古代的这个地方最黑暗 进去了就很难活着出来

历史上最邪门的地方，“困龙之地”沙丘爱天涯学地理“沙丘”被很多人称为“困龙之地”，因为这个地方先后见证了一位帝王的衰败和两位帝王生命的终结，他们分别是商纣王，赵武灵王和秦始皇。

商纣王《史记》记载：“大冣乐戏于沙丘，（纣）以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮”，就是说商纣王当年在沙丘建造酒池肉林，他终日沉迷酒色，最终身死亡国，而“酒池肉林”就成了后世君王引以为戒的反面典型。

当然了商纣王是否真的在沙丘建造过酒池肉林，至今也没有实锤，毕竟年代太过久远，没有出土过实物还是不能贸然轻信。

赵武灵王他是赵国最伟大的君主之一，正是由于他实行“胡服骑射”改革，才使得赵国迅速强大起来成为当时可比肩秦国的强国，然而晚年的赵武灵王在选择继承人方面太优柔寡断了，既然当年决心传位给幼子赵惠文王，那就不能再想着把王位传给公子章，因为这样一定会引起二子的不满甚至是内乱。

而赵武灵王传位不成竟还想把赵国一分为二，看来后来李渊的想法是源自赵武灵王啊，可是赵武灵王的这种想法很快就为赵国带来了灾难，公元前295年，赵武灵王带着赵惠文王和公子章来到沙丘，在这里公子章欲杀赵惠文王夺位，但很快就被支持赵惠文王的大臣剿杀，而赵惠文王等人也出于自身利益的考虑最终将赵武灵王活活饿死在沙丘宫内，这就是“沙丘宫变”。

秦始皇公元前210年，秦始皇第五次出巡，在走到了沙丘后突然驾崩，秦始皇死后，宦官赵高勾结丞相李斯篡改诏书，他们拥立胡亥为帝，并矫诏诛杀公子扶苏和大将蒙恬。

扶苏接诏后无奈自杀，而蒙恬也于狱中被迫服毒自杀，这就是“沙丘之变”。

在不到百年的时间里，沙丘见证了两位伟大君王的身死，看来这个地方真有点“困龙”的意思，所以大家以后出行要尽量避免路过沙丘啊，哦对了，沙丘就是今天的河北省邢台市广宗县。

玩笑话归玩笑话，如果沙丘因为死过两位君王而邪门的话，那么我认为历朝历代的皇宫才是最邪门的地方，尤其是今天的故宫，前前后后死了不下二十位皇帝，那它又算不算邪门？。

盘点中国五大生命禁区，进去不一定出得来
本文导读：其实罗布泊曾经是我国的第二大咸水湖，但是由于人类的开发迁徙，使得周围干旱，沙漠化严重。

所以就成为今天无人踏足的无人区，听说进去的人，只有极少数可以出来。

四川瓦屋山迷魂凼，是我国最大的原始深林。

当然里面的动物植物也是非常丰富的，据说瓦屋山存在一条“迷魂道”。

一般人走进去出不来，很多探险家在里面迷失甚至饿死。

所以这里被称为中国的百慕大。

西藏拉昂错，被人称为鬼湖，藏语意为“有毒的黑湖”，这里的水人和动物都不喝的。

当你站在拉昂错，一阵风吹来，四周见不到一个动物，寂静的像一个鬼地方。

藏北无人区，这里方圆60多万平方公里，都是一个无人区。

平均海拔5000米以上，气候干燥，寒冷，空气稀薄，被外界称为“生命的禁区”。

在我们的眼中这里荒凉、恐怖、了无人烟，进去了基本
没有人生还。

新疆昆仑山被人称为地狱之门，也是世界五大死亡谷之一。

这里有原始的牧羊人在这山脚下生活，但是绝对不敢进入山谷。

四川黑竹沟是国内最完整、最原始的生态群落之一。

人畜进入黑竹沟屡屡出现失踪和死亡事件，早有所闻，很多媒体也都披露过。

人进去后是怎样失踪的，很多原因至今还是个谜。

所以我们对这里充满着敬畏。

“人间地狱”宁古塔，比黄泉路还可怕，清朝女犯人宁愿自尽也不去龚琳娜唱到“法海你不懂爱，雷峰塔会掉下来”。

如果说镇压白素贞的雷峰塔，让人联想到凄美的爱情故事，那“宁古塔”就只能让人想到地狱。

究竟何谓“宁古塔”，有何骇人之处呢？这个“宁古塔”其实是个古地名，在现在的黑龙江省。

满语中“宁古塔”就是“六个台”，据说与清太祖的“六祖”有关系。

相传是清太祖努尔哈赤曾祖父福满，所生的六个儿子曾居此地，故称其地为宁古塔贝勒，简称“宁古塔”。

起初，宁古塔是清朝为统治东北边疆地区的军事重镇。

后来，由于清军入关“定都北京”，大批大批的东北旗人向内陆迁移。

当时的场景是“男女相踵，不绝于道”。

在这种情况下，东北人口出现了严重的流失，出现了“沃野千里无人耕种”的局面。

地处偏远的宁古塔，更是逐渐失去了国防重镇的地位。

既是努尔哈赤祖龙兴之地，就是清皇族的老家，还是要开发和保护的。

但是宁古塔这个地方，在辽东极北常年冰封，是个苦寒之地。

诗人吴兆骞在信中这么写道：“宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻，雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪”。

八月的大雪读起来都令人发冷！这个吴兆骞一个江苏人，怎么这么了解宁古塔？原来从顺治年间开始，宁古塔成了清朝流放人员的接收地，他们当中还有抗清名将郑成功之父郑芝龙，文人金圣叹家属，思想家吕留良家属等。

把罪犯流放到宁古塔有两层含义：一是惩恶与扬善，让犯了罪的人背井离乡受尽磨难，到关外去自首、自思、自悔接受风沙洗涤。

二是为清皇族的老家“增砖添瓦”，罪犯来到这里不仅要开荒种地、修桥筑路，改变清皇族老家的面貌。

而且还要忍饥挨饿，为当地官员、满人当牛做马、沦为家奴，以显示祖上的荣耀！不同皇帝动怒时都有一句经典台词：发配宁古塔，永世不得入关！镜头里的大臣绝对一副大限临头的表情。

文人方拱干曾说：“人说黄泉路若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了”，如临地狱毫不夸张！前文提到的诗人吴兆骞，曾经饮誉诗坛“才情横溢”。

【转载】阴森恐怖的“阴曹地府”高庙有个全国少见的古地狱，所以游玩地上部分后转为地下，据说地宫分十八层地狱，神呵鬼嚎，阴森恐怖，惊心动魄，发人深省。

类似的恐怖景点曾到过一些，所以更好奇此地狱恐怖级别。

首先进入的是“幽冥界”，就是人们常说的“阴曹地府”。

这里是“阴间”和人世“阳界”的分界线。

门口这副对联：“无亏心乐游斯地，有玷行愁入此门。

”它告诫人们，人生一世要堂堂正正，善恶分明，助人为乐，从善如流。

前面看到的是：沃焦山下的“面然大士”和“奈河桥”。

相传，当人在死去之后都要先经过这座桥。

生前如果作恶多端，残害善良者，定然堕入血河污水之中，被恶鬼毒虫乱咬吞食，“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路”，这是善恶报应的第一关；但也有很多人在世时，正直善良、助人为乐，对社会有贡献者，寿终后都可顺利跨过，步入天堂或再转人世。

请不要害怕“沃焦山”下这个恶像，它就是“面然大士”，是大家熟悉的大慈大悲观世音菩萨的化身，她普度众生，用心良苦。

在“沃焦山”前，它变幻了慈悲善良的外形，以恶镇邪，为的是教化恶鬼们快快改邪归正回头是岸。

在“鬼门关”前把守着两个卫士——牛头叫“阿傍”、马面叫“罗刹”，他们专司巡逻、追捕畏罪逃跑的孤魂野鬼。

看：他们多严肃尽责。

传说，人死后七天便要登上“望乡台”。

回首遥望，无限留恋家乡的胜景。

追忆短暂的人生，如果生前作恶害人，便会后悔莫及，落得个在地狱里备受痛苦熬煎；而生前常常扶危济贫，仗义疏财，主持公道，受到邻里赞赏的人死亡后仍会备受人们的怀念和祭奠。

这是铁床狱。

赡养父母、孝敬老人、尊重师长、救难扶贫，是我们中华民族的传统美德，这个在铁床上正受着惩罚的恶鬼，生前虐待父母，不敬老人，不敬师长，妄自尊大，还仗势欺压穷苦百姓，耻笑贫寒。

看如今，这个不孝不义之人、在阴间的铁床狱里正受着应得的惩罚。

这是锯解狱。

这个被锯解的女鬼，她生前淫乱，不守伦理道德，破坏他人和谐的家庭，拆散别人笃情的连理。

酿成妻离子散的悲剧。