《九华山康养旅游开发研究》
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九华山生态旅游资源开发
九华山生态旅游资源开发
许信旺;胡文海
【期刊名称】《国土与自然资源研究》
【年(卷),期】2004(000)003
【摘要】分析和评价了九华山生态游资源特点及发展生态旅游的制约因素,结合九华山佛教名胜及奇丽山水,提出了九华山生态旅游规划依据和项目设计的原则,设计出4种项目模式.
【总页数】2页(P71-72)
【作者】许信旺;胡文海
【作者单位】南京大学城市与资源学系,江苏,南京,210093;池州师专安徽池州;池州师专安徽池州
【正文语种】中文
【中图分类】F592
【相关文献】
1.利用佛教和谐思想开发九华山生态旅游 [J], 徐家洪;张金梅;雷红霞
2.基于公共物品属性的生态旅游资源开发——国家公园模式对生态旅游资源开发的启示 [J], 孙琨;孙德仲
3.佛教旅游地文化生态旅游开发策略研究——以九华山为例 [J], 文静
4.生态旅游风景区的规划设计--以九华山风景区总体规划为例 [J], 唐厚明
5.九华山生态旅游资源开发与项目设计 [J], 许信旺;祝小迁
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九华山景区市场调研报告
九华山景区市场调研报告九华山景区市场调研报告一、调研目的和背景九华山位于江西省庐山市，是我国的佛教名山之一，以其独特的自然风景和重要的佛教文化背景而闻名。
此次调研的目的是了解九华山景区的市场情况，包括游客数量、游客需求和竞争对手。
通过调研结果，希望为进一步提升九华山景区的市场竞争力提供参考。
二、调研方法我们采用了多种调研方法，包括实地调研、问卷调查和数据分析。
实地调研主要是通过对游客进行访谈，了解他们对九华山景区的认知和评价。
问卷调查则通过在景区内发放问卷，了解游客的个人信息和对景区服务的满意度。
数据分析主要是通过对相关数据的整理和分析，以了解九华山景区的游客数量、游客来源和收入状况。
三、调研结果1. 游客数量根据我们的调研结果显示，九华山景区每年吸引了约200万的游客，其中约30%是国内游客，70%是境外游客。
这表明九华山景区在国内外的知名度较高，并能够吸引大量的游客。
2. 游客需求通过对游客的访谈和问卷调查，我们了解到，九华山景区的游客主要关注以下几个方面的需求：优美的自然风景、丰富的佛教文化体验、舒适的旅游服务和高质量的住宿和餐饮设施。
此外，一些游客还希望有更多的旅游活动和互动体验，以增加他们对景区的吸引力。
3. 竞争对手九华山景区的竞争对手主要是其他国内的佛教文化景区，例如峨眉山和普陀山。
这些景区同样拥有丰富的佛教文化背景和壮丽的自然风景，它们也吸引了大量的游客。
此外，随着旅游业的发展，九华山景区还需要与其他旅游景区竞争游客的时间和资源。
四、调研结论和建议1. 增加旅游活动和互动体验为了增加游客对九华山景区的吸引力，可以增加更多的旅游活动和互动体验，例如举办佛教文化活动、组织徒步和登山比赛、建设观光缆车等。
这些活动将吸引更多的游客参与，提升景区的知名度和市场竞争力。
2. 提升旅游服务质量九华山景区需要提升旅游服务质量，包括加强员工培训、改善导游服务和提供更便捷的信息咨询服务。
优质的旅游服务将增加游客的满意度，提高他们对景区的评价和口碑，从而吸引更多的游客。
九华山旅游产业发展趋势
九华山旅游产业发展趋势九华山位于中国江西省庐山市，是道教胜地和旅游景区。
它以雄奇的山势、灿烂的文化和悠久的历史而闻名于世。
随着旅游业的蓬勃发展，九华山旅游产业也面临着许多新的机遇和挑战。
本文将探讨九华山旅游产业的发展趋势，并提出相应的对策。
一、九华山旅游产业的现状1. 基础设施建设：九华山已建有旅游设施，包括酒店、景区导览设施、交通等，但相较于其他著名的旅游景区，仍然有改进的空间。
2. 旅游资源：九华山独特的自然风景和丰富的文化资源使其成为热门的旅游目的地。
九华山以其神奇的峰林、奇石、飞瀑和古刹而闻名于世。
同时，九华山还有丰富的宗教文化和历史遗迹，吸引了大量的游客。
3. 旅游活动：九华山提供了丰富多样的旅游活动，包括登山、徒步旅行、观景等等。
此外，九华山也举办各种文化活动，如九华山文化节等，吸引了更多的游客。
二、九华山旅游产业的发展趋势1. 提升旅游设施和服务水平：为了满足游客的需求，九华山需要进一步提升旅游设施和服务水平，包括酒店、交通、导览设施等。
同时，要培训旅游从业人员，提高他们的服务质量和专业素养。
2. 创新旅游产品和体验：随着人们对旅游的需求逐渐增加，九华山需要不断创新旅游产品和体验，以满足不同游客的需求。
可以开发一些特色的旅游产品，如文化体验、美食体验、生态旅游等，吸引更多的游客。
3. 加强宣传和推广：九华山需要加大力度进行宣传和推广，利用各种媒体和网络平台，向全国乃至全世界传播九华山的美丽风景和丰富文化，吸引更多的游客前来游览。
4. 加强旅游管理和保护：为了确保九华山旅游产业的可持续发展，需要加强旅游管理和保护。
加强对景区的管理，保护自然环境和文化遗产，同时，也要加强对游客的安全教育和管理，防止意外事件的发生。
5. 促进文化与旅游融合：九华山的文化资源是其独特的竞争优势之一，因此，要促进文化与旅游的融合。
可以开展一系列的文化活动，如文化展览、表演等，让游客更加深入地了解九华山的文化。
浅谈九华山佛教文化旅游资源的开发
华 山佛教文化旅游 资源 的开发
施 海 燕
（ 江信 息工程 学校 浙
中 图分 类 号 ：５ ２ Ｆ ９ 文献 标 识 码 ： Ａ
浙江 ・ 州 ３３０ ） 湖 １００
文 章 编 号 ：６ ２ ７ ９ （ ０ ９）５ ２ ４－１ １７ — ８４２ ０ ０ — ３－ ０
摘 要 佛教 文化旅游在推动我 国旅游业发展过程 中发挥过 重要作用， 此以中国佛教名 山九华山为例 ， 在 从文化旅游资源整合、 旅游产 品创新和生态环境保护三个方面对其佛教文化旅游开发提 出具体构想。 关键词 九华山 佛教文化旅游 旅游开发
１对 文化 旅 游 资 源进 行 整 合
一
２ 充分利用九华 山高 品位 的生 态环境及 周边地 区纯朴 的民风 ） 民俗 ， 建设农业生态观光旅 游基地 ， 有针对性地开展生态家园 、 生态 乡村 、 民居、 古 民俗文化体 验等生 态和文 化旅游项 目。如九华 山由 于其山区潮湿 的气候非常适合茶叶的生长 ， 而且茶叶在当地种植历 史悠久 ， 已成为一种重要的旅游商 品 ， 并 管委会也已经在景区开辟 了一块茶园 ， 建成茶园生态观光基地。 目前效果并不是特 别理想 ， 但 关键在 于游客参与度不高 ， 文化含量不足， 如果在茶叶采摘 、 制作 、 茶艺表演等过程中加入佛教文化、 民俗文化要素 ， 并吸引游客参与 其 中， 必能成为一项极具文化品位 的旅游产品。 ３ 加强对 九华 山地藏信仰文化 、 ） 九华 民歌、 佛教音乐及滩文化 、 青 阳腔等方面 的研究和开发 。加强与其他 国家佛教文化的交流合 作， 尤其是与韩国的交流合作 ， 如中韩 书画艺术交流 、 金地藏学术研 究交流 、 佛茶文化交流等 ， 通过佛教文化的交流 ， 扩大九华山佛教文 化的影 响力 ， 从而推动佛教文化旅游的发展。 ４ 创新传统重大节事活动。九华山“ ） 地藏文化节” 应该与传统 的庙会有机结合 ， 无论在形式上还是在 内容上都要加 以创新 ， 尤其 是要 在节庆活动 中融入一些游客乐 于参与 、便于参与 的体验性项 目。对 于每年元旦 与春节期间的“ 九华 山大愿平安祈福之旅” 活动， 应该与 自 驾游结合起来 ， 丰富活动内容， 而不仅仅是撞钟祈福。 ５ 旅游商 品创新 。由于重视不够 ， ） 投入不 足， 九华 山旅游产 品 佛教文化产值不高 ， 大量旅游纪念品、 工艺 品来 自外地， 这不仅淡化 了佛教胜地文化特 色， 以刺激游客 的消费欲望 ， 难 也不利 于带动景 区周边地 区经济发展。因此 ， 当地旅游部 门应组织力量 、 加大投入 ， 搞好旅游商品建设 。一方 面， 要结合 九华 山佛教文化特色 ， 别出心 裁， 设计 一批能体现 自身特色的旅游纪念 品； 另一方面 ， 把当地的土 特产作为一项重要的旅游商品进行包装 ， 要体现其生态性 、 保健性、 文化性和便捷性特点。
施 海 燕
（ 江信 息工程 学校 浙
中 图分 类 号 ：５ ２ Ｆ ９ 文献 标 识 码 ： Ａ
浙江 ・ 州 ３３０ ） 湖 １００
文 章 编 号 ：６ ２ ７ ９ （ ０ ９）５ ２ ４－１ １７ — ８４２ ０ ０ — ３－ ０
摘 要 佛教 文化旅游在推动我 国旅游业发展过程 中发挥过 重要作用， 此以中国佛教名 山九华山为例 ， 在 从文化旅游资源整合、 旅游产 品创新和生态环境保护三个方面对其佛教文化旅游开发提 出具体构想。 关键词 九华山 佛教文化旅游 旅游开发
１对 文化 旅 游 资 源进 行 整 合
一
２ 充分利用九华 山高 品位 的生 态环境及 周边地 区纯朴 的民风 ） 民俗 ， 建设农业生态观光旅 游基地 ， 有针对性地开展生态家园 、 生态 乡村 、 民居、 古 民俗文化体 验等生 态和文 化旅游项 目。如九华 山由 于其山区潮湿 的气候非常适合茶叶的生长 ， 而且茶叶在当地种植历 史悠久 ， 已成为一种重要的旅游商 品 ， 并 管委会也已经在景区开辟 了一块茶园 ， 建成茶园生态观光基地。 目前效果并不是特 别理想 ， 但 关键在 于游客参与度不高 ， 文化含量不足， 如果在茶叶采摘 、 制作 、 茶艺表演等过程中加入佛教文化、 民俗文化要素 ， 并吸引游客参与 其 中， 必能成为一项极具文化品位 的旅游产品。 ３ 加强对 九华 山地藏信仰文化 、 ） 九华 民歌、 佛教音乐及滩文化 、 青 阳腔等方面 的研究和开发 。加强与其他 国家佛教文化的交流合 作， 尤其是与韩国的交流合作 ， 如中韩 书画艺术交流 、 金地藏学术研 究交流 、 佛茶文化交流等 ， 通过佛教文化的交流 ， 扩大九华山佛教文 化的影 响力 ， 从而推动佛教文化旅游的发展。 ４ 创新传统重大节事活动。九华山“ ） 地藏文化节” 应该与传统 的庙会有机结合 ， 无论在形式上还是在 内容上都要加 以创新 ， 尤其 是要 在节庆活动 中融入一些游客乐 于参与 、便于参与 的体验性项 目。对 于每年元旦 与春节期间的“ 九华 山大愿平安祈福之旅” 活动， 应该与 自 驾游结合起来 ， 丰富活动内容， 而不仅仅是撞钟祈福。 ５ 旅游商 品创新 。由于重视不够 ， ） 投入不 足， 九华 山旅游产 品 佛教文化产值不高 ， 大量旅游纪念品、 工艺 品来 自外地， 这不仅淡化 了佛教胜地文化特 色， 以刺激游客 的消费欲望 ， 难 也不利 于带动景 区周边地 区经济发展。因此 ， 当地旅游部 门应组织力量 、 加大投入 ， 搞好旅游商品建设 。一方 面， 要结合 九华 山佛教文化特色 ， 别出心 裁， 设计 一批能体现 自身特色的旅游纪念 品； 另一方面 ， 把当地的土 特产作为一项重要的旅游商品进行包装 ， 要体现其生态性 、 保健性、 文化性和便捷性特点。
九华山旅游市场分析
九华山旅游市场分析一、市场概况1.1 景点概述九华山是中国著名的佛教名山，位于安徽省九华山市境内，是中国四大佛教名山之一。
拥有悠久的历史，丰富的文化底蕴和壮丽的自然景观，吸引了大批国内外游客前来朝拜、旅游。
1.2 市场规模根据统计数据显示，近年来九华山每年接待游客数量在不断增加，旅游市场潜力巨大。
二、竞争分析2.1 竞争对手九华山周边存在不少具有一定知名度的旅游景点，如黄山、庐山等，它们与九华山竞争激烈，也吸引了大量游客。
2.2 竞争优势九华山作为佛教名山，拥有独特的信仰文化和历史积淀，吸引了大量佛教信徒和文化爱好者。
同时，九华山周边的自然风光也非常优美，对于追求自然风光的游客也有吸引力。
三、消费市场分析3.1 目标客群九华山的目标客群主要包括佛教信徒、文化爱好者、自然风光追求者、家庭出游者等群体。
3.2 消费趋势近年来，随着人们消费观念的升级和旅游需求的增加，九华山旅游市场的消费水平逐渐提升，游客对于旅游产品和服务的要求也越来越高。
四、发展策略4.1 提升服务品质九华山可以通过提升景区的服务品质，优化景区的配套设施和服务设施，增强游客体验，吸引更多游客。
4.2 深化文化内涵九华山可以通过丰富佛教文化活动，挖掘历史文化内涵，加强文化传承，提升景区的文化吸引力。
4.3 拓展推广渠道九华山可以通过多渠道推广，加大市场宣传力度，提升知名度和美誉度，吸引更多游客。
五、未来展望九华山作为中国重要的旅游胜地之一，随着旅游市场的不断扩大和消费水平的提高，九华山的发展前景十分广阔。
未来，九华山有望成为更具影响力和吸引力的旅游目的地。
以上是关于九华山旅游市场的分析，希望能够为相关方面提供一定的参考意见和建议。
安徽九华山景区旅游产业链的构建研究
安徽九华山景区旅游产业链的构建研究作者：陈慧莎来源：《科技经济市场》2011年第06期摘要：基于规模经济理论、竞争力理论以及产业结构优化理论的产业链的构建对于延长一个旅游景区的生命周期，使之得以健康持续地发展有重要的意义。
本文在九华山景区旅游产业链各要素现状分析基础上，在构建旅游产业链的原则下，提出九华山景区旅游产业链的构建模式。
希望可以对今后九华山旅游产业的发展提供建议，以此带动地方经济的发展。
关键词：旅游产业链；要素分析；构建原则；构建模式1 产业链与旅游产业链1.1 产业链的研究我国学者傅国华在研究海南热带农业发展的课题中最早提出“产业链”一词。
学者们从不同的角度，对产业链有不同的解释。
归结起来，主要从价值链、供应链、战略联盟、产业生态图谱等角度来研究产业链。
但是无论从哪个角度研究，产业链都是一个完整的系统。
它是从一种或几种资源通过若干产业层次不断向下游产业转移直至到达消费者的路径。
它将承担着不同价值创造职能的相互联系的产业，通过对信息流、物流、资金流的控制，将这些相关产业联系在一起，表现不同业态之间的关系。
[1]1.2 旅游产业链的研究目前，学界对于旅游产业链的界定多数围绕旅游的六大要素所涉及的产业，六大要素在产业链中占有核心地位。
旅游产业链是指为满足旅游者的旅游需求,以产业中具有竞争力或竞争潜力的企业为链核,与相关业的企业以产品、技术、资本等为纽带结合起来,通过包价或零售方式将旅游产品间接或直接销售给旅游者,以助其完成客源地与目的地之间的旅行和游览,从而在旅行社、饭店、餐饮、旅游景区、旅游交通、旅游商店等行业之间形成的链条关系。
[2]除此之外，还有学者基于旅游产品的供应、旅游者的需求来界定旅游产业链。
代表性的观点有：张辉将生产和销售旅游相关产品和服务所涉及的众多企业活动，从旅游目的地各种要素暂时使用权的获得到旅游产品分配和销售过程定义为旅游产业链；李丹枫等指出旅游产业链是指从旅游者获取旅游信息到完成旅游体验一系列活动过程中因吃住行等行为而涉及产业所构成的一种产业链接。
西九华山风景区旅游资源开发分析
天 有 家长 背着 书 包接 送 学生 上下 学 ，给学 生 大量 的零 花 钱 ，学生 用这 些 钱 体荣誉 感 、不 懂 得合 作等 等现 象在 学 生中 屡见 不鲜 。 因此 我认 为农 村小 学 买零 食 、买玩 具 ，而 家 长稍 有一 点没 顺学 生 的意 ，就 会 出现 大吵 大 闹 的现 教育 应注 重培 养 学生 良好 的道 德 品质 ，养 成 良好 的行 为习 惯 。懂得 爱 ，学 象 。这种 现象 在 我班 刘梦 涵 身上 尤 为明显 ，刘 梦 涵 同学 父母 离异 ，和 爷 爷 会 爱 ，使 他们 变 得不 再 自私 ，对事 情 不再冷 漠 ，使 他们 学会 了宽容 ，班 级 奶 奶爸 爸 生 活在 一起 ，所 以她 不 能感 受妈 妈对 她 无私 的 爱 。一天 ，她 爷 爷 里充满 了爱 。 送 他 到大 门 口，她要 ５ 元 钱 ，爷爷 问他 ： “ 你 要这 么 多钱干 吗 ？ ”她说 ： “ 你 从 事 班主 任 工作 多年 ，使我 感悟 到 ：老师 在学 生 心 目中 是神 圣 的 ，所 管 我干 嘛 ，快 点给 我 ，不 给我 就 不上 学 。 ”她 爷爷 一 听 ，马 上从 兜里 掏 出 以我认 为 一切 教育 方法 都 来源 于一 点 ，那就 是 教师对 学生 的 “ 爱 ”。作 为 ５ 元钱 给他 。我看 到 这一 幕 ，感觉 到 这种 现象 非常 严 重 ，必须 让 学生 懂得 教 师 ，没 有爱 心 ，便 没有教 育 。如 果教 师可 以在 教育 中给 与 学生人 文关 怀 ， 去 体会 父母 给 与她 们 的爱 ，并学 会 回馈 。 心 中充 满 爱 ，那么 就 能帮助 学 生形 成 良好 的道 德品质 ，养成 良好 的行 为 习 于是， 我 便借 助 主题班 会 ，以感 恩为 主题 ，让 同学们 观看 了电视 剧 《 樱 惯 ，进 而 使班 级形 成一 种健 康 、美 好 的精神 面貌 。从而 为努 力做 好农 村 小 桃 》 中的 一个 片段 ，以刘 梦涵 为突 破 口， 教室 里一 片寂 静 ，我 知 道学 生们 学 班级 管理 工作 ，培 养更 多 的优秀 人才 而做 出 自己应 有 的贡献 。 在 深深 的 思索 中 已经渐 渐感 受 到 了父母 对他 们 爱 。我 又抓 准 时机 ，布 置 了 我 骄傲 。我 是 一名 教师 ，我 更 幸福 ，我 是一 名班 主任 。也许 ，班 主任 个特 殊 的作业 ： 给 自己的 亲人 洗 一 次脚 。刘 梦涵 在 当 天 的 日记 中这 样 写 的工作 是平 凡而 琐 碎 的， 因为每 天 都要面 对 层 出不 穷 的各种 问题 ；也 许 ， 道： “ 抚 摸着 爷爷 那 充满裂 痕 的双 脚 ，我知 道 了那代 表 着家 人 为我付 出 的无 班 主任 工作 是最 长 期而 艰 巨的 ，因 为让每 一 朵鲜 花怒 放 ，决 不是 一朝 一 夕 私 的爱 ，我 会用 我 的 爱回报 亲 人…… ”学生 朴 实的语 言 正表 明了他 们心 中 的 事情 ，只 要我 们 用心 、用 情 、用 爱去对 待 我们 的工 作 ，公 平对 待每 位 学 的 爱 以及 对 爱 的理解 。 生 ，那 么 ，在每 一 天的 平凡 和琐 碎 中，我 们不 仅 充实 着 自己的生 命 ，体现 在农 村 ，家 长 文化 水平 较 低 ，在正 确教 育孩 子方 面 有所 欠 缺 ，娇惯 、 了 自己的价值 ，而且 我们 播下 的是 希望 ，收 获更 是果 实 。 溺 爱，使 孩 子从 小养 成 了 自私 、冷 漠 、霸道 的个 性 ， 自理 能力 差 、没有 集
九华山旅游发展因素的实证分析
４ ０
旅 游 总 收入 ： 主要 是指 国 内外游客 在 国 内旅 游 、
（ 一 ０ ． ３ ８ ０４ ７ ３）
游览 过 程 中用 于 交 通 、 参观游览 、 住 宿、 餐饮 、 购物、
娱乐 等 全部花 费 。
２ ． ２ 模 的 建 立
Ｒ ＝０ ． ９ ８ ７ ７ ８ 天 ＝０ ． ９ ７ ８ ６ １ ４ Ｆ＝ １ ０ ７ ． ７ ７ ４ ４
根据 以上 模 型 发现 ， 可决系数 Ｒ 为 ０ ． ９ ８ ７ ７ ８ ，
由此表 明 。 此模 型整 体 上 旅 游 总收 入 与上 述各 解 释 变量 之 间总体 线性关 系显 著 。但 同时也得 知模型 中
各因素的 ｔ 值 均未 通 过 检验 ， 且 Ｘ 、 变 量 的系 数
级宾 馆和旅 游 车辆 这六 个影 响较 为显著 的 因素作 为
参考 ， 建立 计量 经 济模 型Ｌ ｌ 】 。
模型设 定 为 ：
Ｙ＝ Ｃｏ ＋ Ｃｌ Ｘｌ ＋ Ｃ２ Ｘ２ ＋ Ｃ３ Ｘ３ ＋ Ｃ４ Ｘ４
计 算 解 释 变 量 问 的相 关 系 数 （ 表２ ） ， 可 以看 出 每个 要素 与旅 游 总 收 入 的相关 系数都 较 高 ， 且各 解 释变 量 之间 的相 关 系数 也 较 高 ， 证 实 解 释变 量之 间 确实存 在 多重共 线性 ［ ２ ］ 。
１ 问题 的提 出
旅 游 业 作 为 国民经 济 的增 长 点 ， 在 整 个 社会 经 济发 展 中的作用 日益 呈现 。我 国的旅 游业 分 为 国际 旅 游和 国 内旅 游两 大 市场 ， 虽然 国际旅 游 外 汇 收入
的 年 增 长 率 高 于 国 内旅 游 ， 但 随 着 中 国加 入 ＷＴ Ｏ
旅 游 总 收入 ： 主要 是指 国 内外游客 在 国 内旅 游 、
（ 一 ０ ． ３ ８ ０４ ７ ３）
游览 过 程 中用 于 交 通 、 参观游览 、 住 宿、 餐饮 、 购物、
娱乐 等 全部花 费 。
２ ． ２ 模 的 建 立
Ｒ ＝０ ． ９ ８ ７ ７ ８ 天 ＝０ ． ９ ７ ８ ６ １ ４ Ｆ＝ １ ０ ７ ． ７ ７ ４ ４
根据 以上 模 型 发现 ， 可决系数 Ｒ 为 ０ ． ９ ８ ７ ７ ８ ，
由此表 明 。 此模 型整 体 上 旅 游 总收 入 与上 述各 解 释 变量 之 间总体 线性关 系显 著 。但 同时也得 知模型 中
各因素的 ｔ 值 均未 通 过 检验 ， 且 Ｘ 、 变 量 的系 数
级宾 馆和旅 游 车辆 这六 个影 响较 为显著 的 因素作 为
参考 ， 建立 计量 经 济模 型Ｌ ｌ 】 。
模型设 定 为 ：
Ｙ＝ Ｃｏ ＋ Ｃｌ Ｘｌ ＋ Ｃ２ Ｘ２ ＋ Ｃ３ Ｘ３ ＋ Ｃ４ Ｘ４
计 算 解 释 变 量 问 的相 关 系 数 （ 表２ ） ， 可 以看 出 每个 要素 与旅 游 总 收 入 的相关 系数都 较 高 ， 且各 解 释变 量 之间 的相 关 系数 也 较 高 ， 证 实 解 释变 量之 间 确实存 在 多重共 线性 ［ ２ ］ 。
１ 问题 的提 出
旅 游 业 作 为 国民经 济 的增 长 点 ， 在 整 个 社会 经 济发 展 中的作用 日益 呈现 。我 国的旅 游业 分 为 国际 旅 游和 国 内旅 游两 大 市场 ， 虽然 国际旅 游 外 汇 收入
的 年 增 长 率 高 于 国 内旅 游 ， 但 随 着 中 国加 入 ＷＴ Ｏ
佛教旅游地文化生态旅游开发策略研究——以九华山为例
A study on the development strategy of cultural ecological tourism in Buddhist Tourism Destination ——Taking Mount Jiuhua as an example 作者： 文静
作者机构： 池州学院管理与法学院,安徽池州247000
出版物刊名： 中南林业科技大学学报：社会科学版
页码： 77-80页
年卷期： 2016年 第3期
主题词： 佛教旅游地 文化 生态 旅游开发
摘要：佛教旅游地文化生态旅游开发迎合当今的旅游市场需要,有利于推进佛教旅游地的生
态环境保护以及佛教文化的传承和发展。
九华山的佛教文化生态旅游资源划分为观光体验型、
亲身参与型、纪念购物型、健康休闲型。
进一步挖掘九华山的佛教文化内涵,科学合理规划佛教文化旅游的生态发展,实现文化和生态的深度融合,充分利用各种方式展示九华山的特色,拓宽传播渠道大力宣传九华山佛教文化生态旅游,才能实现九华山佛教文化生态旅游的开发及展示。
九华山旅游景区发展现状、问题与对策研究
九华山旅游景区发展现状、问题与对策研究
一、发展现状
九华山旅游景区位于江西省九江市的庐山北麓，是国家AAAAA 级旅游景区，具有丰富的文化和自然景观资源。
近年来，随着旅游业的发展，九华山景区的游客数量不断增加，旅游收入也在逐年增加。
同时，景区的管理也在不断加强，游客服务质量和旅游设施不断提升，为游客提供更好的旅游体验。
二、存在问题
1. 大量游客带来的环境压力：由于大量游客的涌入，景区内物品垃圾堆积严重，环境脏乱差，给游客带来了不好的体验。
2. 收费不合理：部分游客反映，景区内的收费存在不合理的情况，如路费、停车费、各项景点的门票费等。
3. 旅游设施配套不完善：除了主要的景点，其他旅游配套设施如餐饮、住宿、旅游交通等都不够完善，给游客带来了不便。
三、对策建议
1. 完善环境保护措施：在景区内增加垃圾桶和垃圾分类设施，加强环境卫生管理，呼吁游客文明旅游，共同保护环境。
2. 合理制定收费标准：根据景点的不同特点和地理位置，合理制定收费标准，确保游客得到合理的价格。
3. 完善旅游设施配套：加强餐饮、住宿、交通等方面的建设，提升游客的服务体验。
4. 维护旅游秩序：加强旅游管理，建立完善的旅游规章制度，加大执法力度，保障游客的安全和秩序。
九华山佛茶文化旅游开发研究
ｉｇ ｓ ｏ ｌ ｅ ｅ ｅ ｉｅ ， ｔ ｃ ｍｐ ｒ ｃ ｎａ ｅ ｄ ｓｇ ， ｒｖ ｈ ｒｖ ｌ ｇｐ ｏ ｕ ｔａ ｄ ｋ ｅ ｅ ｅｏ ｉ ｇｔ ｅｔ ｖ ￣ ｒｅ ｎ Ｏ ｏ ． ｎ ｈ ｕｄ ｒ ｎ ｗ ｔ ａ ａｔ ｈ ｉ ｏ ｔ ｅ ｔ ｌ ｅ ｉｎ ｉ ｏ ｅ ｔｅ ｔ ｅ ｎ ｒ ｄ ｃ ｎ ｅ ｐ ｄ ｖ ｌｐｎ ｒ ｅ ｎ ｍａ ｋ ｔａ ｄ Ｓ ｎ ｈ ｄ ａ ｎ ａ ｏ－ ｇ ｍｐ ａ ｉ ｈ ａ ｇ
ｉ ｅｓｔｅｔｕｉ ｂ ｓｕ ｉｕ ｕ ｄ ｉ ａｃｌ ｒ ｏｎ ｔｔ ｎ Ｔ ｅｉ ｏｔ ｔ ａｕｅ ｅｅｏ ｕ ｕｓａ ｕ ｔ ｎｂ ｄ ｈｓ ｔａｃｌ ｒ ａｄ－ ｍｐ ｌ ｈ ｒ ｍ ｙｉ ｎｑ ｅｂ ｄ ｈｓ ｔ ｕｔ ｅｃｎ ｏａｉ ． ｈ ｏ ｓ ｔ ｔｅ ｕ ｏ ｍｐ ｒ ｎ ｓｒｓｔ ｄ ｖｌｐＪ ｈ ａｈ ｎＭｏｎａ ｕ ｄ ｉｔｅ ｕｔ ｅｔ ｖ ａ ｍｅ ｏ ｉ ｉ ｕ ｒ
维普资讯
・
旅 游 咨 源 ・
资源 开 发 与 市场 Ｒ ｓｕｃ ｅｅ Ｄａｎ ＆ Ｍ ｒｅ２０ ３１ ） ｅ ｒ Ｄ ｖｌ ｒ ｔ ｏ ｅ ｏ ｅ ａｋｔ ０７２ （２
九 华 山佛 茶 文 化 旅 游 开 发 研 究
程 晓丽
（ 州学 院 资 源 环 境 与旅 游 系 ， 池 安徽 池 州 ２７０ ） ４００
摘要 ： 山佛茶文化旅游既有历史优势 ， 九华 又有 区位优势 ， 开发九华 山佛茶文化旅游是将九华山的佛教旅游资源与茶文化 旅游
资源中的寺 院茶文化相结 合。更新观念 、 重视特形象设计 、 富完善旅游产 品、 丰 加大旅游商品开发和不 断开拓旅游市场等是九 华山
佛茶文化旅游开发的重要举措 。
体， 从茶 中得到一种精神寄托 。饮茶可得道 ， 中有道 ， 与 茶 佛
ｉ ｅｓｔｅｔｕｉ ｂ ｓｕ ｉｕ ｕ ｄ ｉ ａｃｌ ｒ ｏｎ ｔｔ ｎ Ｔ ｅｉ ｏｔ ｔ ａｕｅ ｅｅｏ ｕ ｕｓａ ｕ ｔ ｎｂ ｄ ｈｓ ｔａｃｌ ｒ ａｄ－ ｍｐ ｌ ｈ ｒ ｍ ｙｉ ｎｑ ｅｂ ｄ ｈｓ ｔ ｕｔ ｅｃｎ ｏａｉ ． ｈ ｏ ｓ ｔ ｔｅ ｕ ｏ ｍｐ ｒ ｎ ｓｒｓｔ ｄ ｖｌｐＪ ｈ ａｈ ｎＭｏｎａ ｕ ｄ ｉｔｅ ｕｔ ｅｔ ｖ ａ ｍｅ ｏ ｉ ｉ ｕ ｒ
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资源 开 发 与 市场 Ｒ ｓｕｃ ｅｅ Ｄａｎ ＆ Ｍ ｒｅ２０ ３１ ） ｅ ｒ Ｄ ｖｌ ｒ ｔ ｏ ｅ ｏ ｅ ａｋｔ ０７２ （２
九 华 山佛 茶 文 化 旅 游 开 发 研 究
程 晓丽
（ 州学 院 资 源 环 境 与旅 游 系 ， 池 安徽 池 州 ２７０ ） ４００
摘要 ： 山佛茶文化旅游既有历史优势 ， 九华 又有 区位优势 ， 开发九华 山佛茶文化旅游是将九华山的佛教旅游资源与茶文化 旅游
资源中的寺 院茶文化相结 合。更新观念 、 重视特形象设计 、 富完善旅游产 品、 丰 加大旅游商品开发和不 断开拓旅游市场等是九 华山
佛茶文化旅游开发的重要举措 。
体， 从茶 中得到一种精神寄托 。饮茶可得道 ， 中有道 ， 与 茶 佛
九华山景区的调研报告
九华山景区的调研报告调研报告：九华山景区1. 简介九华山位于中国江西省南昌市，是中国的四大佛教名山之一，也是中国道教名山之一。
景区总面积约为295平方公里，主峰海拔为1342.7米。
九华山以其壮丽的自然景观、悠久的历史文化和庞大的宗教活动而闻名于世。
2. 自然景观九华山景区拥有丰富的自然景观，以山水相映的形式吸引着众多游客。
其中最著名的景点包括九华山主峰、大九女峰、伏虎峰等。
主峰是九华山的核心景点，登顶后可以俯瞰整个山脉的壮丽景色。
大九女峰位于主峰东南，形状独特，被誉为“九华第一奇观”，吸引了众多摄影爱好者前来捕捉美丽的瞬间。
伏虎峰位于主峰西北，山势险峻，被尊为“蛟龙伏虎”。
此外，九华山还拥有清澈的山泉、奇特的石峰峡谷、多样的植被等自然景观，使得游客能够在自然环境中感受到大自然的魅力。
3. 历史文化九华山作为佛教和道教的圣地，具有丰富的历史文化积淀。
景区内有众多古迹和文化遗址，其中最具代表性的有九华宫、大乘寺、天台庙等。
九华宫是佛教活动的中心，也是九华山最古老的建筑之一，建于东晋时期。
大乘寺是中国佛教四大名寺之一，以其丰富的佛教文化和庄严的建筑风格而闻名于世。
天台庙是九华山的主要道教建筑，供奉道教始祖老子和九华山的守护神。
此外，九华山还有许多文人墨客留下的诗文和碑刻，反映了九华山在中国文化发展中的重要地位。
4. 宗教活动由于九华山的佛教和道教资源丰富，每年吸引了大量的信徒和游客前来朝拜和参观。
九华山以其举办规模宏大的宗教节庆活动而闻名，如佛诞节、佛光节、道教活动等。
这些活动不仅丰富了九华山的宗教文化底蕴，也成为了吸引游客的重要因素。
5. 旅游服务九华山景区注重提供优质的旅游服务，包括交通便利、住宿设施完善、餐饮服务丰富等。
景区内有多个大型停车场，方便游客停车。
同时，景区设有各类星级酒店和度假村，满足不同游客的住宿需求。
在餐饮方面，九华山拥有多家餐厅和小吃摊位，供应当地特色美食和各类菜系。
此外，景区内还设有购物中心，游客可以购买当地的特色纪念品和手工艺品。
句容市九华山旅游开发有限公司介绍企业发展分析报告模板
Enterprise Development专业品质权威Analysis Report企业发展分析报告句容市九华山旅游开发有限公司免责声明:本报告通过对该企业公开数据进行分析生成，并不完全代表我方对该企业的意见，如有错误请及时联系;本报告出于对企业发展研究目的产生，仅供参考，在任何情况下，使用本报告所引起的一切后果，我方不承担任何责任:本报告不得用于一切商业用途，如需引用或合作，请与我方联系:句容市九华山旅游开发有限公司1企业发展分析结果1.1 企业发展指数得分企业发展指数得分句容市九华山旅游开发有限公司综合得分说明：企业发展指数根据企业规模、企业创新、企业风险、企业活力四个维度对企业发展情况进行评价。
该企业的综合评价得分需要您得到该公司授权后，我们将协助您分析给出。
1.2 企业画像类别内容行业空资质空产品服务开发；旅游景区规划、设计及施工；景区内旅游1.3 发展历程2工商2.1工商信息2.2工商变更2.3股东结构2.4主要人员2.5分支机构2.6对外投资2.7企业年报2.8股权出质2.9动产抵押2.10司法协助2.11清算2.12注销3投融资3.1融资历史3.2投资事件3.3核心团队3.4企业业务4企业信用4.1企业信用4.2行政许可-工商局4.3行政处罚-信用中国4.4行政处罚-工商局4.5税务评级4.6税务处罚4.7经营异常4.8经营异常-工商局4.9采购不良行为4.10产品抽查4.11产品抽查-工商局4.12欠税公告4.13环保处罚4.14被执行人5司法文书5.1法律诉讼（当事人）5.2法律诉讼（相关人）5.3开庭公告5.4被执行人5.5法院公告5.6破产暂无破产数据6企业资质6.1资质许可6.2人员资质6.3产品许可6.4特殊许可7知识产权7.1商标7.2专利7.3软件著作权7.4作品著作权7.5网站备案7.6应用APP7.7微信公众号8招标中标8.1政府招标8.2政府中标8.3央企招标8.4央企中标9标准9.1国家标准9.2行业标准9.3团体标准9.4地方标准10成果奖励10.1国家奖励10.2省部奖励10.3社会奖励10.4科技成果11土地11.1大块土地出让11.2出让公告11.3土地抵押11.4地块公示11.5大企业购地11.6土地出租11.7土地结果11.8土地转让12基金12.1国家自然基金12.2国家自然基金成果12.3国家社科基金13招聘13.1招聘信息感谢阅读:感谢您耐心地阅读这份企业调查分析报告。
康养旅游行业分析研究报告
《康养旅游行业分析研究报告》xx年xx月xx日CATALOGUE目录•行业概述•市场需求分析•行业竞争格局•行业发展趋势与机遇•行业挑战与风险•重点企业案例分析•研究结论与建议01行业概述定义康养旅游是指以健康和养生为主题的旅游活动，旨在提升旅游者的身心健康和休闲体验。
分类康养旅游包括健康旅游、医疗旅游、养老旅游、养生旅游等多种类型，涵盖了从身体健康到精神放松的全方位需求。
定义与分类康养旅游行业起源于20世纪末，随着经济发展和人们生活水平的提高，逐渐受到市场关注。
近年来，康养旅游行业进入快速发展阶段，成为全球旅游业的一大趋势。
发展趋势未来，康养旅游行业将继续保持快速增长，注重个性化、高品质的产品和服务，以满足不同消费者的需求。
同时，新兴技术如大数据、人工智能等也将被广泛应用于康养旅游行业，提升行业整体竞争力。
发展历程发展历程与趋势VS产业链结构与特点产业链结构康养旅游行业产业链包括上游的旅游资源开发、中游的旅游服务提供以及下游的消费者需求等多个环节。
其中，上游环节主要包括景区开发、酒店建设等；中游环节主要包括旅行社、OTA等；下游环节则是广大旅游者。
产业链特点康养旅游行业的产业链具有综合性、多元化、融合性等特点。
同时，行业门槛相对较高，需要具备丰富的资源、专业的服务和良好的品牌形象。
02市场需求分析康养旅游的消费者主要是中老年人，他们注重身心健康，追求高品质的生活，希望通过旅游放松心情、锻炼身体。
此外，年轻一代也逐渐成为康养旅游的潜在消费者，他们注重健康、积极的生活方式，也寻求通过旅游来放松身心。
需求特点康养旅游的需求呈现出多元化、个性化的特点。
消费者不仅关注旅游目的地的风景文化，更注重旅游过程中的健康养生体验。
例如，温泉、SPA、森林浴等康养项目受到消费者的青睐。
此外，消费者还希望在旅游过程中获得专业的健康咨询、康复治疗等服务。
消费者画像消费者画像与需求特点VS市场规模与增长趋势市场规模康养旅游市场规模逐年增长，其中以中国、美国、欧洲等地的市场规模较大。
西九华山风景区旅游资源开发分析
西九华山风景区旅游资源开发分析【摘要】西九华山是中原地区最大的集“茶、竹、禅、山、水、情”为一体的生态旅游胜地，其宗教旅游资源、峡谷景观和茶文化景区等独具特色。
开发它应该遵循独特性、市场导向和可持续发展原则，坚持开发和保护相结合。
【关键词】西九华山；旅游开发西九华山位于河南省东南隅的固始县东南境，属大别山脉中段，为国家aaaa级景区，观赏面积80余平方公里，是中原地区最大的集“茶、竹、禅、山、水、情”为一体的生态旅游胜地。
西九华山旅游风景区森林覆盖率达95%以上，并有多处原始森林。
整个景区以万亩茶园、竹海、森林、湖泊和峡谷瀑布群为主体，以佛教文化为内涵，以豫南民俗为基调，形成茶、竹、禅三位一体，山、水、情天人合一的景观特色。
逐渐形成为“山水交融，动静结合”的豫东南地区最大的旅游胜地。
宗教旅游资源以妙高寺为核心。
妙高禅寺始建于隋，历史上曾称之为大佛寺、华岩寺、地藏寺，为地藏王菩萨王卓锡到安徽九华山之前，在中央地区的第一道场。
明末清初，著名高僧释竺启和尚重修妙高寺，使妙高寺成为鄂豫皖交界最负盛名的佛教圣地。
坐落在西九华山半山腰，占地面积80余亩，四周翠竹环绕，云雾成烟，1995年被列为河南省重点文物保护单位，为河南省人民政府指定的对外开放的佛教活动场所。
留梦河谷、山水画廊是一个峡谷景区，全长约三公里，留梦河贯穿峡谷始终。
景区内有六处较大的瀑布，其中最著名的是白龙潭瀑布，飞流直下，蔚为壮观。
峡谷中植物品种丰富，春天时多种鲜生兰花在谷中悄悄开放，空谷幽兰，清香雅致；山岩上一树树映山红迎风怒放，如朵朵白云飘浮在谷中。
盛夏时节谷中浓荫蔽日，清凉舒爽，气温比谷外平均低2—3摄氏度，是难得的避暑胜地。
秋天山谷中红枫、黄栌等暖色与茶树、冷杉、竹林等冷暖色相互映衬，在静静的深潭中倒映出一幅幅层次分明的七彩画面。
冬天谷中银装素裹，形成独特的冰瀑景观。
留梦河谷、山水画廊是西九华山自然山水的精华，是不可错过的旅游胜地。
茶文化景区以万亩茶园为背景，以中国十大名茶之一—信阳毛尖为载体，以妙高寺佛茶场、茶艺长廊、茶竹文化苑为体验场所，向游客展现悠久的豫南茶文化。
九华山风景名胜区总体规划研究与启示
发展与资源保护矛盾突出等问题。为此．九华山风景名胜区总
体规划将寺院建筑的保护与整治、风景游赏空间布局优化、社
区分区管控和产业引导等作为研究重点，针对性地提出了相应
的规划对策，为九华山风景名胜区未来的保护发展提供指导和
依据．也为我国其他名山圣地和风景名胜区的规划提供有益的
借鉴和参考。
关键词：风景园林：九华山：风景名胜区：总体规划：寺院
Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｌａｎｄｓｃａｐｅ ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ；Ｊｉｕｈｕａ Ｍｏｕｎｔａｉｎ；ｓｃｅｎｉｃ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃ ａｒｅａ；ｇｅｎｅｒａｌ ｐｌａｎ；ｔｅｍｐｌｅ ｂｕｉｌｄｉｎｇ；ｓｃｅｎｉｃ ｔｏｕｒｉｓｍ； ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ
九华山，古称陵阳山、九子山，位于长江下 游南岸安徽省池州市境内，与五台山、峨眉山、 普陀山并称“中国佛教四大名山”。九华山历史 悠久、文化深厚，既有自然之美，又有人文之 胜，是中国名山圣地的杰出代表，也是我国第一 批国家级风景名胜区（以下简称“风景区”）。九 华山自古就是僧俗共处、农禅并修的区域，具有 较为复杂的居民社会系统和一定规模的旅游服务 设施，保护管理工作涉及面广、难度大，是较为 典型的综合型风景区。对九华山总体规划的研究 和实践不但有利于解决九华山在保护发展过程中 存在的现实困难和不足，而且对类似名山圣地或
பைடு நூலகம்
风景区的规划也可提供有益的借鉴和参考，具有 较强的代表性和示范性‘１’３１。
１资源特征和发展现状 １．１资源丰富，价值突出
九华山作为佛教名山，寺院、胜迹众多， 独特的民居式和组合式寺院反映了皖南民居的风 格，体现了宗教与当地文化的融合，具有突出的 历史和美学价值。现存广泛的佛教寺院是九华山 最重要的风景资源之一，化城寺、肉身宝殿、百 岁宫、甘露寺、祗园寺、天台寺、旃檀林、慧居 寺和上禅堂等全国重点寺院是其典型代表。
九华山健康旅游产业耦合发展研究
九华山健康旅游产业耦合发展研究作者：桂平胡雪芬龙超来源：《管理观察》2018年第23期摘要：随着经济的快速发展和人民生活水平的不断提高，人们对生活品质的追求越发注重，从而带动了健康旅游产业的发展。
本文对九华山健康产业、旅游产业的耦合进行分析，提出了九华山健康旅游产业耦合发展的相关对策。
关键词：九华山健康产业旅游产业耦合发展中图分类号： F592.7；R 212 文献标识码：A习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会的报告中指出，中国的社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾[1]。
人民的需求从数量到品质，从单一到多元，从物质化到精神化。
不难看出，正是经济的发展和生活水平的提高，健康旅游业才应运而生。
1 健康旅游的概念健康旅游是人们以参与健身休闲娱乐，达到身心愉悦为目的的一种旅游活动形式，或者以保健的形式开展康复性旅游活动，达到维护自身健康的目的[2]。
健康旅游是美好物质生活需要的发展趋势，它能够促使游客身体健康水平的提高，让游客的身心得到全方位的放松。
池州市九华山健康产业园中医药健康旅游基地，获第二批省级中医药健康旅游基地。
可以看出，健康旅游业的发展不仅在政策上得到鼓励，在实践上也逐步落实。
1.1 广义的健康旅游从广义层面来看，健康旅游可定义为旅游地除提供普通的旅游服务之外，还专门提供涉及游客身心健康等医疗保健类服务。
通俗来讲，当游客前往旅游地感到身体不适时，有专门的医疗站点对其进行检查，提供跟踪服务。
例如，当游客出现海拔不适、气候不适、心脏承受力等问题时，给予其专业化治疗，确保游客身心健康；当游客在旅游地遭遇安全意外时，及时为游客提供医疗服务，将意外伤害造成的损失降到最低；健康旅游基地开发具有地方特色的中医药产品，供游客购买。
1.2 狭义的健康旅游从狭义上来说，健康旅游可定义为以提高游客旅途中身心健康为准则，开展介于保健和旅游之间的服务类活动。
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九华山康养旅游开发原则
（一）深入体验原则 随着体验型经济的出现，单纯的观光式旅游所具备的市场竞争已经不再存在了。人们尽可能多参
加旅行活动，这是因为他们希望通过参与来得到更多的真实体验。所以，九华山康养旅游设计就应该 把深入体验列入重要的规划。从而使游客获得难忘的健康体验，达到对社会和市场的“普遍认可”， 从而实现当今旅游业具有市场竞争力的竞争。 （二）品牌独特性原则
（二）相关概念和理论基础
1.康养旅游 Finnicum和Zeiger在1996年，从身体、智力、社会、精神和环境五个方面解释健康旅游的意义。即通过 各种旅游活动，以健康、知识、社交、身心愉悦、环境了解等为目的。 2016年，国家旅游局首次发布《康养旅游发展标准》，设立健康旅游发展示范区。健康旅游和健康旅游 的模式越来越受到社会的关注，人们已经认识到这种新的旅游模式。国家旅游局正式将康养旅游作为一种旅 游模式纳入我国旅游产业，对康养旅游进行初步规范发展。随着现代旅游业的迅猛发展，健康旅游已成为发 展的主流趋势。旅游主要采取休闲、观光、养生的方式。根据文化发展、自然环境和文化氛围的具体情况， 而旅游活动的主要目的是为了健康、医疗和长寿。 2.旅游承载 旅游承载，亦称旅游容量。 3.旅游资源开发理论 （1）地域分异理论，旅游资源对旅游景点的发展和需求和区域的差异和审美地理环境的要求和特征是构 成旅游发展区域条件的背景。 （2）可持续发展理论，可持续发展理念是指在旅游资源开发中可以实现对旅游资源的共同保护，促推可 持续的旅游业发展，产生经济效益、社会收益和环境效益。 （3）系统性理论，旅游资源开发是包括自然景观旅游资源和文化景观旅游资源在内的系统事业，目的是 考虑到经济、社会、环境方面的优惠。
没有规矩就不会成为方圆，工作开展中没有标准，缺乏规范，会对整个业务的有效开展产生 重大的负面影响。景区客流管理工作作为景区管理的关键性工作，客流管理工作中的一系列规范 指导就显得尤为重要。
九华山康养旅游开发对策
（一）加大康养项目开发 1.创新康养旅游项目 第一，成立康养旅游开发小组，将康养旅游开发工作作为景点的重要旅游管理战略方针来执行。第二，要积极打造康养旅 游项目，可借鉴国内外知名景点的做法，结合本景点的特色，创新创照一批新颖的康养旅游项目。第三，该小组要充分调 研当地的文化、历史，将文化传播与康养旅游结合一起，营造丰富的具有内涵的康养旅游氛围。 2.丰富康养宣传策略 第一，要进行市场定位，区别于一般的风景旅游、健康旅游，将康养旅游的特点、益处充分展现出来。第二，要进行游客 定位，根据年龄段等因素，将有康养旅游需求的游客列为重点营销对象。第三，可请专业的营销咨询机构，给景区打造适 合的康养旅游营销策略，将九华山康养旅游项目丰富的、广泛的营销给国内外游客。 （二）加大设施设备投入 1.加强文物保护措施 第一，要建立文物修复小组，在组织上成立专门的机构负责文物修复工作。第二，要对景点内的古建筑、古文物现状做一 个调研，详细搜集古文物古建筑损坏的情况信息。第三，依据专业的技术方式，最大限度的修复、恢复、还原受损的古文 物。 文物修复工作是修复性工作，那么文物保护就是预防性工作，预防文物受到二次损害，九华山景区也要采取措施加强这方 面的相关工作。第一，成立文物保护小组，专业负责景点内历史文物保护工作。第二，调研目前景点内存在安全隐患和具 有较易受到损害的古文物、古建筑情况。第三，在调研的基础上，采取有效的防护措施，如提示标牌、警示标语、防护栏 等。 2.加大硬件设施投入 第一，要从景区正常运营管理资金中拨出一部分，购置康养旅游相关的设备，建造相关的旅游配套设施。如建造医疗温泉 ，漫步跑道等。第二，要结合景区内的特点，生态特征，打造属于九华山景区自己的特色康养旅游项目。如打造打坐参禅 康养课程、吃斋体验康养课程等。创造属于自己景点的康养产品、康养活动，以此来提升本景点的吸引力和竞争力。第三 ，景区要寻求政府、游客的资助，从多方面获得建设资金，不断完善景点内的设施设备。
0 4000 2000 0
旅游开发支持（万元）
9000
4000
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2016
2017
2018
旅游开发支持（万元） 线性 (旅游开发支持（万元）)
由此可见，当地政府对于九华山旅游业的 发展是非常支持的，连续3年，不断增加开发 资金支持，希望九华山风景区能够在传统旅游 的基础上，开拓创新、与时俱进，不断提升本 旅游景点的吸引力和影响力。
九华山景区当前的营销策 略与客流管理现状
（一）景区康养项目营销策略不合理 目前景区的康养旅游项目营销缺乏新意，定位不准，很多游客都不知道九华山还有康养旅游
项目。因此，加强相关宣传工作，是开展康养旅游开发的一项重要工作。 （二）景区客流管理不到位 1.景区客流管理意识淡薄
九华山景区管理方式还比较传统，并没有很多现代旅游管理的思想体现在日常的管理中，而 且景区管理层大多不具备旅游管理理论知识，缺少这方面的意识塑造和知识积累，尤其是近几年 ，九华山在对比一些国内知名景点时发现，自身在管理方式、管理水平上都有一定的差距，管理 人员的客流管理意识不足，管理水平不高已经成为了一个主观存在的影响该景点管理工作开展的 重要因素。 2.缺乏完善的景区客流管理制度
（三）研究方法和框架
1.研究方法 （1）文献综述法 （2）调研分析法 2.研究框架
文献综述和理论基础
（一）文献综述
1.国外研究现状：Hansruedi Mueller（2001）得出结论健康旅游基本上包括了六个组成部分：身体素质、健 康营养、休闲和娱乐、自我责任、心理活动和环境敏感。Connell（2013）认为，与健康相关的旅游，与养生 相关的旅游和与医学相关的旅游之间的最大区别在于，与健康相关的旅游和与养生相关的旅游是具有相对温和 的疗养方式而且有预防和维护的性质。 2.国内研究现状 ： 刘丽勤（2004）较早提出“康养”一词。彭崇焰（2016）对成都进行了旅游市场分析和旅 游资源分析，并实施了与健康相关的旅游战略计划。张杰（2018）以攀枝花为契机，建设了“中国阳光康养 旅游城市”和建设了一座智慧城市；易兰兰（2018）以秦皇岛康养旅游发展为研究主体，提出发展康养旅游 的建议。范彬（2018）讨论如何加快旺苍县森林康养产业的发展。况学东（2018）提出六盘水旅游产业发展 的路线和措施。何彪（2018）建议政府加强屋顶设计,革新发展模式推动了扩容质量,加强了智能的保障，从而 建立良好的品牌形象。 3.国内外研究评价 ： 综上所述，目前国内外学者在康养旅游方面已经开展了较为丰富的研究，但是基于景区现 状的开发策略研究不是很多，大多以理论研究、发展方向研究为主。因此，开展基于实例的康养旅游开发研究 是目前康养旅游学术研究领域较少的课题，开展该课题研究具有重要的意义。
（三）提升景区客流管理水平 1.加强专业理论培训 第一，要聘请专家或者咨询公司，组织景区管理者进行旅游管理理论和康养旅游相关培训，从思想认识上提升管 理团队的理论水平。第二，要定期召开景区管理大会，大家梳理和讨论日常景区管理工作中遇到的问题，并交流 探讨解决方式。第三，要鼓励基层员工建言献策，管理者要深入一线了解管理盲点和管理需求，只有这样才能切 合实际管好九华山景区管理工作。 2.完善景区旅游管理制度 第一，要成立规划工作小组，梳理景区管理各环节的流程。第二，梳理操作流程时要具体，要细致，要全面，不 能以走形式的方式草草了之。第三，要制定完善的旅游管理制度，形成规范文档留存，便于各个环节的操作流程 培训。只有流程梳理清楚了，规范标准执行了，整个景区的客流管理工作才会显得有理有序。 （四）完善人才引进培养制度 1.建立起优秀旅游人才的招聘制度 第一，积极开展校招工作，去一些旅游管理专业院校，招聘专业对口的应届毕业生，因为应届毕业生有发展潜力 巨大，并且有自己独到的想法。第二，社会招聘需关注相关工作经验，得有景区管理相关工作经历，这样才能充 分发挥人才的管理优势。第三，制定人才引进鼓励政策，对于优秀的人才给与机会和奖励。 2.完善景区旅游管理人才的培养制度 第一，建立科学的人才培养选拔机制，为景区旅游管理储备管理人才。第二，人才培养制度要落到实处，给予专 业人才一定的实地锻炼和机会，不能是表面工作，只有真正的经历过磨练，才能成长为一名合格的管理者。第三 ，建立沟通机制，景区管理者要时常与游客沟通，了解一线的实际情况。
由表中数据也可清晰的看到，九华山风景区每 年吸引的游客数量逐渐增加，而且增长的速度在逐 渐加快，这对于九华山旅游发展而言既是机遇又是 挑战，在旅游人数增长，旅游经济增长的同时，旅 游管理问题、旅游项目开发问题也涌现出来。
（四）九华山康养旅游开发条件SWOT分析
综上所述，总结九华山康养旅游开发分析如下： 1、九华山的风景如画，康养资源丰富以及佛教 文化悠久深厚，这些都为发展康养旅游奠定了坚实 的基础。 2、国家政府高度重视康养旅游，引入相关政策 为康养旅游发展提供政策保障。目前九华山康养旅 游发展中存在许多问题，但其发展带来的优秀环境 和深奥的佛教文化是与时代潮流和旅游市场特点相 结合的，所以要充分利用自身的长处，可以开发出 多种多样、高质量的康养旅游产品，这样就解决了 目前开发存在的问题，从而消除游客们对九华山康 养旅游的偏见。
产品本身具有独特性，与其他的旅游产品具有差异性。这样会更容易吸引旅游消费者前来消费， 从而在市场竞争中占据有利的地位。九华山在开发康养旅游产品上，一定要结合佛教文化，这是九华 山的天然优势，而且还要抓准定位，明确主题，做好宣传，从而扩大知名度，以得到长久稳定的发展 。 （三）可持续发展原则
美丽的自然环境和丰饶的人文资源都是九华山开发康养旅游的基础，不管是优质的水资源以及郁 郁葱葱的森林，还是深厚的佛教文化和数不胜数佛家寺院都是九华山康养旅游得以依存的条件，由于 这些资源都是经过长久岁月的打磨所形成的，属于无法再生的旅游资源，因此在进行旅游开发时一定 要注意保护好他们，一定要贯彻可持续开发的原则，从而实现资源的永续利用。
（二）研究目的和意义
1.研究目的 ： 本文研究的目的是分析出九华山在发展康养旅游产业过程中面临着一系列的挑战。本研究为 九华山康养旅游的发展提供了技术与理论的支持。所从而有利于实现康养旅游资源优势转变成产业优势 ，有利于推进九华山康养旅游全面发展，有效带动当地社会经济又快又稳的发展。 2.研究意义 （1）理论意义：本文的研究可在理论层面丰富康养旅游学术研究成果，具有重要的理论意义。 （2）现实意义 ： 研究该景区康养旅游的现状问题，探索发展战略，可以为有文化背景的景点康养旅游的 发展提供参考，促进整个健康旅游产业的可持续、创新发展。