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古诗词常见意象内涵简析1．杜鹃，源自望帝神话，每当人们漂泊在外，对故乡、故国魂牵梦绕时，常借其来表达难以抚平的愁思。
是悲思、哀苦的载体。
如：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
（李商隐《无题》）杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。
（秦观《画堂春》）惆怅多山人复稀，杜鹃啼处泪沾衣。
（顾况《忆故园》）杜鹃啼后归舟发，只有春愁满载还。
（郑思肖《怀归》）2．湘竹，诗词中常用湘妃竹（斑竹、湘竹、泪竹）意象来表达悲伤的情思。
楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。
（岑参《秋夕罗山人弹三峡流泉》）杜鹃声似哭，湘竹斑如血。
（白居易《江上送客》）湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
（李商隐《泪》）湘竹几时休染泪，楚旌终日自摇风。
（刘筠《送客不及》）3．碧血，源自苌弘的传说。
是诗词中用于表示忠贞，为正义事业而蒙冤受屈的意象。
孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。
（郑元佑《汝阳张御史死节歌》）血化三年碧，心存一寸丹。
（郑允端《读文山丹心集》）冤血九原应化碧，阴磷千载自沉红。
（孟亮揆《于忠肃墓》）碧血自封心更赤，梅花人拜土俱香。
（蒋士铨《梅花岭吊史阁部》）4．巫山云雨，源于远古先民“天地交感，化生万物”的原始观念，其含义是男女幽会。
亦写作云雨巫山、阳台云雨、云雨等。
一支红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
（李白《清平调》）行云行雨，非花非雾，为谁来为谁还去。
（贺铸《鸳鸯语》）相逢相笑今如梦，为雨为云今不知。
（刘禹锡《有所嗟二首》）岂知为云为雨处，只有高唐十二峰。
（李商隐《深宫》）5．哀猿，源于大自然对人的影响而积淀下来，内涵是哀愁凄厉。
这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。
殊方日落玄猿哭，故国霜前白雁来。
（杜甫《九日》）行到荆门上三峡，莫将孤月对愁猿。
（王昌龄《卢溪别人》）巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
（刘禹锡《竹枝词》）天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。
（孟浩然《登万岁楼》）6．陇头流水，陇水（陇坂）意象是以思乡为意蕴，写征人的流离之苦，思归之痛。
借问陇头水，年年恨何事？全疑呜咽声，中有征人泪。
古诗常见意象解读：飘泊的孤舟一、孤舟的别称1．李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
（李白《赠汪伦》）2．都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
（柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》）3．破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。
（柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》）4．万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。
（李商隐《无题》）5．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（柳宗元《江雪》）6．武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。
（王昌龄《卢溪主人》）7．只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
（李清照《武陵春·风住尘香花已尽》）8．九万里风鹏正举。
风休住。
蓬舟吹取三山去。
（李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》）9．春城见松雪，始拟进归舟。
（杜甫《晓望白帝城盐山》）10．丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
（严维《丹阳送韦参军》）11．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（李白《早发白帝城》）12．片云对渔父，独鸟随虚舟。
（高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》）13．彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
（王安石《桂枝香·金陵怀古》）14．芦花远映钓舟行，渔笛时闻三两声。
（刘秉忠《溪上》）15．木兰船共山人上，月映渡头零落云。
（贾岛《和韩吏部泛南溪》）16．东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
（白居易《琵琶行》）17．钓船夜泛吴江月，醉眼秋看楚泽天。
（陆游《书叹》）18．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）19．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（李白《望天门山》）20．征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
（王安石《桂枝香·金陵怀古》）21．片帆忽逐秋风起，聊试人间万里途。
（陆游《秋思绝句》）22．夜凉一舸孤山下，林黑草深萤火飞。
（姜夔《湖上寓居杂咏》）23．兰桡画舸悠悠去，疑是神仙。
（欧阳修《采桑子》）24．舳舻争利涉，来往接风潮。
（孟浩然《舟中晓望》）古诗中船的称呼主要有四类：（1）以“舟”为核心词的称呼有“兰舟、木兰舟（用木兰树造的船）、一叶舟、孤舟、扁舟（小船）、舴艋舟（小船）、蓬舟、归舟（返航的船）、行舟、轻舟（轻捷的船）、虚舟（任其漂流的船）、彩舟（装饰华丽的船）、钓舟（渔船）”等。
古代诗歌常见的100种意象关键信息项：1、意象名称2、意象含义3、相关诗歌举例4、意象所传达的情感或氛围11 意象名称：月亮111 意象含义：在古代诗歌中，月亮常常被赋予多种含义。
它可以象征团圆，因为月圆之时人们渴望亲人相聚。
同时，月亮也能代表思念，游子望着明月思念故乡，爱人借月遥寄相思。
此外，月亮的阴晴圆缺还寓意着人生的无常和悲欢离合。
112 相关诗歌举例：“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）“但愿人长久，千里共婵娟。
”（苏轼《水调歌头》）113 意象所传达的情感或氛围：通常传达出孤独、寂寞、思念、惆怅等情感，营造出清幽、静谧、悠远的氛围。
12 意象名称：柳树121 意象含义：柳谐音“留”，古人常借柳表达挽留、惜别之意。
柳枝的柔软、细长也常被用来形容女子的柔美和婀娜多姿。
122 相关诗歌举例：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
”（王维《送元二使安西》）“杨柳岸，晓风残月。
”（柳永《雨霖铃》）123 意象所传达的情感或氛围：多传达出离别、伤感、忧愁的情感，营造出凄楚、哀怨的氛围。
13 意象名称：梅花131 意象含义：梅花在严寒中独自开放，象征着坚韧不拔、高洁、孤傲的品质。
也常被用来隐喻诗人自身的高尚情操和志向。
132 相关诗歌举例：“墙角数枝梅，凌寒独自开。
”（王安石《梅花》）“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”（陆游《卜算子·咏梅》）133 意象所传达的情感或氛围：传达出坚韧、不屈、高雅、脱俗的情感，营造出清冷、高洁的氛围。
14 意象名称：菊花141 意象含义：菊花一般在秋季开放，不与百花争艳，象征着隐逸、淡泊、高洁的品格。
142 相关诗歌举例：“采菊东篱下，悠然见南山。
”（陶渊明《饮酒》）“待到重阳日，还来就菊花。
”（孟浩然《过故人庄》）143 意象所传达的情感或氛围：传达出闲适、悠然、超脱、清雅的情感，营造出宁静、淡泊的氛围。
15 意象名称：鸿雁151 意象含义：鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，春季北归，常常引起游子的思乡之情和羁旅之愁。
刘长卿诗歌中的舟船意象解读刘长卿诗歌中的舟船意象解读诗人刘长卿的诗歌中除了使用“孤舟”意象外，还使用了“扁舟”、“孤帆”、“暮帆”等舟船意象。
这些舟船意象都是冷色调的，给人一种凄凉感。
一、漂泊无依的孤舟客船刘长卿的诗歌中出现“孤舟”意象28处，孤舟象征着漂泊无所依托，也表现出诗人孤独绝望的心态。
如《登松江驿楼北望故园》：“孤舟漾漾寒潮小，极浦苍苍远树微。
”①孤舟荡漾在寒天的潮水上，营造出一种孤寂冷清的意境，也表现出了诗人内心的悲凉。
又如《赤沙湖》：“楚客来相问，孤舟泊钓矶。
”此诗写于诗人出使湖南及任职鄂岳时期，诗人因被诬陷贪赃钱粮而被贬，心中充满悲愤。
楚客指被贬谪南行而经过湘水的人，孤舟正是诗人此时孤独漂泊心态的一种反映。
又如《岳阳馆中望洞庭湖》：“孤舟有归客，早晚达潇湘。
”此诗也作于诗人出使湖南及任职鄂岳时期，反映出诗人心中的孤独和悲凉。
刘长卿诗歌中的“孤舟”意象大量出现在他的赠答酬唱和送别友人的诗歌中。
如：故人不在明月在，谁见孤舟来去时。
(《明月湾寻贺九不遇》)对水看山别离，孤舟日暮行迟。
(《发越州赴润州使院留别鲍侍御》)舟船是驶向远方的，象征着漂泊。
在送别友人的时候，因别离联想到自身的四处漂泊，看着孤舟消失在远方，更生悲凉之情。
在刘长卿送别友人的诗歌中，《重送裴郎中贬吉州》是最能表现诗人悲凉绝望的情绪的。
“猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
”刘长卿与裴郎中同遭贬谪，在离别之际，刘长卿写下了两首送别诗。
这首诗中的孤舟是万里青山间的一叶孤舟，在如此广阔天地间的一叶小小孤舟，显得更加的渺小和孤独，凸显了诗人对自己和友人的遭遇的无助和伤感。
刘长卿诗歌中的“孤舟”意象有时还与他惯用的其它意象同时出现，更能反映出诗人孤独悲凉的心境。
如：回首唯白云，孤舟复谁访?(《奉使新安自桐庐县经严陵钓台宿七里滩下寄使院诸公》)白云如有意，万里随孤舟。
(《上湖田馆南楼忆朱晏》)落日孤舟去，青山万里看。
漂泊——古典诗歌的意象成都市龙泉中学曾兴苹驾一片舟，随波，随风，随心四漂流。
眼垂眉低，泣泪、泣珠、泣血心成灰。
心如刀绞，百梦萦回尽是昨日景，行云落絮不似已故声。
在外流浪的人啊，有书凭谁寄，更谁与？“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
”午夜梦回，仍旧是离别的开满荷花的港浦。
小舟载着诗人的愁入了梦。
“凄恻，恨堆积。
渐别浦萦回，津堠岑寂。
”“愁舟行太速，苦望人不见。
”“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
”在孤舟的苦愁悲情哀思更有谁人知？舟似无情，总行得快，让人不得多与故人聚；它行得慢，空旷树底处独自徘徊；却是有情，若不是它载着愁人儿，哪里空闲多言愁！船儿，它载着苦愁。
“万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。
”生活艰苦落魄使人尝尽苦滋味。
可心里的苦又与何人说？诗人如舟，夜月迷朦，辨不清渡口，看不明前路，远望桃源无处可觅。
羁愁甚为凄苦。
“慨念少年，横槊风流，醉胆海涵天阔。
老来身世疏篷底，忍憔悴，看人颜色？”年少英姿老尽无，此何等悲苦。
住在破旧的篷船内，强忍着伤心掩饰着憔悴，看人脸色生活！沉痛悲苦，流露出忧谗畏讥的苦怀。
“疏篷底”正是诗人的处境，凄怆入神。
“壮年听雨客舟中，江阔云断雁叫西风。
”“而今听雨僧庐下，鬃已星星也。
”人处壮年，在外洒泊，沉闷的悲苦在舟中摇曳凝聚。
“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
”历经变故，词人犹如河岸小舟，昨夜狂风急雨，今日无人济。
何人能懂诗人，又有谁来安慰重用诗人呢？“野渡舟横，杨柳绿阴浓。
望断江南山色远，人不见，草连空。
”作客异乡，荒湾野渡此时的小舟已经驶不进那温馨的往事，情致凄婉。
“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
”恨压顶，愁满舟，惟恐那舟儿载不动。
冷江上，泛轻舟，舟载人，人怀愁。
好一幅凄婉的江泊图。
词人丧夫，国破家亡，这愁岂一叶扁舟所能载？这舟，也荡着激愤与慷慨激昂。
“扫尽浮云风不定，未放扁舟夜渡”，表现词人要扫除障碍，最终驾舟渡的气概。
“更南浦，送君去！”最终“雁不到，书成谁与？”形势所逼，与友人别，孤独一人，信也不知写给谁。
精选--中国古典诗歌中的船意象.docx中国古典歌中的船意象中国古典歌中用以表“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、篷、孤雁等，“船” 是表种情感的最常的意象之一。
古人常“舟”“水兼程”，可“船”在古代交通中的重要地位。
一叶扁舟，天水茫茫，越比照出人的渺小；人在旅途，所多异物，更易触无限的思。
写于船上的，或写到船的，然成一个壮的部落。
唐代之前，船意象在歌中出率不高，也不具有典型性。
大唐版，国大，文人多极取，漫游与干成代气。
李白“仗去国，辞游”；杜甫“放，裘清狂”；岑参从漠，体异域情??他的活域之广大、精神气度之恢宏，都是前代人无法比的。
但漫游然豪壮，偶也会有故国之思；干的路途不可能一帆，失意中免自身世；即使利入官，宦海沉浮，很多人的生命耗在往来奔波的途中。
于是他写了很多，中常会提到旅途中藉以安身的小船。
李白离开家人、扁舟出峡，写了一首《渡送》：渡外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下天，云生海楼。
仍怜故水，万里送行舟。
山是古代楚蜀的交界，随着平原的出，蜀中山至此不复再，所以中“山随平野尽”；由此地前，只有来自蜀地的江可伴，所以中“仍怜故水，万里送行舟”。
李白此年26 ，年少气盛，豪气干云，自前途万里，可以如大展翅，所以人寄身舟中，离故，却并不十分感。
下面两首中的“船”意象却更多地融入了人的漂泊之感：山暝听猿愁，江息夜流。
两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，旧游。
将两行泪，遥寄海西。
——孟浩然《宿桐江寄广陵旧游》木叶纷纷下，东南日烟霜。
林山相晚暮，天海空青苍。
暝色况复久，秋声亦何长。
孤舟兼微月，独夜仍越乡。
——刘眘虚《暮秋扬子江寄孟浩然》这两首诗的主题与意象极为相似：两位诗人都漂泊异乡，栖身客舟之中，暮色四合，夜风吹动岸上的树叶，发出凄清的声响。
在作客他乡、旅途孤寂之时，两位诗人不约而同地想到昔日朋友，写诗以寄情。
作为诗的中心意象，前者是“月照一孤舟”，后者是“孤舟兼微月”，都强调“月”与“舟”的组合，而特别突出一个“孤”字。
长相思.一孤舟-诗词鉴赏《长相思·一孤舟》是一首描绘孤独旅人在海上漂泊，面对着孤单的麦穗和残败的桃花，心中充满了对远方家乡的思念和期盼的诗词。
诗人通过自然景象的描绘，表达了内心深处的孤独、期盼与思念之情。
诗中“一孤舟，两孤舟”，形象地表现了旅人的孤独与无助。
而“燕子南归人未还”则将这种孤独与期盼的心情推向高潮，燕子南归，而思念的人却未还，让人不禁为旅人感到孤独和思念家乡之情。
“桃花开，桃花残”不仅描绘了时间的流逝，也象征着旅人的心情从欣喜到落寞的转变。
同时，“无眠夜更长”则将这种孤独与思念的心情进一步深化，表达了旅人在异乡度过漫漫长夜的痛苦与无助。
整首诗通过自然景象的描绘，表达了人类内心深处的孤独、期盼与思念之情，同时也反映了人们在面对命运的无常和人生的苦难时内心的坚韧与不屈。
这首诗的意境深远而沉重，运用了自然景象的描绘和象征手法，表达了作者内心的孤独、期盼和思念之情。
在诗中，作者通过“一孤舟，两孤舟”的形象描绘，表现了旅人的孤独与无助。
同时，“燕子南归人未还”一句，通过燕子的南归和人未归还的对比，将旅人的孤独和期盼的心情表现得淋漓尽致。
这种通过自然景象的描绘来表达情感的手法，不仅增强了诗歌的艺术感，也使读者能够更好地感受到作者内心的情感。
此外，作者通过“桃花开，桃花残”的描绘，表现了时间的流逝和旅人心情的转变。
这种通过时间的流逝和心情的转变来表达情感的手法，不仅增强了诗歌的情感表现力，也使读者能够更好地感受到作者内心的情感变化。
最后，“无眠夜更长”一句，将旅人在异乡度过漫漫长夜的痛苦与无助表现得更加深刻。
这种通过比喻和象征手法来表达情感的手法，不仅增强了诗歌的艺术感，也使读者能够更好地感受到作者内心的痛苦和无助。
总的来说，《长相思·一孤舟》这首诗通过自然景象的描绘和象征手法，表达了作者内心的孤独、期盼和思念之情。
同时，整首诗的语调和情感都比较沉重，反映了人们在面对命运的无常和人生的苦难时内心的坚韧与不屈。
２００８～１２—１５第ｌＯ卷第４期陕西广播电视大学学报ＳＨＡＡＮＸＩＲＴＶＵＪ（）ＵＲＮＡＬＤｅｃｌ５，２００８ＶｏＩ．１０ＮＯ．４【中华词学】自是孤舟天地游——李清照词中“舟船’’意象的文化解读刘卉（榆林实验中学。
陕ｐ目榆林７１９０００）［摘要］李清照是我国宋代著名女词人。
一生写下了很多成为千古绝唱的诗词。
她的诗词中有许多独特的、耐人咀嚼的意象。
“舟船”作为古代诗人经常寄寓情感的一种审美意象．也出现在了李清照词中．并且赋予了新的文化意蕴．承羲了她的五味人生。
寄托了她漂泊、忧愁的心绪。
本文通过对李清照词中的。
舟船”意象的文化解读．旨在折射她的百态人生和她所处的动乱的时代。
［关键词］李清照ｆ舟船ｌ文化意象［中图分类号］１２０７．２３［文献标识码］Ａ［文章编号］１００８－－４６４９（２００８）０４－－００５４－－０２李清照（１０８４——１１５５），号易安居士，山东济南人，宋代杰出的女词人。
她出生于书香门第，其父李格非精通经史，长于敞文，母亲王氏也知书能文。
在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。
李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就最高。
她的词委婉、清新，感情真挚，具有鲜明独特的艺术风格，居宋代词坛婉约派之首，在词坛上独树一帜，被称为易安体。
在李清照委婉、含蓄、清丽的阋中，有许多富含审美意蕴的意象，比如流水、菊、酒等，具有丰富的人生意蕴．渗透了女词人主观情感的“舟船”，作为诗人一生风风雨雨的见证者和其本身的特点，也沉淀为一种耐人寻味的意象。
一、舟船的归宿特征与“寄情”舟船在很多时候象征一种归宿，一个可以栖息的小站，一个给予人温暖的暂时的小家！李清照抓住了舟船的这一特点，寄寓了她细腻婉曲的情感。
在《如梦令》中，作者写到：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭！回词中展现的世界清香流溢，色彩缤纷，幽杳而神秘。
它给词人带来的是巨大的惊喜和深深的陶醉。
古诗常见意象解读：飘泊的孤舟
一、孤舟的别称
1．李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
（李白《赠汪伦》）
2．都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
（柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》）
3．破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。
（柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》）
4．万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。
（李商隐《无题》）
5．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（柳宗元《江雪》）
6．武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。
（王昌龄《卢溪主人》）
7．只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
（李清照《武陵春·风住尘香花已尽》）
8．九万里风鹏正举。
风休住。
蓬舟吹取三山去。
（李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》）
9．春城见松雪，始拟进归舟。
（杜甫《晓望白帝城盐山》）
10．丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。
（严维《丹阳送韦参军》）
11．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（李白《早发白帝城》）
12．片云对渔父，独鸟随虚舟。
（高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》）
13．彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
（王安石《桂枝香·金陵怀古》）
14．芦花远映钓舟行，渔笛时闻三两声。
（刘秉忠《溪上》）
15．木兰船共山人上，月映渡头零落云。
（贾岛《和韩吏部泛南溪》）
16．东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
（白居易《琵琶行》）
17．钓船夜泛吴江月，醉眼秋看楚泽天。
（陆游《书叹》）
18．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
19．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
（李白《望天门山》）
20．征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
（王安石《桂枝香·金陵怀古》）
21．片帆忽逐秋风起，聊试人间万里途。
（陆游《秋思绝句》）
22．夜凉一舸孤山下，林黑草深萤火飞。
（姜夔《湖上寓居杂咏》）
23．兰桡画舸悠悠去，疑是神仙。
（欧阳修《采桑子》）
24．舳舻争利涉，来往接风潮。
（孟浩然《舟中晓望》）
古诗中船的称呼主要有四类：（1）以“舟”为核心词的称呼有“兰舟、木兰舟（用木兰树造的船）、一叶舟、孤舟、扁舟（小船）、舴艋舟（小船）、蓬舟、归舟（返航的船）、行舟、轻舟（轻捷的船）、虚舟（任其漂流的船）、彩舟（装饰华丽的船）、钓舟（渔船）”等。
（2）以“船”为核心词的称呼有“兰船、木兰船（用木兰树造的船）、孤船、钓船（渔船）、钓鱼船”等。
（3）以“舸（大船）”为核心词的称呼有“一舸、轻舸、画舸”等。
（4）以“帆”为核心词的称呼有“帆（船）、孤帆、片帆（一只船）、征帆（远行的船）”等。
这些称呼都是以“帆”借代船只。
二、孤舟的意蕴
1．在思乡诗中借孤舟表达飘泊思乡之愁。
早寒有怀孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
这是一首怀乡思归的抒情诗。
开篇借鸿雁南飞引起客居思归之情；中间两联写诗人在异乡遥望故乡，深深地眷念襄阳、襄水，但故乡可望而不可及，只能垂下思乡之泪、遥看天际孤帆，想到自己无法偕同回去而生怅惘；最后以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
第三联“乡泪”是情，“归帆（归舟）”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者飘零之感、思乡之情。
2．在送别诗中借孤舟抒发思念友人之情。
送杜十四之江南孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。
此诗通过渺茫春江与孤舟一叶的强烈对照，突出了行舟渐行渐远而逐渐渺小之态，于是发出深情一问——那征帆晚来停泊在何处呢。
可见送者的心已追逐友人东去，淋漓尽致表现出对朋友的深切关切和依恋，也体现出诗人与友人之间的真挚友谊。
最后送行者放眼天涯，极视无见，不禁心潮澎湃，“断人肠”将离愁别恨表达得悠然不尽。
3．在山水田园诗中借扁舟抒发功成身退的归隐之志。
利州南渡温庭筠
澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
前三联描绘了一幅宁静而充满生机的利州南渡图。
开阔清澄的江面波光粼粼，夕阳映照在水中闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。
渡船正浮江而去，船到江心马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。
船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。
诗人触景生情，尾联化用范蠡辞官隐遁的典故，抒发了欲步范蠡后尘忘却俗念、没有心机、功成引退的归隐之情，反映了自己淡泊仕途、厌倦名利的心境。
4．在咏怀诗中借舟楫表达理想与志向。
行路难三首（其一）李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
此诗是李白离开长安时所作，前四句写朋友出于对李白的深厚友情，接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”，诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。
诗人在茫然中想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于成为大人物，吕尚九十岁在磻溪钓鱼得文王遇，伊尹在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。
此时李白“乘舟梦日边”意即有朝能够有所作为，最后唱出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，作者仍然相信总有一天会乘风破浪，挂上风帆，横渡沧海到达理想的彼岸。
【巩固训练】
1．简要分析下列诗句中舟船意象所表达的思想感情。
（1）同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
（刘长卿《重送裴郎中贬吉州》）
（2）亲朋无一字，老病有孤舟。
(杜甫《登岳阳楼》)
（3）小舟从此逝，江海寄余生。
（苏轼《临江仙·夜归临皋》）
（4）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
（5）孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）
2．阅读下面这首宋诗，回答问题。
吴松[注]道中二首（其二）
晁补之
晓路雨萧萧，江乡叶正飘。
天寒雁声急，岁晚客程遥。
鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。
孤舟宿何许？霜月系枫桥。
[注]吴松：即吴淞，江名。
请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。
参考答案：
1．（1）写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，流露出作者对友人路途险远的担忧，同时也表达出了恋恋不舍的惜别深情。
（2）诗人年老多病，亲朋零落，只身飘泊，身系一舟。
通过“孤舟”意象向读者反映了诗人晚年生活的不幸。
（3）驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，将自己的有限生命融化在无限的大自然之中。
体现了作者当时渴望得到精神自由和灵魂解脱的心境。
（4）人生在世上不能够称心如意，不如明天披头散发驾舟漂流。
诗人将解除烦忧，获取自由的希望寄托在明朝，这虽是渺茫的幻想，但却表现了他那不甘沉沦、豁达乐观的精神。
（5）帆影已经消逝了，还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
可见目送时间之长，目送孤帆远影的细节极为传神地表现出来李白对朋友的一片深情。
2．孤舟联结着雁、鸟、鱼、霜月、枫桥等意象，把航程中的所见、所闻和所想贯穿在一起，是全诗的线索；作者融情于景，表达了漂泊、思乡、孤寂之感。
