。

”到了南北朝（420～589年）装裱技艺才有了真正意义上的突破，史载：“宋时范哗，始能装裱。

”范晔为南朝宋武帝时重臣，南阳顺阳（今河南浙川南）人，他生活的年代是公元398～445年，又是历史学家、文学家、书法家，曾任吏部侍郎、左卫将军、太子詹事等职，是《后汉书》作者，他在编史和政务实践中深感文献与书画装裱在使用、欣赏、收藏、保管等方面的重要性，由于裱背不佳，给资料利用造成诸多不便。

为解决这个问题，他通过研究，运用自身知识及职官权威，组织有关人员通过改革，制定一套切实可行的章则，从而使文化典籍及书画装裱在原有的基础上达到了一个新的水平。

南朝时中书侍郎虞和除了为书法艺术著书立说外还撰有《论书表》专著，在制糊、防腐、用纸、除污、修复、装潢等方面均有“于理其畅”的高论。

中国发现的主要竹简帛书汇总：其出土文献足以改写古代历史中国是一个有着丰富历史记载的国家，春秋战国以来，百家著书立说，写下了无数的经典作品。

然而经过了秦始皇“焚书坑儒”、项羽焼咸阳宫、永嘉之乱、靖康之变等事件，导致中国很多古文献失传了。

不过十分幸运的是中国早期的许多文献都是以竹简的形式存在，能够在南方许多墓中保存很多年。

因此，我们能够通过战国、秦汉时代的竹简看到许多失传的文献。

小编就在此列举一些中国发现的非常重要的竹简和帛书，以供各位文化和历史爱好者参考。

郭店楚墓竹简：发现了最早的《老子》1993年10月，在湖北省荆门市郭店村，郭店一号楚墓M1发掘出竹简，共804枚，为竹质墨迹。

其中有字简730枚，共计13000多个楚国文字。

郭店楚简包括十六篇先秦时期的文献。

其中道家典籍三篇，分别为《老子》（甲、乙、丙）、《太一生水》、《语丛四》（《说之道》》；儒家典籍为十二篇，分别为《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《五行》、《穷达以时》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛一》、《语丛二》、《语丛三》。

这批典籍除《老子》、《缁衣》见诸传世本，《五行》见于长沙马王堆出土的帛书外，其余皆为两千多年前的先秦佚籍。

郭店竹简《老子》银雀山竹简：《孙膑兵法》重见天日银雀山西汉墓，位于山东临沂市区南银雀山。

1972年发掘一、二号墓。

其中出土了竹简文献有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》、《管子》、《晏子》、《墨子》等。

二号墓，出土《汉武帝元光元年历谱》竹简32枚。

每简长69厘米。

是西汉实用日历，也是迄今所知的我国最早、最完整的古代历谱。

《孙子兵法》与《孙膑兵法》竹简同时出土，这是我国、也是世界军事史上一件大事。

它使长期以来关于这两部书的一些疑案得以澄清解决。

《孙膑兵法》王家台秦简：发现了失传已久的《归藏》王家台秦简，1993年3月出土于湖北江陵荆州镇邱北村王家台15号秦墓，共计813枚。

从“竹帛”到“纸”：《史记》的文献形制一、司马迁时代“纸”的发明和应用在纸的发明和普及之前，简牍和帛书曾作为主要书写材料。

但是，简牍编册比较沉重，缣帛价格相当昂贵，都不便于文书的普及。

而民间交往与基层行政中通行的简牍文书，因其体积和重量造成的书写、阅读和保存的不便，是人们可以想象到的。

这些情形，影响了文化传播的幅度和效率。

《后汉书·宦者列传·蔡伦》记载，自古以来文书大多用竹简编集而成，也有用缣帛书写的，一般称之为“纸”。

缣帛价格高昂，竹简体积重量都不便于收藏，不便于流傳。

蔡伦于是独创新意，使用树皮、麻头、破布和渔网加工制作成新的“纸”，在汉和帝元兴元年（105）呈献给皇帝，皇帝赞赏他的巧思精意，从此更为信用。

而天下通称这种纸为“蔡侯纸”。

由“蔡侯纸”的制作可以得知，“纸”，原本是书契所用缣帛的名称，后来则用以称呼这种利用植物纤维制造的书写材料了。

现在科学史和文化史的学者公认，所谓“蔡侯纸”，其实并不是最早的纸。

近数十年考古工作的收获表明，西安灞桥、新疆罗布淖尔、陕西扶风、居延肩水金关遗址和甘肃敦煌马圈湾遗址都曾发现西汉麻纸残片。

对于所谓“灞桥纸”性质的判定，长期存在异议。

而“马圈湾纸”中最大的一片，长32厘米，最宽20厘米，同出纪年简，年代最早为汉宣帝元康年间。

可见，早在西汉中期，纸已经出现。

而1986年甘肃天水放马滩汉墓中出土的纸质地图残块，是目前所知最早的纸张实物。

这一发现，可以证实西汉早期已经发明了可以用于绘写的纸，而且已经付诸实用。

至西汉末年，造纸技术已经相当成熟。

甘肃武威旱滩坡东汉晚期墓中，还发现了留有文字墨迹的纸片，可以辨识书写的文字。

可知当时西北偏远地区已经用纸。

新疆民丰东汉墓曾经出土揉成卷的纸，说明当时纸已经传布到西域地区。

随着考古工作在新的技术条件下的进步，今后应当还会有更多年代明确的用作书写材料的古纸实物出土。

近数十年关于中国造纸史的学术探索益为深入。

对于西汉纸是否存在以及蔡伦的文化史地位如何判定，曾经是争论的焦点。

第　１６３　页２０１７／０７ 工作指导 总第２７１期 档案载体的演变及发展文／国网浙江兰溪市供电公司 许丹峰【摘要】档案的历史源远流长，而档案载体是存储记录档案信息内容的物质材料，在历史长河中也经历了无数次的改革发展。

档案载体作为记录反映档案信息内容的物质材料，在档案事业发展中有着十分重要的地位。

从古至今，档案载体有着多种多样的形态，本文针对其中几种具有关键意义的档案载体就其演变及发展进行阐述。

【关键词】档案；档案载体；物质材料；演变档案载体作为档案信息内容存储记录的介质，有着极其重要的作用，它不仅可以传播档案信息，促进人类彼此间交流，而且可以很好地传承文化，为社会未来发展提供有力支持。

纵观中国历史，档案载体各种各样，有甲骨、青铜器、简牍、缣帛、纸张、唱片、胶片、磁盘、硬盘等等。

一、甲骨档案甲骨档案主要产生于商代后期，用于当时的占卜活动中，人们用刀将文字等信息刻在足够坚硬的龟甲或兽骨上以此来记录重要信息。

甲骨档案内容丰富，多是反映王室占卜及与之有关的其他活动。

甲骨档案是商代留给后人的最早的档案文字材料，它的材料之特殊、年代之久远、数量之多使得它在档案历史上有着绝无仅有的地位。

但是到周代以后，由于占卜文化逐渐淡化以及龟甲兽骨的数量在不断地减少，所以甲骨档案慢慢地被其他方式所取代。

二、金文档案金文档案是继甲骨档案之后出现的又一种珍贵的历史档案。

它是我国先秦时期形成的具有书史性质的青铜器（钟、鼎、盂等）及其铭文的结合体，主要盛行于殷商末期、两周时期。

那时期作为载体的青铜器的制造工艺达到了一个全盛时期，构思巧妙的造型、优美精致的纹饰、风格多样的铭文书体，其整体的和谐完美都不得不让人赞叹中国古代青铜冶铸技术的高超。

青铜器的硬度大，密度高，不易腐坏，以其为载体具有保存时间长的优点，但是因为青铜器的材料特殊，且造价昂贵，所以其使用并不十分广泛，完好留存后世的数量也不多，但是据目前所知，我国已出土的带有铭文的青铜器件已达万件以上，而且其记事内容范围比甲骨档案更加详细广泛，是我国档案文献遗产中的弥足珍贵的一部分。

2021简牍帛书对考古学研究的重要价值范文 在研究生课程“先秦史研究”的学习中，有幸在导师王晖老师的指导下学习、了解、掌握了清华简以及出土简牍帛书的有关文献资料，对考古中出土、发掘、发现的简牍帛书这一珍贵文物产生了浓厚的兴趣。

清华简是2008 年 7 月，清华大学校友赵伟国向母校捐赠的 2388 枚战国竹简。

这批竹简是从境外拍卖所得，至于其出土时间、流散过程，如今已不得而知。

竹简上记录的“经、史”类书，大多数前所未见。

简的形制多种多样，最长的 46 厘米，最短的 10 厘米左右。

简上的墨书文字出于不同书手，风格不尽一致，大多精整清晰，有少数简上还有红色的格线，即所谓“朱丝栏”.截止2013 年 1 月，清华简共整理发表了三辑。

第二辑，即《系年》部分。

《系年》是一部已经失传2300多年的历史着作，一共有 138 支竹简，其中记录涉及的许多历史事件不见于传世文献。

通过对《系年》的释读、学习之后，我对于简牍帛书的研究历程有了进一步了解，并联系自己的考古学专业，对其有了更深一层的认识。

上世纪70 年代以来，我国各地田野考古中陆续发现秦汉简牍帛书，种数繁多，内容珍异。

特别是改革开放以来，考古学繁荣昌盛，全国各地不断有重大发现，为举世所瞩目，对中国历史文化的研究做出了巨大贡献。

有人说，20 世纪的国学研究是甲骨文、金文和敦煌的天下，21 世纪的国学研究则是简牍帛书的天下。

随着简牍帛书的大量发现，其重要性日益突出，简帛学逐渐成为中国乃至世界学术界中的“显学”.简牍帛书文字给我们留下了大量的文献资料，是研究我国上古至中古政治、经济、文化、医药卫生、法律、礼仪、地理、天文、军事、哲学、艺术等多门学科的重要依据。

简牍帛书不断大量出土，对中国古代历史、文化、文学、思想、语言、文字等各方面的考古学研究产生了重大而深远的影响。

本文意在对简牍帛书出土历史及其价值解读的基础上，更深层面地去研究、探讨简牍帛书对考古学研究的重要意义。