《敬业与乐业》导语五则授业心经?师心诗语?***************《敬业与乐业》导语五则陕西西安西光中学/陈萍——【导语】同学们,你们听过这段话吗?(屏显,让学生齐读)"造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也.故今日之责任,不在他人,而全在我少年.少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立.少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球."(有学生答:梁启超)对,这段读起来让人激情澎湃,热血沸腾的名言,就是中国近代着名思想家梁启超先生写下的.在梁先生看来,国家的荣辱兴衰与少年的精神面貌有着很大的关系.但是光有这样一种报国的想法足够吗?(生答:不够!)对,不够.我们还需要将理想与热隋转化为现实的实践,在职业的坚守中实现报国的理想.因此,梁先生又说:敬业和乐业是人类生活的不二法门.今天就让我们一起走进他的《敬业与乐业》,感受这个古调新16巾字语文教学皇鸯?初中版20111 谈的话题.【设计说明】导语以梁启超先生《少年中国说》引起,在昂扬慷慨的吟诵中,触动学生的爱国热情,同时又促使-Yt-思考如何使国强,使国富,使国文明.随后引发出当堂课的学习目标,让学生在学会高扬理想的同时,也能脚踏实地从自身做起,树立敬业乐业的情操.由此,激发学生用心去体会和感受"敬业与乐业"这一耳熟能详的话题.陕西师大附属中学,江志勇——【导语】同学们好,在上课之前请大家先齐读下面的文字,想一想这段文字所描述的这个人到底是谁.(幻.yr片出示内容)他,6岁学完五经,12岁中秀才,17岁中举人,被考官称为"国士无双".戊戌变法令他名扬天下,26岁,便被当作中国新的政治和知识领本由.他追随过康有为,支持过袁世凯,辅佐过段祺瑞,帮助过孙中山.他做过司法总长,财务总长,盐务督办.他还是思想家,教育家,史学家,文学家.他的的学术研究涉足哲学,文学,史学,经学,法学,伦理学,宗教学.他用36年着述一千四百多万字,平均每年迭39万字.他用一支笔惊醒了中国长久睡梦的人心.他说:"我的中心思想是什么呢?就是爱国.我的一贯主张是什么呢?就是救国."他认可陈胜,昊广之功.而天下后世公评:他的气魄,精神, 声威,实在比陈胜,吴广要高出万倍他就是——(学生回答:梁启超)对.他就是梁启超.他在中华民族风雨飘摇的时代,把自己的命运和祖国的命运结合在一起.把救国当成自己一生的事业.进而体味出事业与人生的真谛,有了伟大的一生.我们有幸生活于和平年代,该如何对待自己的工作.如何对待自己的学习,让人生更加精彩而有意义呢?今天,就让我们一起走进这授业心经?师心诗语?***************位大师,听听他在70年前给我们的回答!【设计意图】《敬业与乐业》是一篇演说词."亲其师,信其道",学J-j=在齐读的过程中就有了对梁启超粗浅的认识.边读边敬佩,边读边振奋.他们的思维也一下子集中到梁启超身上了,对于文中所提出的"敬业与乐业"的精神.也就更容易理解和接受.导入语句式整齐,语言优美,读起来朗朗上口.介绍梁启超的事迹,不仅能"知其人",同时还能激发学生树立远大理想,使其为了理想而努力学习."未成曲调先有情",未读文章,先知其人,亲其人,方可信其文.河北廊坊育才中学/孙玲玲~【导语】一位哲学大师说过:"J--l=命本身是一张空白的画布,随便你在上面怎么画:你可以将痛苦画上去,也可以将完美的幸福画上去."由此可以看出.我们用什么态度对待生活,生活就会回报给我们什么.那么.对待将来的工作和现在每天的学习,我们又应该采取什么态度呢?70年前的梁启超先生在他的一次谈论人生与事业关系的讲演中给出了答案.今天,就让我们一起走进他的这篇演讲词——《敬业与乐业》,在感知大家思想风采的同时,观照自己的学习精神和生活态度,思考人生的价值.【说明】首先用名人名言引起学生的注意,展示与文章主题相关联的内容,再用疑问句的形式强调问:题—一应该用什么样的态度对待学习和事业,最后引出文章《敬业与乐业>>. 之所以这样设计,是出于这样的思考:导入语应与本单元教学重点"探讨理想与信念,理性思考人生"紧密相连,体现教材的内在逻辑与学生个人发展的紧密结合,使学生树立远大的理想,坚定信心,努力学习,从而养成良好的学习习惯,全面提高自身素质,树立正确的人l--l=观. 广东中山市东区中学,张惠敏——【导语】在我们的校园里,总有几个人会让你一进学校就感受到校园的整洁,他们是——(学生:打扫卫生的阿姨);总有几个人在上下学的时候严格地维持着秩序,他们是——(学生:门卫,保安);总有一些人在晚留课后依然会伏案疾书.他们是——(学生:老师).无论是学校里做清洁-V作的13D-/姨,还是严肃的门卫,保安.抑或是整天唠叨的老师,他们都从事着-zF凡普通的工作,他们都在自己的岗位上兢兢业业,忠于职守,勤于奉献.已经上初三的你们,都有着远大的理想,但你们现在的工作是努力学习,请反思一下自己-zF-~的学习精神和学习态度,在学习过程中,你是否做到了全神贯注,心无旁骛?今天,我们一起来聆听梁启超先生对上海中华职业学校学生所做的一次讲演——《敬业与乐业》,虽然时隔七十多年.但它仍会带给我们许多启示.【说明】生活处处有语文.导语从学生身边的校T,门卫,保安以及老师入-T-,让学生重新审视这些司空见惯的劳动者,通过让学生对这些从业者在本职岗位上兢兢业业,一丝不苟地工作和奉献的感知,让学生思考自己现在的"职业"是什么,该如何对待自己的学习,思考自己的工作理想,从而引出梁启超谈论事业与人生的演讲一《敬业与乐业>>.如此设计,一是教学生善于细心观察身边的人和事,并能从中得到教益;二是激发学生学习文章的兴趣,从先哲话语中找到:fi-~tl于自身学习,生活和对待未来工作的启示.陕西西安市长安三中,壬月明——【导语】大家看过大学生辩论赛和演讲赛吗?有什么感受?我们班有喜欢演讲或辩论的同学吗?现代社会是一个竞争的社会,口才好的人可以说是难得的人才,你可以考虑当记者,主持人,律师或去外交部任gP,!古有诸葛孔明舌战群儒,今有周恩来外交不辱使命;马丁?路德?金的演讲为美国黑人争取了工作机会和自由权,确定了黑人与白人平等的地位;闻一多《最后一次讲演》表现了中国人民的尊严和气节,使得广大中国青年觉醒,与反动派作坚决的斗争.最终取得了民主革命的胜利.你是否也希望培养自己的口才呢?今天我们来学习七十多年前着名的"戊成变法"的领导人物梁启超在上海中华职业学校的一次讲演——《敬业与乐业>>o看他的演讲zHoNG×uEYuwENJlAoxuEcANKAo17授业心经?我解读?我设计?***************《记承天寺夜游》解读与设计■江苏扬州/刘铁梅【我解读】苏洵说大儿子正义直言,从不掩饰自己的观点,一如战车前面的横木,故名之"轼".苏轼确有抱负,有主见,绝不肯随意附和别人.正是这种坚持己见,不随波逐流的人格品性,使他一生三次遭贬.第一次死里逃生之后被发落黄州.但他不曾像"骚人思士"那样"悲伤憔,障",而是躬耕田园,自制美食,夜游会友,钻研佛道.解脱自由的生活. 引起苏轼精神上的变化,这种变化便表现在他的作品中.在黄州.诗人写了四篇散文精品,《记承天寺夜游》即为其中之一.《记承天寺夜游》所记fCJ.-~只是一刹那间一点飘忽之感而已,但就这一点水晶般的闪现让人感受到东坡那光辉温暖又惆怅失落,亲切宽厚又厌倦感伤的精神世界.李泽厚先生曾指出:东坡的这种"退隐"心绪,"已不只是对政治的退避,而是一种对社会的退避",是对整个人生的追问与思考.东坡的乐观,实际上是一种彻悟人生且颇具悲剧色彩的乐观,甚至可以说他是一个乐观的悲观者.或悲观的乐观者.在空寂安静的承天寺庭院里,沐浴月色,身伴知己,似乎是很惬意,很自得的事情.也许一开始因"月色入户"而"起行"的诗人是欣然的,也许处于"如积水空明"的月光中的诗人是沉醉的,但当他猛然从月境中醒来的时候,隐藏在他内心最深处的似乎还有对人生无法把握而企求解脱的挣扎. 这种虽抗争却得不到解脱的无奈,又在不语的月色中转化为深沉的惆怅和含蓄的慨叹——"何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳."正是情感的复杂和深沉成就了这篇文章通达深邃的意境,在教学中需要有层次,有步骤地引领学生走进作者旷达而悠远的精神世界.《记承天寺夜游》显着的特点是短小,不但全文显得精悍,连文中的各个小分句都很简洁,这很有趣.这似乎是一个矛盾,作者要表达的情感并不是简单的轻松快乐,而是看似愉悦欣然下的惆'rE无奈,这样隐蔽曲折的情感,按道理应该选用长句娓娓道来才是,但东坡用的几乎都是短句,用短句而能出幽远高深的意境真是高妙之极.这就不得不令人佩服东坡的用词,往往一个词就能烘托气氛,引人入境.如一个"夜"字的点示.一种静静的,"独我"的感觉便围拢而来."月色入户"中的"入",表现出了月之殷勤,仿佛等待友人已久."寻张怀民"中的"寻"便有一种与"找"不同的亲~j-j怀旧,理解认同的味道."相与步于中庭"中的"相与".更显露出了同是天涯沦落人之间的默契与共识.人有什么技巧,"敬业""乐业"对我们的生活又有什么样的指导意义.【说明】此篇课文的不少导入语都是从职业方面谈起,本l8由字语文教学皇蜜?初中版2011.1 设计欲另辟蹊径.从演讲与口才的角度导入.演讲口才的锻炼,现在比较热.也是学生比较感兴趣的实用科学,本设计力求激发学生对于自己口才培养的热情,从而认真学习课文,学习梁启超演讲的技巧.在此过程中再引导他们根据自身的条件去选择适合自己的职业并为此目标而学习,奋斗i。