高三散文练习答案
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散文练习
阅读下面的文字, 完成4~6题。
百年震柳 梁衡
①地震能摧毁一座山, 却不能折断一株柳。
②约在百年前, 1920年12月16日晚8时, 在宁夏海原县发生了一场全球最大的地震, 震级8.5, 裂度12, 死27万人, 震波绕地球三圈, 余震三年不绝, 史称环球大地震。这远远大于后来我国1976年的唐山大地震和2008年的汶川大地震。
③海原大地震实是地球的印度洋版块与太平洋版块相互挤压所致, 与近年来的汶川大地震同出一因。有案可查, 1982年国家地震局曾在当地开深槽验土, 探得6千年来, 在海原地区这两个版块就有6次因较劲失手而引发地震。第六次即海原大地震。这次地震,
大地瞬间裂开一条237公里长的大缝, 横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野, 利刃破竹, 见山裂山, 见水断水, 将城池村庄一劈两半, 庄禾田畴撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时, 谷中正有一片旺盛的柳树, 它照样噼噼啪啪, 一路撕了下去。但是没有想到'这些柔枝弱柳, 虽被摇 得东倒西歪, 断枝拔根, 却没有气绝身死。狂震之后,
有一棵虽被撕为两半, 但又挺起身子, 顽强地活了下来, 至今仍屹立在空谷之中。
④为了寻找这棵树, 从县城出发, 车子在大山的肚子里翻上翻下, 左拐右折, 沿途几乎没有看到人家。可想百年之前, 这里更是怎样的荒凉寂寞。正当我心头一片落寞之时,
身下的沟里闪出一团翠绿, 车头一折, 拐入谷底。行到路尽之处, 眼前的一棵大柳树挡住了去路。这就是那棵有名的震柳。它身高膀阔, 蹲在那里足有一座小楼那么大。枝叶茂盛繁密, 纵横交错, 遮住了半道山沟。难怪我们在山顶上时就看见这里有一团绿云。欲问百年事, 深山访古柳。但我不知道这株柳, 该称它是一棵还是两棵。它同根、同干, 同样的树纹, 头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二, 现两个半树中间可穿行一人。而每一半, 也都有合抱之粗了。人老看脸, 树老看皮。经过百年岁月的煎熬, 这树皮已如老人的皮肤, 粗糙、多皱, 青筋暴突。纹路之宽可容进一指, 东奔西突, 似去又回, 一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树的树龄已经有500年, 就是说地震之时它已是400岁的高龄,
而大难后至今又活了100年。看过树皮, 再看树干的开裂部分, 真让你心惊肉跳。平常,
一根木头的断开如果是用锯子来锯, 无论横、竖、斜, 从哪个方向切入, 那剖面上的年轮图案都幻化无穷, 美不胜收。以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景, 木纹之美也成了生命之美的象征。但是现在, 面对树心我找不到一丝的年轮。如同五马分尸, 地裂闪过, 先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断, 又从下往上扭裂、撕剥树皮, 然后再将树心的木质部分撕肝裂肺, 横扯竖揪, 惨不忍睹。但是灾难过后, 它又慢慢地挺了过来。百年的疤痕, 早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤, 像一块凝固的岩石, 为我们定格了一个难忘的岁月。我稍一闭目, 还能听到雷鸣电闪, 山摇地动。
⑤柳树这种树种很怪。论性格, 它是偏于柔弱一面的, 枝条柔韧, 婀娜多姿, 多生水边。所以柳树常被人作了多情的象征。但在关键时刻, 这个弱女子却能以柔克刚, 表现出特别的顽强。它遇土即根, 有水就长, 干旱时就休息, 苦熬着等待天雨, 但绝不会轻生去死。它的根系特别发达, 能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统, 远远地延伸开去, 捕捉哪怕一丝丝的水汽。它有极强的适应性, 适于各种水土、气候, 也能适应突如其来的灾难。美哉大柳, 在人如女, 至坚至柔;伟哉大柳, 在地如水, 无处不有。唯我大柳, 大难不死, 百代千秋。
⑥我想, 那海原大地震, 震波绕地球三圈, 移山填河, 夺去27万人的生命, 为什么单单留下这一株裂而不死的古柳?肯定是要对后人说点什么。这株灾后之柳以过来人的身份向我们宣示:战胜灾难唯有坚守。一百年了, 它站在这里, 敞开胸怀袒露着伤痕;又举起双臂, 摇动青枝。它在说:活着多么美好, 这个世界上没有什么能够扼杀生命。
⑦我出了沟口翻上山头, 再回望那株百年震柳, 已看不清它那被裂为两半的树身, 只见一团浓浓的绿云。一百年前, 在这里地震撕裂了一棵树;一百年后, 这棵树化作一团绿色的云, 缝合了地缝, 抚平了地球的伤口。我知道县里已经建了地震博物馆, 有文字, 有图片, 但是最生动的, 莫如就在这里建一座“震柳人文森林公园”, 再种它一沟的新柳。老树犹在, 雄风不减。绿满天涯, 长风浩荡。这不只是一幅风景的画图, 更是一座活着的博物馆, 一本历史教科书。
(有删改)
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏, 最恰当的一项是(3分)
A. 文章开篇采用衬托的方法介绍海原大地震, 把这场地震与唐山大地震、汶川大地震比较, 便于读者更形象地认识事物的特征。
B. 文章第③段巧妙使用动词和比喻修辞, 形象再现海原大地震情形, 把大地震横摧一切的气势写了出来, 反衬了震柳的顽强的意志。
C.文章第⑤段采用叙述、说明、议论、抒情相结合的方法, 抓住柳树柔弱又刚强、适应性强等特征, 对柳树进行了热情的赞美。
D.文章写地震撕裂了一棵树, 可是这棵树却化作一团绿色的云, 抚平了地球的伤口, 暗示 了地震给人带来的伤痛已被抚平。
5. 请赏析文章第④段中画线的句子。(5分)
“百年震柳”有怎样的深刻意蕴? 请结合全文进行分析。(6分)
阅读下面的文字, 完成4-6题。
听茶 叶梅 ①茶是有声音的。这是我到了福建安溪之后才突然领悟到的。
②秋分过了, 转眼己是寒露, 北方的雾霾不期而至, 天灰蒙蒙的。老天爷沉着脸的样子, 实在让人无奈。怀着这样的心情, 我应到了安溪, 扑面而来的青山绿水顿时让人眼前一亮。
③山的名字为戴云, 有着古来的诗意, 试想那云字用繁体书写, 会更为美妙。山的模样, 千姿百态, 从来不会让人觉得疲倦, 吸引你走近, 与之细语, 交付心事。转身时, 便会有了种种牵挂, 忍不住一次次回首相望, 却也不能停步, 人生只能朝前。还好低下头来有一缕茶香飘然跟随, 那便是与这山相伴的古茶, 有着贴心的茶名, 叫铁观音。
④从小喝惯了茶, 各种茶的味道都略微知道一些, 但这沁香扑鼻的铁观音, 咽下去熨帖可心, 似乎能使人感觉出一种格外的温暖。中国茶业, 最初兴起巴蜀。清初学者顾炎武在《日知录》中说:“自秦人取蜀而后, 始有茗饮之事。”因此, 常称巴蜀是中国茶叶或茶叶文化的摇篮。要说巴蜀之地, 古来当属巴国, 那一带大山峻峭起伏,人们喜好种茶,
随口唱出的茶歌数不清。“正月采茶是新年, 手拿金簪点茶园, 一点茶园十二卯, 采茶姑娘笑开颜……”有首《顺茶歌》从正月唱到了十二月。
⑤但其实, 是安溪人一贯的开放和笃定引来了这些异乡的歌声。安溪早年素以农业为主, 境内山多地少, 有“八山一水一分田“之说。后来, 于明末清初创制出的乌龙茶, 传至闽北, 后又传入台湾, 渐渐名扬天下。多山的安溪才一年年繁荣起来, 得到“小泉州”的美称。而今这座建筑于唐宋时期的古城可谓茶都, 天下名茶汇集, 人与茶不离不弃。行走之间, 可感觉到空气里的茶香弥漫, 馥郁芬芳, 又奇妙的掺合着稻谷花生的蕉香, 成熟醇厚, 正如这秋日的山野, 让人纵然是不喝也醉了。
⑥再上得山去, 便可看出安溪人对茶的娇宠, 一垄、一排排的茶园, 修剪得如时尚人儿的美发, 可见人们用尽了心思和功夫。在安溪的山上, 也有那高大的古茶树, 好些已过千年, 总在云雾山上静观人间, 看似淡定却经历无数风雨, 天性娇弱但执拗不衰, 时光流逝愈加高贵不凡;也有那后起之秀, 满树嫩枝叶儿, 青翠欲滴, 若是伸手去, 片刻就染了指。难怪采茶女扬起的手总是绿的天真, 仿佛也成了摇动的茶枝
⑦所以才会有那么多唱不完的茶歌。“十月采茶下长江, 卖茶挑起花萝筐, 一担茶叶一担歌, 挑起百货转回乡。”
⑧从山上回到茶庄, 迫不及待地将嫩叶倒在桌面大的竹筛上。茶师傅摇晃竹筛, 通过旋转使叶片碰撞, 激活芽叶酶的分解, 使茶叶产生一种独特的香气。这个过程叫摇青。接下来是杀青, 以高温将茶的青味炒退, 大力搓揉至不再出水为止, 时辰把握一点都不能耽误。茶工们为此常常连夜守候, 小心翻弄, 直到天明。 ⑨香茶好喝树难栽, 更难侍弄, 但得如何和谐, 才能交付一缕馨香呢? 人问茶, 茶有声。那话语只有真正爱茶的人才懂得。我想起家乡一位能够做出绝品“玉露”茶的聋哑师傅, 他听不见人语, 却能听懂茶音, 将珍惜与抚爱渐次融入茶意, 茶晓得他的亲昵,
因此成为绝品。
⑩人与茶的对话, 从种茶开始, 培茶、采茶、制茶, 经历了无数回合, 一直到最后,
那饱满成颗粒的茶叶, 色泽珍绿, 状似蜻蜓头、螺旋体、青蛙腿。再用细细的文火焙炼, 如风凰涅槃, 就是人们期待的铁观音了, 面世之前的梳妆是免不了的, 去掉杂芜, 留下精粹, 是人与茶共同的愿望。
⑪这时亲取一撮放入茶壶, 便清晰可闻当当之声, 这是它在真正的绽放之前, 小小的序曲。其声清脆为上, 声哑者为次, 俗称“音韵”, 只有理会的人, 才能听出那茶韵的山高水长, 余音缭绕。高明的茶师则不仅可以听出茶的优劣, 还能听那茶出自何地, 树龄几何, 甚至为哪位大师所制。
⑫茶经道:“天育万物, 皆有至妙, 人之所工, 但猎浅易。”说的是苍天养育万物, 都有奥妙, 人类所知道的不过只是一点浮浅的皮毛而已。一片小小的茶叶尚且如此奇妙, 那天地之间该有多少奥秘不为人知?人类对大自然的探求从来没有停歇, 但敬畏之心断然不可无, 只有谦恭地聆听他们发出的声音, 读懂他们的表情, 才能求得彼此的和谐。
⑬这也是茶传出的声音
(选自《人民文学》2017年3月, 有删改)
4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏, 不正确的一项是(3分)
A.文章开头“茶是有声音的”一句, 既照应了题目, 又笼罩全篇, 在表达作者意外之喜的同时, 也易于引起读者的阅读兴趣。
B.第②段对北方深秋雾霾天气及自己无奈心情的叙写, 采用的是反衬手法, 更加突出了自己对安溪青山绿水的热爱和赞美之情。
C.第⑥段借助比喻、拟人等手法, 将茶树描摹得生动可感;将古茶树与新茶树作对比, 表现了古茶树竖忍不拔、高贵不凡的特点。
D.本文前半部分以在安溪的行踪为线索组织材料, 脉络清晰, 条理有致;后半部分因事说理叙议结合, 细腻深刻, 饶有理趣。
5.简析第⑤段在文中的作用。(5分)
6.文章标题“听茶”意蕴丰富。请结合全文, 谈谈你的理解。(6分)
阅读下面文字, 完成4-6题。
羞涩是灵魂的镜子
李琬
①入夏的夜晚, 空气闷热起来? 天空同样沉郁。爱散步的人本来想寻一点闲谈的兴致, 可街市的灯火已把天空映得发红, 不见星辰。我胸中气闷, 只想: 就像城市夜晚的星星一样, 如今真正的羞涩已不多见。
②学校要搞话剧表演。那天我们几个在讨论剧本的事。有个情节是少女说出自己爱人的名字, 我原本想要让少女羞涩些, 结果是这一设想获得了一致的揶揄与批驳。只是一件小事, 他们大概是混淆了羞涩与做作。
③但这小事, 不能不提醒我认识到一个巨大的现实: 在这个被利益和欲望裹挟着、在大量信息里高速运行的现代社会里, 羞涩没有地位, 甚至不再有容身之地。现代社会是反浪漫的, 而羞涩正是罗曼司的一个侧脸。人们用冷眼瞥着这张曾经令人感动的面庞。人们不再关心内心曾有的不安与生涩, 只是直露着一切。这一切快乐、痛苦、渴求、怨恨, 它们的根系都是欲望, 并最终汇入欲望的洪流里。