云南省玉溪一中2014-2015学年高一下学期期末考试语文试题
- 格式:doc
- 大小:134.00 KB
- 文档页数:13
2015-2016学年云南省玉溪一中高一(下)期末语文试卷一、现代文阅读(9分,每小题9分)1.阅读下面的文字,完成下列各题。
有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。
这种观念有些偏狭。
中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。
要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。
因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。
即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。
应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。
其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》,比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”。
没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写得好,被引用得多,被人觉着充满真理,又被反复解释,有的还被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。
因此,如今我们重新阅读经典,又需要把它放回产生它的时代里面,重新去理解。
经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想,原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势“活学活用”,要进行“创造性的转化”。
2014-2015学年高一下学期期末考质量检测语文试题及答案全卷满分150分,用时150分钟。
第Ⅰ卷阅读题(共68分)一.现代文阅读(共9分,每小题3 分)阅读下面的文字,完成1~3题。
①在日益全球化的世界中,会讲两种语言比只会说一种语言具有明显的实际好处——能够与更多的人交流。
但近年来,科学家们开始证实,谙熟两种语言还有着更重要的优势,会说两种语言让人更聪明。
掌握双语会对人的大脑产生深刻的影响,提高与语言无关的认知能力,甚至还能防止老年痴呆。
②长期以来,研究人员、教育工作者和决策者都认为第二语言是一种干扰,从认知的角度来说,会影响儿童的学业和智力发育。
③他们的这种干扰看法没有错;有充分的证据表明,即使双倍折只是用一种语言,他大脑中的两种语言系统也都处于活跃状态,从而造成一种语言系统妨碍另一种语言系统的状况。
④不过,研究人员现在发现,这种干扰与其说是障碍,倒不如说让使用者因祸得福。
它迫使大脑去解决内部冲突,从而得到增强认知能力的锻炼。
⑤许多此类研究得到的相似证据表明,使用双语的过程能够增强大脑的所谓执行功能——这是一种指挥系统,在我们作计划、解决问题以及执行其他各种对智力要求比较高的任务时,引导我们的注意过程。
这些过程包括忽略干扰、集中注意力、随意在两件事情之间转换注意力以及牢记信息——这就好比在开车时记住一连串的方位。
⑥为什么两种同时活跃的语言系统间的冲突会提高这些方面的认知能力呢?知道不久前,研究人员还认为,双语者的优势主要来自一种抑制能力,这种能力在压制一种语言系统的过程中得到增强。
据称,这样的抑制能力有助于训练双语者的大脑在其他情况下忽视干扰,不过,这种解释显得越来越不够充分,以为有研究表明,即使在完成不需要抑制能力的任务时,如将任意分布在只剩的数字按升序穿成串,双语者的表现也比之使用一种语言的人出色。
⑦双语者与只使用一种语言的人之间的另一种关键区别可能更为重要:前者具有更加突出的监控环境的能力。
玉溪一中2014—2015学年上学期期末考试高一语文试题本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
考试时间:150分钟。
满分150分。
第Ⅰ卷(共24分)一、课内基础知识(12分)1.下列词语中加点的字,读音全部都正确的一项是()(3分)A.慨.叹(kǎi)漫溯.(sù)凝重隽.永(juàn)图穷匕见.(xiàn)B.攒.射(chuán)屠戮.(lù)人为刀俎.(cú)殒身不恤.(xù)C.舔舐.(shì)莅.临(wâi)满目疮.痍(chuāng)长歌当.哭(dànɡ)D.蹒跚.(shān)相勖.(xù)叱咤.风云(zhà)博闻强识.(shì)2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()(3分)A.他最近的状态一直不佳,接连几次公务员考试都不理想,屡试不爽....,心情糟透了。
B.前段时间,大盘不断以盘中假摔的动作来迷惑投资者的视线,今日大盘终于图穷匕现....,出现了真正的调整。
C.许多农民巧妙地将服装厂剪裁后废弃的“下脚料”做成帘子,当作蔬菜大棚的“棉被”,这真是一念之差....,变废为宝。
D.厂长动情地说:“为了扭转目前的不利局面,我们将采用一种新的对策,希望大家共同努力,功败垂成....,在此一举!”3. 下列句子中,没有语病的一句是()(3分)A. 高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的,交通部门要加强安全宣传,提高司机的安全意识。
B. 在“人类非物质文化遗产保护行动”中,中国民间文艺家协会确定将抢救民间木版年画列为民间文化遗产抢救工程之一。
C. 去年的大赛我们的工作得到好评,今年的比赛从命题、决赛、海选到颁奖,我们又被指定参与活动全过程,一定要高度重视,不可疏忽。
D. 食醋富有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分,因此具有美容功效,皮肤吸收之后,可改善营养缺乏,促使皮肤美白细腻。
云南省玉溪市高一下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共10分)1. (2分) (2017高一下·泉港期末) 下列词语中注音和书写全都正确的一项是()A . 炮烙(páo)谬(miào)种寒喧残羹冷炙B . 阜(fù)盛蟊(máo)贼杜撰煊赫一时C . 吞噬(shì)角(jiǎo)色萧瑟舞谢歌台D . 笑靥(yàn)牲醴(lǐ)樯撸瓮牖绳枢2. (2分) (2019高二下·吉林月考) 从下面选项中选出不正确的一项()A . 古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别,“天子曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。
”B . 古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。
C . 古代的“河”专指黄河,“江”专指“长江”,所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”,不是今天所说的“河南省”。
D . 在春秋战国时期,诸侯的封地称为“国”,士大夫的封地称为“家”。
3. (6分) (2019高三上·广州月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。
2019年4月,巴黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜。
一场大火来势汹汹,有800多年历史的巴黎圣母院遭严重损毁。
2018年9月,一场持续整晚的大火使巴西国家博物馆几乎毁于一旦。
这些的教训提醒我们,人类历史中的文化古迹有可能会消逝。
文化保护是一场同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些的文物都不可避免地日渐老化。
保护,意味着老与新的巧妙结合。
(),使文化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人。
文化保护工作要凝聚社会共识,让越来越多的人参与进来,形成合力。
有些损毁或许无法避免,但有没有对保护工作,结果会大不一样。
如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案,或许我们今天目睹的结果又会是另一番场面。
玉溪一中2014届高一年级下学期期末考试语文学科试卷本试题卷分第I卷和第11卷两部分。
考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试题卷上答题无效。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题提笔忘字:科技进步导致文化衰退?日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪:“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写,越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。
”显然“提笔忘字”不是个别现象,否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。
虽然现在用得着手写的地方越来越少,但在偶尔出现需要的时候,如写个便条,填个表格,答个试卷等等,“提笔忘字”却并非偶尔。
此时,人们的解决之道颇为典型:不再去翻《新华字典》,而是掏出手机按几个键,用拼音打出忘了的字。
“键盘依赖症”,就是这样活灵活现。
其实,自从选择了现代化发展之路,汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。
御牛耕地,烧火做饭,这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能,都在逐渐退出历史舞台。
生存和生活技能的更新换代,是人类文明逐渐进步的伴随现象,这是生产力不断上升的结果,是历史的必然。
然而,对于汉字书写的淡忘,却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退。
相对于其他生存和生活技能,汉字书写还担负着重要的文化传承作用,因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。
这是汉字区别于其他字母类文字的地方,也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。
倘若大部分中国人都不再会手书汉字,将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。
作家王蒙曾言:“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形,我们成了数典忘祖的新文盲。
”可是,避免成为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。
今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹,但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。
因为,写一手好字已经失去了当年的实际作用,比如找到更好的工作甚至找到更好的对象;因为,写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”,这是实用主义的选择。
玉溪一中2013—2014学年下学期高2015届期末考试语文命题人:邓元兵本试卷满分150分,考试时间150分钟注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.选择题请按照题号填涂;作答主观题时,请勿超出或答错答题区域。
第 I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1〜3题。
工业化时代,学校教育映射了工业化集中物流的经济批量模式:铃声、班级、标准化的课堂、统一的教材、按照时间编排的流水线场景。
这种教育为工业时代标准化地“制造”了可用人才。
而大数据教育将呈现另外的特征:弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。
世界也许因此安静许多,而数据将火热地穿梭其中,人与人(师生,生生)的关系将通过人与技术的关系来实现,正如现在过春节拜年,不通过短信、电话、视频、微信,还能像20年前那样骑自行车挨家挨户拜年吗?大数据时代,无论你是否认同技术丰富了人类的情感,技术的出现,都让我们再也回不到从前了。
一个学生考试得了78分,这事是一个“数字”;如果把背后的因素——家庭背景、努力程度、学习态度、智力水平等与78分联系在一起,就成了“数据”。
大数据与传统的数据相比,有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点,这些写特点正好适应了个性化和人性化的学习变化。
目前教育变革的讨论,过多集中于在线教育(远程、平板、电子、数字),这正像任何一种科技让人们最先想到的都是偷懒的哲学,自动化时代最先想到的是卓别林电影中的自动吃饭机,多媒体时代最先想到的是游戏。
在线教育本身很难改变学习,在这场教育革命的浪潮中,由在线教育引发的教育从数字支撑到数据支撑的变化,却是很多人没有在意的巨大金矿。
教育环境的设计、教育实验场景的布臵、教育时空的变化、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用。
玉溪一中高2015届2012—2013学年下学期期末考试 语 文 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,试卷满分150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题二、 后归王世充,署龙骧大将军。
与程咬金计曰:“世充多诈,数与下咒誓,乃巫妪,非拨乱主也!”因约俱西走,策其马谢世充曰:“自顾不能奉事,请从此辞。
”贼不敢逼,于是来降。
高祖俾事秦王府,从镇长春宫,拜马军总管。
战美良川,破尉迟敬德,功多,帝赐以黄金瓶,劳曰:“卿不恤妻子而来归我,且又立功,使朕肉可食,当割以啖尔,况子女玉帛乎!”寻授秦王右三统军,走宋金刚于介休,拜上柱国。
从讨世充、建德、黑闼三盗,未尝不身先锋鏖阵,前无坚对。
进封翼国公。
每敌有骁将锐士震耀出入以夸众者,秦王辄命叔宝往取之,跃马挺枪刺于万众中,莫不如志,以是颇自负。
后上书称疾,曰:“吾少长戎马间,历二百余战,数重创,出血且数斛,安得不病乎?”卒,赠徐州都督,陪葬昭陵。
(选自《新唐书?秦琼传》,有删改) ①:送丧服 4、对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )(3分) A、护儿遣使吊之 吊:悬挂 B、粮尽,欲引去 引去:领兵去攻打 C、众莫对 莫对:认为不对 D、历二百余战,数重创 重创:身受重伤 答案:D(A、吊:凭吊,慰问;B领兵退去;C、莫对:没有谁回答) 5、下列六句话分别编为四组,全都直接表现秦琼作战勇猛,屡立军功的一项是( )(3分) ①粮尽,欲引去②乃升楼拔贼旗帜,杀数十人③贼不敢逼,于是来降④战美良川,破尉迟敬德⑤走宋金刚于介休,拜上柱国⑥赠徐州都督,陪葬昭陵A、①③⑤B、②④⑥C、②④⑤D、①③⑥ 答案:C 6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A、在攻打卢明月时,张须陀要派人去偷袭,众人没有愿意去的,只有秦琼和罗士信自告奋勇前往。
他们奋勇杀敌,最终与张须陀合力大败卢明月。
B、秦琼勇武过人,战功赫赫,他所侍奉的主子如来护儿、李密、唐高祖、秦王均对他看重有加。
玉溪一中高2017届2014—2015学年下学期期中考语文本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分本试卷满分150分,考试时间150分钟。
第I卷(共36分)一、基础知识(24分)1、下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是(3分)()A、拓.本(tà ) 强.制(qiǎng) 阿.谀奉承(ē) 长吁.短叹(xū)B、黼黻.(fú) 商贾.(gǔ) 不落窠.臼(cháo)少不更.事(gēng)C、青冢.(zhǒng) 朔.风(shuò) 物阜.民丰(hù)塞.翁失马(sài)D、炮.烙(páo) 懵.懂(měng)咬文嚼.字(jiáo) 便.宜行事(biàn)答案:D(A项“强”读“qiáng”B项“窠”读“kē”C项阜读“fǜ”)2、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是(3分)()①如今市场上假冒伪劣商品比比皆是,,顾客实在难以分辨。
②我们多么希望看到这样的一幅图景:一位老人跌倒,周围众多的路人________去搀扶、去问候;一个小偷行窃,车内无数的乘客毫不犹豫地去呵斥、去阻止。
③只有与国家和人民,把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的称赞,得到人民的拥戴。
A、鱼目混珠不约而同休戚相关B、鱼龙混杂不谋而合休戚与共C、鱼目混珠不约而同休戚与共D、鱼龙混杂不谋而合休戚相关答案:C(鱼目混珠:拿鱼眼睛冒充珍珠,比喻拿假的东西冒充真的东西。
鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。
鱼目混珠指物,而鱼龙混杂指人。
不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。
不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。
与不谋而合相比,不约而同更侧重于行动。
休戚相关:彼此间祸福互相关联。
休戚与共:同甘共苦。
)3、下列各句中,没有语病的一项是(3分)()A、纵观世界各国的企业发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念。
走一步,再走一步 第二课时 莫顿 · 亨特 找一找 找出表现“我”感受的句段读一读,揣摩我的心理感受。
方法指导:抓住关键句段中的关键词把握人物性格。
“我”:极度恐惧、紧张、瘦弱。
人物描写方法:心理、语言、动作、神态。
重点段落,反复感受 方法指导: 一.读16——22段 二.读对话部分 三.读22——23段 研读课文 探究人物 说一说 说出“课中之最” 可以从人物(父亲,“我”)角度,写作技巧角度,内容理解的角度谈谈。
人 物 之 最 最会爱孩子的父亲 最明智的父亲 最智慧的父亲 最有方法的父亲 走一步,再走一步 毫无信念 有了信心 信心大增 巨大成就感 “青春不能错过的九件事”之一 经历一次较大的挫折而不被打败,只要不被打败,你就会变得比过去强大许多倍。
不经历这么一回,你不会知道自己其实多么有力量! ——周国平 最佳对话描写 对话形式最丰富。
对话推动人物情感变化。
对话推动情节发展,暗含题目、题旨,暗扣课文内容。
走一步 再走一步 吴强 (三) 溪流走一步是江河, 江河再走一步是海洋。
走一步,再走一步, 天地就将不一样。
(四) 深秋走一步是寒冬, 寒冬再走一步便是春天。
挫折走一步或许还是失败, 失败再走一步可能就是成功。
(一) 咫尺天涯路, 第一步往往很难迈出。
于是就没有了下一步, 于是就没有了路…… (二) 路尽天绝处, 不妨尝试着再走一步。
万水千山, 只源于最初的那一步。
作业设计 1.从文中其他人物角度改写故事,要符合人物性格。
2.学了这篇课文,你受到怎样的启发?请选取合适的角度写篇读后感。
学习过程 重点把握 反复感受 主要学习活动 读一读 说一说 品一品 写一写。
2014届云南玉溪一中高2013—2014学年下学期校统测语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,试卷满分150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
文人画在古代中国画史的地位及主要传统文人画带有文人的性质,含有文人的趣味,不以对象形似为目的,注重画外功的修炼和情感的抒发,或成教化,助人伦,或聊以自娱。
文人画都是文人或具有文人性质的画家所作,它是中国封建社会特定时代下产生的一批特定人群的感情产物。
文人这个特殊群体掌握着中国古代最高的文化和最高的思想,因此作为文人情感产物的文人画,必然含有中国古代文化和思想。
文人画于前期排斥其它画家,与其它画种并存;中、后期乃成为中国绘画史的主流。
研究文人画,有助于从深层认识中国文化精神和中国艺术精神,有助于从整体上把握中国画的艺术特点和超前因素。
文人画之所以在中国绘画史上占有如此重要的地位,是因为它不单单是一个画种,而且是一个从画家到作品及理论的三位一体的艺术体系。
已知的画史画论多为文人所作,这些画论的内容不仅有关于绘画技法的阐述,而且有相当部分将文人画的创作思想、审美理想上升到了哲学的高度。
古代文人追求‚立德‛‚立功‛‚立言‛。
‚诗为言之余,书为诗之余,画为书之余‛,因此文人画家其实是一批业余画家。
他们以将个人品行、情操、学识、修养、感受融入画中为己任,大都借助绘画入‚道‛,获得精神上的解脱和超越。
入仕时,他们宏扬儒学,提倡绘画当‚成教化,助人伦‛;归隐时,他们追随老、庄,讲究画面意境‚淡泊‛‚空灵‛。
到了文人画的中、后期,他们又将‚释‛家的某些思想精华与画论融为一体,推进和完善了文人画的审美理想。
苏东坡是文人画的大力倡导者。
他提出‚诗画本一律‛,即借助诗的理性来扩大绘画的表现力。
到了文人画的后期,文人画更是将书、画和印章结合在一起。
因此历史上许多的文人画家,不但是绘画高手,而且还是书法大家和金石名家。
玉溪一中2014—2015学年下学期期末考试高一语文试题命题人:杨瑛审题人:钱永兴注意事项:本试卷分为第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分,其中第I卷第三、四题为选考题,其他题为必考题。
考试时间:150分钟满分150分。
第I卷阅读题(共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
中国的灾难美学①自然灾难以其毁灭性的力量,给人类的身体、心灵与生活以沉重打击,如何从这种似乎不可避免的创伤性记忆中复苏?缺乏精神资源的某些国人,用一种具有中国特色的灾难美学来进行自我的精神按摩和情感麻痹,这种灾难美学,其实质是一种遗忘灾难的艺术,不啻对受难者的二度伤害。
②灾难美学最核心的体现,就是一种灾难之后的政治美学,这种政治美学在一些自称为舆论喉舌的‚主流媒体‛上体现得最为明显。
每次自然灾难的发生,无论是地震、洪涝、旱灾还是泥石流等,似乎都在造就盛世传奇般的领导干部,媒体上连篇累牍的是领导们如何废寝忘食、亲力亲为地深入灾区,慰问灾民,调查灾情,安臵灾后。
如果说灾难是一场悲剧,你会发现主角和配角的位臵每次都被翻转了。
③有一位宗教界的公共人物说得很入人心,他说,人世间的灾难、苦难本来就是一个常数,这苦难降临在谁的身上是不可知的,而苦难的承受者,其实质是替代我们去蒙受了身心的毁灭与创痛。
我们不应该将自己想象成侥幸的幸存者,而应该理解为同受苦难的受难者,去理解苦难,去帮助灾民,去抚慰自己同样受难的心。
④可在我们的公共生活里,一次次的灾难所唤起的道德觉悟与人性反省,就好像‚长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上‛,瞬间的伤痛感,自我的省思,援助灾民的道德冲动,迅速地被消费主义社会的滚滚洪流湮没、淘洗。
这就导致每次灾难的发生,我们好像都是第一次感受如此巨大的苦难,道德性的提升与努力,每次似乎都是从零点出发。
即便如此,灾难过后,我们还是常常容易被自己的道德努力所感动。
⑤这种面对灾难的道德美学,成为公众集体性的媚俗艺术,其本质就是,我们面对灾难及其受难者的态度,往往是‚抽象的同情,具体的冷漠‛。
爱人民永远比爱你的邻人来得轻易。
在最宽泛的意义上,我们毫不掩饰对受难者的慷慨的悲悯与同情,可同时,我们对于在受难者这个抽象符号背后的具体的个人的苦难,却缺乏一种坚韧、持久、悲悯的道德激情,去进行救赎与援助,而是开始迅速地冷漠,不耐烦,遗忘。
⑥在传统社会,巨大的自然灾难,往往含蓄地告诫、警示统治者的‚政治之恶‛,所以才有罪己诏,普通人面对灾难,则在苦痛之外,更增添了一份对于不可知的大自然的敬畏,因敬畏而生谦卑与自省意识。
⑦而在20世纪下半叶的中国,‚人定胜天‛乃至‚无法无天‛的自负与浅薄大量滋生。
唯意志论、精神万能论,背后所隐含的目标却是一种最庸俗的世俗社会的物质主义理想。
这种精神特征,在每次灾难过后的政治话语、公共话语乃至私人生活里都有体现,灾难似乎不是让世人更为警醒人性的有限、人的能力的局限、人的罪错感,却反而再一次雄辩地证明了人类世界的伟大、光荣与正确。
⑧人性包含着两种可能,即向上提升的可能与向下陷溺的可能,也就是人性的自主性与可堕失性两极,正因为此,无论是基督教教义,还是儒家的道德哲学,或其他宗教文明,都强调省察克治、反求诸己的重要,这也就是一种人性上的幽暗意识。
可我们在面对自然灾难的时候,幽暗意识往往被深度压抑了,意志美学却总是得到伸张与发扬。
这种意志美学,是前面所说的政治美学与道德美学的理性根基,它不是从一次次的灾难中去学习如何做一个梭罗式的与自然和谐相处的人,而是从灾难中看到了人类征服自然的努力尚且不够,人类驾驭世界的能力有待提升。
灾难在强化着人类虚妄的主体性与贪得无厌的掠夺心理,灾难不再被看成是对有罪的人类的一次警诫与惩罚,而被看成在考验人类社会的物质成就与科技能力。
(有改动)1、下列关于“灾难美学”的理解,不符合...文意的一项是()A.灾难来临时,我们不应该将自己想象成侥幸的幸存者,而应该理解为同受苦难的受难者。
B.灾难发生后,灾民成为了这场悲剧的配角,这是政治美学的表现,政治美学就是灾难美学最核心的体现。
C.灾难面前,缺乏精神资源的某些国人,进行自我精神按摩和情感麻痹,这种遗忘灾难的做法,其实是对受难者的二度伤害。
D.灾难美学在现实中成为公众集体性的媚俗艺术,使我们对具体的个人的苦难,缺乏一种坚韧、持久、悲悯的道德激情。
2、下列对原文思路的分析,正确..的一项是()A.第②段描述了灾难之后的政治美学的相关表现,与第①段的内容形成对比,很好地阐释了灾难美学的本质。
B.第③段告诉我们面对灾难,应感同身受,理解苦难;第④⑤段语意一转,叙述了人们面对灾难时的不持久的、媚俗的表现。
C.第⑥段指出传统社会中,人们因敬畏自然而有谦卑和自省的意识;第⑦段表达了“人定胜天”的美好愿望。
D.第⑧段点出意志主义是政治美学和道德美学的理性根基,意志主义强调应与自然为友,注重自我反思。
3、下列对原文作者观点的概括,不正确...的一项是()A.自然灾害频发造成的后果非常严重,我们不应遗忘灾难,而应该正确地面对灾难,对待灾民。
B.“抽象的同情,具体的冷漠”这句话形象而深刻地说明了我们在面对灾难时,缺乏道德激情。
C.一次次的灾难似乎不是让世人更为警醒与省思,却反而一次次雄辩地证明了人类世界的伟大、光荣与正确。
D.人性包含着向上提升与向下陷溺的可能,因而,无论是基督教教义,还是儒家的道德哲学,或其他宗教文明,都强调一种人性上的幽暗意识。
二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4—7题。
孔颖达,字仲达,冀州衡水人。
八岁就学,诵记日千余言,暗记《三礼义宗》。
及长,明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》,善属文,通步历。
尝造.同郡刘焯,焯名重海内,初不之礼,及请质所疑,遂大畏服。
隋大业初,举明经高第,授河内郡博士。
炀帝召天下儒官集东都,诏国子秘书学士与论议,颖达为冠,又年最少,老师宿儒耻出其下,阴遣客刺之,匿杨玄感家得免。
补太学助教。
隋乱,避地虎牢。
太宗平洛,授文学馆学士,迁国子博士。
贞观初,封曲阜县男,转给事中。
时帝新即位,颖达数以忠言进。
帝问:‚孔子称‘以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚’,何谓也?‛对曰:‚此圣人教人谦耳。
己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚非特.匹夫,君德亦然。
故《易》称‘蒙以养正’、‘明夷以莅众’。
若其据尊极之位,炫聪耀明,恃才以肆,则上下不通,君臣道乖。
自古灭亡,莫不由此。
‛帝称善。
除国子司业,岁余,以太子右庶子兼司业。
与诸儒议历及明堂事,多从其说。
以论撰劳,加散骑常侍,爵.为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》,因文以尽箴讽。
帝知数争太子失,赐黄金一斤、绢百匹。
久之,拜祭酒,侍讲东宫。
帝幸太学观释菜,命颖达讲经,毕,上《释奠颂》,有诏褒美。
后太子稍不法,颖达争不已,乳夫人曰:‚太子既长,不宜数面折之。
‛对曰:‚蒙国厚恩,虽死不恨。
‛剀切愈至。
后致仕..,卒,陪葬昭陵,赠太常卿,谥曰宪。
初,颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇,号《义赞》,诏改为《正义》云。
虽包贯异家为详博,然其中不能无谬冗,博士马嘉运驳正其失,至相讥诋。
有诏更令裁定,功未就。
永徽二年,诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之,于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损,书始布下。
(选自《新唐书•卷一百二十三》节选)4.对下列句子中加点的词的解释不正确...的一项是(3分)()A.尝造.同郡刘焯造:培养B.非特.匹夫,君德亦然特:只是C.加散骑常侍,爵.为子爵:封爵D.后致仕..,卒,陪葬昭陵致仕:辞官回家5.对文中画波浪线部分的断句,正确..的一项是(3分)()A.己虽能/仍就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/B.己虽能仍/就不能之人以咨所未/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/C.己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/D.己虽能仍/就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚/6.下列对原文有关内容概括和分析,不正确...的一项是(3分)( )A.孔颖达,八岁就从师学习,博学多才,在与国子秘书学士辩论中,他最为突出,而且年龄最小。
B.孔颖达在回答太宗的询问时,首先概括了孔子那句话的意义和作用,然后具体解释了各句的意思,接着进一步把道理引入执政治国的事情中。
C.孔颖达奉皇太子命撰著《孝经章句》,他借著书来尽力讽谏。
太宗知道他多次直言批评太子过失,下诏褒扬他,并拜他为祭酒,在东宫充任侍讲。
D.孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章,虽然包罗各家很是广博,但其中不可能没有谬误,博士马嘉运批驳指正他们的失误,以至于互相讥讽诋毁。
7.把文中画横线的句子译成现代汉语。
(10分)(1)老师宿儒耻出其下,阴遣客刺之,匿杨玄感家得免。
(5分)(2)若其据尊极之位,炫聪耀明,恃才以肆,则上下不通,君臣道乖。
(5分)(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词,回答8—9题。
蝶恋花·福州横山阁李弥逊百迭青山江一缕,十里人家,路绕南台去。
榕叶满川飞白鹭,疏帘半卷黄昏雨。
楼阁峥嵘天尺五,荷芰风清,习习消袢暑。
老子人间无著处,一尊来作横山主。
【注】李弥逊(1089-1153),连江(今属福建)人。
曾任户部侍郎等职,并担任过一系列地方官。
主张抗金,反对与金议和,为秦桧所排斥,晚年归隐连江西山。
此词是作者归隐后览横山阁有感抒怀。
8.词的上阕运用了什么手法描绘了一幅怎样的画面?请结合内容分析。
(5分)9.此词末尾两句运用了什么抒情手法?表达了词人怎样的情感?请简要阐述。
(6分)(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)(1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“,”。
(2)杜甫在《登高》中发出“,”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
(3)杜牧在《阿房官赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度的语句是“,”。
乙选考题请考生在以下三四两个大题中选定一个大题作答,只能做选定大题内的小题,不得选作另一大题内的小题,如果多做,只按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。
(25分)距离安晓斯接到儿子从那座大城市打来的电话,张叔和张婶就没睡好过。
儿媳生了个大胖孙子,这在农家可是大事。
说啥也得去看看我们那大胖孙子。
张叔和张婶没事就唠叨这话题。
儿子张晖真争气。
大学毕业后,顺利在城市找到了一份不错的工作。