卫灵公天寒凿池。宛春谏曰：“天寒起役阅读答案

统编2024版八上语文专项复习（七）文言文阅读（课内外联读）一、阅读下面文言文，完成9—13题。

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿．溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，（A）间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

”（选自郦道元《三峡》）【乙】十三日，出山门，循．麓而右，一路崖壁参差，流霞映采。

高而展者，为板嶂岩。

岩下危立（B）尖夹者，为小剪刀峰。

更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩。

岩侧则马鞍岭横亘①于前。

鸟道盘折逾坳右转溪流汤汤②，涧底石平如砥③。

沿涧深入，约去．灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。

剪刀（C）北，重岩陡起，是名连云峰。

从此环绕回合，岩穷．矣。

（选自徐霞客《游雁荡山日记》，有删改）【注释】①横亘：横贯。

②汤（shānɡ）汤：大水急流的样子。

③砥（dǐ）：细的磨刀石。

9.（4分）请参考“方法提示”，解释文中加点词语。

A.（其）B.（而）C.（之）11.（2分）请为【乙】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。

鸟道盘折/逾坳右转/溪流汤汤。

12.（2分）请翻译【乙】文中画横线的句子。

一路崖壁参差，流霞映彩。

一路上，山崖、岩壁参差不齐，流霞与山间的色彩交相辉映。

13.（4分）【甲】【乙】两文通过写景都表达了作者怎样的感情？试作分析。

【甲】【乙】两文通过写景都表达了作者对自然山水的喜爱和赞美之情。

【甲】文借三峡各具特色的四季风光表达作者对三峡的热爱和赞美；【乙】文通过对雁荡山的描写，表达作者对其奇观异景的喜爱之情。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

天津一中2021—2022学年度高三班级一月考语文学科试卷本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共150分，考试时间150分钟。

考生务必将答案涂写答题纸或答题卡的规定位置上，答在试卷上的无效。

祝各位考生考试顺当!第Ⅰ卷(共32分)一、基础学问（每题2分，共20分）1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是( )A．摭拾(zhí) 白炽灯（chì）针砭(biān) 博闻强识（zhì）拈轻怕重（niān）B．翌日(lì) 背黑锅（bèi）差劲(chà) 与人为善（yǔ）间不容发（jiān）C．骀荡(tái) 大杂烩(huì) 着魔(zháo) 掎角之势（jǐ）汗流浃背（jiā）D．属意(zhǔ) 强迫症(qiáng) 谙熟(ān) 啧啧赞扬（zé）崭露头角（lòu）2．下列词语中，没有错别字的一项是( )A．藉贯精粹吊胃口贻笑大方盛名之下，其实难副B．辩析凑合头炷香杳无音信城门失火，殃及池渔C．通牒更叠冷不妨委曲求全众口铄金，积毁销骨D．仲裁吐槽元宵节欢呼雀跃前事不忘，后事之师3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )宋人的“意”如何呢？苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，向以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。

苏轼主见书法“自出新意”最重要，以其有名的《黄州寒食帖》来说，写得，一气呵成，其中字体大小的，力度轻重的把握与节奏的缓急等等，都是，毫无做作之迹。

即使是这样浑然天成的作品，其也与王羲之的《兰亭序》不太一样。

A. 行云流水变幻信马由缰而且品尝B. 行云流水变换信手拈来然而韵味C. 天衣无缝变幻信手拈来而且韵味D. 天衣无缝变换信马由缰然而品尝4. 下列句子中，没有语病的一句是（）A．《感动中国》是一个中心电视台打造的精神品牌栏目，由新闻中心社会专题部活直播组承办，通过多种投票方式选取年度具有震撼人心、令人感动的人物和团队。

高考文言文阅读模拟训练：《庄子•颜阖将傅卫灵公太子》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10-14题。

材料一：颜阖将傅①卫灵公太子，而问于蘧伯玉曰：“有人于此，其德天杀②。

与之为无方，则危．吾国；与之为有方，则危吾身。

其知适足以知人之过而不知其所以过若然者吾奈之何?”蘧伯玉曰：“善哉问乎！戒之，慎之，正女身也哉！形莫若就，心莫若和。

虽然，之二者有患。

就不欲入⑧，和不欲出⑨。

形就而入，且为颠为灭，为崩为蹶。

心和而出，且为声为名，为妖为孽。

彼且为婴儿，亦与之为婴儿；彼且为无町畦⑥，亦与之为无町畦；彼且为无崖，亦与之为无崖。

达之，入于无疵。

“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

戒之，慎之！积伐．而美者以犯之，危矣。

“汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之，为其杀之之怒也；不敢以全物与之，为其决之之怒也。

伺其饥饱，达其怒心。

虎之与人异类，而媚养己者，顺也；故其杀者，逆也。

“夫爱马者，以筐盛屎，以蜄盛溺⑥。

适有蚊虻仆缘，而拊之不时，则缺衔、毁首、碎胸。

意有所至而爱有所亡，可不慎邪！”(选自《庄子·人间世》，有删改) 材料二：子曰：“法语之言，能无从乎?改之为贵。

巽⑦与．之言，能无说乎?绎之为贵。

说而不绎，从而不改，吾莫如之何也已矣。

”子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。

”曾子有疾，孟敬子问之。

曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙背矣。

笾豆⑧之事，则有司．．存!”孔子于乡党，恂洵如也，似不能言者。

其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。

(选自《论语》，有删改) [注]①傅：师傅，老师。

②天杀：天性刻薄、凶残③入：陷入，苟同。

④出：显露，显示。

⑤町畦：田界。

⑥溺：马尿。

⑦巽：恭顺。

⑧笾豆：古代王于祭祀的两种礼器。

⑨恂恂：温和恭顺的样子。

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号除黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

文言文阅读复习（):文言简答题（上海卷短文阅读）学习目标学习重点学习方法经典真题【2010年上海卷】阅读下文，完成第17—21题。

(17分)①欧阳公讳晔，字日华。

自为布衣，非其义，不辄受人之遗。

少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。

初为随州推官，治狱之难决者三十六。

大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。

僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。

”僧喜曰：“诺。

”饥民赖以全活。

②陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。

在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。

公呵吏曰：“官市金当有文符。

”独不肯署。

尧咨讽转运使出公，不使居府中。

③鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。

桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。

公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。

留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。

”囚不知所以然。

公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。

”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。

”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。

所居，人皆爱思之。

17.写出下列加点词在句中的意思。

(4分)(1)少而所与亲旧（ ) (2)终身不造其门 ( ) (3)素号难治 ( ) (4)乃徙公治之( ) 18.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( ）(2分)A．饥民赖以全活以吾一日长乎尔 B．至则决滞狱百余事他植者则不然C．去其桎梏而饮食之恍惊起而长嗟 D．决狱之术多如此愿伯具言臣之不敢倍德也19.用现代汉语解释下列句子。

(5分)(1)尧咨讽转运使出公，不使居府中。

(2)桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。

20.第①段中“公笑曰”的“笑”反映了欧阳晔怎样的心理？(3分)21.本文表现了欧阳晔口口、口口和口口的品质。

(3分)【2011年上海卷】阅读下文，完成第17-21题。

深圳龙岗建文中学语文中考九年级文言文试卷一、文言文1．阅读下面的文言文，回答问题。

唐雎不辱使命秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。

安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。

今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。

安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。

”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。

”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。

”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。

”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

”（选自《战国策·魏策四》）（1）解释下列划线词在文中的意思。

①大王加惠加惠：________②以大易小，甚善易：________③故不错意也错意：________④秦王色挠挠：________⑤长跪而谢之谢：________（2）下列句子中划线的词，意义完全相同的一项是（）A.虽然，受地于先王渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者B.且秦灭韩亡魏马无故亡而入胡C.大王尝闻布衣之怒乎闻寡人之耳者D.徒以有先生也意将隧入以攻其后也（3）把下面的句子翻译成现代汉语。

①今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？②布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。

（4）唐雎为什么要说专诸、聂政、要离三人行刺的故事？请简要分析。

专题14 文言文阅读（课外）☞解读考点[2015年题组]一、（2015届福建漳州中考）比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成后面题目。

（16分）【甲】惠子相梁，庄子往见之。

或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”【乙】平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。

平原君乃置酒。

酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。

鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。

即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。

”遂辞平原君而去，终身不复见。

（选自《史记》）【注释】封：封赏。

②贵：认为可贵。

即：如果。

5．解释下面加点的词。

（4分）（1）或．谓惠子曰（）（2）非梧桐不止．（）（3）是．商贾之人也（）（4）递辞平原君而去．（）6．下面加点词意思相同的一项是（）（3分）A．非练实不食．食．之不能尽其材B．搜于国．中三日三夜去国．怀乡C．为人排患．又患．无硕师名人与游D．仰而．视之曰解纷乱而．无所取也7．翻译下面句子。

（4分）（1）惠子相梁，庄子往见之。

（2）酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。

8．回答下面问题。

（5分）（1）【甲】文庄子和【乙】文鲁仲连有什么相同的志趣？（2分）（2）庄子和鲁仲连各用什么方法表明自己的意趣？请结合选文内容简要回答。

（3分）【答案】5．（1）有人（2）栖息（3）这（4）离开（4分）6．B （3分）7．（1）惠子在魏国（梁国）当宰相，庄子去看望他。

（2分）（2）酒喝得畅快（的时候），（平原君）站起身上前，用千金给鲁仲连祝寿（祝福）。

（2分）8．（1）两人都无意于功名利禄（淡泊名利）。

（2分）（2）庄子运用巧妙的比喻（讲故事的方法），如把自己比作“鹓鹐”（把惠子比作‘鸱’；把功名利绿比作“腐鼠”），生动形象地表明了自己的志趣；而鲁仲连则把帮助别人后接受封赏的行为和商人做生意进行对比，强调自己的志趣。

专题03 文言文阅读20题（名校联考）（原卷版）新课标全国Ⅱ卷，2024届高考语文精编预测系列一、文言文阅读（2023秋·安徽·高三校联考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其雁往。

齐人曰：“雁也。

”鲁人曰：“真也。

”齐曰使乐正子春来吾将听子鲁君请乐正子春乐正子春曰：“胡不以其真往也？”君曰：“我爱之。

”答曰：“臣亦爱臣之信。

”（选自《韩非子·说林下》）材料二令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。

民怪之，莫敢徙。

复曰：“能徙者予五十金。

”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

卒下令。

令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。

于是太子犯法。

卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。

”太子，君嗣也，不可施刑。

刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。

明日，秦人皆趋令。

行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。

民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

（选自《史记·商君列传》）材料三孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。

获于上有道：不信于友，弗获于上矣。

信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣。

悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣。

诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。

是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

”孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来！吾闻西伯善养老者。

’二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也；天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。

"（选自《孟子·离娄上》）1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

齐曰A使B乐正子春C来D吾将E听子F鲁君G请H乐正子春2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“鲁以其雁往”与“衡阳雁去无留意”两句中的“雁”的意义和用法相同。

【高二上】湖北省恩施州高中教育联盟2023—2024学年上学期高二期末考试语文试题考试满分：150分考试用时：150分钟注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下列小题。

材料一：道家思想的核心是无为，主张顺自然、因物性；而儒家思想的核心是有为，强调制礼教、规范人性。

这两种类型思想的不同和对立是显而易见的，而两者在历史上相互补充，相互吸收，共同构成中国文化的基本格局、中华民族的主要精神，同样也是显而易见的。

诚如班固所说，“其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也”，“相反而皆相成也”。

人们经常把道家的无为理解为一种消极逃避，什么都不去做。

其实，这很不全面，也不准确。

应当指出，在道家内部存在着消极无为和积极无为两种不同的学说，他们对于无为思想精神的理解是很不相同的。

道家的庄子学派总的说来比较偏向于消极的无为，他们追求一种“堕肢体，黜聪明”的“坐忘”（《庄子·大宗师》）和“形如槁木"”“心如死灰”的“吾丧我”（《庄子·齐物论》）的自我陶醉的精神境界。

而道家的老子学派所说的无为就不完全是消极的了。

老子所谓的无为，主要是“辅万物之自然而不敢为”（《老子》六十四章）。

他强调的是“生而不有，为而不恃，长而不宰”（《老子》五十一章），和“不自见”不自是”“不自伐”“不自矜”（《老子》二十二章），即不自作聪明、不自以为是、不自居功劳、不自我夸耀。

所以，老子的无为并不是什么也不为，而是主张为而不恃，是要以退为进、以曲求全、以柔胜刚。

荀子在批评庄、老二家学说时，一则说“庄子蔽于天而不知人”（《荀子·解蔽》），一则说“老子有见于诎（曲），无见于信（伸）”（《荀子·天论》），对于两者思想精神的不同之处，抓得相当准确，点得十分明白。

语文试卷温馨提示：（1）本场语文科目考试时间为150分钟；本试题共18题，150分。

（2）请用2B铅笔将选择题的答案规范填涂于答题卡相应位置。

（3）请用黑色签字笔将答案工整写在答题卡相应区域内。

（4）交卷时，只收答题卡；考完后，保留好试卷。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一．现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

“人必有家，家必有训”。

中国人的家训智慧，自古及今，源远流长。

家训，又称家诫、家范、庭训等，指家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示。

如果行诸文字，更是被许多人特别是知识分子在立身、处世、为学等方面拿来作为教育后辈的家庭教育读物。

中国家训内容之丰富、涉及面之广博、影响之深刻是世界各国文化所不具备的。

中国家训的“一条主线”就是“尊儒”。

儒学倡导的思想观念和价值取向，非常符合历朝历代统治者的“胃口”。

所以，纵观中国几千年的历史，占统治地位的思想始终是儒学；毫无疑问，中国家训的思想主体也只能始终是“尊儒”。

孔子就把开中国家训先河的周公尊为儒学奠基人，时时不忘把他当“圣人”来崇拜。

在我们今天见到的所有家训中，他们谆谆告诫子孙的，几乎全都是儒家的人生理想、生活信条、处世哲学、审美情趣和为学方法等等。

中国家训的“三大主题”，包括“齐家治国之道”“为人处世之道”“读书治学之道”。

“齐家治国之道”，主要指的是“齐家治国”的理想。

中国家训中，讲“齐家治国”人生理想与信念的随处可见，其中的帝王家训是一个亮点。

周公辅政时教导侄子成王说：“君子所其无逸，先知稼穑之艰难。

”后来，这句家训成为诸多帝王教育后代的名训。

因为中国古代历史发展有一个特点，就是每次新朝建立时，开国之君都重视吸取前朝灭亡的教训，以家训教导子孙励精图治、不要贪图奢华生活，以免重蹈覆辙。

自周至清，汉高祖刘邦的《手敕太子文》、汉武帝刘彻“尝而后知其甘苦”的家训、唐太宗李世民的《帝范》与《诫皇属》、宋太祖赵匡胤“仁慈待人”的家训、明太祖朱元璋的《明太祖宝训》、清圣祖康熙的《庭训格言》与《圣谕十六条》、清世宗雍正的《圣谕广训》、清高宗乾隆“以德遗后者昌，以奢遗后者亡”的家训……一个个在中国历史上踏下坚实脚印的帝王，都用家训要求和鼓励他们的后代致力于“奉公勤政，报国恤民”，正是这些闪耀着智慧光辉的家训，培育出了一代又一代的帝王和社会精英，也让他们实现了“齐家治国”的理想。