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第4章伊娥彼拉斯齐人是古希腊最初的居民。
他们的国王乃是伊那科斯。
他有一个如花似玉的女儿，名叫伊娥。
有一次，伊娥在勒那草地上为他的父亲牧羊，奥林匹斯圣山的主宰一眼看见了她，顿时产生了爱意。
宙斯心中的爱情之火越来越炽爇，于是他扮作男人，来到人间，用甜美的语言引诱挑逗伊娥：“哦，年轻的姑娘，能够拥有你的人是多么幸福啊！可是世界上任何凡人都配不上你，你只适宜做万神之王的妻子。
告诉你吧，我就是宙斯，你不用害怕！中午时分酷爇难挡，快跟我到左边的树荫下去休息，你为什么在中午的烈日下折磨自己呢？你走进陰暗的树林，不用害怕，我愿意保护你。
我是执着天国权杖的神，可以把闪电直接送到地面。
”姑娘非常害怕，为了逃避他的诱惑，飞快地奔跑起来。
如果不是这位主神施展他的权力，使整个地区陷入一片黑暗，她一定可以逃脱的。
现在，她被包裹在云雾之中。
她因担心撞在岩石上或者失足落水而放慢了脚步。
因此，落入宙斯的手中。
诸神之母赫拉是宙斯的妻子，她早已熟知丈夫的不忠实。
他背弃了妻子，却对凡人或半神的女儿滥施爱情。
赫拉的猜疑与日俱增，她密切监视着丈夫在人间的一切寻欢作乐的行为。
这时，她突然惊奇地发现地上有一块地方在晴天也云雾迷蒙。
那不是自然形成的。
赫拉顿时起了疑心，寻找她那不忠实的丈夫。
她寻遍了奥林匹斯圣山，就是找不到宙斯。
“如果我没有弄错的话，”她恼怒地自言自语，“丈夫一定在做伤害我感情的事！”于是，她驾云降到地上，命令包裹着引诱者和他的猎物的浓雾赶快散开。
宙斯预料妻子来了，为了让心爱的姑娘逃脱妻子的报复，他把伊那科斯的可爱的女儿变为一头雪白的小母牛。
即使成了这副模样，俊秀的伊娥仍然很美丽。
赫拉立即识破了丈夫的诡计，假意称赞这头美丽的动物，并询问这是谁家的小母牛，是什么品种。
宙斯在窘困中，不得不撒谎说这头母牛只不过是地上的生物，是纯种。
赫拉假装很满意他的回答，但要求丈夫把这头美丽的动物作为礼物送给自己。
现在受到欺骗的欺骗者该怎么办呢？他左右为难：假如答应她的请求，他就失去了可爱的姑娘；假如拒绝她的要求，势必引起她的猜疑和嫉妒，结果这位不幸的姑娘会遭到恶毒的报复。
希腊罗马神话典故及其翻译
古希腊神话里的故事无论从内容还是形式都是极具魅力的，其中一个最有名的
传说就是普罗米俄斯斗蛇传奇。
这一故事讲述的是，普罗米俄斯曾是一位勇敢的英雄，他穿着一件盔甲，手持
着铜铲和飞旋披风戴着鹰头盔，骑着一棵叫做博文的马，穿行在帕拉斯泰斯和自由之间。
有一次，普罗米俄斯在狩猎时，突然发现一条巨大的蛇在小河里游弋，他知道
这个蛇和传说中的勃特拉斯有关，于是决定把它杀死。
他把铜铲抛进小河里，蛇迅速陷入绊网，普罗米俄斯把它摁住在地上，用他的长剑贯穿了它的头。
蛇死后，普罗米俄斯将它的尸体放到肩上，背回到城堡，大家看到书果然令人
震惊地微笑，普罗米俄斯最终成功击败了勃特拉斯，并受到了英雄般的表彰。
普罗米俄斯斗蛇传奇传唤着古代斗争一切邪恶的英雄精神，它既反映出古希腊
人与古希腊神话中展现的英勇非凡，又展现出普罗米俄斯崇尚的自由、民主的价值，以及人们追求独立自由、追求荣誉的精神。
这一传奇故事无疑是一个非常有意义的课题，深深地触动着人们的心灵，让我们在安全的现代社会中也能燃起对英雄精神的敬仰与追求。
第9章珀耳修斯珀耳修斯是宙斯的儿子，出生后，他的外祖父阿克里西俄斯，即亚各斯国王，将珀耳修斯和他的母亲达那厄装在一只箱子里，投入大海。
因为一种神谕告诉国王：他的外孙将会夺取他的王位并谋害他的生命。
宙斯保佑着在大海中漂流的母子，引导这只箱子穿过风浪，最后箱子一直漂到塞里福斯岛，靠近了海岸。
岛上有两位兄弟，狄克堤斯和波吕得克忒斯，他们统治着塞里福斯岛。
狄克堤斯正在海边捕鱼，他看到水里漂来一只木箱，就连忙把它拉上海岸。
回到家中，兄弟二人对遭遗弃的落难人十分同情，便收留了他们。
波吕得克忒斯娶达那厄为妻，并悉心地抚育珀耳修斯。
珀耳修斯长大成人后，他的继父波吕得克忒斯劝他外出去冒险，并希望他能够建功立业。
勇敢的小伙子雄心勃勃，决心砍下女妖墨杜萨那颗丑恶的脑袋，把它带到塞里福斯，交给国王。
珀耳修斯整理完行装就上路了。
诸神引导他一直来到了远方，那是可怕的众怪之父福耳库斯居住的地方。
珀耳修斯在那里遇到了福耳库斯的三个女儿：格赖埃。
她们生下来就是满头白发，三个人只有一只眼睛，一颗牙齿，彼此轮流使用。
珀耳修斯夺走了她们的牙齿和眼睛。
她们要求归还她们这些不可缺少的东西。
他提出一个条件，要她们指明到仙女那儿去的道路。
这些仙女都会魔法，有几样宝物：一双飞鞋，一只神袋，一顶狗皮盔。
无论谁，有了这些东西，就可以随心所欲地自由飞翔，看到愿意看到的人，而别人却看不见他。
福耳库斯的女儿们给珀耳修斯指路，并且讨回了自己的眼睛和牙齿。
到了仙女那里，珀耳修斯得到了三件宝贝。
他背上神袋，穿上飞鞋，戴上狗皮盔。
此外，他又从赫耳墨斯那里得到一副青铜盾。
他用这些神物把自己武装起来，向大海那边飞了过去。
那里住着福耳库斯的另外三位女儿，即戈耳工。
在三个女儿中小女儿墨杜萨是凡胎，珀耳修斯就是奉命来取她的脑袋的。
珀耳修斯发现戈耳工们正睡觉。
她们的头上布满了鳞甲，没有头发，头上盘着一条条毒蛇。
她们长着公猪的獠牙，她们有双铁手，还有金翅膀，任何人看到她们都会立即变成石头。
希腊罗马神话中的爱情故事希腊罗马神话中的爱情故事一、英勇的阿基里斯和貌美的布吕塞亚斯希腊神话中最具传奇色彩的爱情故事之一就是阿基里斯与布吕塞亚斯之间的爱情故事。
阿基里斯是特洛伊战争中的英勇战士，坚不可摧的勇气和无与伦比的战斗技巧使他成为战场上的传奇。
而布吕塞亚斯则是特洛伊王子赫克托尔的妹妹，她以其美丽动人的外貌和聪明机智的头脑吸引了阿基里斯的目光。
他们的爱情故事始于一个对战场的赌约。
布吕塞亚斯的心爱之人帕托克洛斯在战场上被阿基里斯杀死，她深感痛苦和愤怒，决定以报复之心与阿基里斯展开较量。
布吕塞亚斯借助自己的机智和美貌，吸引了阿基里斯的注意。
他们之间的相互吸引逐渐转变成了一场激烈的爱情火花。
然而，在战争的阴影下，他们的爱情受到了无情的考验。
尽管他们彼此深爱着对方，但阿基里斯身不由己地陷入了战火之中，而布吕塞亚斯则不得不为了家族的荣誉而与他的兄弟赫克托尔站在了对立面。
他们的爱情因为伟大的特洛伊战争而被迫中断。
二、危险的潘多拉与无辜的普罗米修斯另一个备受关注的希腊罗马神话爱情故事是普罗米修斯和潘多拉之间的故事。
普罗米修斯是众神的朋友和人类的恩人，他教会了人类火的使用，并为人类带来了知识和文明。
然而，他的生活遭到了宙斯的打击。
宙斯对人类怀有戒心，他担心人类的力量和智慧会威胁到众神的统治。
因此，他决定惩罚普罗米修斯，并将一盒子装满灾难与疾病的潘多拉赐予给他。
潘多拉被创造出来，旨在引诱普罗米修斯。
然而，普罗米修斯并没有理睬潘多拉，因为他知道她的真正目的。
可是，潘多拉的好奇心使她无法抑制地打开了盒子，误释放出了灾难与疾病。
这给人类带来了苦难。
虽然潘多拉的举动导致了人间的苦痛，但她却是一个受害者。
她并不知道盒子内的真相，而她的好奇心最终胜过了普罗米修斯的警告。
普罗米修斯和潘多拉之间的爱情故事是一个关于诱惑、背叛和苦难的典型范例。
三、不朽的奥菲欧斯和贤淑的尤丽狄刻希腊罗马神话中的爱情故事还有奥菲欧斯和尤丽狄刻之间的故事。
【导语】古希腊有很多丰富的神话故事，其中也包含了丰富的星座神话故事。
下⾯是⽆忧考分享的希腊神话故事：⼗⼆主神。
欢迎阅读！ 【希腊神话⼗⼆主神】 宙斯是古希腊神话中第三代众神，奥林匹斯⼗⼆神之⾸，统治宇宙的⾄⾼⽆上的主神(在古希腊神话中主神专指宙斯)，⼈们常⽤“神⼈之⽗”，“神⼈”，“天⽗”，“⽗宙斯”来称呼他，是希腊神话⾥众神中最伟⼤的神。
与罗马神话的朱庇特是同⼀神祗。
宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)⼗⼆主神之⼀，他是众神，⾄⾼⽆上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所⽣的最⼩的⼉⼦，他与哥哥姐姐⼀起，同他们的⽗亲开战。
经过⼗年战争，在祖母⼤地⼥神该亚的帮助下战胜了⽗亲，将其送押到⼤地的最底层。
从此宙斯成为统治宇宙的统治者。
宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九⼤⾏星中的⽊星。
宙斯与众神都住在奥林珀斯⼭上，他具有权威，能够使⽤可怕的雷电惩罚神与⼈，他知道神和⼈的⼀切事情，能预知未来。
宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。
古希腊神话中，也许众神宙斯的最爱，既不是与他乱伦的姑姑姐姐们，也不是他化⾝为公⽜前去诱惑的欧罗巴公主，⽽是⼀名克⾥特美少年，伽倪墨得斯。
他化为雄鹰将这名美少年掳⾛，在奥林匹斯⼭上公然与之欢爱，引发赫拉的嫉妒并设计害死这名美少年，将之变为⼀只⽔瓶，宙斯伤⼼不已，将伽倪墨得斯的灵魂封印在天上，这就是⽔瓶座的由来。
荷马在史诗《伊利亚特》中⾮常明确地指出了，伽倪墨得斯被宙斯掳⾛的原因是“他过于迷⼈的⾝体”。
这句话也揭⽰了整个古希腊时期最重要的社会风化现象，即男性之间对于男性美的互相爱慕。
【天蝎座的神话故事】 传说海神波塞顿(Poseidon)有⼀个名叫奥赖温的⼉⼦，奥赖温是⼀个体格魁梧、臂⼒惊⼈的⼩伙⼦。
可是奥赖温却不喜欢⽣活在⽔中，⽽热爱在⼭林原野上驰骋及捕猎。
虽然奥赖温不喜欢在⽔中⽣活，但海神波塞顿⼗分喜欢这个⼉⼦，所以波塞顿赋与奥赖温⼀种神奇本领，使奥赖温不但可以在⼭林间奔跑如飞，更可以在海⾯上⾏⾛⽽如履平地，所以奥赖温并不是⼀个普通的猎⼈。
古希腊罗马神话故事概要摘要：一、欧罗巴与宙斯的传说1.欧罗巴与女伴在海边玩耍2.宙斯变成白色公牛引诱欧罗巴3.欧罗巴骑上公牛，被带到克里特岛4.宙斯与欧罗巴生下三个儿子，其中米诺斯成为克里特岛国王二、米诺斯与波塞冬的冲突1.米诺斯冒犯波塞冬2.波塞冬让米诺斯王后爱上公牛3.王后生下牛头人身怪物米诺牛4.米诺斯为囚禁米诺牛修建迷宫三、金羊毛的故事1.埃俄罗斯统治底萨莱2.埃俄罗斯七个儿子寻求幸福3.五个女儿嫁給邻邦王子4.子女们因傲慢惹怒神道四、奥林匹斯山诸神的起源1.宇宙之初，混沌卡俄斯诞生众神2.宙斯等神祇统治世界3.普罗米修斯偷火种给人类4.宙斯为抵消火带来的好处，让灾难降临人间正文：古希腊罗马神话故事丰富多彩，涵盖了众神、英雄、传说等多个方面。
以下四个故事均为古希腊罗马神话中的经典传说。
第一个故事讲述了欧罗巴与宙斯的传说。
欧罗巴原本是一个美丽的女子，与女伴在海边玩耍时被宙斯看中。
宙斯为了引诱欧罗巴，变成了一头白色公牛。
欧罗巴被公牛吸引，骑上牛背，并被带到克里特岛。
在岛上，宙斯与欧罗巴共度美好时光，并生下了三个儿子。
其中，小儿子米诺斯成为了克里特岛的国王。
第二个故事是关于米诺斯与波塞冬的冲突。
米诺斯冒犯了海神波塞冬，导致波塞冬愤怒不已。
为了惩罚米诺斯，波塞冬让他的王后爱上了一头公牛。
王后受神谕影响，生下了一个牛头人身怪物——米诺牛。
为了囚禁这个怪物，米诺斯下令修建了一座迷宫，迷宫内的通道错综复杂，使米诺牛无法逃脱。
第三个故事是金羊毛的故事。
在古代时候，有一个名为埃俄罗斯的国王，统治着产良马的底萨莱。
埃俄罗斯有七个儿子，他们四处寻求幸福。
此外，他还拥有五个美貌的女儿，纷纷嫁给了邻邦的王子。
然而，子女们在各自的新生活中逐渐变得傲慢，激怒了神道。
一场灾难降临，使得底萨莱王国陷入困境。
最后一个故事讲述了奥林匹斯山诸神的起源。
在宇宙之初，一切混沌不清，无影无形。
这时，混沌之神卡俄斯诞生了。
卡俄斯拥有强大的生命力，孕育出了大地之母盖亚、地狱深渊之神塔耳塔洛斯、黑暗之神厄瑞波斯和黑夜女神尼克斯。
古希腊罗马神话传说说: 没有神话,一切文化都会丧失其健康的天然创造力。
唯有一种用神话调整的视野,才把全部文化运动规束为统一体。
下面是小编为您带来的古希腊罗马神话传说，希望对您有帮助!古希腊罗马神话传说篇一：伊俄卡斯忒和俄狄浦斯给自己的惩罚现在一切都已显示得通明透亮。
俄狄浦斯从大厅跑出，在宫殿中狂奔，要寻找一柄剑从人间斩除那个又是他又是他妻子的妖怪。
但没有人理他，因为大家看着他疯狂而暴怒地跑来都远远避开了。
最后他走到他的寝室，撬开锁闭着的房门，进到屋子里去。
抬头一看，却愕然站着。
在床榻上面吊着伊俄卡斯忒，头发遮盖着脸面。
他面对着这死尸，悲痛得不能说出一个字。
最后他大声哭起来，并将绳索解开，将尸体放下。
他从她的外衣上摘下金钩子，紧紧地抓住它们，高高举起，深深地戳穿自己眼睛，直到眼窝里血流如注，好让他可以不再看见他所做过的和他所遭受的一切。
他要仆人们开门，并引他到忒拜人的面前，使他们可以看见这杀害父亲的刽子手，这以母亲为妻的丈夫，这大地的怪物，这神祇所憎厌的恶徒。
仆人们如命将他引出，但由于人民长久对于这统治者的爱戴和尊敬，他们对于他只有同情。
甚至被他不公正地责骂过的克瑞翁也不嘲笑他，或因他不幸而快乐。
他忙着将这神所惩罚的罪人从众人的眼前带走，将他交给他的孩子们看护。
俄狄浦斯为他的这种慈爱所感动。
他任命他的舅子为他两个年幼的儿子摄护王位，要求将他的不幸的母亲埋葬，并请新国王保护两个无母的孤女。
他自己由于罪上加罪，愿意被放逐出国，再到过去他被父母弃置的喀泰戎山地上，或生或死，全听命于神意的安排。
于是他将他的两个女儿叫来，抚摩着她们的头，作最后的诀别。
他感谢克瑞翁所给与他的这么多的他不应当享受的慈爱，并至诚祈祷，在新国王统治之下，忒拜人民将重新得到神祇的保佑和爱护。
克瑞翁将他领回宫殿。
现在这曾经为千万人所爱戴的国王，这作为忒拜的救星而闻名世界的国王，这曾经解释过最难的谜但在解决自己之谜时却已太晚了的国王，如今已准备好走出他的宫门，如同盲目的乞丐一样，向他的王国的迢遥的边境走去。
希腊罗马神话（木心讲述）希腊罗马神话（一）一九八九年元月二十九日在薄茵萍家这种史前期希腊神话，是否定之否定，是兽性的，动物性的。
被忽略的“史前期”告诉我们，人性是如何来的：有兽性的前科。
中国的女娲造人，用泥，《圣经》的耶和华造亚当，也用泥，与希腊神话中的筑土抛石，均相似。
神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
多听，多想，人得以归真返璞。
中国神话，好有好报，恶有恶报，太现实。
神权、夫权、谁管谁，渗透神话，令人惧怕。
希腊神话无为而治，自在自为。
这位世界上最伟大的诗人兼音乐家还会再来吗？我以为不复再返，只能零零碎碎地活在地上的艺术家身上。
莫扎特、肖邦，就是一部分的俄耳浦斯——莫扎特是俄耳浦斯的快乐、和平、祥瑞、明亮的一面。
肖邦是忧伤、自爱、惮念、怀想的一面。
先讲一则寓言：在万国交界处有一片森林，林中有一个猎人定居，起木屋，仅能容纳一人、一枪。
有一年冬，狂风暴雨的黑夜，有人焦急敲门。
开门，一位老太太迷路了，求躲雨。
才安顿，又有人敲门，启，一对小女孩，迎进来。
顷刻门又响，启，一位将军出战迷路，带着数十个兵，于是迎进来……再有人来，是西班牙公主，携众多马车……都要躲雨。
雨终夜，屋里有笑有唱，天亮了，雨止了，众人离去。
什么意思昵？只要心意诚，神祇就大，智慧更大。
文学怎么会有起源？人类某一样东西的起源，很糟，很不光彩的。
文字以前，先有文学起源：有东西要表述。
古人类最大的快乐是什么？唯物主义称始于劳动，唯心主义称始于性爱。
都不然。
古人类最大的快乐是战争胜利之后：打败敌人，求生存，得延续，必有唱跳欢乐。
久而久之，众声中和谐者，易牢记、易传播，久而久之，诗出。
劳动是苦的，做爱是悄悄的，唯战争胜利是大规模的，开放的，故有声，声有歌，歌有诗。
其次，对神的崇拜是初民的精神生活。
开初是为祈求，求必出声，起先喃喃，后来高声，再后来高唱，即祷词。
不能否定劳动号子的作用，但那是实用的。
战歌，祷词，劳动号子。
文字用以记事，用以联络、传播、命令、劝告……生存经验要流传，如战争、疾病、患难、灾祸……造字者设计，刻字者出手工，后者不一定识字，前者就是知识分子。
小亚细亚出土的泥板字，是记录公元前四千年的一次洪水。
巴比伦，亚细亚，始有楔形文字（在泥板上画符号），直到埃及开始变化，出史书，颂神，赞美。
出了书商，书随人葬，渐渐不限于宗教拜神，开始记人、事、风情，等等。
中国，自殷商时，有甲骨文，到周朝有竹简，刀刻字。
汉朝用絹帛、丝织品、缣帛。
到东汉，蔡伦造纸，文字广为传播。
汉末，蔡邕写刻石经，刻石供拓，开印刷术先河。
到隋唐，有雕版，宋以后，有活字版。
早期中国书简笨重，以牛车载，到宋朝改蝴蝶装。
印度古书称吠陀（Veda），指智慧，是印度圣经。
在释迦牟尼之前即有宗教，如耶稣之前也早有宗教。
印度经书刻在牛皮上。
希腊古书在腓尼基出，从埃及学到著作方法，渐有学校，以不学为耻。
学习目的如中国，为了记账、通信。
渐渐出现行吟诗人，背诵荷马史诗。
亚历山大城图书馆当时就有希腊书约七十万本，后来被恺撒烧去很多。
希腊神话。
我以为，希腊神话还有一个史前期。
当时他们认为最初的最初，没有宇宙，此说比有宇宙观还难想象。
希腊人认为有宇宙前，是一片混沌，无光，漆黑，类于庄子说，一片混沌。
希腊人给混沌起名卡俄斯（Chaos）。
卡俄斯不应该是单身汉，便使他有妻子，名诺克斯（Nox），生子，名厄瑞波斯（Erebus），意思是“黑暗”。
儿子一长大就谋杀父亲，和母亲成夫妻。
这就是史前期的表现：无伦，动物性。
他们不明不白地生了双子，一子曰光明，一子曰白昼。
这两个儿子也打倒其父。
此二子是男是女？不可考。
只知他们又有子，名厄洛斯（Eros），即“爱”的意思（由此可以推想这二子为一男一女）。
厄洛斯创造了地、海、草、花木，等等。
“地”似乎更能干，它也会创造，做出了“天”，盖在自己身上，而且似乎就此做起爱来，也生子，又把厄洛斯推翻，在奥林匹斯山上造室，又生十二子，六子六女，名提坦族（Titans）。
如此代代弑父，结果凡是生了儿子，父亲就把儿子送进地狱，母亲急了，去教孩子们反抗父亲，推最小的一个名叫克洛诺斯（Satum，又叫萨吞，意思是“时间”）的做领袖，又将父亲推倒。
这种史前期希腊神话，是否定之否定，是兽性的，动物性的。
被忽略的“史前期”告诉我们，人性是如何来的：有兽性的前科。
下面要说的，是以朱庇特家族开始的希腊神话。
怎么会有史前期的兽性？因为人性还未成熟前，都有兽性。
其他人类文明也如此，都有不文明的家谱。
希腊诸神。
神性，是人性的升华。
人性未觉醒，自然一片混沌。
朱庇特（Jupiter，一名宙斯Zeus）是宇宙最高的统治者，他的武器是雷电。
其妻名朱诺（Juno，一名赫拉Hera），象征空气，善嫉，捣乱。
尼普顿（Neptunus，一名波塞冬Poseidon），海神。
普鲁托（Pluto，一名哈迪斯Hades），死神，地狱神，财富神。
玛尔斯（Mars，一名阿瑞斯Ares），战神（希腊时期不重视玛尔斯，罗马时期好战，奉玛尔斯为主神）。
伏尔坎（Vulcan，一名赫菲斯托斯Hephaistos），火神，冶炼之神，是跛脚，丑，却是维纳斯的丈夫（是故维纳斯偷情，爱玛尔斯）。
阿波罗（Apollo，又名福玻斯Phoebus，或名艾略斯Helios、少尔斯Sol），太阳神，管九个缪斯，司艺术、音乐各种文艺，好箭术。
阿波罗的九缪斯：此九子乃为朱庇特与记忆女神谟涅摩叙涅（Mnemosyne）所生之子。
如下：一，克利俄（Clio），管历史，头戴桂冠。
二，欧忒耳佩（Euterpe），管歌唱，诗、乐，头戴花环，吹笛。
三，塔利亚（Thalia），管喜剧、牧歌，头戴野花冠，手持牧杖，有面具。
四，墨尔波墨涅（Melpomene），管悲剧诗，戴花冠，执短剑和权杖。
五，忒耳普西科瑞（Terpsichore），管舞蹈，手执七弦琴。
六，厄剌托（Emo），管抒情诗，执琴，古称里奥（琴名）。
七，波吕许谟尼亚（Polyhymnia），管赞美诗歌，形象无象征。
八，卡利俄佩（Calliope），管叙事诗。
九，乌剌尼亚（Urank），管天文学，手执算具。
狄安娜（Diana），月亮神。
阿波罗的亲姊妹，管打猎的神，贞洁之神，美极，猎装，背箭袋，头上戴新月冠，又名辛西亚（Cynthia），塞勒涅（Selene）等。
维纳斯（Venus），爱神，美神，欢乐之神，生于海洋的泡沬之中。
丘比特（Cupid），爱神，是维纳斯和战神玛尔斯的私生子。
终生不长大，生双翅。
维纳斯怕其夭折，去问底美斯（Ttenis），答曰：“恋爱没有热情不能成长。
”维纳斯又生子，名热情之神安忒罗斯（Anteros），丘比特即长大，成美少年。
但离开弟弟后，他又变成孩童，顽皮不堪，蒙着眼睛乱射箭，意指爱之盲目。
墨丘利（Mercury，一名赫尔墨斯Hermes），风神，贸易神，商业、通讯之神。
现在欧美的邮电局都以其为神，手执缠蛇杖，也生翅疾行，保卫旅行者、强盗和贼，从阿波罗处偷牛，被发觉，以物换，艺术与商业始自此。
巴克斯（Bacchus，一名狄俄愧索斯Dionysus），酒神，欢乐神，葡萄酒之神。
尼采的悲剧精神即来自酒神精神。
雅典娜（Athene），和平神，智慧象征，是朱庇特的女儿。
有一天，朱庇特头痛，请阿波罗医，不果，请维纳斯的丈夫伏尔坎以斧劈开朱庇特的头，跳出雅典娜。
自她出生，愚蠢永远被赶出。
潘（Pan），山灵之神，牧神，人身羊角，有尾，有角。
又名萨迪，会吹笛。
现代文学中他时髦，因为他是色情之神。
德彪西写有《牧神午后前奏曲》（Preludea I'apres-midid'unfame）。
维斯塔（Vesta，一名赫斯提亚Hestia），灶神，司火炉，家政之神，亦称灶神，罗马人爱吃，崇拜她。
普罗米修斯（Prometheus）——意为“前思”，Forethought，瞻前顾后。
厄庇墨透斯（Epimetheus）——意为“后思”，Afterthought，人类的创造者。
厄洛斯布置起世界，草木，动物，由普罗米修斯兄弟以陶土作人，人的外形模仿神，由厄洛斯给予生命，雅典娜给予灵魂，普兄偷来火，以超越其他动物。
天神绝不肯给人类以火，普罗米修斯进入奥林匹斯山偷得火种，迅速飞下，人类即懂得如何用火，如何保存。
天神惩罚普罗米修斯，缚其于山顶，白天被鹰啄，伤口夜间生全，白天再被啄，夜再生，如斯。
人类得火，善，天上朱庇特不悦，创造一女人，潘多拉（Pandora），做一坏事，出名。
她与普罗米修斯之弟成夫妇，一日，墨丘利给一密匣，潘多拉好奇，趁丈夫不在，打开，飞出忧愁、疾病、灾难、悲伤、嫉妒……散布人间，潘多拉急关匣，只剩希望在内。
世有潘多拉与匣子之喻，是为典故。
墨丘利将希望郑重送给人类，以补不幸。
人类分黄金时代、白银时代、黄铜时代、黑铁时代，与《圣经》、与中国，均相似。
金的时代不耕而获，无为而治，银的时代就耕者有其食了，铜的时代日子常感困苦，铁的时代纵欲作乱，失去信仰，同类相残，血染大地。
朱庇特大发雷霆，以洪水淹没人类，只剩普罗米修斯兄弟。
洪水退后，昔日的繁华城市，一片荒凉，忽闻空中有声音道：捡起你们母亲的骨，骨乃大地上的石块，以石后掷，男得男，女得女。
于是，第二次人类复生。
大高兴，酒后，造爱，生子，名赫愣（Hellen，即“希腊”），再生多子，成阿且安（Achaean）等族。
中国的女蜗造人，用泥，《圣经》的耶和华造亚当，也用泥，与希腊神话中的筑土拋石，均相似。
希腊神话正文开始。
极具人性，合理。
朱庇特，众神之神，常来人间。
有一天在云间见一美女，名欧罗巴（Europa），正在林间泉边玩。
朱庇特化成白牛，渐渐靠近美女，美女套花环于牛，牛跪，女骑，牛走，劫欧罗巴于海上，至陆地，还形，与女爱，生三子，那块陆地就成了欧罗巴。
这种心理描写很对：人见到初爱的人，从不直接趋前……朱庇特与人间美女希梅尔（Semele）生巴克斯。
巴克斯有教师西勒诺斯（Silenus），半人半羊，永远跟随着。
巴克斯有车，以豹狮拉车，教师骑驴车，车上尽是美人、美食。
旅程超越希腊，远至亚细亚、印度，长期漫游。
教师曾与学生迷失，迷路到里底亚国王迈达斯（Midas）的宫殿里，国王迈达斯（Midas）把他送回，巴克斯感谢国王，询他可有所愿，迈达斯愿得点金术，巴克斯即赐之。
迈达斯回宫后立行施术，凡手指触及者，倏成黄金。
设盛宴，桌布、杯盘、肴浆、美酒都成黄金，宾主饿得不欢而散，迈达斯奔谒巴克斯求解，巴克斯领他去帕克托勒斯（Pactolus）河洗手，洗了很久，得解法术，故河底沙泥至今含有黄金。
一日，巴克斯见一娇艳美女阿里安（Ariadne），独自哭泣，因其情人在其睡时离去。
巴克斯安慰她，阿里安笑，美极，巴克斯起爱，相爱，结婚，礼极盛，婚后阿里安死，巴克斯抛掷阿里安常戴之花冠于天际，成今之阿里安星座（北冕星座）。
尼采的阿波罗精神、巴克斯精神，前者观照、理性、思索，后者行动、欢乐、直觉、本能。
