(楚国往事)二十五、剑出江湖

与《庄子》有关的小知识一、《庄子》简介《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。

内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。

内篇：《内篇·逍遥游》《内篇·齐物论》《内篇·养生主》《内篇·人间世》《内篇·德充符》《内篇·大宗师》《内篇·应帝王》外篇：《外篇·骈拇》《外篇·马蹄》《外篇·脍箧》《外篇·在宥》《外篇·天地》《外篇·天道》《外篇·天运》《外篇·刻意》《外篇·缮性》《外篇·秋水》《外篇·至乐》《外篇·达生》《外篇·山木》《外篇·田子方》《外篇·知北游》杂篇：《杂篇·庚桑楚》《杂篇·徐无鬼》《杂篇·则阳》《杂篇·外物》《杂篇·寓言》《杂篇·让王》《杂篇·盗跖》《杂篇·说剑》《杂篇·渔父》《杂篇·列御寇》《杂篇·天下》1.《庄子》具有很高的文学价值。

其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。

郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。

”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

2.《庄子》散文的艺术特色：第一，想象奇幻第二，构思巧妙第三，善用寓言故事和比喻第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。

3.《庄子》散文对后世的影响：《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或大风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷（ju àn）”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。

（楚国往事）二十、寻访欧冶（春秋名剑2）厥初生民，时卫姜援。

生民如何？帝武敏歆。

攸芥攸芷，载震载夙。

有剑太阿，飘风自南。

欧冶之子，来游来歌。

一木浮生，芥芷虚弥……卫国：周武王灭商后，将原来商都周围地区和殷民七族封给其弟姬封(周文王之幼子，号：康叔)，建立了卫国，定都朝歌。

后北狄侵犯卫国，卫国差点亡国。

卫文公(姬毁)在齐桓公(姜小白)的帮助下复国并迁都楚丘。

四年前，卫文公加紧整顿军备，且派礼至兄弟潜往邢国当上大官。

这年春，卫国出动大军进攻邢国，与礼氏兄弟内应外合，杀死邢大夫国子，卫军乘势攻入城内，一举灭掉了邢国。

此时，齐国因内乱而霸业中衰，楚国向北方大肆扩张，先后灭掉了玄、黄等国，打败了许国、徐国和宋国，中原之国都纷纷与楚国结盟。

卫国虽然灭掉了邢国，但实力有限，又因连年征战，已沦为二等小国，为求生存，卫文公派遣大夫宁俞(宁速之子，号：宁武子)去向楚国联姻。

………………………………楚国与越国、吴国三国交界的越国边境上有个欧余山，据说铸剑名师欧冶子隐居在这山里，可是到底在哪里却没人知道。

欧余山中一个平静的小湖上，湖中有一叶平静的小竹排，竹排上一个渔者唱着无人明白的歌:“今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与飞廉同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

蒙天地之不仁兮，不訾刍狗。

心随流而不羁兮，得知君心。

山有木兮木有枝，心思君兮君已休。

”那渔者跣足踏在竹排上，宽阔的斗笠不但遮住了他的脸，也遮住他大半个肩膀。

不过，你依然可以隐约看见他那结实的胸膛和腹肌，即使是在阴影之下。

湖边一个俊俏的少年，那少年五官精致，乍一看他还以为他是个姑娘，尤其是他的一头秀发，长过腰间，如瀑如泉。

时而清风戏过秀发，将几缕青丝掠过少年脸庞，使得少年更显神秘。

少年对着湖中说：“前辈可知那里能找到欧冶子？”那渔者声音苍老的笑道：“这山涧平日无人来染，微有它息，我便知道。

只是没有想到来的是个少年……你为何要找欧冶子？”少年到：“前辈可是欧冶子？”渔者笑道：“是有如何？不是又如何？”少年眉尖一颦，从身后抽出一个麻布包裹的长物，那长物什长三尺不足，宽两寸有余，少年颤声道：“那前辈总识得此剑吧？”说着，少年拨开麻布，双手捧出一把白剑(未开刃之剑)——长二尺八寸，宽两寸半。

伍子胥与渔夫文言文节选自《越绝书》原文伍子胥父诛于楚，子胥挟弓，身干阖庐。

阖庐曰：“士之甚，勇之甚。

” 将为之报仇。

子胥曰：“不可，诸侯不为匹夫报仇。

臣闻事君犹事父也，亏君之行，报父之仇，不可。

” 于是止。

蔡昭公南朝楚，被羔裘，囊瓦求之，昭公不与。

即拘昭公南郢（yǐng），三年然后归之。

昭公去至河，用事，曰：“天下谁能伐楚乎？寡人愿为前列！” 楚闻之，使囊瓦兴师伐蔡。

蔡请救于吴，子胥谏曰：“蔡非有罪也，楚无道也。

君若有忧中国之心，则若此时可矣。

” 于是兴师伐楚。

楚王已死，子胥将卒六千，操鞭笞平王之坟。

曰：“昔者吾先君无罪，而子杀之，今此以报子也！”君舍君室，大夫舍大夫室，盖有妻楚王母者。

囊瓦者何？楚之相也。

郢者何？楚王治处也。

子胥之亡，荆追之，子胥遂亡。

追者在后，至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。

伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。

” 父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执珪，岂徒百金剑邪！” 不受。

子胥未至吴而疾，止中道，乞食。

至于吴，吴王阖庐方安，伍胥以所入献之。

阖庐曰：“此何剑也？” 曰：“楚之亡臣伍子胥之剑也。

” 阖庐曰：“子之仇报矣。

” 伍子胥曰：“未也，臣闻之，王者尚不能置身于天子之下，而况诸侯乎？请从王伐楚，王且许之。

” 阖庐许诺，与子胥伐楚。

注释1.伍子胥父诛于楚：伍子胥的父亲被楚国杀害。

诛，诛杀。

2.身干阖庐：亲自求见阖庐。

干，求见。

阖庐，春秋时期吴国国君。

3.士之甚，勇之甚：（你真是）非常之士，非常勇敢。

4.诸侯不为匹夫报仇：诸侯不应该为一个普通人报仇。

匹夫，指平民百姓。

5.事君犹事父也：侍奉国君就如同侍奉父亲一样。

6.蔡昭公南朝楚：蔡昭公向南朝拜楚国。

7.被羔裘：穿着羔羊皮袍。

被，同“披”。

8.囊瓦求之：囊瓦索要（羔裘）。

囊瓦，楚国大夫。

9.即拘昭公南郢（yǐng）：就把蔡昭公拘禁在南郢。

郢，楚国都城。

10.用事：举行祭祀。

11.前列：先锋。

12.子胥将卒六千：伍子胥率领六千士兵。

犯我阵地啊践踏我队伍， 左骖死去啊右骖被刀伤。 埋住两轮啊绊住四匹马， 手拿玉槌啊敲打响战鼓。 天昏地暗啊威严神灵怒，
平原忽兮路超远。—— 带长剑兮挟秦弓, —— 首身离兮心不惩。—— 诚既勇兮又以武, —— 终刚强兮不可凌。—— 身既死兮神以灵, ——
残酷杀尽啊尸首弃原野。 出征不回啊往前不复返， 平原迷漫啊路途很遥远。 佩带长剑啊挟着强弓弩， 着身分离啊壮心不改变。
国 殇 》
()
兮兮兮兮兮兮兮 兮兮 屈
为不心路弃击右 士短 原
鬼可不超原鸣刃 争兵
雄凌惩远野鼓伤 先接
14
！。。。。。。 。。
操
戈: 古 代兵 器。 当时
吴 戈 兮 披
以吴 犀
国造 甲
,
的戈
最为
锋利。
犀甲: 犀牛 皮制 成的 甲。
戈: 古代兵器。当时以吴国造的戈最为锋利。
戈是中国古代用于钩杀和啄击的冷兵器。由 戈头和柄组成。戈头多为青铜铸造。柄多为竹、 木制作, 长度通常为1米左右, 最长超过3米。 戈盛行于商代至战国时期。战国晚期, 铁兵器 使用渐多, 逐渐淘汰了青铜戈, 至西汉后期已绝 迹。
• 怀王十五年（前304）, 张仪由秦至楚, 以重金收买靳尚、 子兰、郑袖等人充当内奸, 同时以“献商於之地六百里”诱 骗怀王, 致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒, 两度向秦出 兵, 均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间 张仪又一次由秦至楚, 进行瓦解齐楚联盟的活动, 使齐楚联 盟未能成功。怀王二十四年, 秦楚黄棘之盟, 楚国彻底投入 了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都, 到了汉北。
国 殇
屈 原
一 解题: 国殇
殇（shāng）之义二: 男女未冠 （20岁）笄（jī）（15岁）而死，谓 之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言 伤也。国殇，死国事，则所以别于二 者之殇也，所谓“国殇”，就是指为 国牺牲的将士。

“刻舟求剑”改编剧本第一集第一幕：家中时间：战国时期某日清晨地点：楚人家中人物：楚人及其妻子楚人妻一边为丈夫更衣一般说道：“相公今日去员外家参加护卫选拔，可要多家小心啊。

”楚人微微一笑，对曰：“夫人放心好了，我这点信心还是有的，更何况还有那把与干将莫邪齐名的宝剑在。

”（楚人走过去将挂在墙上的剑取下来，那在手中掂了掂。

）楚妻走过去理了理楚人的衣领，答道：“既然相公这么有信心，那我也就没什么好说的了，总之一切小心，早去早回。

”楚人：“嗯，我先走了。

”第二幕：上船时间：战国时期某日地点：楚国境内一渡船边人物：楚人、船家及渡客数名一船老大撑船上台，唱道：“南来北往客不少，过江只有路一条，老朽我今年60多，生意兴旺人健康……”三三两两的渡客边说边上船,互相作揖,嘴里说：“早，早！”船家又道：“来、来、来，几位客官，上船上船，每人六文钱……好、好、好，您慢走……”第三幕：船上一人对旁边的人说：“兄台，到哪里去呀？”旁边的人说：“昨日偶获一件宝贝，想到对岸，请高人鉴赏一翻！”说着就把宝物拿出来，旁人纷纷称赞：“好、好、果然好宝贝！”楚人不屑一顾，拿起宝剑，用手不停地抚摸。

一人上前夸到：“兄台面生啊，要到哪里去？”楚人说道：“我自幼学习剑法，近听闻员外家要找护卫，也想去试一试！”一人说道：“您的这把剑，少说也要白银100两吧！”楚人面露不屑，说到：“实不相瞒，此剑乃祖上流传之物，已有百年之久，曾有人出黄金80两，家父都舍不得卖哪，100两白银嘛，哈哈哈……”又一人上前说：“好剑、好剑！古人云：好马配好鞍，宝剑赠英雄。

兄台这一身武艺，再加上这一把好剑，实在令在下羡慕啊！”另一人道：“噢，这么巧，在下就是员外府的管事，不知这位兄台可否舞上一舞，给大家助助兴，开开眼呀，也好让我看看你是否配得起这把宝剑啊。

”楚人面露不郁之色，说到：“既然这样，那在下就献丑了！”（边说边舞剑，音乐起）楚人舞剑，众人鼓掌。

围观着面露吃惊状，互相边点头，边说：“好剑，好剑，好剑法、好剑法！兄台，果然了得！”突然，“咚……”一声响，剑落入水中。

● 使者对伍奢的两个儿子对说：“你们若来，我就让你父活命；不来，马上就杀掉伍奢。”伍尚要去，伍子胥 说：“楚王召我兄弟，并不是为了让父亲活命，是怕我们逃脱后成为祸患，所以拿父亲作为人质，假意召我 兄弟俩，我兄弟俩一到，父子三人就会一起被杀，对父亲的死活有什么好处呢？况且去了便不能报仇雪恨。 不如投奔别的国道应召 前去也不能保全父亲的性命，可是只怨父亲召我们以求生路，而我们不去，以后又不能报仇雪恨，到头来岂 不被天下人耻笑。”又对伍子胥说“：你可逃走，你可以报杀父之仇，我将安心就死。”伍尚束手就擒，使 者来捕伍子胥。伍子胥挽弓搭箭对着使者，使者不敢上前，伍子胥就逃走了。
● 公元前496年，阖闾与越王勾践大战，中箭，阖闾伤脚拇趾，伤重不治，死前嘱子夫差，勿忘杀 父之仇。并托伍氏辅佐少君，封他最高官职，称相国公。
自尽身死
● 夫差继位后，打败了越国，越王勾践投降，伍子胥认为应一举消灭越国，但是夫差为伯嚭所谗， 不听“联齐灭越”的主张，反派伍子胥出使齐国。伍子胥对他的儿子说：“我多次规劝大王，大 王不采纳我的意见，我现在已看到吴国的末日了。你与吴国一起灭亡，没有好处啊！”于是将他 的儿子托付给齐国的鲍牧，就返回吴国向夫差汇报。伯嚭乘机进谗言，诬陷伍子胥有谋反之心。
● 公元前516年，楚平王病死。当初，楚平王夺太子建的秦女所生的儿子轸，到楚平王死后，竟即位称王，这就是楚昭王。 吴王僚趁楚平王死了，派两位公子率兵袭击楚国。楚国派兵切断吴兵的后路，使吴兵不能返回。吴国国内空虚，公子光就 派专诸行刺吴王僚而后自立为王，是为吴王阖闾。阖闾继位后，志得意满，就召伍子胥赐官行人，与他共商国事。 [4]
● 公元前484年，夫差便赐死伍子胥，赠剑令他自尽。伍子胥仰天长叹说：“唉！奸臣伯嚭作乱， 大王反而杀我。我使你的父亲称霸诸侯。在你还未被立为太子的时候，几位公子都争立为太子， 我与先王冒死力争，差点不能被立为太子。你被立为太子后，想将吴国分一半给我，但我并不敢 有这种奢望。可是如今你竟听信奸佞小人的谗言而杀害长辈。”伍子胥在愤恨之余，留下遗言， 要家人于他死后把他的眼睛挖出，挂在东城门上，亲眼看着越国军队灭掉吴国。 [11]吴王夫差极 怒，五月初五把伍子胥的尸首用鸱夷革裹着抛弃于钱塘江中，吴人哀怜他，为其在江上立祠，命 名为胥山。后来吴国果然被越王勾践所灭，夫差羞于在阴间见到伍子胥，用白布蒙住双眼后才举 剑自尽。

刻舟求剑读后感（优秀21篇）刻舟求剑新编作文400字1波光粼粼的江面上，一艘游船正向对岸驶去。

船上有个楚国人，他有一个塌鼻子，一双眼睛离得和蛙眼一样远，但他却有一把精致的宝剑，他这人和宝剑比起来，简直太不般配了。

他刚上船时，大家都取笑他外貌丑陋。

可不一会儿，大家的目光又都转移到那把精致的宝剑上了。

“哎呀！他那把宝剑可真精致哪！”不知是哪个人最先发出了感叹。

“确实精致哩！”一个坐在船头的年轻人也发出了感叹。

渐渐的，冷清的小船变得热闹起来，大家都对这把精致的宝剑赞不绝口。

楚国人也得瑟起来，把宝剑高高举过头顶。

宝剑在灿烂的阳光下更加绚丽夺目。

场下一片惊呼，沉浸在欢呼声中的楚国人竟松开了手中的宝剑。

金光一闪，宝剑掉入了深不可测的大江中。

船上一片骇然，有人叫船夫停船，有人脱衣挽袖准备去捞宝剑。

只有楚国人不慌不忙地站在那里，擦了擦汗，从容地拿出一把小刀，在船沿上刻了起来。

有人问他干什么，他微笑着说：“我在宝剑落水的地方刻一个记号，等船靠岸后再找也不迟啊！”船上的人议论纷纷，都怀疑他的办法不行。

船靠岸了，他抢先一步跳上岸，比了比记号，“扑通”一声跳进水里，可却空手回到了岸上，真是乘兴而去，败兴而归。

多好的宝剑啊！可却被这个遇事不懂变通的楚国人弄丢了。

刻舟求剑的成语故事2刻舟求剑，比喻办事刻板，拘泥而不知变通。

是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。

”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。

该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之意。

寓言原文刻舟求剑(战国)楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水，遽③契④(jù qì)其舟，曰：“是吾(wú)剑之所从坠⑤。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣(yǐ)⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎？——(出自《吕氏春秋。

《史记·伍子胥列传》阅读试题答案及翻译（译文）《史记·伍子胥列传》阅读试题答案及翻译伍子胥传伍子胥者，楚人也，名员。

员父曰伍奢。

员兄曰伍尚。

其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名于楚。

楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。

平王使无忌为太子取妇于秦，秦女好，无忌驰归报平王曰：“秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。

”平王遂自取秦女而绝爱幸之，生子轸。

更为太子取妇。

无忌既以秦女自媚于平王，乃因谗太子建。

平王稍益疏建，使建守城父，备边兵。

无忌又日夜言太子短于王曰：“太子以秦女之故，不能无怨望，且欲入为乱矣。

”平王乃召其太傅伍奢考问之，伍奢曰：“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎?”平王怒，囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子，太子建亡奔宋。

无忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。

”王使人召二子曰：“来，吾生汝父；不来，今杀奢也。

”伍尚欲往，员曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，二子到，则父子俱死，何益父之死?不如奔他国，借力以雪父之耻。

俱灭，无为也。

”伍尚谓员：“可去矣!汝能报杀父之仇，我将归死。

”尚既就执，子胥遂亡。

至昭关，昭关欲执之，追者在后，至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。

伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。

”父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执王圭，岂徒百金剑邪!”不受。

至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。

伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，乃进专诸于公子光。

五年而楚平王卒，轸竟立为后，是为昭王。

公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王阖闾。

阖闾既立，乃召伍员以为行人，而与谋国事。

四年，吴伐楚。

六年，伍员大破楚军于豫章。

九年，阖闾悉兴师与唐、蔡伐楚，五战，遂至郢。

昭王出亡。

伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。

太吏公曰：“怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下，况同列乎!向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。

阅读下面的文言文，完成 10~14 小题。

文本一楚王召风胡子而问之曰：“寡人闻吴有干将，越有欧冶子，此二人甲世而生，天下未尝有。

精诚上通天，下为烈士。

寡人愿赍邦之重宝，皆以奉子，因吴王请此二人作铁剑，可乎?”风胡子曰：“善。

”于是乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使之作铁剑。

欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。

毕成，风胡子奏之楚王。

楚王见此三剑之精神，大悦风胡子，问之曰：“此三剑何物所象?其名为何?”风胡子对曰：“一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。

”楚王曰：“何谓龙渊、泰阿、工布?”风胡子对曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知泰阿，观其釽，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，釽从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。

”晋郑王闻而求之不得兴师围楚之城三年不解。

仓谷粟索，库无兵革。

左右群臣、贤士，莫能禁止。

于是楚王闻之，引泰阿之剑，登城而麾之。

三军破败，士卒迷惑，流血千里，猛兽欧瞻，江水折扬，晋郑之头毕白。

楚王于是大悦，曰：“此剑威耶?寡人力耶?”风胡子对曰：“剑之威也，因大王之神。

”楚王曰：“夫剑，铁耳，固能有精神若此乎?”风胡子对曰：“时各有使然。

轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵，断树木为宫室。

夫神圣主使然。

至黄帝之时，以玉为兵，以伐树木为宫室，凿地。

夫玉，亦神物也，又遇圣主使然。

禹穴之时，以铜为兵，以凿伊阙，通龙门，决江导河，东注于东海。

天下通平，治为宫室，岂非圣主之力哉?当此之时，作铁兵，威服三军。

天下闻之，莫敢不服。

此亦铁兵之神，大王有圣德。

”楚王曰：“寡人闻命矣。

”(节选自《越绝书·越绝外传记宝剑第十三》) 文本二季札将使于晋，带宝剑而行，过徐君。

徐君观剑，不言而色欲之。

季子为有晋之使，未文本二之献也，然其心许之矣。

反，则徐君已死于楚。

悔之，于是解剑致嗣君。

从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。

”季曰：“吾非赠嗣君也。

先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。

《唐诗三百首》律诗绝句格律校验（一）《唐诗三百首》律诗绝句格律校验（一）江湖生文丛（自在飞花标注平仄并录入，江湖生整理校定）正格：a句式:仄仄平平仄b句式:平平仄仄平c句式:平平平仄仄d句式:仄仄仄平平b句式常见变格：（1）平平平仄平（2）仄平平仄平c句式常见变格：（3）平平仄仄仄（4）平平仄平仄五言律诗（80首）1、《经邹鲁祭孔子而叹之》作者：唐玄宗夫子何为者，栖栖一代中。

平仄平平仄，平平仄仄平地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。

仄平平仄仄，仄仄仄平平叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。

仄仄平平仄，平平仄仄平今看两楹奠，当与梦时同。

平平仄平仄，平仄仄平平2、《望月怀远》作者：张九龄海上生明月，天涯共此时。

仄仄平平仄，平平仄仄平情人怨遥夜，竟夕起相思。

平平仄平仄，仄仄仄平平灭烛怜光满，披衣觉露滋。

仄仄平平仄，平平仄仄平不堪盈手赠，还寝梦佳期。

仄平平仄仄，平仄仄平平3、《送杜少府之任蜀州》作者：王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

平仄仄平平，平平仄仄平与君离别意，同是宦游人。

仄平平仄仄，平仄仄平平海内存知己，天涯若比邻。

仄仄平平仄，平平仄仄平无为在歧路，儿女共沾巾。

平平仄平仄，平仄仄平平4、《在狱咏蝉·并序》作者：骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。

平仄平平仄，平平仄仄平不堪玄鬓影，来对白头吟。

仄平平仄仄，平仄仄平平露重飞难进，风多响易沉。

仄仄平平仄，平平仄仄平无人信高洁，谁为表予心。

平平仄平仄，平仄仄平平5、《和晋陵陆丞相早春游望》作者：杜审言独有宦游人，偏惊物候新。

仄仄仄平平，平平仄仄平云霞出海曙，梅柳渡江春。

平平仄仄仄，平仄仄平平淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

平仄平平仄，平平仄仄平忽闻歌古调，归思欲沾襟。

仄平平仄仄，平仄仄平平6、《杂诗》作者：沈佺期闻道黄龙戍，频年不解兵。

仄仄平平仄，平平仄仄平可怜闺里月，长在汉家营。

仄平平仄仄，平仄仄平平少妇今春意，良人昨夜情。

仄仄平平仄，平平仄仄平谁能将旗鼓，一为取龙城。

平平仄平仄，仄仄仄平平7、《题大庾岭北驿》作者：宋之问阳月南飞雁，传闻至此回。

《史记·伍子胥列传》阅读试题答案及翻译（译文）《史记·伍子胥列传》阅读试题答案及翻译伍子胥传伍子胥者，楚人也，名员。

员父曰伍奢。

员兄曰伍尚。

其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名于楚。

楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。

平王使无忌为太子取妇于秦，秦女好，无忌驰归报平王曰：“秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。

”平王遂自取秦女而绝爱幸之，生子轸。

更为太子取妇。

无忌既以秦女自媚于平王，乃因谗太子建。

平王稍益疏建，使建守城父，备边兵。

无忌又日夜言太子短于王曰：“太子以秦女之故，不能无怨望，且欲入为乱矣。

”平王乃召其太傅伍奢考问之，伍奢曰：“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎?”平王怒，囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子，太子建亡奔宋。

无忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。

”王使人召二子曰：“来，吾生汝父；不来，今杀奢也。

”伍尚欲往，员曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，二子到，则父子俱死，何益父之死?不如奔他国，借力以雪父之耻。

俱灭，无为也。

”伍尚谓员：“可去矣!汝能报杀父之仇，我将归死。

”尚既就执，子胥遂亡。

至昭关，昭关欲执之，追者在后，至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。

伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。

”父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执王圭，岂徒百金剑邪!”不受。

至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。

伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，乃进专诸于公子光。

五年而楚平王卒，轸竟立为后，是为昭王。

公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王阖闾。

阖闾既立，乃召伍员以为行人，而与谋国事。

四年，吴伐楚。

六年，伍员大破楚军于豫章。

九年，阖闾悉兴师与唐、蔡伐楚，五战，遂至郢。

昭王出亡。

伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。

太吏公曰：“怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下，况同列乎!向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。

屈原屈原（一）夹着黄沙般的风把我吹得脸在抽搐，但是，在这满眼的青绿中，哪里会有黄沙，噢，也许这是来我心中的吧！抽剑扣舷，清清的河水在剑刀下划过一道浅痕。

突然，我把佩剑高举过头，用力地挥舞着划动。

薄如蝉翼的水花，在船头变化着，宣泄着心中的恕气。

船夫看呆了，也许世人从未看过我疯狂的样子，但我能不疯吗？“固时俗之工巧，?辆鼐囟?拇?rdquo;世人都醉我独醒，这和醉了有什么区别！当初我怀着八斗之才，把我的赤子般的爱国之心恭恭敬敬地呈上那个宫庭，换来只是一次次把我的赤诚全被抹杀。

世人一次次骂我：“愚忠啊，愚忠”！而有谁知道，我那一夜长跪在雪门前的辛酸，我那一次次怒啸在撕烈寒风中的崩溃，我这一桶桶水倾泻到脸上时的狂丧！这些，都是为了谁啊？为了楚王？不，我只是无法把我追求正义真理的心交结他们糟踏！一箫一剑平生意，负尽狂名十五年！汩罗江水，还在汹涌着，日出日落伫立在江面，凭流水，淘不尽，我那无穷的愁绪。

曲，是世俗之道，直，是我生命之本。

“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！”夜，已深了，汩罗江，一轮明月清如水，呵，月亮也是圆的，曲的呀！但它却是如此可爱。

抑郁之园，这注定是我最后葬身的地方。

莫负明月邀我饮，着我铁衣映月银。

那一身银甲，在被十五年的掩盖下，今天又照出了它的光辉。

我虽是个文人，此时又开始重温十五年前的梦。

月下舞剑，寒甲如冰，吐一口酒，，涂沫在剑上。

佩剑陆离，你为谁狂，，一身戎装，明月照耀，我心了然-无边木叶萧萧下，一度春秋一分愁。

岁月又从我身边掠走了一年的时光，无边木叶萧萧下，一度春秋一分愁。

岁月又从我身边掠走了一年的时光，而陪伴着我的，依旧是那条亘古不变的汩罗。

汩罗啊汩罗。

我恨你如此无情，我妒你如此逍遥唉，算了，不跟你说话了，免得我又精神分裂了。

今天天气阴凉，南山的雪峰上，总该有另一番样子吧。

我下了决心，带上剑出发了，山麓是无边的林海，半黄半绿的树影间，依稀看到灰天和白雪。

虫兽们也纷纷出来活动了，看到我这个不速之客，都很不友善，脚上的伤口透过草鞋渗出了血。

杂剧·楚昭王疏者下原文|翻译及赏析朝代：元代作者：郑延玉原文：第一折(冲末扮吴王领卒子上，云)太伯当年曾逊避，至今子姓居吴地。

延陵何事慕高，几使孤家不承继。

某乃吴王阖闾，名姬光者是也。

昔年征伐越国时，获得宝剑三口：一曰鱼肠，二曰纯钩，三曰湛卢，某常佩之。

夫此剑者，昔闻越国允常使欧冶子监制。

采五之铁精，炼六合之金气，感得师洒尘，雷师击节，蛟龙捧炉，天帝焚炭，候天伺地，阴阳同体，久而成功。

带之有威，用之无敌，真乃世之奇宝也。

一向库中收藏，忽然湛卢失其所在。

闻知此剑飞入楚国，被昭公收得。

某数次遣使，多将金币索取，不肯付还，更待干罢！令人，与我唤将孙武来者。

(卒子云)理会的。

孙武安在？(外扮孙武子上，诗云)新书著就十三篇，篇篇兵法妙通玄。

君王不信亲相试，宫中赐出女三千。

某乃孙武是也。

本齐国人，以兵法得见吴王，教练女兵数千，驱之水火，莫敢逃避，皆因某号令严威所致。

兵法有云：约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法，吏士之罪也。

法令熟行，君令有所不受。

某如今现为吴国大将，主公呼唤，须索走一遭去。

令人报复去，道有孙武来了也。

(卒子报科，云)军师到！(做见科)(孙武云)主公呼唤，有何事商议？(吴王云)且一壁有者。

令人，与我唤将伍子胥、伯嚭安在？(外扮伍子胥、净扮伯嚭同上)(伍子胥诗云)千里间关弃楚归，短箫闲向市中吹。

可怜不遂英雄志，辜负当年举鼎威。

某姓伍名员字子胥，现为吴相国，这是伯嚭，皆楚人也。

某因费无忌谗谮，害我父兄，不得已弃楚投吴，思图报复。

恰遇伯嚭，也来投吴。

一者为同是乡里，二者又为同是避仇，以此举荐于朝，为太宰之职。

今日主公呼唤，不知有甚事，须索走一遭去。

令人报复去，道有伍员、伯嚭都来了也。

(卒子报科，云)相国、太宰到！(见科)(伍子胥云)主公呼唤，有何事商议？(吴王云)军师，请您众将来，不为别事，则为湛卢宝剑飞入楚国，某数次差人多将金币索取，不肯付还。

今请军师众将商议，有何计可以得此宝剑？(《孙武云》主公，多闻这湛卢之剑乃越国欧冶子所制，斩铁截石，断水吹毛，真为无价之宝，这个不可不取。

第七段
过了一些时候，秦将樊於期
居有间，秦将樊於期得罪 得罪了秦王，逃到燕国，太子接
于秦王，亡之燕，太子丹受 纳了他，并让他住下来。鞠武规
而舍之。鞠武谏曰：“不可。 劝说：“不行。秦王本来就很凶
夫以秦王之暴而积怒于燕， 暴，再积怒到燕国，这就足以叫
足为寒心，又况闻樊将军之 人担惊畏惧了，又何况他听到樊
酒酣以往，高渐离击筑，
荆轲和而歌于市中，相乐 也，已而相泣，旁若无人 者。荆轲虽游于酒人乎， 然其为人沉深好书；其所 游诸侯，尽与其贤豪长者 相结。其之燕，燕之处士 田光先生亦善待之④，知 其非庸人也。
喝得似醉非醉以后，高渐离击筑， 荆轲就和着节拍在街市上唱歌， 相互娱乐，不一会儿又相互哭泣， 身旁像没有人的样子。荆轲虽与 酒徒交好，可是他的为人却深沉 稳重，喜欢读书；他游历过的诸 侯各国，都是与当地贤士豪杰德 高望众的人相结交。他到燕国后， 燕国隐士田光先生也友好地对待 他，知道他不是平庸的人。
荆轲尝游过榆次，
与盖聂论剑，盖聂怒而 目之。荆轲出，人或言 复召荆卿。盖聂曰： “曩者吾与论剑有不称 者，吾目之；试往，是 宜去，不敢留。”使使 往之主人，荆卿则已驾 而去榆次矣。使者还报， 盖聂曰：“固去也，吾 曩者目摄之；”
荆轲游于邯郸，鲁 勾践与荆轲博，争道， 鲁勾践怒而叱之，荆轲 嘿而逃去，遂不复会。
• 因怕连累与自己面貌类似的姊姊荌[àn]，遂以剑自毁其面，挖眼、 剖腹自杀。其姊在韩市寻认弟尸，伏尸痛哭，撞死在聂政尸前。
荆轲刺秦王
背景简介:
“荆轲刺秦王”的故事产生在战国末期的公元前 227年，即秦 统一中国之前的六年。当时，秦于公元前 230年灭韩，又于公元 前 228年破赵( 灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地 处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。起初，燕王为了结好于秦 国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公 元前 232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵” 之怨仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者 刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯 共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下产生的。荆轲 刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前 226年破燕，公元前 222 年灭燕。

2025高考语文一轮复习——文言文阅读专题知识梳理一、考查形式多以选择、简答的形式考查。

一般考查实词、虚词、文言断句、古代文化常识、筛选概括信息、翻译等。

二、知识讲解（一）五类常考实词1．通假字所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个字。

它的分类如下：（1）通用字：两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个。

例：《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这两个字在古代是通用的，现代一般认为“知”通“智”。

（2）假借字：两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，古代有时也可以借代。

例：《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”，本义是跳蚤，因为它和“早”的读音相同，被借用了“早”的意义。

“早”是本字，“蚤”是假借义，“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”。

（3）古今字：一个汉字（古字）原有几个意义，后为区别，另造一个新字（今字）来表示其中的一个或几个意义。

例：《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“受”字是古字，“授”是今字。

2．一词多义一词多义现象在文言文中相当普遍。

把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。

如“道”的本义是“路途、道路”。

词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。

如“道”的引申义为“方向、方法、道理”。

词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。

如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词。

3．古今异义古今异义是指古今字形相同而意义和用法不同的词语。

这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中形成的，大致包括词意扩大、词意缩小、词意转移、词意强化、感情色彩变化几种。

（1）词义扩大：古义的范围小于今义。

如“中国”，古义指“中原地区”，今义指“整个中国”。

（2）词义缩小：古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。

秦时明月经典语录整理by NeXT_V oyager | NeXT_Voyager 《机械振动基础》秦时明月经典语录整理作者：NeXT_Voyager 来源：网络时间：2017-07-11 20:30 —————————————————————————1、痛苦，是保持清醒的最好方式。

2、你既然已经做出了选择，又何必去问为什么选择。

3、要想成为强者，就不要回避心里的恐惧，恐惧并不是弱点。

强者，是要让你的敌人比你更恐惧。

——盖聂4、有些梦想虽然遥不可及，但不是不可能实现。

只要我足够的强。

——少年盖聂5、我是一只雁，你是南方云烟。

但愿山河宽，相隔只一瞬间。

6、如果提出的问题本身就有问题，那么答案又有什么用呢?——盖聂7、他在走一个圆圈，弧线是他的决心，没有终点。

——荆轲8、若今生执罔虚幻，已成落花。

便许你来世雪扫眉发，执手天涯。

你可愿青丝绾正，笑靥如花，借我一世年华。

——卫庄9、若今生碎如烟花，不为他嫁。

来世，你可愿等飞雪染白头发，娶我回家。

许我一世年华。

——雪女10、失败的人只有一种。

就是在抵达成功之前放弃的人——盖聂11、若今生逆旅天涯，四海为家。

便许你来世雪舞霓裳，步步莲华。

你可愿化身为枷，度我年华，细数山室茶花。

——高渐离12、若今生轻放年华，化身流沙，只为追寻你浪迹的天涯。

来世，你可愿为我折枝白梅花，看一场雪落下。

——赤炼13、你什么也不肯放弃，又得到了什么?——盖聂-1 -秦时明月经典语录整理by NeXT_Voyager | NeXT_Voyager14、奇怪的人往往做一些奇怪的事，这一点也不奇怪。

——墨家巨子(燕太子丹)15、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

——鬼谷子16、很多人都是被时代改变的，只有极少数的人是可以改变时代的。

17、勇敢，不是靠别人为他担心而证明的，强者，要能够使亲人和朋友感觉到安全和放心。

——盖聂18、从来没有想过这个背影我会用一辈子去眺望——赤练19、天下皆白，唯我独黑;非攻墨门，兼爱平生——墨家巨子20、无论命运把我带到何方，我的心都是自由的。

13报任安书（节选）1通假字或重于太．山 太，通“泰”。

其次诎．体受辱 诎，通“屈”。

其次剔．毛发 剔，通“剃”。

其次关木索、被箠‧楚受辱 箠，通“棰”，杖。

见狱吏则头枪．地 枪，通“抢”，碰撞。

及以．至是 以，通“已”。

及罪至罔．加 罔，通“网”，法网。

古者富贵而名摩．灭 摩，通“磨”。

大底．圣贤发愤之所为作也 底，通“抵”。

思垂空文以自见． 见，通“现”。

网罗天下放失．旧闻 失，通“佚”。

则仆偿前辱之责． 责，通“债”。

宁得自引深藏于岩穴邪． 邪，通“耶”。

2词类活用倡优畜之。

倡优：像对待乐师优伶一样。

名词→状语 流俗之所轻也。

轻：轻视。

曷足贵乎！贵：尊重。

⎭⎬⎫曷足贵矣！贵：尊重。

视。

流俗之所轻也，轻：轻形容词→动词3特殊句式⎭⎬⎫。

由此言之，勇怯，势也西伯，伯也。

判断句⎪⎪⎪⎪⎪⎭⎪⎪⎪⎪⎪⎬⎫介词，表被动），适足取辱耳。

（于：信不。

（谤议：被谤议）议谤下流多（用：被重用）用终不可逐：被放逐），乃赋《离騒》。

（放逐放屈原焉。

（称：被称诵）称唯倜傥非常之人）于羑里。

（拘：被拘禁拘西伯，伯也，。

被动句 或重于太山，或轻于鸿毛。

（或于太山重，或于鸿毛轻）介词结构后置1诉说自己身世的卑贱，有何意义？提示 先说祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，再说自己假如不选择腐刑，而是伏法受诛，也只被认为是罪有应得，倾吐了其心中的痛苦。

2列举古代圣贤发奋著述有何用意？提示 是司马迁身处逆境之中，对历经磨难而奋发有为的事迹的观察与思考，并由此引发了他对生命价值的界定。

他从这些人中找到了自己的榜样，找到了矢志进取的道路。

也坚定了他受极刑而无愠色，顽强活下去，完成《史记》的信心。

3作者从哪些方面介绍了《史记》这部书？提示 介绍了《史记》的著述过程——搜集世上散失的文献，粗劣地考证历史人物的所作所为，通观他们由始至终的过程，考察他们成功、失败、兴起、衰败的规律，年代区间——上起轩辕黄帝，下到如今，体例类别、内容篇数凡计一百三十篇及著述目的——想用来探究天道和人事的规律，弄清从古到今的历史发展过程，成就一家的学说。